主日崇拜(網路同步直播)

第一堂 08:30(華語),第二堂 10:00(台語), 第三堂 11:30(敬拜讚美)

與主密契 -- 禱告會

教會禱告會(周四 19:30)

2010年9月30日

醫師小組-3 把握時機

醫師小組-3 把握時機 [本文下載]

Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱:我抓住你了
性質:操練把握時機
教材:無
引言建議:我們要練習如何把握我們的時機。
進行:大家坐成一個圓圈,右手伸出食指向上,左手掌水平放在坐你左邊者所伸出的食指上面
主持者隨意講一個貓與老鼠的故事。當主持者說到貓這個字時,大家要立刻用左手掌去
抓注坐你左邊者伸出的食指,同時你的右手食指要趕快溜走,避免被你右邊者的手掌抓住。
玩幾次之後,大家輪流分享抓到食指與食指被抓的感想與心得
經文:我的時候(kairos)快到了,我與門徒要在你家裡守逾越節。(太26:18)
日期(kairos)滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音!(可1:15)

Bless敬拜讚美 10分鐘
(請主領者自由運用選擇)

機遇
(作詞:趙蔚然 作曲:趙蔚然)
像天上繁星 忽現忽隱
像水面帆影 漂流不定
人生的際遇 稍縱即逝
我心嚮往 我心期待 我願追尋

Bible聖經分享與見證 30分鐘

【聖經經文】

1.此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必至滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎?(斯4:14)
2.有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。(加6:10)
3.因為他說:在悅納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。看哪!現在正是悅納的時候;現在正是拯救的日子。(林後6:2)
           
【問題分享】
1.在你一生當中,是否曾經有過痛失良機的經驗呢?
2.傳福音給人是否也有稍縱即逝須要及時把握的良機呢?
           
Beseech守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】

親愛的主耶穌,感謝你常常賞賜給我們各種時機。求你教導我們,學會如何把握我們一生當中,許多千載難逢的良機,做出合乎你心意的抉擇,好讓我們自己,以及我們所愛以及疼愛我們的人,都能夠及時享受上帝所要賞賜給我們的恩典。禱告祈求感謝,都是奉靠主耶穌基督寶貴的聖名,阿們!

【彼此代禱】(您可記錄在小組中彼此的分享與代禱事項)

2010年9月29日

醫師小組-4 愛的本質

醫師小組-4  愛的本質 [本文下載]

Belong 破冰歸屬 15分鐘

名稱:欣賞朗讀“雁丘詞”(元好問)
性質:體會愛情之感受
教材:MP3 手提式擴音機
引言建議:我們一起來聆聽踐離朗讀的千古名詞,雁丘詞。

摸魚兒 雁丘詞 元好問
「太和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云:『今旦獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投地死。』予因買得之,葬之汾水之上,累石為識,號曰「雁丘」。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。」

問世間情是何物,直教生死相許!
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。
君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去。

Bless  敬拜讚美 10分鐘(請主領者自由運用選擇)

你儂我儂  
詞︰李抱忱 曲︰李抱忱  包娜娜
[元書法畫家趙孟頫想娶妾,妻管道昇作我儂詞]

你儂我儂,忒煞情多,情多處,熱如火,
滄海可枯,堅石可爛,此愛此情永遠不變,
把一塊泥,捏一個你,留下笑容,使我長憶,
再用一塊,塑一個我,長陪君旁,永伴君側,
將咱兩個,一起打破,再將你我,用水調和,
重新和泥,重新再做,再捏一個你,再塑一個我,
從今以後,我可以說,我泥中有你,你泥中有我。
將咱兩個,一起打破,再將你我,用水調和,
重新和泥,重新再做,再捏一個你,再塑一個我,
從今以後,我可以說,我泥中有你,你泥中有我。

Bible 聖經分享與見證 30分鐘


【聖經經文】
1. 他們貪圖田地就佔據,貪圖房屋便奪取;他們欺壓人,霸佔房屋和產業。(彌2:2)
2.凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。(約壹2:16)
3.願你吸引我,我們就快跑跟隨你。(歌1:4)

【問題分享】
1.你認為貪、慾、愛之間有何異同呢?
2.吸引與跟隨之間存有怎樣的互動呢?
3.亞里士多德說:愛是一個靈魂住在兩個身體。你對此有何看法呢?

Beseech  守望代禱 25分鐘


【共同禱詞】
親愛的主耶穌,感謝你把這寶貴的愛賞賜給我們。求主幫助我們,會珍惜、顧惜、疼惜、憐惜我們的配偶與家人。讓我們學習用主的愛來愛我們的配偶與家人。禱告奉主耶穌基督的名,阿們。

【彼此代禱】
(您可記錄在小組中彼此的分享與代禱事項)

2010年9月27日

禱告系列(二十一): 主禱文(六) 願爾國臨 (The Kingdom come)

(台)



(華)

聖經:馬太福音第六章10a節
“願你的國降臨”

講道大綱

I.引言:The Lord’s Prayer by William Perry

II.國度的意義(The meaning of ingdom) 
1.童話故事的國度 (士9:15)
2.歷史時空的國度 (但4:32)
3.屬靈關係的國度 (約3:5)

III.主耶穌的教導(The Teaching of esus)
1.神國如芥菜種 (路13:18-19)
2.神國好像麵酵 (路13:19-20)
3.神國如地中寶 (太13:44)
4.神國如好珠子 (太13:45-46)
5.神國好像撒網 (太13:47-50)

IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)
1.神國已降臨或未降臨 (太12:28; 路19:11-12)
2.神國在內心或在關係 (路17:20-21)
3.神國的宣揚以及倫理 (可1:15; 羅14:17)
4.神國的戰爭以及和平 (可3:27; 彌4:3)
5.神國的優序以及抗議 (太6:33; 詩99:1, 4)
6.神國的分離以及合一 (太13:24-30; 弗4:4-6)
7.神國的等候以及努力 (腓3:20; 路16:16)

V.結論:從禱告與盼望到生活與宣揚
(from praying and hoping to living and sharing)
  (啟22:20, 詩62:5, 太5:3, 10, 太24:14) 

默想
1.國度可以包括那三種意義呢?
2.耶穌有那些關於神國的教導?
3.願爾國臨有那些屬靈的功課?


金句-路加福音17章21節
人也不得說:看哪,在這裡!看哪,在那裡!
因為神的國就在你們心裡。

摩1/2 -- 有關耶和華審判的預言

Amos the Shepherd Prophet

W5  2010-10-01 (摩1:1-2:16)
 

經文: 阿摩司書 2:4 耶和華如此說:猶大人三番四次的犯罪,我必不免去他們的刑罰;因為他們厭棄耶和華的訓誨,不遵守他的律例。他們列祖所隨從虛假的偶像使他們走迷了。

默想: 耶和華的選民與四圍的百姓一樣,三番四次的犯罪。以致於遭受耶和華的懲治。求神保守我,會謹記耶和華的訓誨,遵行耶和華的律例。不要隨從周遭文化的流行,而敬拜偶像,以致於得罪耶和華。

題目:先知阿摩司有關耶和華審判的預言,從大馬色開始講,到非利士、推羅、以東、亞捫、摩押,指出他們的罪惡,以及耶和華將要施行的公義審判,如果你是猶太人或是以色列人,唸到這些周遭的列國都將遭受上帝公義的審判時,會有什麼反應呢?

箴21 -- 人自以為正;惟有耶和華衡量人心

King's Heart in the Hand of the Lord

W4  2010-09-30 (箴21:1-21:31)
 

經文: 箴言 21:2 人所行的,在自己眼中都看為正;惟有耶和華衡量人心。

默想: 親愛的上帝,我也是人,也會同樣有自以為義的傾向,但是對於自己心底深處的潛意識陰暗面,卻常常無所自覺。求聖靈光照我的心靈深處,好讓一切的黑暗邪惡心思意念,都能夠被光照顯明,好讓我有機會更清楚瞭解自己,並且有機會改變與成長。

題目: 本段經文教導我們,要避免那些惡呢?

代下31/32 -- 希西家王關心聖殿祭司的生活

King Hezekiah Showed off His Wealth to Babylonians

W3  2010-09-29 (代下31:1-32:33)
 

經文: 歷代志下 31:4 又吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司、利未人所應得的分給他們,使他們專心遵守耶和華的律法。

默想: 希西家王關心聖殿祭司的生活所須,吩咐以色列人要將當納的十分之一送到聖殿。以致於祭司與利未人所須的都充足,甚至有餘甚多,成為堆疊,必須加蓋倉房來存放。好讓祭司與利未人沒有後顧之憂。可以專心侍奉耶和華。感謝主的恩典。

題目: 本段經文中希西家王留下那些好的屬靈榜樣以及不好的鑑戒呢?

來1/3 -- 謹慎持守真理

The Son is the Radiance of God's Glory


W2  2010-09-28 (來1:1-3:19)
 

經文: 希伯來書 2:1 所以,我們當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去。

默想: 耶穌基督經由教會所留傳下來的真理,帶有使人知罪悔改,經歷重生成聖的生命轉變。求神保守我,能夠謹慎持守這些真理。好讓我一生遵行主的教導,免得我被這世界所影響,而隨波逐流。不知不覺的,就遠離了上帝。

題目: 根據本段經文,耶穌基督道成肉身,有那些目的呢?

申4 -- 耶和華不讓摩西進入迦南地

Moses Overlooked the Promised Land

W1  2010-09-27 (申4:1-4:49)
 

經文: 申命記 4:9 你只要謹慎,殷勤保守你的心靈,免得忘記你親眼所看見的事,又免得你一生、這事離開你的心;總要傳給你的子子孫孫。

默想:求主施恩保守我的心靈,對於這一生所經歷上帝的恩典與懲戒,能夠牢記於心中,永不遺忘。並且也會找機會,教導自己的後代,好讓他們,也會一生敬畏耶和華。

題目:摩西認為,耶和華是因為以色列人的緣故,向摩西發怒,不讓摩西進入迦南地,你對此有何看法呢? (參閱民27:14)

【信望愛電子報】安全感 2010.9.26

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《信望愛電子報》本期新文章 2010.9.26

 

共同生活的維他命》 安全感 ◎楊國登GORDON JOHNSEN著/ 劉侃譯

   

人最深處的需要是「安全感」,每一個人在日常的生活裡都要盡一己最大的力量來保証孩子們和夫妻的一方,對這個深處的需要能得到滿足。

很清楚的是,人沒有辦法自己「建立」起安全感,而必須由「坦誠」開始,我們也嘗試著說明,為什麼坦誠與自由需要一定的界限和保密性。為的是將可以有安全感。

有句話說:「人只有在對自己坦誠時才存在。」我們嘗試著証明「坦誠」怎麼帶來「創造力」和「親近」。坦誠也是安全感的主要條件之一,因為彼此都不向對方隱 瞞什麼。也沒有比「不確定」的感覺,更讓人沒有安全感。不論是對自己「沒把握」,或對其他的人沒把握,不知道,不確定他對我有怎麼樣的想法和作法。如果認 識自己的弱點並且敢於坦誠面對它,就有機會獲得幫助,找回對自身的安全感。

安全感不會由你自己身上發生,除非你從別的地方先得到了安全感。生命裡最大的資產,是你自己知道,你有一個絕對安全的地方。當你將鑰匙插進鎖孔開門,進了 自己的家。在這裡,你知道你可以不必偽裝,成為真正的自己,知道自己被接受,知道別人信任你。這種信任讓你們敢彼此親近,你敢和家人親密,因為知道在這裡 被完全接受,包括你的錯誤和軟弱,你沒有什麼可以隱藏的。最痛苦的是莫過於父母發現了子女,由於某些原因使他不願再向父母坦誠,或者信任父母,以致於不敢 親近父母。作父母的會知道,如果與家庭成員交往失去了坦誠,就一定使人必須處處小心,活在「不確定」裡面,沒有安全感。

有的時候可能會發生,在工作的場所。有一位同仁突然爆炸似的講了一大堆的話,我這個作老板的在這種情況下常會說:「太好了,你把這裡的空氣弄乾淨了,我現 在知道你的立場。雖然這些話對我有很嚴厲的批評,但是我總算知道你的想法,我們現在彼此相處應該更有安全感了。」如果和一個你從來都沒有辦法知道,他對周 遭事務有什麼樣的想法和態度的人一起工作,那實在是一件最沒有安全感的事了。

我們人對安全感的需要比對「自由」的需要更殷切,安全感給你自由,但是自由並不是每一次都帶來安全感。

有回,我和一位巴基斯坦來的先生同住一間病房,從他身上我學到了很多。他告訴我很多他的家庭狀況,從很多方面都可以確定他對家庭甚至於整個家族的愛是少見 的。他在挪威努力的工作,最終的目的是讓他在巴國的家庭能活得更好。首先想到的是自己的父母,他寄錢回去希望這兩位老人家不會再有生活上的煩惱,然後是他 的太太和六個小孩,如果還有剩餘就分給親屬們。他突然說:「我現在在挪威,離開我太太已經超過二年了。但是我的信仰裡有很清楚的規定--不可以有另外的女人。我知道我太太也不會有另外的男人。這對我們雙方來說,都是很大的安全感!

我們通常都怪規則或法條,會妨礙個人的自由。巴基斯坦先生繼續說:「這一點都算不上是負擔,只要想到可以為家人和親屬作這麼大的事,就不會再想別的女人了,我的信仰帶給我很大的安全感。

一個家庭也需要一些簡單的家規,愈是弱點多,彼此「不確定」的家庭就愈需要家規。當然一個家庭的家規可能很嚴,但是如果這些嚴格是出於愛心、關懷、坦誠和信任,就能產生「安全感」。所以結論是:「任何的禁令永遠都不應該是沒有愛的要求」,而充滿了要求的基督教可以讓人覺得太嚴厲,但是如果一項禁令,能確實令人經驗到愛心,在這項禁令裡就會給人安全感和安息

如果愛能給你溫暖,給你一種被「原原本本」接納的感覺,沒有任何一種安全感可以與之相比,縱然是最重的擔子也會變得輕鬆。

我常以感恩的心,回想在年輕醫師時代的幾個主管,特別是在悟立奧(ULLEVAL)國立醫院作實習醫生的時候。通常實習醫生們都是整夜有工作。有天早上, 一位實習醫生說:「夜裡二點半,我實在累的想睡覺,我想說,病歷隨便寫寫就算了,但是一想到科主任會對這樣亂謅的報告如何的震驚。奇怪的是,這個想法給我 很大的力量和意志,使我把病歷盡力作的詳盡和仔細。」

如果僅僅只是一個科主任就有能力給人這種安全感和工作的快樂,使人受激勵作好工作,就更不要說是家庭了。在這裡愛給了我們自由,而這種自由又自願受「愛 律」的限制,使我們不再感覺是項負擔,而是由安全感來的快樂,不但自己享受,家裡其他的人也受到感染。沒有這種日常的維他命,婚姻關係不可能好起來。在人與人的關係裡,沒有一個地方比「家」能給人更多更大的安全感,在這裡坦誠、信任、溫柔合成了人世間最豐富的禮物--安全感。

   
 

【心靈小語】

沒人喜歡破碎。杯子掉在地上,再也不能裝水;玻璃破掉,用再多膠帶,還是有風從破縫鑽進來;然而,耶穌卻教導我們,上帝所賜的這顆心,是不怕破碎的,甚至,越是經歷破碎,我們的心會更豐盛。~應仁祥 ~

 
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2010年9月25日

一起來作夢

 一起來作夢


撰寫者:何淑珍牧師

        和平人,向來愛作夢,和平教會已過一甲子,和平人作了許許多多的夢,有些已實現,例如造就了許多神的僕人。和平人口中也一直自許著『復興長老教會從和平教會開始』,到現今我們刊在週報上的教會異象:『成為萬民的祝福』,期許和平教會能成為上帝大使命的使者。

        在建堂的夢方面,其實在二十年前我們就一直在作著要重蓋教會的夢。但是這可是靠著神的恩典,透過早期許多會友的智慧與努力,預備土地、經費、及人力,以致能在去年底破土、動工正式圓夢,在神的保守眷顧下,我們新的教堂下個月即將出土(一樓即將浮出地面),因此,牧長們特別於9月24-25日,將舉辦一個從未有過的營會,我們稱它為「分享會‧共識營-看見和平的亮光」,前半段分享會,即要讓長執彼此有更多的認識,並同時分享個人、家庭生活及工作狀況,彼此主前代禱。後半段共識營部份,乃希望長執能思考和平新堂完成後和平教會的願景以及明年教會的目標,一起來想想這大使命,其中包括:
向上 (我們與上帝的關係):如何讓我們的崇拜更合神的心意。
向下 (我們與自己的關係):如何讓我們的屬靈生命更為進深。
向內 (我們與兄姐的關係):如何在實際互動更落實彼此相愛。
向外 (我們與社會的關係):如何推動社區宣道與網路的事工。

又當扮演什麼角色?

    就和平人的語言,我們可一起來做什麼樣的夢? 蔡牧師在帶領教牧團隊時常提到:現在就要開始想新堂獻堂後有什麼目標? 預備要作什麼? 不能等到新堂蓋好了,才來想要做什麼? 而是現在就要作預備。現在就要擬定目標,例如:我們的社區需要什麼?我們可以為社區推展什麼事工? 我們在社區的宣教關懷上,可從事什麼預備?

       當我們從神領受大使命之後,主耶穌基督在升天前,最後差遣門徒「他對他們說:你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」(可十六:15-18),「凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太二十八:20)。我們繼續往下看使徒行傳的記載,在耶穌升天之際,門徒個個看傻了眼,呆呆的站在那兒,當祂升天之際,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:
你們為什麼望著天? (使徒一:10)。整段經文是如此:「說了這話,他們正看的時候,他就被取上升,有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。當他往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:加利利人哪,你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」(徒一:9-11)

        當時或許門徒是被天上的那朵雲彩給震住,或嚇呆或因眼前的美到極致而無法移動,或…,我們不得而知,但我們知道他們就是站著,呆呆的望著天…。使徒行傳作者告訴我們,當門徒移動腳步回到耶路撒冷同心合意禱告,在五旬節領受聖靈,開始傳道亦得人如得魚,就像耶穌的預言。明年我們的新教堂一定是美輪美奐,然我們是否與門徒一樣,站著望著它而忘記必須移動腳步?今日我們也須發揮創意,有策略、有效的作社區宣教關懷事工的預備,明年開始移動我們的腳步,讓神的教會成為青田社區的祝福。就像耶穌差遣門徒說:「信而受洗的,必然得救;…信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;…手按病人,病人就必好了。」凡主耶穌所吩咐我們的,都教訓他們遵守,上帝就常與我們同在。讓我們一起來作「成為萬民的祝福」的夢吧!

2010年9月24日

【勵馨電子報第554期】我們需要人性的司法審理系統

 2010.9.24
勵馨基金會         The Garden of Hope
請勿直接回覆本信件,如有任何問題請寄至服務信箱:master@goh.org.tw

【勵馨電子報第554期】

我們需要人性的司法審理系統

「誠實從地而生;公義從天而現。」(詩篇第85篇第11節)

本期目錄

【勵馨觀點】我們需要人性的司法審理系統

◎勵馨基金會 執行長 紀惠容

  最近法院一連串的受性侵兒之判決,引起社會輿論嘩然,認為法官已悖離社會正義。我們必須檢視這是個別法官的問題?還是系統性問題?我認為這是系統問題。

  根據內政部的統計,2009年受性侵兒童已增為四千六百件,不包括隱匿未報的事件,檯面上的數據平均起來,每天有十多名未成年人遭到性侵,令人驚心,若再比較進入法院審理的案子1101件,其中只有七件被判五年以上,其他不是無罪就是判最輕的三年,民眾恐怕不知道被揭露的幾件案件,只是冰山的一角而已。其中應該也有數百件的判決書是寫「未違反女童意願」,民眾撻伐司法官腦袋活在恐龍時代、欠缺性別意識是不無道理的。

  雖然司法院極力為法官辯護,認為這是法條的問題,極力想辦法放出訊息要修法,最後還由最高法官做出解釋令,性侵七歲以下孩童,均應依加重強制性交的重罪判刑,雖然這比修法快多了,但是沒有真正解決民眾內心的渴望。民間團體一再說的法官淘汰制、專家證人制度等,司法院都沒有任何回應。又這樣的解釋令,民間團體就要請問那性侵八歲、九歲……的加害人,是否就可以輕放呢?

  其實,這被揭露的冰山一角不是法條的問題,它應該是司法院的系統問題。若檢視目前的法官養成與法院審理系統,即可得知整個法院審理系統,讓許多年輕無生命經歷的法官獨自承擔審理大任,而他們的養成系統,讓法官拘泥法條、咬文嚼字,此種毫無生命經歷、不食人間煙火或說孤立的自由心證認知審理系統,當然與庶民百姓的經驗法則產生嚴重落差。

  國人向來很尊重司法系統,認為他們是獨立審判,不應介入,卻也讓他們自以為是。法官的養成系統是欠缺跨領域的了解與學習,而且,台灣的法官不是甄選制,而是考試制度,許多法官是大學、研究所畢業還未有工作資歷、即考上司法官,試問他們如何面對錯綜複雜的案例?當然只有咬文嚼字了,更何況沒有人可以甚麼專業都懂?

  民間團體向來要求的專家證人制度,它可幫助法官面對他所不了解的領域;然而,專家證人從未成為制度,只是偶而有一、二位法官願意找專家證人,大多數的法官都認為不需要,甚至有些法官會說找不到專家證人,或質疑誰可以成為專家證人,我們認為這都是藉口;因為只要建立制度,專家證人就會被培植,而且以制度的保障,專家證人當然願意挺身而出。

  另外,我們也認為若可以,台灣可以仿效日本的司法院系統,建立「公民參審制度」,台灣、日本都沒有歐美司法系統�所謂的陪審團,但日本在這幾年也突破限制,建立起公民參審制度,讓法官不必獨自承擔審理重責。我認為,以現在台灣民智已開,民主素養,正常公民足以勝任參審員工作,如此法官才能擔任一個公正的角色,免去現在法官可能變成原告,也可能偏袒被告,這都不是公正的審判。

  最後,期待25日白玫瑰運動,司法院能真心傾聽,民眾要的是人性的司法審理系統。

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【925集會活動】司法配不上純潔的小孩 全民站出來

  925勵馨與您相約凱達格蘭大道靜坐,讓政府與媒體正視我們的聲音,守護我們的孩子!歡迎民眾直接在凱道上尋找勵馨的旗幟和帳篷,現場我們會發放白玫瑰花及兒保手冊《大野狼看招》。

  925白玫瑰運動,風雨無阻,我們不見不散!

勵馨基金會與正義聯盟,在925「司法配不上純潔的小孩 全民站出來」搶救受性侵的孩子集會前夕,召開記者會,勵馨執行長紀惠容(左)提出三項司法改革訴求;連「宅神」朱學恆(右)都站出來相挺正義聯盟無私的行動,圖中為正義聯盟發言人EVA。
勵馨基金會與正義聯盟,在925「司法配不上純潔的小孩 全民站出來」搶救受性侵的孩子集會前夕,召開記者會,勵馨執行長紀惠容(左)提出三項司法改革訴求;連「宅神」朱學恆(右)都站出來相挺正義聯盟無私的行動,圖中為正義聯盟發言人EVA。
勵馨等民間團體,將白玫瑰排成一個愛心,象徵小孩的天真與純潔,不容大人世界任意濺踏。
勵馨等民間團體,將白玫瑰排成一個愛心,象徵小孩的天真與純潔,不容大人世界任意濺踏。

  近30萬人網路族群抗議性侵兒判決不公,9月25日即將從虛擬走向實體集會活動,主辦單位「正義聯盟」將在當天傍晚於凱達格蘭大道舉辦「925白玫瑰運動集會」,以親子為主軸,感性溫柔力量聚焦,要求司法改革。

  「正義聯盟」匯集了網友的力量,凸顯司法判決已悖離社會正義、保障性侵兒司法權益的急迫性。不同於一般遊行抗議活動,「925白玫瑰運動集會」以孩子為主軸,將以歌聲取代口號,以祝福取代謾罵抗議,以群聚集會方式展現全民理性溫柔的力量,疼惜台灣孩子在司法體制所受的苦難折磨。

  「正義聯盟」發言人Eva表示,白玫瑰花象徵著孩子的純潔,而輕判、誤判等司法不公則像玫瑰花的刺,深深地刺傷每個父母的心。「925白玫瑰運動」代表30萬人的聲音,沒有政治目地、正義請命、要求司法改革。「正義聯盟」呼籲更多民眾明天站出來,別讓更多孩子成為下一個受害者。Eva坦承,自公開活動以來,自己遭到很多壓力,曾想過不要出席今天的記者會,但是她還是願意挺身而出,她相信,「925白玫瑰運動集會」只是第一個行動,日後一定會持續推動司法改革。

EVA(左)在記者會上悲從中來,表達近30萬網友的連署伸援,是單純對司法輕判性侵者表達不公,希望不再有孩子成為下一個受害者。
EVA(右四)在記者會上悲從中來,表達近30萬網友的連署伸援,是單純對司法輕判性侵者表達不公,希望不再有孩子成為下一個受害者。

  被媒體及部分民眾稱為「宅神」的朱學恆,也以一個爸爸的立場到場支持,他看到「正義聯盟」是來自非專業的民眾組成,不如一般政黨或專業團體有很多資源、組織性地規劃舉辦記者會,「925白玫瑰運動」是一群沒有辦大型活動經驗的民眾參與討論而產生。朱學恆表示,「925白玫瑰運動」將傳遞出更多熱情,以柔性的憤怒,讓台灣司法有更多改變。

  長期關心性侵兒的勵馨基金會肯定如此感性溫柔的人民力量,以協辦單位參與,勵馨基金會即便以台灣社會現況,可能無法達成人民想要的潔西卡法案或梅根法案,但司法系統問題仍可優先改進。近日揭露的判決凸顯司法審理系統,出了很大的問題。讓許多年輕無生命經歷的法官獨自承擔審理大任,而他們的養成系統,讓法官拘泥法條、咬文嚼字,此種毫無生命經歷、不食人間煙火或說孤立的自由心證認知審理系統,當然與庶民百姓的經驗法則產生嚴重落差。

  因此,勵馨基金會提出三項司法改革的呼籲:盡速通過『法官檢察官評鑑法』,淘汰不適任法官;設置專家證人制度;仿效日本的司法院系統,建立「公民參審制度」,讓法官不必獨自承擔審理重責等三項訴求。

就在今天,9月25日,勵馨基金會和正義聯盟將與支持的民眾,手持白玫瑰、在凱道上靜坐,以柔性的力量,讓司法有更符合民意期待的改變,邀請大家同來參與。
就在今天9月25日,勵馨基金會和正義聯盟將與支持的民眾,手持白玫瑰、在凱道上靜坐,以柔性的力量,讓司法有更符合民意期待的改變,邀請大家同來參與。

  「925白玫瑰運動集會」自9月初發起以來,陸續接受到社會大眾熱烈響應,台北市大都會衛星車隊行銷部經理吳毓耕表示,9月25日下午4點至6點,在台北車站東三門斜對面(捷運台北車站M3入口旁,天成飯店西側)設置免費接駁計程車載送民眾前往活動現場。另外,如:知名律師黃珊珊及數位愛心人士捐贈金錢以添置集會所用白玫瑰;知名親子網站寶貝家庭親子網Babyhome號召網友親自參與,另有台北市女性權益促進會、靖娟兒童安全文教基金會、現代婦女基金會等婦女、兒童團體共同響應,及一些知名藝人將到場支援。活動當天將以歌曲「記得我們有約」作為應許孩子的承諾,日後續仍將持續關注,創造孩子安全成長的環境。

正義聯盟「925白玫瑰運動集會」注意事項
集會時間:2010.9.25 18:00∼22:00
集會地點:台北市凱達格蘭大道 (總統府前)

相關訊息請上勵馨臉書,網址: http://www.goh.org.tw/facebook
或請詳閱正義聯盟網站http://www.xteam.tw
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(1)活動的穿著,以黑色上衣、長褲為主,當然大家希望孩子穿白色上衣代表聖潔,我們也覺得非常有意義,所以當天孩子的穿著,大家方便就好
(2)建議如果可以的話,每個人可帶著一個小手電筒,照著手中的白玫瑰,讓聖潔的白玫瑰,發散著溫暖的光芒
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注意事項:
(1)我們的活動以柔性訴求,謝絕任何政治目的。
(2)請務必牽好您的小孩,平安參加,平安回家!
(3)愛我們的孩子,也愛我們的環境,請勿棄置垃圾!
(4)請自備礦泉水,雨衣或雨傘
(5)遵守和平紀律原則,聽從總指揮或糾察員之指示。

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【公視NGO觀點】白玫瑰vs.恐龍法官,皇后的貞操在那裡?

  司法是社會公平正義的最後一道防線,常被視為不容質疑的「皇后貞操」。然而近幾個月來高院接連烏雲罩頂,先是高院法官集體貪污案,後又爆出法官嫖妓、收賄、關說等事件,民眾開始對司法品質提出疑慮之際,一件又一件幼童慘遭性侵案,法官卻以「沒有違反幼童意願」輕判惡狼,引爆一股股強大民怨,二十多萬網友連署要求免職法官,甚至怒吼組成正義聯盟在9月25日走上街頭、發起白玫瑰運動!

  惡狼性侵無知無力甚且無法清楚表達言語的幼童,卻被輕輕放過,多數輿論都無法認同,為何法官見解和民意出現如此大落差?是法官與社會脫節?法官的社會歷練不足?抑或性侵的界定過於教條?

  高法院決議以七歲為界,畫條紅線:當被害幼童未滿七歲,一律以加重強制性交罪,處七年以上有期徒刑;如此一來就能解決問題?那麼假如性侵對象是七歲半、八歲、九歲、十歲時該怎麼辦?台灣一年性侵案件多達六千多件,其中18歲以下4600件,平均每天十多名未成年人遭性侵,新法足以嚇阻惡狼?

  蘋果日報調查71%民眾不信任司法,對不適任法官、檢察官大家莫可奈何?考試院會通過試院版法官法草案,新增「房阿生條款」,規定表現太差的法官不能轉任律師,或遭撤職者不得擔任其他公職,如此一來能有效提升司法品質?研議已超過二十三年遲遲不能通過的《法官法》是否是未來司法院要努力的最優先司改法案?淘汰不適任法官,國外究竟怎麼做?

  司法如何浴火重生,讓人民能夠安心並且有信心的接受裁判?本週六(9/25)晚間七點,公視十三頻道NGO觀點【白玫瑰vs.恐龍法官,皇后的貞操在哪裡?】由勵馨基金會執行長紀惠容主持,與談人有:司改會執行長林峰正、全國家扶基金會副執行長 何素秋、前檢察官 柯士斌、資深司法記者 黃錦嵐。首播 9月25日(六) 晚19:00、重播 9月26日(日) 早上10:00。

  相關資訊請上:http://ngoview.blogspot.com/

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【諮商馨語】Summer的英雄之旅

今年九月,我們長期陪伴的女孩就要出發,一路要以0元以力易物的方式,在99天內完成單車環島,證明勇氣的價值與夢想的力量;她因為家庭暴力的過往與我們相遇,又將與我們走出無限寬廣的未來。

◎張亦瑾(台中市蒲公英諮商輔導中心諮商員)

  你看過傷口復原的歷程嗎?

  在醫院裡,每天有外傷的病人來來去去。在傷口復原的歷程裡,需要經過確認傷勢、清洗傷口、上藥包紮、定期換藥的程序;傷勢嚴重者或許還會需要一些消炎的藥物,有時甚至要動小手術縫補傷口。但每一個傷者都需要時間慢慢復原,過程中還需要足夠的休息、營養的食物、健康的生活習慣來輔助。

  在蒲公英諮商輔導中心裡,我們每天也看著家庭暴力、性侵害的倖存者來來去去。在心中的傷口慢慢復原的歷程,一樣需要經過看見自己傷痛、學習為自己發聲、終而走出生命挑戰的路徑。生活混亂者或許還會需要一些外在資源的協助,有時甚至要進法庭、進校園、進職場喚回正義。但每一個倖存者也需要時間慢慢復原,過程中還需要他人的鼓勵與支持來輔助。

  兩種傷口復原的方式看來相似,但我們明白其間細微的差異:我們明白身體上的傷口復原的程序可以估算,心坎裡的傷口復原的過程卻是起伏難料;我們明白身體上的傷口復原所需的資源明確易取,心坎裡的傷口復原所需的養分卻是詭譎難辨。我們明白每一位倖存者復原的時間不同,復原的方式不同,卻沒有一個人復原的路徑輕鬆愉快,更沒有一個人復原的考驗是可以由其他人代替去承擔。望向他們的眼睛,我們看見的是為生命所付出的努力。

  今年九月,我們長期陪伴的女孩就要出發,她是SUMMER。她因為家庭暴力的過往與我們相遇,又將與我們走出無限寬廣的未來。在99年9月9日早上9點,SUMMER從台中出發,一路要以0元以力易物的方式,在99天內完成單車環島,證明勇氣的價值,證明夢想的力量,更希望透過後續將旅程製作成紀錄片、舉辦座談會,與更多的人分享這樣的生活理念。

  英雄不一定是最適合描述我們心中這位美麗亮眼女孩的字眼,但我們明白這不僅是向外出走開疆拓土的探險,更是向內探索自我挑戰的旅程。如果你認同SUMMER的理念,「Young don't fear, we can.」,歡迎你在路上遇見她時給她一個鼓勵的微笑,一份溫暖的問候;如果你肯定SUMMER的努力,歡迎你到她的部落格聽她分享這一路上的發現,http://www.wretch.cc/blog/wecan9595

  更歡迎你,用你的方式,走上你的英雄之旅。(中區文編代表/吳曉淳)

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【愛馨勸募】捐款885助目睹兒 公益悠遊卡送給您


部落客彎彎設計的公益悠遊卡很受收藏者喜愛。

◎勵馨總會企畫部

  7月11日,悠遊卡公司與勵馨基金會、家扶基金會合作舉辦「悠遊885,為愛加滿氣」活動,現場義賣三套分別由台北市長郝龍斌、知名網路部落客彎彎、悠遊卡公司董事長劉奕成簽名的「2010公益悠遊卡」,共義賣得新台幣18萬8888元,全數捐給勵馨基金會與家扶基金會,作為關懷受暴與目睹暴力兒童之用。

  勵馨基金會執行長紀惠容致詞表示,一般大眾知道的受暴,指的是身體上實際的傷害,而目睹家庭暴力的孩童,雖然非皮肉傷害,但長期累積的心理傷害,仍會在他的成長過程留下暴力陰影,社會大眾應多關懷目睹暴力兒。

  悠遊卡公司捐贈五百套由彎彎設計的「2010公益悠遊卡」給勵馨基金會。只要捐款885元以上給勵馨,即可獲得「2010公益悠遊卡」一套,每套2張悠遊卡,搭配2款彎彎特別設計的卡套和頸帶,限量五百套,送完為止。

捐款方式:
上網下載填寫「捐款885元以上關心目睹暴力兒,贈限量彎彎悠遊卡」信用卡捐款授權書,傳真到(02)2367-3002,或逕洽勵馨(02)23626995*304分機羅小姐。捐款單筆885元以上,即可獲贈一套《2010公益悠遊卡》,限量500套,送完為止。
信用卡捐款授權書下載網址:garden.goh.org.tw

「悠遊885,為愛加滿氣」活動,為目睹暴力兒募款,左起勵馨基金會執行長紀惠容、知名部落客彎彎、台北市長郝龍斌等,為公益悠遊卡進行揭卡儀式。
「悠遊885,為愛加滿氣」活動,為目睹暴力兒募款,左起勵馨基金會執行長紀惠容、知名部落客彎彎、台北市長郝龍斌等,為公益悠遊卡進行揭卡儀式。

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報報馨活動

線

小花性創傷成年婦女—─關係工作坊

  每個人從小到大都生活在各種關係裡,父母、兄弟姊妹、夫妻、子女、朋友、同事、師生……,隨著生命故事與性創傷事件交織在這些關係星座裡,編寫出個人獨特的人際互動主題。

  「關係工作坊」主要服務曾經遭受性侵害事件而被創傷影響的成年婦女,提供探索自己生命裡重複人際主題的機會,在團體的安全空間中,重現並演出自己的故事,給自己人生旅程一個體驗、改變的冒險行動,在重複的議題裡,開創人際關係新的可能性。

主辦單位:勵馨台北市蒲公英諮商輔導中心。
團體帶領者:施如珍 (現任頭陀心理諮商所所長、私立輔仁大學臨床心理系兼任講師,持有國際TA協會合格心理治療師(CTA)執照、台灣諮商心理師執照,專長人際溝通分析諮商、婚姻/家族諮商、性創傷/家暴諮商)。
協同帶領者:鄧曉平(勵馨台北市蒲公英諮商輔導中心督導,具諮商心理師證照,專長性創傷諮商)。
活動時間:民國99年10/16、17、30、31、11/13、14(隔週六日,早上9:30-下午16:00),共6天。
活動地點:台北市南區少年服務中心(台北市延吉街246巷10號4樓)。
招募對象曾遭受性創傷的成年婦女,共招募8-10名。
活動費用:全額免費。為珍惜社會資源另酌收保證金2000元,全程參與團體者,於團體結束前退還保證金。
報名方式:將進行1次的團體前個別會談評估,請來電報名,預約評估時間。
報名專線:02-2362-6995轉601鄧小姐。
報名日期:即日起至99年10月11日(一),以額滿為限。
簡章下載性創傷成年婦女--關係工作坊下載文件

至活動列表

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 報報馨活動10則

財團法人勵馨社會福利事業基金會 發行
總編輯:紀惠容 主編:曾清嫣 網編:陳昱志 
郵政劃撥帳號:1217497-8 電話:(02)2367-9595 傳真:(02)2367-3002
10646台北市大安區羅斯福路二段75號7樓  E-mail:master@goh.org.tw

2010年9月23日

成長期(五)上帝的旨意 組長版

成長期(五)上帝的旨意 組長版  [本文下載]
安得烈小組聚會教材

Belong破冰歸屬 15分鐘


名稱:找到「旨意」
性質:活動
教材:聖經、空白名片數張、A4紅紙兩張、橡皮筋2條
1.製作2張「旨意」:(可以製作成類似古時的皇帝頒布召書的樣式)
  先在兩張A4紅紙背面分別寫上A、B,並在騎內頁分別寫上:
A紙內頁寫:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的 神;又要愛鄰舍如同自己。」(路 10:27)
B紙內頁寫:「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」(太 28:19)
並將兩張旨意捲起,用橡皮筋或是紅線綁起來。
2.製作提示牌:將提示寫在空白明信片或是條紙皆可

A組三張提示牌:
提示A1:「路加福音11:33」
提示A2:「列王記下12:13」
提示A3:「啟示錄22:2」
提示A4:「利未記14:26」
B組三張提示牌:
提示B1:「出埃及37:13」
提示B2:「列王記下12:9」
提示B3:「提後4:13」
提示B4:「詩 20:6」

進行:
1.活動前請主領者分別將A、B兩組的提示牌2~4放在提示的位置上,請參照附錄一
- 保留A1、B1組的提示
- 在蔡牧師的左手心寫上A(或是貼一個小貼紙寫A),在右手寫上B(或是貼一個小貼紙寫B)
2.活動開始先將小組員分成兩組競賽
3.拿出兩張已經預先製作好的「旨意」放在桌上,告訴兩組隊員
-這裡有兩個不同的旨意:「旨意A」、「旨意B」,是從上頭來分別要給你們的「旨意」
-你們必須根據所找到的提示,一步步來尋找到哪一個「旨意」是屬於你們的
-總共有四個提示,每個提示都告訴你下一個提示在哪裡,第四個提示會告訴你哪一個「旨意」屬於你們小組
4.將提示A1、B1分別發給兩組隊員,請隊員根據提示上的經文,找到經文,從經文找到下一個提示的可能位置,然後前往找尋下一個提示,直到找到A4、B4將會告訴他們到底哪一個「旨意」是要給他們的。
5.找到後,請組員們打開宣讀一次。

分享:
上帝明顯的旨意很多已經明記在聖經裡面,我們只要謙卑尋求聖靈的光照,殷勤閱讀上帝的話語,就可以明白。

【附錄一】提示牌解答參考:
A組四張提示牌:
提示1:「路加福音11:33」--檯燈
提示2:「列王記下12:13」--杯子或碗
提示3:「啟示錄22:2」--葉子(盆景)或水果
提示4:「利未記14:26」--蔡牧師的左手

經文
路 11:33「沒有人點燈放在地窨子裏,或是斗底下,總是放在燈臺上,使進來的人得見亮光。」
王下 12:13 但那奉到耶和華殿的銀子,沒有用以做耶和華殿裏的銀杯、蠟剪、碗、號,和別樣的金銀器皿,
啟 22:2 在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。
利 14:26 祭司要把些油倒在自己的左手掌裏,

B組四張提示牌:
提示1:「出埃及37:13」--桌子的腳
提示2:「列王記下12:9」--櫃子
提示3:「提後4:13」--外衣口袋或是書本
提示4:「詩 20:6」--蔡牧師的右手

經文:
出 37:13 又鑄了四個金環,安在桌子四腳的四角上。
王下 12:9 祭司耶何耶大取了一個櫃子,在櫃蓋上鑽了一個窟窿,放於壇旁,在進耶和華殿的右邊;守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裏。
提後 4:13 我在特羅亞留於加布的那件外衣,你來的時候可以帶來,那些書也要帶來,更要緊的是那些皮卷。
詩 20:6 現在我知道耶和華救護他的受膏者,必從他的聖天上應允他,用右手的能力救護他。

Bless  敬拜讚美 10分鐘


 甘願被上帝引導
1. 若你若甘願被上帝引導,在各方面攏仰望他,
無論何事主氣力極大,困苦的日給你扶持,
凡若靠主不變愛疼,豎石磐頂攏不搖動。
2.常常嘆氣且啼哭不停,憂悶掛慮有何利益?
各時經過黑暗的苦境,自己哀傷有何效力?
咱的十字架試煉苦痛,對咱不願愈壓愈重。
3.只當靜靜寬心等候他,用盡心情來存盼望,
承受天父善良的旨意,攏是由他智慧愛疼,
主揀召咱來屬於他,知咱欠缺勿得訝疑。
4.吟詩祈禱遵守主教示,忠誠盡你自己本分,
當信靠他雖然不堪得,尚久能得真實憑準,
凡若真心靠主的人,他無棄拺保伊穩當。阿們。

憑你意行
1.憑你意行,主!憑你意行!因主是陶人,我是泥土。 
陶我與造我,照主旨意,我在此等待,虔恭候主。
2 憑你意行,主!憑你意行!鑒察試驗,就在今天!
求將我洗淨,潔白如雪,今謙卑跪下,在主腳前。
3.憑你意行,主!憑你意行!悲傷與疲倦,求主幫助,
權柄眾權柄,全屬我主,撫摩並醫治,皆賴救主。
4.憑你意行,主!憑你意行!理我動作,憑主指引,
靈充滿我,顯明主恩,惟望主耶穌,常住我心。          

 Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】
1.人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。(約7:17)
2.不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅12:2)
3.在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說:「請你過到馬其頓來幫助我們。」保羅既看見這異象,我們隨即想要往馬其頓去,以為神召我們傳福音給那裡的人聽。(徒16:9-10)

【問題分享】

1. 我們如何分辨一個教訓是否出於神呢?
2. 什麼會攔阻我們去明白上帝的旨意呢?
3. 保羅如何尋求上帝召他們前往馬其頓?

【信息分享】

一個基督徒會很在意什麼是上帝的旨意。根據申命記29章29節,上帝有兩種旨意,第一種旨意是上帝隱密的旨意,這是上帝掌管整個宇宙運行的旨意,是完全屬於上帝的。第二種旨意是上帝顯明的旨意,這是上帝邀請我們參與的旨意,是要我們去遵行的,並且要教導我們的子女去遵行的。上帝明顯的旨意很多已經明記在聖經裡面,我們只要謙卑尋求聖靈的光照,殷勤閱讀上帝的話語,就可以明白。另外,我們的心志也非常重要。我們常常是要先明白,然後才要立志遵行。但是耶穌告訴我們,人若立志遵行他的旨意,就必會明白。攔阻我們明白並遵行上帝旨意的,是這個世界的潮流。我們常常不知不覺的隨波逐流而自以為義。我們須要常常在主面前,接受聖靈來更新變化我們的心思意念,才能夠撥雲見日,察驗出上帝那善良純全,可喜悅的旨意。保羅、西拉、提摩太在保羅第二次旅行佈道時,經歷聖靈禁止他們在亞西亞傳道,就想要向北方前往庇推尼,耶穌的靈卻不許,他們就下到特羅亞去,在那裡夜間,保羅在異象中看見一個馬其頓人求保羅過去幫助他們。保羅與同工群分享討論之後,大家取得共識,而前往馬其頓。在這個事件當中,我們看到上帝會藉著各種方法,來向我們顯明他的心意與帶領,但是,我們也不能將自己的領受絕對化,而必須尋求團隊的印證與共識,才不會陷入一意孤行的歧途。

Beseech  守望代禱 25分鐘


【共同禱詞】
親愛的主耶穌,求你幫助我們,立志遵行你的旨意,好讓我們明白你的旨意。
求你將你的話語刻在我們的心裡,使我們不隨從這個世界,單單地來跟隨你。
求你的話語成為我們腳前的燈,路上的光,使我們無論往那裡,都被你引導。
禱告奉主耶穌基督的名求。阿們!

【禱文分享】

有些基督徒有一個怪現象,平常順利的時候並不渴慕神的話語,但是遇到抉擇時,
就想要尋求神的旨意。與其說是想要遵行神的旨意,不如說希望上帝為自己的將來
背書,好讓自己順利。事實上上帝的旨意就在聖經裡,一個立志順服上帝旨意的人,
必然渴慕神的話,並從其中尋求上帝的引導。求神幫助我們我們尋求上帝的旨意
是為了順服神,而非是希望上帝為我們的將來背書。我們順服上帝的旨意,
不是為了一帆風順,而是為了使上帝的旨意成就在我的身上,做成那差我來者的工。
求神幫助我們時時順服,謙卑地被神引導。

【報告事項】
報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】
組員們分享代禱事項、彼此守望代求

成長期(五)上帝的旨意 聚會版

成長期(五)上帝的旨意 聚會版  [本文下載]
安得烈小組聚會教材

Belong破冰歸屬 15分鐘
名稱: 找到「旨意」
性質: 活動

Bless  敬拜讚美 10分鐘

甘願被上帝引導
1. 若你若甘願被上帝引導,在各方面攏仰望他,
無論何事主氣力極大,困苦的日給你扶持,
凡若靠主不變愛疼,豎石磐頂攏不搖動。
2.常常嘆氣且啼哭不停,憂悶掛慮有何利益?
各時經過黑暗的苦境,自己哀傷有何效力?
咱的十字架試煉苦痛,對咱不願愈壓愈重。
3.只當靜靜寬心等候他,用盡心情來存盼望,
承受天父善良的旨意,攏是由他智慧愛疼,
主揀召咱來屬於他,知咱欠缺勿得訝疑。
4.吟詩祈禱遵守主教示,忠誠盡你自己本分,
當信靠他雖然不堪得,尚久能得真實憑準,
凡若真心靠主的人,他無棄拺保伊穩當。阿們。

憑你意行
1.憑你意行,主!憑你意行!因主是陶人,我是泥土。 
陶我與造我,照主旨意,我在此等待,虔恭候主。
2 憑你意行,主!憑你意行!鑒察試驗,就在今天!
求將我洗淨,潔白如雪,今謙卑跪下,在主腳前。
3.憑你意行,主!憑你意行!悲傷與疲倦,求主幫助,
權柄眾權柄,全屬我主,撫摩並醫治,皆賴救主。
4.憑你意行,主!憑你意行!理我動作,憑主指引,
靈充滿我,顯明主恩,惟望主耶穌,常住我心。          

 Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】

1.人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。(約7:17)
2.不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅12:2)
3.在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說:「請你過到馬其頓來幫助我們。」保羅既看見這異象,我們隨即想要往馬其頓去,以為神召我們傳福音給那裡的人聽。(徒16:9-10)

【問題分享】
1. 我們如何分辨一個教訓是否出於神呢?
2. 什麼會攔阻我們去明白上帝的旨意呢?
3. 保羅如何尋求上帝召他們前往馬其頓?


Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的主耶穌,求你幫助我們,立志遵行你的旨意,好讓我們明白你的旨意。
求你將你的話語刻在我們的心裡,使我們不隨從這個世界,單單地來跟隨你。
求你的話語成為我們腳前的燈,路上的光,使我們無論往那裡,都被你引導。
禱告奉主耶穌基督的名求。阿們!

【報告事項】
報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】組員們分享代禱事項、彼此守望代求

2010年9月22日

大衛系列 - 福音的故事

(台)



【本週講道大綱】

題目:福音的故事

一.隱晦的故事(撒下十二1-4)
二.從法官變成被告(撒下十二5-12)
三.福音是什麼「你就是那人!」(撒下十二7)
「我得罪耶和華了!」(撒下十二13)

生活應用
一.認罪(詩篇三十二3-5)
二.苦難(詩篇五十一10)
三.福音的故事(路十八10-14)

【默想】

1.新聞中,被起訴、檢舉的人,他們通常的反應是什麼?你覺得他們為什麼如此反應?
2.上帝不讓我們為罪辯護,而要我們認罪,這對我們有什麼提醒?
3.你覺得罪惡與苦難,有什麼關係?

【金句】
我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;
因為,凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。
-路18:14

2010年9月20日

珥2/3 -- 有關末世的預言

Blood, Fire and Smoke

 W5  2010-09-24 (珥2:18-3:21)
 

經文: 約珥書 2:27 你們必知道我是在以色列中間,又知道我是耶和華你們的神;在我以外並無別神。我的百姓必永遠不至羞愧。

默想: 親愛的主啊!求你也讓我確實知道,並且肯定我與你的關係。讓我真的成為你的百姓,以耶和華為我的神,以致於不論遭遇何事,必不致於羞愧。

題目:你對於約珥書2章28-32節的有關末世的預言有什麼感想呢?

箴20 -- 人的腳步為耶和華所定



W4  2010-09-23 (箴20:1-20:30)
 

經文: 箴言 20:24 人的腳步為耶和華所定;人豈能明白自己的路呢?

默想: 親愛的主啊,我一生的腳步在你手中。我的心思意念,也在你的掌管之下。讓我明白你的心意,讓我順服你的旨意。讓我的一生,行在主的道中,完成神的託付。

題目: 你對於本段經文中有關為人作保的教導有何看法呢?

代下29/30 -- 希西家王的屬靈復興

King Hezekiah Reopened the Temple

W3  2010-09-22 (代下29:20-30:27)
 

經文: 歷代志下 30:27 那時,祭司、利未人起來,為民祝福。他們的聲音蒙神垂聽,他們的禱告達到天上的聖所。

默想: 感謝神,垂聽神僕人的禱告,將祝福賞賜給以色列民。求神幫助我,在神面前自潔,讓我有愛心為別人作祝福的禱告。求神垂聽我的禱告,將恩典祝福賞賜給他們。

題目: 這段經文中,希西家王有那些作為可以成為我們的榜樣?

多 & 門 -- 重生的洗和聖靈的更新

Outline of Titus

W2  2010-09-21 (多 & 門)
 

經文: 提多書 3:5 他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。

默想: 感謝上帝的恩典,憐憫我而讓我有機會聽到福音,信靠主耶穌的寶血而得蒙救贖的恩典,經由洗禮而得到重生的喜樂。更藉著聖靈的更新而經歷成聖的過程。

題目: 你對腓利門這封信的內容有何感想呢?

申3 -- 摩西在米利巴憤怒杖打磐石

Moses Hit the Rock in Anger

W1  2010-09-20 (申3:1-3:29)
 

經文: 申命記 3:26 但耶和華因你們的緣故向我發怒,不應允我,對我說:『罷了!你不要向我再提這事。

默想:摩西一生忠心侍奉耶和華。歷經千辛萬苦,好不容易將以色列民帶出埃及,走過紅海,到西乃山與神盟誓,在曠野漂流四十年蒙耶和華供應與帶領。終於來到約旦河伴,彼岸正是耶和華所應許的迦南美地。但是,由於摩西在米利巴憤怒杖打磐石,沒有遵照耶和華的吩咐用嘴吩咐磐石出水。因此,耶和華決定不讓摩西生前進入迦南美地,只能在約旦河東遙望。求神幫助我,能夠從始至終,遵主為大,不要晚年失控,遭神審判。

題目:你對於摩西在米利巴事件中的失敗 (參閱 民20:1-13) 有何感想呢?

【信望愛電子報】第一次飛航 2010.9.19

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《信望愛電子報》本期新文章 2010.9.19

 

越過急嵐山澗》 第一次飛航 ◎張文亮

   

「教練,我真的需要去飛翔嗎?」我低聲問道,

「是的。」祂清楚答覆;

「但是,我怎麼知道飛翔的方法呢?」我怯怯地繼續問,

「你已經讀了許多資料,需要親自上場練習。」祂耐心解釋。

「只有我孤單一人?」我依然害怕,

「我與你一起去。」祂向我保證。

「如果飛到天空,引擎停了,該怎麼辦?」那是我最害怕的事,

「飛機是我製造的。」祂肯定地說道。

「如果飛到一半還是出問題呢?」我依然無法面對不確定的未來,

「我負責維修。」祂再次保證。

「萬一,遇到亂流或天氣不好,那就太可怕了。」我想到就擔心,

「天氣在我手中。」祂篤定地回答。

「我記不住所有的飛翔操作、機器學、儀表說明、塔台聯絡、位置判斷、空氣動力理論……」我愈說就愈絕望,

「我會給你清楚的步驟,一步、一步來。」祂依然不放棄。

「為什麼不找別人,一定要我呢?難道沒有比我更合適的人?」我大聲抗議,

「我不喜歡那些自認是高手的飛航員。」祂溫柔地說。

我在飛行座位上,靜靜坐了一陣,思想祂的應許,看看那未知的高空。

終於戴上飛行頭盔,縛緊安全帶,放開油門,

「好吧,就讓我們一起去飛翔。」

「老師,找我有什麼事呢?」下課後,我問老師。「下個月,我想安排你在課堂上分享。」他看著我,慢慢說道。他的名字是譚約瑟,任教「人生哲學」。這門課是 中原大二的必修課,來授課的大多是牧師。我總是坐在第一排,勤作筆記,譚老師大概很早就注意到我了。後面幾排的桌椅大多是空的,同學們有的不想來就不來, 能翹課就翹課,留下來的幾人,有的像水族箱裡的魚,面無表情;有的像沙漠裡的仙人掌,在教室後面睡得東倒西歪;有的像章魚,盯著手上的漫畫書;但是,也有 認真上課的。

■ 我有口吃

老師的要求讓我嚇壞了。「老師,我不能講,我從小講話就結……結巴,小學五、六年級時舌頭還動過手術。不過,還是口吃……」我指著我的大舌頭給他看。

他並沒有露出同情的表情,只說:「我覺得你是可以站上講台分享的人。」「怎麼會這樣?這是坐第一排的副作用嗎?主啊,救我。」我急切地在心裡向耶穌呼求。

「報告老師,我真……真的不能講,我咬字不清楚,捲舌音常……常發不出來。」我急著推掉這個邀約。

「聽起來還蠻清楚的嘛,參加過演講比賽嗎?」他微笑著說,這真是說到我的痛處。「有……有,我從小學、中學,參加多次演講比賽,但是從沒得過獎。」

「年年沒得獎,還代表班上去比賽,可見是可造之才。」

「那是因為我的聲音大。聲音大的人,只能喊口號,不能演講。」我急忙辯解。

「沒關係,你放輕鬆。有一個月的時間可以準備。」他真會緊迫盯人。

「那要我講什麼呢?」我開始緊張了。

「嗯,就講你怎麼信耶穌的。」他訂了題目。

■ 外面183裡面138

一個月的時間,實在煎熬。我問好友德皓:「我該怎麼辦?」德皓說:「你是大衛的勇士,本來就應該上陣。」我說:「我從來沒上過陣,怎麼知道自己是大衛的勇士?」他反問:「你如果不上陣,怎麼知道自己是不是大衛的勇士……?我會為你禱告的。」

我轉而請教毛松霖老師,他聽了對查經班的同學說:「太好了,太好了,我們的文亮弟兄將成為一個大人,不再是小孩子了。」我不瞭解他在說什麼,倒像一隻驚慌的小狗,又去請教禱告會的夥伴們,他們也不同情我,還勸勉我「要剛強」、「要看耶穌,不要看自己」。

唉,他們都沒有同情心,我說:「你們都不瞭解我,我身高183,但是內心只有138。」後來,這句話成為我的外號:「外面183,裡面138」。

■ 你真肯嗎?

一天夜裡,聚會後,大家都已離去。我留在聚會的地方唸書。深夜讀累了,順手拿起詩歌來唱,翻到一首「你真肯嗎?恩主問道」,歌詞是這樣的:

「你真肯嗎﹖」恩主問道,「與我同釘十字架﹖」

人生如夢,何不回答,「願此生在主手下。」

主啊!我真肯,因我已屬你,重新塑造我像你性情,

你引導光芒透進我裡外,與神更相像,滿有忠誠慈愛。

我慢慢唱著,想到自己十四歲唸「彰化中學」時,在課堂上問了老師幾個問題,沒想到傷害了老師的自尊心;老師責備我,我還站起來,質疑老師的教育方法不當。 老師的威嚴受損,將我痛打一頓,而後把我趕出教室,教官帶我到訓導室,再送我回家。夜裡父母帶我到老師家,老師要我跪下,讓他用手打用腳踹,並且堅持這種 學生完全沒有用,應該開除。隔幾天,校長在全校師生面前,叫我站上升旗台,再次毆打,邊打邊說:「教育,就是要殺雞儆猴。」

當時,我看到一輪夕陽緩緩落下地平線,是何等的優美。我忽然想到:「這世界一定有上帝,否則被冤枉的學生,只能無語問蒼天。」我抬頭望天,校長以為我犯錯還不肯低頭,打得更兇,他打得愈兇,我愈不肯低頭……是的,一定有上帝。

過了四年,1972年一月二十九日,受同學邀請,我第一次到教會,聽到上帝是愛,耶穌基督在十字架所流的寶血,赦免我的罪;上帝是光,照亮我心中的陰霾與 黑暗。我以前只相信宇宙中有一位上帝,但不知道祂的名字,也不知道祂願意愛我、光照我。回到家裡,我跪在床邊,接受耶穌作我生命的主;那一夜,新的生命進 入我心裡。

■ 淚的回應

想到過去的遭遇,我邊唱邊哭,像我這樣的人,哪裡配上講台,見證主的愛呢?上帝應該用那些比我亮麗的學生,再怎麼也輪不到我。藉這首詩歌,耶穌柔聲的安 慰:祂不是找有名望的,或是成功的,祂在找願意與祂「同釘十字架」的人。我一直哭:「主,你找錯人了,你真的找錯人了。」直到哭乾了眼淚,才說:「主,我 肯去。」

那一天,同學知道我要講,都準時出席。演講的內容我已經忘了,只記得同學後來都靜靜地離開。下課後老師要我下個月再講一場。

《竭誠為主》(My Utmost for His Highest)的作者章伯斯(Oswald Chambers,1874-1917)曾寫道:「傳福音的人,不要因為沒有立即看到福音的功效而沮喪。舊約的先知,新約的使徒,甚至近代的聖徒,都不知 道他們所說與所做,對於當時有什麼立即的果效,只是願意順服聖靈的帶領。福音最奇妙之處,竟是要有人去傳。上帝的救恩之前人人平等,但是接受救恩之後,上 帝極為看重基督徒的內心。上帝所賜的榮耀,決定在人內心對祂的順服。」

後來我有許多演講或講道,上台前,常有人介紹我的工作、學歷、表現等。我卻坐在講員席上,低頭向耶穌禱告:「主,我綁緊安全帶了,可以再帶我去飛翔嗎?」

(本文為摘錄,全文請見《校園》雜誌2010年3/4月號)

   
 

【心靈小語】

沒有人可逃避或是拒絕生命的提問。當我們從逃避轉向面對,正面去看待別人的苦難或生死,也就是給了自己一個預備或反思的機會。~鮮得 ~

 
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2010年9月19日

禱告系列(二十): 主禱文(五) 願爾名聖 (Hallowed be Thy Name)

(台)
(華)

 聖經:
馬太福音第6章9節
所以,你們禱告要這樣說:
我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。

講道大綱

I.引言:Dear Harold, please bless my father and mother.

II.聖的意義 (The meaning of holiness)
1.道德完美 (moral perfection):效法 (imitation) (來7:26; 彼前1:14b-15)
2.超然分別 (majestic separation):仰慕 (adoration) (出15:11; 賽40:25)
3.恐懼著迷 (mystical fascination):矛盾 (dilemma) (提前6:16; 出3:3,5b)

III.願爾名聖 (Hallowed be Thy Name)
1.人生最主要目的 (代上29:11; 約12:27-28)
2.十誡中的前三誡 (出20:3, 4, 7; 瑪1:6b)
3.撒拉弗敬拜讚美 (賽6:3-4; 啟22:8-9)
4.二四長老獻冠冕 (啟4:10-11; 啟19:4-5)
5.主禱文第一祈求 (詩19:1; 弗1:6)

IV. 屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.求神彰顯榮耀 (結38:23)
2.求神醫治心眼 (林後4:4)
3.我心尊主為大 (路1:46)
4.感謝歌頌讚美 (詩50:23, 66:2)
5.不竊取神榮耀 (詩115:1)
6.不虧缺神榮耀 (羅3:23)
7.願認罪榮耀神 (書7:19)
8.信堅固榮耀神 (羅4:20)
9.吃或喝榮耀神 (林前10:31)
10.為主死榮耀神 (約21:19)

V.結論:是死是生基督顯大 (腓1:20)

默想
1.聖經中的聖可以有那三種意義呢?
2.主禱文第一祈求為何是願爾名聖?
3.我們當如何才能使神的名為聖呢?


金句-腓1:20
照著我所切慕、所盼望的,沒有一事叫我羞愧。
只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在我身上照常顯大。

禱告系列 (十九):主禱文 (四) 天上的父 (Father in Heaven)

(台)



(華)

聖經:
馬太福音第6章9節 
所以,你們禱告要這樣說:
我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。
哥林多後書第12章2節
我認得一個在基督裡的人,他前十四年被提到第三層天上去;
(或在身內,我不知道;或在身外,我也不知道;只有神知道。)


講道大綱

I. 引言:想去地獄請起立?

II. 聖經中三層天 (Three layers of Heavens) (林後12:2)
1. 飛鳥浮雲:天空 (創1:20; 詩147:8)
2. 日月星辰:穹蒼 (創1:14; 太24:29)
3. 上帝寶座:天堂 (代下6:39; 啟4:2)

III. 天上的父 (Father in Heaven)1. 我們的父與天上的父 (雅4:8; 尼1:5)
2. 地上的父與天上的父 (來12:9-10; 太5:48)
3. 天父統管宇宙與萬物 (詩103:19; 但4:34b)
4. 天父察看並垂聽世人 (詩11:4; 代下7:14)

IV. 屬靈的功課 (Spiritual Lessons) 1. 心意被更新思念天上事 (羅12:2; 西3:1)
2. 天上是最佳的長期投資 (可10:21; 路10:20)
3. 地上受苦難天上得賞賜 (太5:10-11; 林後4:17)
4. 人生是客旅天上是歸宿 (來11:16; 林後5:1)
5. 恩賜會過去愛永不止息 (林前13:8; 猶1:21)
6. 天上是神永同在的關係 (帖前4:17; 啟21:3)
7. 天上門打開讚美與敬拜 (啟4:1, 10-11; 啟19:1, 4)
8. 快樂享受神學習與服侍 (太25:21; 林前13:12; 啟22:3)
9. 新耶路撒冷由天降地上 (啟21:2; 弗1:10; 徒3:21)

V. 結論:地上光鹽榮耀天父 (太5:13, 16)


默想
1. 聖經中的天可以分為那三層呢?
2. 地上的父與天上的父有何關係?
3. 天上的父有那些屬靈的功課呢?

金句 啟21:3
我聽見有大聲音從寶座出來說:
「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。
神要親自與他們同在,作他們的神。

2010年9月17日

【勵馨電子報第553期】搶救性侵孩子大遊行 缺你不行

 2010.9.17
勵馨基金會         The Garden of Hope
請勿直接回覆本信件,如有任何問題請寄至服務信箱:master@goh.org.tw

【勵馨電子報第553期】

搶救性侵孩子大遊行 缺你不行

「主耶和華的靈在我身上;……差遣我醫好傷心的人,……」
(以賽亞書第61章第1節)

本期目錄

【勵馨觀點】搶救性侵孩子大遊行 缺你不行

親愛的愛馨人,平安:

  勵馨日前召開記者會,就連續幾起幼童遭受性侵、法院以「未違反女童意願」而輕判加害人,提出譴責與呼籲,邀請大家寫信給司法院:一、建立專家證人制度;二、支持法官、檢查官評鑑法。期待民眾一起加入保護孩子的行列,並且能夠在部落格串連貼紙「搶救性侵孩子,缺你不行」,連結網址設成:
http://www.wretch.cc/blog/gohblog/

  勵馨一年一度的盛會女兒節,八月在全省展開,辦了八年的女兒節,一直受到各界支持;尤其是女兒獎甄選,國、高中老師及校方的協助宣傳、家長的回饋鼓勵,讓每年都有優秀的女兒脫穎而出,成為激勵台灣女兒成長的榜樣。得獎女兒有位從小就能拿著地圖單槍匹馬到各地旅行,實踐夢想;有位女兒勤學一般人認為女生不適合做的修車「黑手」,並樂在其中,比男生更強。有位女兒左手忘記長大,仍不退縮、樂觀以對,並立志將來要成為一名律師,幫助更多需要幫助的人。女兒節相關資訊請上:http://formosa.goh.org.tw/

  另外,勵馨正在積極規畫柬埔寨事工,九月邀請柬埔寨的工作人員來台接受社工及諮商等專業訓練。這項服務是提供柬埔寨南部地區十二歲到十八歲受性剝削之不幸少女,預計每月平均服務十五名。這是勵馨繼紐約之後,另一個海外服務的據點,因為勵馨看到人口販運的問題在貧窮的柬埔寨日益嚴重,導致不幸遭受性剝削及勞力剝削的年輕女孩愈來愈多,這項事工需要台灣更多愛馨人的全力支持。

  勵馨南區物資分享中心啟動屆滿一年,除了要大大的感謝社會各界踴躍提供物資照顧弱勢;惠容也特別要為在中心服務的婦女,致上謝意。因為有你們協助屋舍整修、油漆、佈置,水電泥工樣樣自己來,才得以讓物資中心裡外門面像一家「店」,也像一個「家」的感覺。因為你們的前導,勵馨中區物資分享中心也進入籌備期。現階段,南區物資分享中心仍迫切需要國小階段學童的衣服及鞋子,還有三餐所需的乾貨、米油等食物。歡迎愛馨人不吝提供。勵馨南區物資分享中心地址:高雄市苓雅區尚禮街26號,電話:07-2256107。

  感謝愛馨人對勵馨的每一項支持與捐款捐物。

願 上帝的慈愛與您同在

    勵馨基金會執行長

紀惠容

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【兒保手冊】《大野狼看招!》歡迎免費索取


  最近幾起幼兒性侵的司法判決,引發大眾對受性侵幼兒的關注。勵馨基金會長年服務婦女兒童,致力於婦幼安全議題,在友善企業之助印下,編輯出版《大野狼看招!》兒保手冊,以注音文字與彩色插畫編印,透過故事與遊戲,讓小朋友學會保護自己。

  每個小朋友生下來都是最特別、最獨一無二的,所以,小朋友更要好好地保護、照顧自己。大野狼看招!讓小朋友學會保護自己、當自己身體的好主人!

◎ 索取單及捐款授權書請按 下載
◎ 學校機關或相關團體大量索取,請電勵馨基金會02-23626995。
◎ 歡迎直接至勵馨基金會索取。

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【熱門話題】99年兒童性侵司法輕判事件進展

99年兒童性侵司法輕判事件進展

月 / 日

事件

備註

8 / 15

今年2月高縣男子林義芳性侵6歲女童,被依加重強制性交罪起訴求刑7年10月。高雄地院認定林與女童性交「未違反女童意願」,改以罪責較輕的與未滿14歲男女性交罪輕判3年2月。

各媒體報導

8 / 25

網友曾香蕉認為判決有夠瞎,透過facebook發起將法官免職意見調查,短短8天吸引逾15萬網友連署贊成。

各媒體報導

9 / 1

男子吳進義性侵3歲女童,女童哭喊「不要!」一、二審重判吳嫌,最高法院竟認「無法證明違反女童意願」,發回更審。

各媒體報導

9 / 2

上述兩案引發逾27萬名網友及兒少團體撻伐,家扶基金會發起一人一信投書總統府,曾香蕉更號召民眾上街頭。連署網友至今逾28萬。

各媒體報導

9 / 3

勵馨基金會等團體召開「不容許恐龍法官再胡搞--受性侵兒需要你的協助記者會,呼籲淘汰不適任法官、建立兒童專家證人制度。記者會提出四步驟改革,呼籲民眾一起加入保護孩子的行列。第一步,請支持正義聯盟,連署目標100萬人次。第二步,一人一信給司法院,要求司法院支持法官、檢察官評鑑法;建立兒童專家證人制度。第三步,部落格串連貼紙"搶救性侵孩子,缺你不行",將連結網址設成:http://www.wretch.cc/blog/gohblog 。第四步,若司法院無符合民意之回應,不排除發起大遊行。

邀司改會執行長林峰正、正義聯盟召集人曾香蕉、發言人Eva共同參與記者會。
各媒體報導

9 / 3

勵馨執行長紀惠容參加TBVS 2100掏新聞現場節目,表達訴求。

主持人:李濤
其他來賓有:家扶基金會何素秋副執行長、立法員委邱毅、資深媒體人陳揮文。

9 / 5

勵馨研發長王玥好參加TVBS 2100週末開講現場節目。

主持人:董智森、顧名儀
來賓:立法員委邱毅、資深媒體人陳鳳馨、陳東豪、檢改會劉承武檢察官

9 / 6

勵馨研發長王玥好參加公共電視台『有話好說』現場節目
本集主題:性侵不違意願,全民對抗恐龍法官

主持人:陳信聰
其他來賓:兒福執行長王育敏、賴芳玉律師、社會記者林朝鑫

9 / 7

最高法院刑事庭會議決議,與7歲以下幼童性交一律依加重強制性交罪,處七年以上徒刑,與7至14歲兒童性交仍依個案證據認定是否違反兒童意願。勵馨執行長紀惠容表達對最高法院統一見解樂觀其成,但不滿意。
紀惠容表示,這樣的決議恐怕會讓大眾以為是在替不適任的法官解套。當務之急應該是設立專家證人制度、訂定法官檢察官評鑑法,淘汰不適任的恐龍法官。勵馨發起一人一信,邀請民眾踴躍響應加入「勵馨行動大隊」,參與9月25日在凱達格蘭大道舉行的遊行。

各媒體專訪勵馨執行長紀惠容對決議的回應。

9 / 7

司法院刑事廳副廳長陳明富、康科長、法官許辰舟到勵馨訪問。

 

9 / 8

勵馨執行長紀惠容參加JET 綜合台「新聞哇挖挖」節目錄影,表達勵馨訴求。

主持人:鄭宏儀、于美人
其他來賓:正義聯盟召集人曾香蕉、律師蔡惠子、資深媒體人陳揮文

9 / 8

華視新聞雜誌專題報導:憤怒的白玫瑰
專訪勵馨執行長紀惠容

9/20(一)晚上10:00播出

9 / 8

中天新聞專訪:研發長王玥好

 

9 / 9

雲林姐妹電台,姐妹新幹線--台灣花路米節目call 採訪研發長王玥好,談「台灣女童到底被誰性侵害」

9/13(一)上午7:00-8:00播出

9 / 10

法務部召開「刑法第221條、第222條與刑法第227條之檢討」公聽會

研發長王玥好與會

9 / 10

民視新聞採訪對最高法院決議7歲以下一律強制性交之意見,及受刑人出獄後矯治問題

 

9 / 10

復興電台希望花園call out採訪研發長王玥好訪談主題:恐龍法官輕判狼-改革司法,幫助性侵兒

9/18(六)上午8:00-9:00播出

9 / 14

勵馨台北蒲公英諮商輔導中心諮商督導鄧曉平,參加台視新聞大追擊節目錄影。

 

9 / 16

司法院召開「保障兒童司法權益座談會」

研發長王玥好與會

9 / 16

中華民國法官協會召開「刑法妨害性自主罪章關於幼童保護之立法檢討」座談會

研發長王玥好與會

9 / 25

參與在凱達格蘭大道上的925遊行活動,歡迎民眾加入「勵馨行動大隊」;勵馨臉書連署

 

9 / 29

監察院諮詢會議

執行長紀惠容與會

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【社工馨語】從日出到下一個曙光


參與青少年就業服務方案的學員,於基礎導引課程中分享與互動。
參與青少年就業服務方案的學員,於基礎導引課程中分享與互動。

◎范力仁(台中市服務中心社工員)

忐忑
  回想起今年初剛來到勵馨,知道自己即將接辦青少年就業服務方案(台少盟「逆風少年大步走」合作案),心中充滿了期待,也帶些忐忑不安;期待的是,青少年服務是我從未接觸過的服務對象,對我來說是一項可貴的挑戰。而我所擔心的是,即將要服務的對象,可能會是迷惘般的一群年輕孩子,令人難以捉摸。

放心
  拜訪第一家協力廠商的那天,由梅芬主任帶領梅玲和我,組成先鋒三人行,來到位於南屯區的商家,雇主是位中小企業的執行長,積極也精明的形象,深植我們心中,拜訪過程中這位雇主透露了對學員的高度期待,也表達了企業加入本方案的動機,希望能夠透過本方案,協助更多弱勢的青少年,讓他們能夠順利、穩定的就業,找回自信心。二個多鐘頭的相談甚歡,算是順利開啟了連結廠商的大門。幾天後,陸續拜訪了幾家廠商,發現雇主們對於青少年就業服務,多能支持與肯定,甚至真心的與我們分享他們在青少年時期的類似經驗。

不捨
  我們服務的孩子們,年齡大多是15-19歲左右,幾次和這群孩子接觸後,每次內心牽掛的竟是對這群孩子的心疼和不捨,他們正值青春年少,卻因為家庭的牽累或個人的一時徬徨,人生有了轉變,讓他們在這時候需要付出比一般孩子更多的時間和精神彌補,他們的確在逆風中,辛苦的生活著。

看見
  勵馨基金會一直以來關注青少年服務,發現每年有將近2萬人的青少年,因為家庭失功能,資源的缺乏,迫使他們必須要及早面臨就業,但就業力及穩定性的不足,往往影響了這群孩子的工作意願。因此,勵馨的青少年服務方案,以15-19歲為服務對象,在過程中,我們以持續的陪伴和支持,協助他們能夠站穩腳步,踏入職場,建立自信心及社會競爭能力。

感激
  這一段時間走來,在大夥的協助下,服務還算盡心也順心的進行中。由衷感謝在服務過程中不論是夥伴的幫助、個案的故事或是雇主的分享,對我來說都是生命過程中的另一道曙光。(文字編輯/吳曉淳)

學員於寧波小館職場見習情形。
學員於寧波小館職場見習情形。
學員在基礎導引課程當天,於肯邦美髮學院洗髮體驗。
學員在基礎導引課程當天,於肯邦美髮學院洗髮體驗。
學員參訪職場體驗後,與雇主分享當天體驗課程。
學員參訪職場體驗後,與雇主分享當天體驗課程。
學員於基礎導引課程參訪西堤牛排,體驗企業服務理念。
學員於基礎導引課程參訪西堤牛排,體驗企業服務理念。

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【愛馨勸募】捐款885助目睹兒 公益悠遊卡送給您


部落客彎彎設計的公益悠遊卡很受收藏者喜愛。

◎勵馨總會企畫部

  7月11日,悠遊卡公司與勵馨基金會、家扶基金會合作舉辦「悠遊885,為愛加滿氣」活動,現場義賣三套分別由台北市長郝龍斌、知名網路部落客彎彎、悠遊卡公司董事長劉奕成簽名的「2010公益悠遊卡」,共義賣得新台幣18萬8888元,全數捐給勵馨基金會與家扶基金會,作為關懷受暴與目睹暴力兒童之用。

  勵馨基金會執行長紀惠容致詞表示,一般大眾知道的受暴,指的是身體上實際的傷害,而目睹家庭暴力的孩童,雖然非皮肉傷害,但長期累積的心理傷害,仍會在他的成長過程留下暴力陰影,社會大眾應多關懷目睹暴力兒。

  悠遊卡公司捐贈五百套由彎彎設計的「2010公益悠遊卡」給勵馨基金會。只要捐款885元以上給勵馨,即可獲得「2010公益悠遊卡」一套,每套2張悠遊卡,搭配2款彎彎特別設計的卡套和頸帶,限量五百套,送完為止。

捐款方式:
上網下載填寫「捐款885元以上關心目睹暴力兒,贈限量彎彎悠遊卡」信用卡捐款授權書,傳真到(02)2367-3002,或逕洽勵馨(02)23626995*304分機羅小姐。捐款單筆885元以上,即可獲贈一套《2010公益悠遊卡》,限量500套,送完為止。
信用卡捐款授權書下載網址:garden.goh.org.tw

「悠遊885,為愛加滿氣」活動,為目睹暴力兒募款,左起勵馨基金會執行長紀惠容、知名部落客彎彎、台北市長郝龍斌等,為公益悠遊卡進行揭卡儀式。
「悠遊885,為愛加滿氣」活動,為目睹暴力兒募款,左起勵馨基金會執行長紀惠容、知名部落客彎彎、台北市長郝龍斌等,為公益悠遊卡進行揭卡儀式。

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報報馨活動

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小花性創傷成年婦女—─關係工作坊

  每個人從小到大都生活在各種關係裡,父母、兄弟姊妹、夫妻、子女、朋友、同事、師生……,隨著生命故事與性創傷事件交織在這些關係星座裡,編寫出個人獨特的人際互動主題。

  「關係工作坊」主要服務曾經遭受性侵害事件而被創傷影響的成年婦女,提供探索自己生命裡重複人際主題的機會,在團體的安全空間中,重現並演出自己的故事,給自己人生旅程一個體驗、改變的冒險行動,在重複的議題裡,開創人際關係新的可能性。

主辦單位:勵馨台北市蒲公英諮商輔導中心。
團體帶領者:施如珍 (現任頭陀心理諮商所所長、私立輔仁大學臨床心理系兼任講師,持有國際TA協會合格心理治療師(CTA)執照、台灣諮商心理師執照,專長人際溝通分析諮商、婚姻/家族諮商、性創傷/家暴諮商)。
協同帶領者:鄧曉平(勵馨台北市蒲公英諮商輔導中心督導,具諮商心理師證照,專長性創傷諮商)。
活動時間:民國99年10/16、17、30、31、11/13、14(隔週六日,早上9:30-下午16:00),共6天。
活動地點:台北市南區少年服務中心(台北市延吉街246巷10號4樓)。
招募對象曾遭受性創傷的成年婦女,共招募8-10名。
活動費用:全額免費。為珍惜社會資源另酌收保證金2000元,全程參與團體者,於團體結束前退還保證金。
報名方式:將進行1次的團體前個別會談評估,請來電報名,預約評估時間。
報名專線:02-2362-6995轉601鄧小姐。
報名日期:即日起至99年10月11日(一),以額滿為限。
簡章下載性創傷成年婦女--關係工作坊下載文件

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 報報馨活動10則

財團法人勵馨社會福利事業基金會 發行
總編輯:紀惠容 主編:曾清嫣 網編:陳昱志 
郵政劃撥帳號:1217497-8 電話:(02)2367-9595 傳真:(02)2367-3002
10646台北市大安區羅斯福路二段75號7樓  E-mail:master@goh.org.tw

2010年9月16日

和平SELF小組教材(三十一)愛與上帝 聚會版

愛與上帝 聚會版 [本文下載]

Belong 破冰歸屬 15分鐘

名稱:紅心愛
性質:活動與分享

Bless  敬拜讚美 10分鐘
(請主領者自由運用選擇)

我心讚美上帝
1.我心讚美上帝,自然永活的父,天地萬物相與應聲,讚美祂大尊名,
樹木田園水泉,穹蒼大海高山,顯明祂大權能榮光,仁愛公義齊全。
2.我心讚美上帝,世間眾人的父,空中飛鳥吟詩出聲,讚美祂大尊名,
溪水草埔青翠,香花果子極美,日光照來涼風吹來,講起祂大仁愛。
3.我心讚美上帝,天下本由一家,雖莽惡事暫時縱橫,公義穩當得勝,
聖國臨到地上,如準在天一樣,天下到尾合做一家,榮光歸於上帝。

讚父奇愛
1.父啊 久在創世之前 祢選我們愛無限 這愛甘美 激勵深厚 吸引我們親耶穌
還要保守 還要保守我們今後永穩固 還要保守 還要保守我們今後永穩固
2.雖然宇宙逐漸改遷 但是我神總不變 祂的愛心 同祂話語 向著我們永堅定
神的兒女 神的兒女 我們應當讚祂名 神的兒女 神的兒女 我們應當讚祂名
3.神的憐憫是我詩歌 我口所誇心所樂 從始至終 惟有白恩 能得我命感我心
神愛我們 神愛我們 連祂愛子都不吝 神愛我們 神愛我們 連祂愛子都不吝
4.愛的神啊 我們現在 同心歌頌祢奇愛直到天上 遠離塵囂 我們仍是要稱揚
但願榮耀 但願榮耀 永遠歸神和羔羊 但願榮耀 但願榮耀 永遠歸神和羔羊

Bible 聖經分享與見證 30分鐘


【聖經經文】

1.三一之愛:因為創立世界以前,你已經愛我了。(約17:24)
2.供應之愛:你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎?(太6:26)
3.赦免之愛:神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。(約3:16)
4.管教之愛:因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。(來12:6)
5.審判之愛:為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。(詩98:9)

【問題分享】
1. 這五種愛當中,最讓你感動的是那一種愛?
2. 為何上帝對於人類的審判也是一的表現呢?

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】

親愛的上帝,謝謝你用你的愛來供應我們,也差遣你的兒子耶穌基督為我們的罪而死,赦免我們的罪,並且賜下聖靈引導教導我們,使我們能夠常常在你的愛中。求你幫助我們,能常常與人分享你的愛,幫助人們能夠免去將來的刑罰,並能長久享受在你愛的恩典中。奉主耶穌基督的名禱告。阿們

【彼此代禱】
(您可記錄在小組中彼此的分享與代禱事項)

 說明:這欄是留給組員們自由記錄用的………

和平SELF小組教材(三十一)愛與上帝 組長版

愛與上帝 組長版 [本文下載]

Belong 破冰歸屬 15分鐘


名稱:紅心愛
性質:活動與分享
教材:撲克牌紅心1~10、A5紙張五張
1.在A5紙張上分別寫上:三一的愛(奧秘)、供應之愛、赦免之愛、管教之愛、審判之愛
2.紅心撲克牌1~10數字排備用
進行:
1.主領者在桌上、白板上或地上先分別貼放上A5五張寫好的紙張
2.活動開始,小組長可以先分享:
約壹4:16「神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。」
上帝就是愛,上帝的愛有三一之愛(奧秘)、供應之愛、赦免之愛、管教之愛、審判之愛
你最常經歷到的是哪一種上帝之愛?若以1~10分給分表達經歷各種上帝之愛如何?
3.逐一輪流請小組員拿十張紅心撲克牌在每種上帝之愛給分,然後分享自己的最常經歷、最少(或尚未)經歷的上帝之愛。

Bless  敬拜讚美 10分鐘
(請主領者自由運用選擇)

我心讚美上帝
1.我心讚美上帝,自然永活的父,天地萬物相與應聲,讚美祂大尊名,
樹木田園水泉,穹蒼大海高山,顯明祂大權能榮光,仁愛公義齊全。
2.我心讚美上帝,世間眾人的父,空中飛鳥吟詩出聲,讚美祂大尊名,
溪水草埔青翠,香花果子極美,日光照來涼風吹來,講起祂大仁愛。
3.我心讚美上帝,天下本由一家,雖莽惡事暫時縱橫,公義穩當得勝,
聖國臨到地上,如準在天一樣,天下到尾合做一家,榮光歸於上帝。

讚父奇愛

1.父啊 久在創世之前 祢選我們愛無限 這愛甘美 激勵深厚 吸引我們親耶穌
還要保守 還要保守我們今後永穩固 還要保守 還要保守我們今後永穩固
2.雖然宇宙逐漸改遷 但是我神總不變 祂的愛心 同祂話語 向著我們永堅定
神的兒女 神的兒女 我們應當讚祂名 神的兒女 神的兒女 我們應當讚祂名
3.神的憐憫是我詩歌 我口所誇心所樂 從始至終 惟有白恩 能得我命感我心
神愛我們 神愛我們 連祂愛子都不吝 神愛我們 神愛我們 連祂愛子都不吝
4.愛的神啊 我們現在 同心歌頌祢奇愛直到天上 遠離塵囂 我們仍是要稱揚
但願榮耀 但願榮耀 永遠歸神和羔羊 但願榮耀 但願榮耀 永遠歸神和羔羊

Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【聖經經文】


1.三一之愛:因為創立世界以前,你已經愛我了。(約17:24)
2.供應之愛:你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎?(太6:26)
3.赦免之愛:神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。(約3:16)
4.管教之愛:因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。(來12:6)
5.審判之愛:為他來要審判遍地。他要按公義審判世界,按公正審判萬民。(詩98:9)

【問題分享】
1. 這五種愛當中,最讓你感動的是那一種愛?
2. 為何上帝對於人類的審判也是一的表現呢?

【信息內容】
在永恆之中,聖父、聖子、聖靈彼此完全之相愛,這是上帝是愛的最佳詮釋,也是我們不容易明白的奧秘。上帝創造並繼續用他全能的手托住萬有,請按時供應所有生命生存所須要的空氣與食物,這是供應之愛。上帝對於犯罪悖逆的人類,預備了主耶穌的救恩,使一切願意相信的人,能夠享受因信稱義的赦罪恩典,這是赦免之愛。上帝對於蒙赦免恩典的基督徒,會賞賜聖靈,幫助我們進入成聖過程的學校。我們如果有所偏差,他便會加以管教懲戒,好叫我們轉向回頭,這是管教之愛。最後,上帝還特別為那些堅持不認罪悔改的人們,在他所創造的宇宙當中,預留一片空間,是上帝不會再去打擾的地方,那就是地獄,這是上帝對於人類自主性尊重最後所表現出來的愛,是審判之愛。


Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的上帝,謝謝你用你的愛來供應我們,也差遣你的兒子耶穌基督為我們的罪而死,赦免我們的罪,並且賜下聖靈引導教導我們,使我們能夠常常在你的愛中。求你幫助我們,能常常與人分享你的愛,幫助人們能夠免去將來的刑罰,並能長久享受在你愛的恩典中。奉主耶穌基督的名禱告。阿們

【禱詞分享】
許多時候我們都把上帝的愛簡化。我們傾向把上帝刻描成為一位愛世人,願意為人付上代價,關心我們需要,把各樣的福分都賜給人類的神。這些描述並沒有錯誤,只是不完全;上帝固然愛我們,但是上帝的愛也包括祂公義的審判。我們在思想上帝的愛,若僅只是不斷地強調上帝對你很好,祂很愛你、祂願意為你做任何事,而忽略上帝公義的審判,就是對上帝愛了解的不完全。求上帝幫助我們,完全地認識祂,並且能夠經驗到祂愛的引導。

【彼此代禱】
(您可記錄在小組中彼此的分享與代禱事項)

 說明:這欄是留給組員們自由記錄用的………

2010年9月15日

【信望愛電子報】當小老婆的命?談宿命論與預定論 2010.9.12

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《信望愛電子報》本期新文章 2010.9.12

 

永恆的答問》 當小老婆的命?談宿命論與預定論 ◎小小羊

   

《你的老公,我比你還了解》這是刊登在報紙上的一位第三者女性的分享。欲用這篇文章,來探討『宿命論與預定論』差異。

這位小姐,和已婚男士交往,還做了十五年的小老婆。請特別注意師姐說這第三者是小老婆命這一段:

「我媽是單親,但她已不在,我自己住中壢,生活較封閉,有空會去廟裡學佛、當志工。師姐說,我是小老婆的命。算命也說,他命中注定有兩個老婆,且年紀都比 他大。既然這樣,我就不要破壞他家庭,盡量扶持他。我常灌輸自己,他有老婆小孩,不屬於我一個人。我做小的也有優勢,多關心他,別太要求,他會給我更多。 交往第5年,我要他給我一個安定,他買戒指跟我「結婚」,感謝我的包容,雖然是沒儀式、證書的兩人婚約,我還是很感動。、、、、我則覺得這是前世債、今世 還。」

什麼是宿命論?這就是標準宿命論:「在命運之下,你一切都無能為力,無法改變。」

當然,有些宿命論,常常會和輪迴、前世今生這類觀念連結在一起,這會使宿命論更為合理:「我前輩子欠他,所以我這輩子只能這樣償還。」

有沒有發現:宿命論,其實是一種很好用的『推卸責任』的工具?

任何犯罪者,面對自己的罪行,都會和亞當犯罪之後的反應一樣:發現自己赤身露體,所以趕緊去找樹葉來遮羞。但,樹葉,真能遮羞嗎?在上帝的眼睛面前,有什麼最隱密處,能逃避祂的呢?

「合理化」,就是樹葉的一種。透過為自己罪行合理化,然後以為就可以無罪、或是減輕罪。不僅是間接用樹葉而已,還包括後來直接用各種藉口來推卸責任,都是在進行合理化。

上帝接受樹葉嗎?上帝接受合理化嗎?上帝要的,是真正羞愧跪在上帝面前,懇求恩典憐憫的痛悔,而非任何樹葉的遮羞、言詞的合理化藉口!

身為婚姻外遇的第三者,明明就是犯罪,哪來那麼多理由?而這位小姐最為自己合理化的理由,就是『命中註定』,也就是宿命論。

●誰叫我是小老婆命?
●誰叫對方註定有兩個老婆?
●既然這都是註定,他有外遇、我當第三者,又有何不對?何必努力切斷不正常關係?
●何必認罪悔改、歸回正路?這都是命啊!

問題是,一旦在這種宿命論之下,人還有認罪悔改的可能嗎?

雖然,文章裡這小姐不斷強調那男人對她的好,但是,她自己心知肚明:真的幸福嗎?真的快樂嗎?真的平安嗎?活在罪惡裡的人,如何能獲得真正的幸福、快樂、平安呢?

這裡不是在強烈譴責這位當第三者的小姐,請大家千萬不要誤解。事實上,真正可惡的,是外遇的丈夫!但是,那不是今天主題,我不多講,以免延伸過多。這裡講的,是告訴大家:宿命論,是何等可怕的觀念!在宿命論裡面,它會讓人安於現狀。

安於現狀,未必是壞事,因為聖經也常叫我們要知足。但問題是,宿命論還常常伴隨叫大家要在罪惡中安於現狀,告訴大家你無力掙脫,這是很可怕的:「我是外遇 第三者,我掙脫不了,因為這是命」,「我是外遇的丈夫,我掙脫不了,因為這是命」,「我是被家暴的妻子,我不可能改善,因為這是命;」,「我是家暴的丈 夫,我不可能停止惡行,因為這是命。」

最終極的宿命論,推到後來,會變成什麼?你今生當乞丐,是因為前生作惡多端,所以今生必須還債。我若去幫助你,就是在害你,使你債務還不完,下輩子繼續當乞丐;我若對你苦難視而不見,就是在愛你,使你債務盡快還清,下輩子早日當有錢人。印度教很多人就是這樣想的。

看見恐怖之處了嗎?明明就是行惡,結果竟被合理化成行善!這是什麼惡論啊!可是,多少人終其一生,就是被這樣的錯誤觀念轄制住的?

宿命論,常常和叫人安於罪的現狀連在一起,使犯罪者繼續安於犯罪現狀,使被害者繼續安於被害的現狀。但是,基督教的預定論可不是這樣的!預定論乍看之下, 好像和宿命論一樣,其實天差地遠。預定論裡面,不可能要人安於犯罪現狀、不可能要被害者安於繼續被害、不可能要人將一切罪都推到命上面去。宿命論,是消極 的!預定論,是積極的!

同樣以這位小姐的例子而言,宿命論會讓她繼續安於當個第三者的犯罪現狀,讓她對自己以及那位丈夫的罪行進行合理化。結果,就是用樹葉來遮羞,換取暫時的良心安逸,付上的卻是終生真正的平安與幸福,以及死後永遠的審判。

癌症不做正確治療,只用止痛劑遮蓋症狀,癌症就會因此而得醫治?我們在說夢話嗎?同樣的,犯罪沒經過認罪悔改,獲得真正的赦免,罪就會自動消失、或被遮蓋 住嗎?這位丈夫的妻子或許不知,別人或許不知,但是,這位小姐自己知、外遇的這位丈夫自己知、上帝知、魔鬼知。遮蓋得住嗎?

可是,預定論就不同了!預定論一點都不能找藉口!一點都不能讓人為自己罪行合理化!預定論強烈要人努力盡本分,並且去除一切罪行!表面上來看,預定論要人 認罪悔改、真心面對自己的罪,這是非常痛苦的事,會讓人痛哭流淚、心如刀割,但是,憂傷痛悔的心,換來的是真正的赦免、真正的平安喜樂、真正的幸福美滿、 死後永遠的福樂。

在預定論裡面,這位小姐已經嚴重違反上帝顯明的旨意,也就是聖經。外遇就是犯罪!沒有藉口!犯罪就必須認罪悔改,改正罪行,不得繼續停留在罪惡之中。犯罪 者不得宣稱因為上帝預定我犯罪,所以我不得不犯罪。因為,一切美善,都是來自於上帝積極計畫引導的預定;一切罪惡,都是來自於上帝消極許可任憑的預定。

雖然都是上帝預定,但是,人犯罪是自己犯罪,不得賴到上帝預定去。沒信耶穌的人,沒有真正的力量脫離罪惡的轄制;信耶穌的人,會獲得真正的力量脫離罪惡的轄制。信耶穌的人,會為自己的外遇之罪,認罪悔改,盡一切努力停止這段錯誤感情。

宿命論,是消極的,使人安於罪惡中的。

預定論,是積極的,使人靠耶穌的幫助掙脫罪惡的轄制的。

●編按:少數一些基督徒也誤把基督教的預定論錯解為民間的宿命論。曾聽聞某些基督徒宣稱自己的罪行(例如:外遇、說謊)是預定的,好比「因為那原配不是神所配合的,所以我們離婚。」的藉口,盼本文能幫助大家釐清宿命論與預定論的差異。

   
 

【心靈小語】

雖然在這世界上,罪惡好像得勝,天父上帝卻仍掌管任何事,我們都可以說:「爸爸,爸爸,你看!」。~顧美芬 ~

 
【贊助方式】郵政劃撥帳號 22605871 戶名:財團法人信望愛資訊文化藝術基金會
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2010年9月14日

成長期(四)上帝的榮耀 組長版

成長期(四)上帝的榮耀 組長版 [本文下載]
安得烈小組聚會教材
Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱:基督徒
性質:活動與分享
教材:附件(一)什麼是基督徒?[下載破冰教材]
進行:
1.請主領者事先印製附件(一)的破冰教材,可以印成A4 給每位小組員填寫,也可以印製成A3大張,讓全體小組員一起分享與記錄寫下來。
2.建議經文:約 8:31 耶穌對信他的猶太人說:「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒」
一般人對於「基督徒」有刻板印象,或是說有更高的期待標準,但是從正面來看,這同時也可能成為一個見證榮耀上帝的記號。讓小組員們自由分享,在他們印象中一般人對於基督徒的印象,或是大家認為基督徒應有的特質與行為有哪些?讓大家予以分享和記錄下來。

Bless  敬拜讚美 10分鐘

榮耀歸於真神
1、榮耀歸於真神,祂成就大事,為愛世人甚至賜下獨生子,
   獻上祂生命為人贖罪受害,永生門已大開,人人可進來。
2、贖罪完全救恩,主寶血功勳,凡信者得永生,神應許世人:
   只要我眾罪人真心接納主,一經信靠耶穌,必蒙祂饒恕。
3、榮耀歸於真神,祂成就大事,藉聖子耶穌我們得大歡喜,
   至聖至尊榮我主耶穌基督,將來得見主面何等大恩福。
(副歌)讚美主,讚美主,全地聽主聲音!   
        讚美主,讚美主,萬民快樂歡欣!
   請來,藉主耶穌進入父家中。榮耀歸主,祂已成就大事工。        

三一頌
普天之下萬國萬民,齊聲讚美父、子、聖靈,
三位一體,同榮同尊,萬有之源,萬福之本。
普天之下萬國萬民,齊聲讚美父、子、聖靈,
三位一體,同榮同尊,萬有之源,萬福之本。        

 Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】
1.你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。(太5:16)
2.我在地上已經榮耀你,你所託付我的事,我已成全了。(約17:4)
3.我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡,和天地間一切所有被造之物,都說:但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!四活物就說:阿們!眾長老也俯伏敬拜。(啟5:13-14)

【問題分享】
1. 我們如何在日常生活中榮耀上帝呢?
2. 我們要如何發現並完成一生的使命?
3. 如何在敬拜中將榮耀歸與三一真神?

【信息分享】
上帝的榮耀是我們人生最大的目的 (Man’s chief end is to glorify God and to enjoy Him forever. Small Catechism)。我們要如何才能榮耀上帝呢?首先,主耶穌基督要我們在日常生活中, “無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀。”(腓2:15),讓世人看見我們的好行為,便將榮耀歸與天上的父。第二,我們要尋求上帝的啟示,好讓我們明瞭我們這一生最主要的使命為何?並且盡心盡力,完成上帝所託付給我們的使命。像使徒保羅在生命接近終點時,能夠很有把握的說:那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。(提後4:7-8)。第三,就是我們在心靈與誠實的敬拜當中,可以將一切的榮耀歸給創造宇宙萬物以及犧牲捨命救贖我們的三一真神。

Beseech  守望代禱 25分鐘


【共同禱詞】
親愛的上帝,求你幫助我們能在生活中活出美好的見證,使我們在言語、行為、信心、清潔上來榮耀你的名。並且幫助我們一生照著你的話語來行,尋求遵行你的旨意,常常活在你的帶領中,也讓我們在生活中時時獻上真實的敬拜,將讚美歸給你,來榮耀你的名。奉主耶穌的名禱告,阿們!

【禱文分享】
基督徒的生命,不是為了要高舉自己,讓自己得榮耀,而是要榮耀上帝。求上帝幫助我們,能夠活出榮耀神的生命。我們所做的若是為神而做,不是為自己而做,這樣我們更能榮耀神。單單為神的榮耀而活是一件不容易的事,需要我們更深地認識神與神有親密的關係,並願意時時順服祂的旨意。這是我們一生的操練,也是我們生命的目標。求神幫助我們。

【報告事項】
報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】

組員們分享代禱事項、彼此守望代求

成長期(四)上帝的榮耀 聚會版

成長期(四)上帝的榮耀 聚會版 [本文下載]
安得烈小組聚會教材
Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱:基督徒
性質:活動與分享

Bless 敬拜讚美 10分鐘

榮耀歸於真神
1、榮耀歸於真神,祂成就大事,為愛世人甚至賜下獨生子,
獻上祂生命為人贖罪受害,永生門已大開,人人可進來。
2、贖罪完全救恩,主寶血功勳,凡信者得永生,神應許世人:
只要我眾罪人真心接納主,一經信靠耶穌,必蒙祂饒恕。
3、榮耀歸於真神,祂成就大事,藉聖子耶穌我們得大歡喜,
至聖至尊榮我主耶穌基督,將來得見主面何等大恩福。
(副歌)讚美主,讚美主,全地聽主聲音!
讚美主,讚美主,萬民快樂歡欣!
請來,藉主耶穌進入父家中。榮耀歸主,祂已成就大事工。

三一頌
普天之下萬國萬民,齊聲讚美父、子、聖靈,
三位一體,同榮同尊,萬有之源,萬福之本。

Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】
1.你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。(太5:16)
2.我在地上已經榮耀你,你所託付我的事,我已成全了。(約17:4)
3.我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡,和天地間一切所有被造之物,都說:但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!四活物就說:阿們!眾長老也俯伏敬拜。(啟5:13-14)

【問題分享】
1. 我們如何在日常生活中榮耀上帝呢?
2. 我們要如何發現並完成一生的使命?
3. 如何在敬拜中將榮耀歸與三一真神?

Beseech 守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的上帝,求你幫助我們能在生活中活出美好的見證,使我們在言語、行為、信心、清潔上來榮耀你的名。並且幫助我們一生照著你的話語來行,尋求遵行你的旨意,常常活在你的帶領中,也讓我們在生活中時時獻上真實的敬拜,將讚美歸給你,來榮耀你的名。奉主耶穌的名禱告,阿們!

【報告事項】
報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】
組員們分享代禱事項、彼此守望代求

成長期(三)愛己與捨己 組長版

成長期(三)愛己與捨己 組長版 [本文下載]
安得烈小組聚會教材

Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱:愛與捨
性質:分享
進行:
請小組員們分享一個自己所經歷關於「捨己」的經驗:是他人為你所做的,或是你為他人所付出的學習經驗。

Bless  敬拜讚美 10分鐘

至極的愛
1、哦!主你愛何等深廣!過於我所能測度!你愛深廣,遠超海洋,這愛竟然臨及我!
   你愛叫你捨了自己,為要叫我得著你,你愛叫你與我合一,叫我成為你肢體。
2、你愛所給,所做太多!過於我所能述說!最大乃是與我聯合,並且與我相調和。
   你愛叫你成為我的,作我一切的供應;叫我享受你的自己,時時以你為生命。
3、你愛就是你的自己,你那神聖的自己,作了我的人生意義,使我活著就是你,
   你是我的生命力量,你愛給我所經歷;我是你的恩愛對象,所經所歷全是你。
4、什麼能使你我分離?你愛就必愛到底!你必與我永遠合一,你愛剛強無可比!
   這愛使我感激不已,是我讚美的目的!你成為我我成為你,這是你愛的至極!

煉我愈精   
1、?若不壓橄欖成渣,它就不能成油;?若不投葡萄入醡,它就不能變成酒。
   ?若不煉哪噠成膏,它就不流芬芳;主,我這人是否也要受?許可的創傷?   
2、?是否要鼓我心絃,發出?的音樂?是否要使音樂甘甜,須有?愛來苦虐?
   是否當我下倒之時,纔能識愛的心?我是不怕任何損失,若?讓我來相親。    
3、主,我慚愧,因我感覺總是保留自己,雖我也曾受?雕削,我卻感覺受強逼。
   主,?能不照?喜樂,沒有顧忌去行,不顧我的感覺如何,只是要求?歡欣。 
4、如果?我所有苦樂,不能完全相同,要?喜樂,須我負軛,我就願意多苦痛。
   主,我全心求?喜悅,不惜任何代價;?若喜悅並得榮耀,我背任何十字架。 
5、我要讚美,再要讚美,讚美何等甘甜;雖我邊讚美邊流淚,甘甜比前更加添。
   能有甚麼比?更好?比?喜悅可寶?主我只有一個禱告:?能加增我減少。  
(和)每次的打擊,都是真利益,如果?收去的東西,?以自己來代替。
        
 Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】

1.愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。(約12:25)
2.我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。(林前13:11)
3.我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。(林前9:27)

【問題分享】
1. 為何愛惜生命的人,反而會失喪生命呢?
2. 我們為何要丟棄目前擁有的心思意念呢?
3. 我們的自我當中有那些是須要去克服的? (參閱約壹2:16)

【信息分享】
人類的生命是很奧妙的。有人說,人類有兩個互相緊張對立的成份。第一個是來自上帝的靈性,是上帝在創造人類時所吹入的那一口靈氣。第二個是來自土地與動物相同來源的生物本性。前者是在和諧愛的關係中不斷更新成長。後者則由生存本能所主宰的慾望與衝動。人性的生存與發展是必須讓靈性能夠訓練與節制 (discipline and control)其動物性,如此人性才不會墮落成為類似動物一般,而失去人性。另外一方面,人類的靈性也必須經由接受上帝的愛與學習盡心愛神,還有愛鄰如己以及彼此相愛,如主愛我們的愛的關係互動中,才能保持靈性的健康與成長。

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】

主耶穌求你幫助我們,學習心思意念更像你,讓我們的生命能夠漸漸成長。幫助我們不單是為愛自己而活,也能夠為愛別人而活。在追求自己的成功、幸福之時,我們也能夠去愛別人並且學習彼此相愛。求你幫助我們,學習捨已愛人的功課,好讓我們可以活出主的樣式。奉主耶穌基督的名禱告。阿們

【禱文分享】

現在許多教會講「幸福」認為信仰是會帶給人們幸福,但幸福不單是追求自己的滿足。若我們愛惜自己,只為自己生命的滿足,很可能就會失去生命。我們禱告,求神在我們的心思意念中,多一些對別人的愛,而不是多一些對自己的滿足。當我們不斷地追求滿足自己需要、慾望、而以為這就是我們生命所追求的,我們就在其中失喪了自己。求神幫助我們,看見生命不單是為了滿足我們,也為了給別人經驗到愛與恩典,這才是我們生命的幸福。

【報告事項】
報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】
組員們分享代禱事項、彼此守望代求