主日崇拜(網路同步直播)

第一堂 08:30(華語),第二堂 10:00(台語), 第三堂 11:30(敬拜讚美)

與主密契 -- 禱告會

教會禱告會(周四 19:30)、早禱會(周五 8:40)

繪本館開館時間

週二 16:00-18:00,週五六日 13:00-16:00

2012年9月30日

[和平教會 主日講道 flash短片] 尋找生命的出口 (華)


講道大綱

聖經:詩篇13:1-6
引言

一、失落的一角

二、吟唱:無人知道所受痛苦

本論

一、經文背景

(一)  大衛的困境(詩篇13:1)

(二)  大衛的疑惑(詩篇132)

(三)  大衛的懇求(詩篇133-4)

(四)  大衛的出口(詩篇135-6)

二、信仰反省

(一)  生命的困境

(哥林多後書48-10)

(二)  困境的疑惑

(以賽亞書263)

(三)  所信者求助

(彼得前書57)

(四)  生命的出口

(約翰福音146)

結論

耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。你們要呼求我,禱告我,我就應允你們。你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。

(耶利米書2911-13)




默想


1.你生命的困境是什麼?

2.你曾因上主沉默而心生動搖?

3.你相信唯有基督能讓你的生命整全嗎?

金句

「求,就互恁,尋,就抵著;拍門,就給恁開。」

「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」
                                                                                                           馬太福音七章7



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由 Blogger 於 9/30/2012 11:23:00 下午 張貼在 和平教會 主日講道 flash短片

2012年9月28日

[和平教會 禱告會] 禱告會(120927)


禱告會(120927)

敬拜讚美

新天地

我們要來到你面前 來到主你的寶座前

歌頌你將那恩典豐富賜給我們

我們要來到你面前 來到主你的寶座前

舉起雙手來讚美你奇妙的作為

哈利路亞 來讚美主 哈利路亞來稱頌主

因為你已經為我們創造美麗的新天地

哈利路亞來讚美主 哈利路亞來稱頌主

因為你已為我們預備新天地


更新我心意

更新我心意 助我行真理

更新我心意 使我能像你

主你是陶匠 我是灰泥

模我塑造我這是我懇求

更新我心意 助我行真理

更新我心意 使我能像你


讓我

祢用重價救贖我 使我脫離罪惡河

叫我這不配的人憑信得救

祢賜聖靈幫助我 使我勝過老舊我

祈求恩主領我 邁向屬靈高峰

讓我讚美非僅美詞 讓我敬拜非僅方式

讓我服事非靠雙手 而禱告非僅用口

讓我愛人不要虛假 讓我待人由心而發

讓我學習順服 以聖潔為裝飾


上帝話語

耶和華啊,我從深處向你求告!主啊,求你聽我的聲音!願你側耳聽我懇求的聲音!主─耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢?但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。我等候耶和華,我的心等候;我也仰望他的話。我的心等候主,勝於守夜的,等候天亮,勝於守夜的,等候天亮。以色列啊,你當仰望耶和華!因他有慈愛,有豐盛的救恩。

(詩篇130:1-7)



默想

1.   什麼是禱告的深處?

同心合意禱告

懇切禱告~迫切禱告

放聲大哭的禱告

出於信心的禱告

我們的禱告是從深處像神求告嗎?

2.   在禱告中的等候神



主前代求


為世界禱告

懇求天父 施恩保守,印度豪雨成災, 造成百萬人無家可歸,以及菲律賓遭受到強烈颱風侵襲。願上帝保守受到災害的人民能盡快恢復家園。


為台灣禱告

懇求天父  保守正進行會晤與協談當中的釣魚台爭議。各方代表能以善意及和平的前提下商討未來對策。


教會事工

1.   為配合教會新堂落成,教會網站將全面更新禱告,目前需招募新的網站同工,求神保守教會的網路事工,能發揮無遠弗屆的影響力。

2.   為十月七日(日)的北二區聯合聖餐禮拜禱告,求神保守北二區的眾教會,能夠同心合意,興旺福音。

3.   為提摩太敬拜團招募新團員禱告,求神感動有更多在敬拜讚美有恩賜的兄姐一起委身在敬拜團。


教界消息

高俊明牧師上週因中風住院,牧師娘表示牧師的狀況已經好很多了,右腦的血管已經暢通,左腦的血塊需等待身體自動吸收,目前仍以鼻胃管餵食。請大家為此代禱。



社區宣道

1.為全教會熱心響應2012宣教年會:
 「邁入青田,舉目望田」活動代禱:已於 9/23開始報名,請為弟兄姊妹踴躍報名代禱。

2.為愛慈基金會代禱
  最近疾病管制局對愛滋病患醫療費用負擔,想從完全免費到使用者部分負擔,引起病友相當多反對聲音。9/28要召開公聽會,本會及其他愛滋權益團體受邀參加。請為公聽會所要表達的各方意見代禱,讓政府機關能真正傾聽所有的聲音,未來能提出適當的政策。

3. 本週代禱單位

1)基督教勵友中心

1.求神帶領所輔導的孩子,可以建立自信,肯定自己,生命得到改變,對將來有盼望。

2.求神感動更多愛主的基督徒投入志工的行列。

3.求神使用勵友中心的同工,將福音傳給所輔導的孩子和他們的家人。

4.求神補足勵友中心經費的需要。

2)哇咧星樂園代禱事項

1.今年度1-7月收到的奉獻約只有支出的41%,很需要為每月約60萬的經費代禱!

2.感謝主因為哇咧的福音性活動設計「黑色同學會」、「拯救英雄聯盟」,可以和更多教會與機構合辦福音性聚會,因此可以面對面接觸了許多非基督徒學生約1500人!

3.哇咧每年約有20萬人來到網站,很需要更多義工投入網路上的關懷工作!


拓植教會

1. 請為9/30差傳小組的會議與討論禱告。盼望在會中凝聚目標與共識,對將來開拓的地區有新一步的結論。

2. 求上帝預備和平教會兄姊在未來能共同參與拓植教會禱告,期待這是我們歡喜一同為主傳福音的宣教行動。


同心頌讚

我心相信

信 就是所望之事的實底是未見之事的確據

人非有信就不能得上帝的喜悅

信就是所望之事的實底 是未見之事的確據

人非有信就不能得上帝的喜悅

因為到上地面前來的人必須信有上帝

且信祂賞賜那尋求祂的人

因為到上地面前來的人必須信有上帝

且信祂賞賜那尋求祂的人

信 就是所望之事的實底是未見之事的確據

人非有信就不能得 上帝的喜悅

2012年9月25日

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120928



 The Sound On Top Of Mulberry Tree

W5  2012-09-28 (代上14)

經文: 歷代志上 14:14-16 大衛又求問神。神說:「不要一直地上去,要轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們。你聽見桑樹梢上有腳步的聲音,就要出戰,因為神已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」大衛就遵著神所吩咐的,攻打非利士人的軍隊,從基遍直到基色。

默想: 大衛帶領以色列人與非利士人打仗,非利士人在利乏音谷擺陣。大衛求問耶和華。耶和華指示大衛,他的軍隊可以給與非利士人迎頭痛擊。耶和華幫助大衛與以色列人打了一個大勝仗。大衛把榮耀歸給耶和華。不久之後,非利士人又來在利乏音谷擺陣,大衛並沒有因為上次勝利的經驗,以及這次情境的類似,就憑著既往的經驗依樣畫葫蘆,直接給與非利士人迎頭痛擊。大衛還是先到耶和華面前求問。結果是耶和華這次給大衛不同的指示。耶和華這次要大衛王採取迂迴戰術,繞到非利士人背後,從桑林對面攻擊非利士人。耶和華且會先派遣天軍在以色列軍隊面前,去擊殺非利士人。大衛遵行耶和華的指示,又打了一個大勝仗。求主幫助我,在服侍時,不要依靠自己過去成功的經驗,而是每次都要謙卑的到耶和華面前禱告,尋求並順服耶和華的啟示與帶領。

題目: 上主告訴大衛「你一聽到樹梢有腳步的聲音,立刻進攻,因為我已經走在你前面去攻擊非利士的軍隊了。」(v15)試想,你曾經歷與神同工時,神卻已在前面為你舖路嗎?


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由 Blogger 於 9/25/2012 12:32:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120927



Death Of Uzzah

W4  2012-09-27 (代上13)

經文: 歷代志上 13:11-13 大衛因耶和華擊殺(原文作闖殺)烏撒,心裡愁煩,就稱那地方為毗列斯烏撒,直到今日。那日,大衛懼怕神,說:「神的約櫃怎可運到我這裡來?」於是大衛不將約櫃運進大衛的城,卻運到迦特人俄別以東的家中。

默想: 大衛王想要將約櫃從基列耶琳遷移到耶路撒冷,沒有料到在半路基頓禾場的附近,牛失前蹄,烏撒好意前往扶住約櫃,卻在現場被耶和華擊殺。對於這件不幸的意外,大衛的反應是,約櫃是可怕的、危險的,一不小心碰觸會致人死地的。於是大衛不將耶和華的約櫃運進大衛之城,卻轉運到迦特人俄別以東的家裡。這裡讓我們看到大衛王軟弱與自私的一面。如果大衛害怕約櫃的危險性,那麼把約櫃轉運到俄別以東的家裡,是要陷俄別以東家人於危險之境。大衛王也沒有請教先知或祭司,去進一步瞭解烏撒被耶和華擊殺的原因,而設法改善約櫃的搬運方法,以避免同樣的不幸悲劇再發生。求主幫助我,在服事主的道路上,如果遭遇到挫折或困難,要到主面前尋求瞭解這些挫折與困難之原因,並向神求問解決這些挫折與困難的恰當方法。不要只是把這些挫折與困難,像燙手山芋一樣,丟給別人去承受。

題目: 約櫃不只象徵上主的同在,且真實帶來祝福,所以迎接祂的俄別以東家,及屬他的一切都得到祝福。試想,「上主同在」對身為基督徒的你,只是一種象徵性的描述,還是真實體驗到祂的賜福?


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由 Blogger 於 9/25/2012 12:28:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經默想 120926



 Water From Well At Bethlehem Gate

W3  2012-09-26 (代上11)

經文: 歷代志上 11:16-19 那時大衛在山寨,非利士人的防營在伯利恆。大衛渴想,說:「甚願有人將伯利恆城門旁井裡的水打來給我喝!」這三個勇士就闖過非利士人的營盤,從伯利恆城門旁的井裡打水,拿來奉給大衛。他卻不肯喝,將水奠在耶和華面前,說:「我的神啊,這三個人冒死去打水,這水好像他們的血一般,我斷不敢喝!」如此,大衛不肯喝。這是三個勇士所做的事。

默想:大衛是伯利恆人,被掃羅追殺而長年在外流浪。故鄉伯利恆就在眼前,但是有非利士防營駐在伯利恆。大衛懷鄉之情讓他情不自禁說出他想喝一口伯利恆城門旁那口井中打上來的水。或許這只是大衛一個無心之言,沒有想到大衛的三個勇士竟然為了大衛這樣一句無心之語,冒著生命的危險,闖過敵軍非利士營盤,從伯利恆城門口那口井打了水,拿來給大衛喝。大衛為他們的愛心與勇敢大為感動,將水澆奠在耶和華面前,向耶和華禱告說,這是三位勇士冒生命危險所打來的水,就像他們的血一樣的寶貴,大衛不敢也不肯喝,卻將這些水獻在耶和華面前。從這個故事,我們看到大衛與三位勇士之間,存在著令人感動的友誼。朋友就是會冒險設法去幫助好朋友完成他的心願,朋友也是會珍惜朋友為你所做出的犧牲與冒險,而在主面前為朋友禱告。求主幫助我,學習做為一個好朋友。

題目: 以色列民到希伯崙與大衛立約,擁立他為全以色列的王,一切正如撒母耳的預言。試問,在你人生經歷的事件中,是否神也早就向你顯明結局?


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由 Blogger 於 9/25/2012 12:24:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2012年9月24日

[草戊尚土靈修俱樂部] 全新樂活讀經 120925


Water From Well at Bethlehem Gate

2012-09-25 (代上10)

經文: 歷代志上 10:13-14 這樣,掃羅死了。因為他干犯耶和華,沒有遵守耶和華的命;又因他求問交鬼的婦人,沒有求問耶和華,所以耶和華使他被殺,把國歸於耶西的兒子大衛。

默想: 掃羅是上帝所揀選、所膏抹、所設立的第一位以色列君王。掃羅王也曾經被聖靈充滿。但是,非常遺憾的是,掃羅王在戰利品的處理,以及敬拜的禮儀上面,私自留下上帝交待要全部滅絕的財物、擅自越權不等待撒母耳到來,就自己上祭壇獻祭。當先知撒母耳指責他時,掃羅王不只是不悔改,還企圖狡辯。當耶和華拒絕回答掃羅的問題時,掃羅還是不知悔改,反而一意孤行,去找交鬼婦人,企圖從已經去世的撒母耳亡魂問到答案。掃羅王的結局是十分悲慘的。求主幫助我,一生聽從順服主的命令。一旦犯錯得罪上帝,要趕快謙卑悔改認罪,好接受主耶穌赦罪的恩典,以免陷入與掃羅王一樣的悲慘結局。

題目: 悲慘的掃羅,死後屍首被釘於異教神廟,幸得一群知恩圖報的基列雅比居民,冒險取回屍道安葬。試想,在你受人恩惠後,如聽聞恩人有難,是否願意冒險報恩?再思,救主耶穌為我們所做的一切,你又該如何報恩?


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由 Blogger 於 9/24/2012 06:50:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

2012年9月23日

[和平教會 主日講道 flash短片] 啟示錄系列(十五)四騎士(華)

【講道大綱】

 聖經:啟示錄6:1-8

I. 引言: 末世四騎士 (The Four Apocalyptic Horsemen)

II.末世論 (Eschatology)

1.預備迎接主再臨  (太24:30; 太25:10)

2.基督掌權一千年  (啟20:6; 賽11:5-6)

3.大災難以及被提  (太24:21; 帖前4:17)

III.四騎士 (Four Horsemen)

1.白馬:手拿弓頭戴冠勝了又勝  (啟6:2; 太24:5; 但9:27)

2.紅馬:揮大刀奪太平彼此廝殺  (啟6:4; 太24:6-7; 帖前5:3)

3.黑馬:拿天平配食物油酒不蹋  (啟6:5-6; 太24:7c; 哀4:8-9)

4.灰馬:名叫死隨陰府瘟疫野獸  (啟6:8; 結14:21; 結5:17)

IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)

1.羔羊揭印活物下令騎士  (啟6:1, 3, 5, 7; 伯1:12)

2.兩位白馬騎士間的異同  (啟6:2; 啟19:11-16)

3.撒迦利亞與啟示錄的馬  (亞1:8-11;6:1-8;啟6:2,4,6,8)

V. 結論:

災難的起頭 末期還沒到  (太24:5-8)

【默想】

1.末世論有那些重點與爭議?

2.四騎士預表末世那些災難?

3.白馬騎士與再臨基督異同?

【金句】

「因為將來有好些人冒我的名來,說:『我是基督』,並且要迷惑許多人。你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到。」

[和平教會 主日講道 flash短片] 啟示錄系列(十五) 四騎士 (台)


講道大綱

 聖經:啟示錄6:1-8
I. 引言: 末世四騎士
(The Four Apocalyptic Horsemen)
II.末世論 (Eschatology)
1.預備迎接主再臨
(24:30; 25:10)
2.基督掌權一千年
(20:6; 11:5-6)
3.大災難以及被提
(24:21; 帖前4:17)
III.四騎士 (Four Horsemen)
1.白馬:手拿弓頭戴冠勝了又勝
(6:2; 24:5; 9:27)
2.紅馬:揮大刀奪太平彼此廝殺
(6:4; 24:6-7; 帖前5:3)
3.黑馬:拿天平配食物油酒不蹋
(6:5-6; 24:7c; 4:8-9)
4.灰馬:名叫死隨陰府瘟疫野獸
(6:8; 14:21; 5:17)
IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)
1.羔羊揭印活物下令騎士
(6:1, 3, 5, 7; 1:12)
2.兩位白馬騎士間的異同
(6:2; 19:11-16)
3.撒迦利亞與啟示錄的馬
(1:8-11;6:1-8;6:2,4,6,8)
V. 結論:
災難的起頭 末期還沒到
(24:5-8)

默想
1.末世論有那些重點與爭議?
2.四騎士預表末世那些災難?
3.白馬騎士與再臨基督異同?
金句
「因為將來有好些人冒我的名來,說:『我是基督』,並且要迷惑許多人。你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到。」
馬太福音廿四章5-6

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由 Blogger 於 9/22/2012 11:25:00 上午 張貼在 和平教會 主日講道 flash短片