Moab Measured For Death Or Life
W2 2012-06-12 (撒下8)
經文: 撒母耳記下 8:11-14 大衛王將這些器皿和他治服各國所得來的金銀都分別為聖，獻給耶和華，就是從亞蘭、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所得來的，以及從瑣巴王利合的兒子哈大底謝所掠之物。大衛在鹽谷擊殺了亞蘭（或作：以東，見詩篇六十篇詩題）一萬八千人回來，就得了大名；又在以東全地設立防營，以東人就都歸服大衛。大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝。
默想: 在大衛王的時代，國與國之間，是無情的戰爭與殺戮來決定兩國之勝與敗。耶和華祝福大衛王，也是按照當代文化的勝敗模式來進行。一直到主耶穌的時代，主耶穌才提出一個與當代完全不一樣的人際關係倫理，主耶穌教導他的門徒，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。大衛王把他戰勝敵國所掠奪的金銀，都拿來分別為聖，獻給耶和華，耶和華也接受大衛王這種的奉獻。由此可見，上帝對於人間倫理的啟示，似乎是採取漸進的模式。當我們在討論有關基督教倫理的議題時，是否也要考慮當代倫理的情況，來尋求上帝的帶領？
題目: 信實的耶和華守承諾，保守大衛堅立以色列王國。試想，你也曾體驗這位信實的上主嗎？
1 意見:
「大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝」
1. 於是大衛在大馬色的亞蘭地設立防營，亞蘭人就歸服他，給他進貢。「大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝」。(撒下 8:6)
2. 於是大衛在大馬色的亞蘭地設立防營，亞蘭人就歸服他，給他進貢。「大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝」。(代上 18:6)
3. 又在以東全地設立防營，以東人就都歸服大衛。「大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝」。(撒下 8:14)
4. 大衛在以東地設立防營，以東人就都歸服他。「大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝」。又在以東全地設立防營，以東人就都歸服大衛。「大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝」(代上 18:13-14)
5. 主耶穌說：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」（太24:35）
八到十章是大衛王朝的顛峰狀態。對外，他是所向披糜；對內，則政治賢明，受人景仰。那是以色列歷史中從未出現過的局面。八章十二，十四節告訴我們，以色列鄰近七國均臣伏于大衛——西面有非利士人；北面有敍利亞人及哈大底謝；東面有亞捫人和摩押人；南面有以東人及亞瑪力人。大衛之所以成功的秘密，記在十四節：「大衛無論往那裏去，耶和華都使他得勝」。而以色列境內之所以會政治賢明，理由也在十五節：「大衛作以色列衆人的王，又向衆民秉公行義」。因此以色列就作了當代的超級強國。
大衛是一個合神心意的人，凡事求告耶和華，因此，耶和華常與大衛同在，因為信實的耶和華守承諾，所以保守大衛堅立以色列王國。 所以，「大衛無論往那裏去，耶和華都使他得勝」；今天，同樣的，我們的神，因著祂的信實，是是永不改變的神，我們可以坦然無懼的來到祂的施恩寶座前，來求告祂，只要我們在生活中，活出主復活動樣式，每天作光明之子，討祂的喜悅，祂是信實的，祂必照祂的應許，和計劃來成就的。
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