主日崇拜(網路同步直播)

第一堂 08:30(華語),第二堂 10:00(台語), 第三堂 11:30(敬拜讚美)

與主密契 -- 禱告會

教會禱告會(周四 19:30)、早禱會(周五 8:40)

繪本館開館時間

週二 16:00-18:00,週五六日 13:00-16:00

2015年4月30日

[女書新意] 尊重生態

尊重生態





圖片:  http://image.shutterstock.com/display_pic_with_logo/951607/110649833/stock-vector-caring-for-the-environment-arms-out-of-the-grass-with-a-green-globe-the-concept-of-ecology-110649833.jpg


2015-04-30(四)

經文: 出 23  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.htm

 

摘要:

這一章的內容包括禁止不公正和缺乏正義的行為、安息日和安息年的規定;每年守除酵節、收穫節和收藏節;接著上主再次重申他會保護和祝福以色列人,只要以色列人守約和聽從上主的指示。


默想:

上主對生態的看重令我驚訝。10-12節上主要求讓土地為人類生產六年,之後休耕一年,這一年土地的出產應該讓窮人去收割,野獸則享有窮人未收割的部分。上主也期待奴隸和外僑、甚至牲畜都應該有安息日。說明人不是一個人單獨地活著,而是活在生態環境中,其中窮人、外來移民和勞動者都受到照顧,土地也被尊重。在普遍過勞和不得停下來的現今社會,我們需要改變,需要學會適當地休息,也要讓土地和牲畜、其他勞力者或是新移民適當地休息。尊重生態是今天迫在眉睫的服侍,否則大地和生態的反撲,將為人類帶來浩劫。今天的經文提醒我們上主對人和生態、人和有需要的人之間的關係的看重。


題目:

自己有每週守安息日並得到充分的休息嗎?  自己可曾關心生活環境中的生態系統,今天的經文給你甚麼啟發?


禱告:

主阿! 我們確實活在一個非常忙碌的生活世界中,常常報紙上出現過勞而生病的人,不但人生病了,我們生存的生態環境也生病了。我們需要回到你的話語,求你幫助我們,讓我們知道如何改變自己的生活,以及如何尊重和捍衛我們的生態環境。阿們!



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由 Blogger 於 4/30/2015 05:00:00 上午 張貼在 女書新意

2015年4月29日

[和平教會 消息] 150426消息.交誼.代禱

教會消息
一.錄製感謝影片
本會將替兄姐錄製「感謝的影片」製成DVD,於歡送會時致贈每一位即將卸任的牧師。
時間:至5/17主日止(在第一及第二堂禮拜後)
地點:五樓禮拜堂
注意事項:錄製前須先備妥文稿、一鏡到底、不NG、不重錄,可一組人或全家一起錄製,限時1分30秒內。
二.聘牧報告
本會第541次小會議決通過聘請楊博文牧師擔任本會關懷牧師。(信仰見證、履歷資料請見週報P.7-9)
三.5/17(日)聯合禮拜
時間:上午10:00
為配合5/17下午2:00「主任牧師就任/退休感恩禮拜」,當天主日禮拜,改為聯合禮拜。敬請兄姐留意時間。並懇請兄姐用餐後繼續參加下午的感恩禮拜。
四.騎機車遊聖地∼以色列和巴勒斯坦的旅遊剪影
時間:本主日日下午
1:30-1:45 詩歌歡唱
1:45-2:30 專講時間
2:30-3:00 Q&A +茶點
地點:教會一樓
講員:曾宗盛牧師,台灣神學院舊約神學博士
透過旅遊剪影的方式認識以色列與巴勒斯坦,且可藉由Q&A更加深入了解以色列的宗教史與舊約聖經的疑難雜症等問題。會後還有手工茶點提供享用。(報名請洽如茵幹事)
五.捐獻證明發放
2014年捐獻證明已開始發放,請在一樓招待處領取,作為5月報稅之用。
六.教會空間改善工程
5/8前6F、6M、7M樓層進行改善工程,除主日、上課或聚會外,其餘時間請勿逗留上述樓層,以策安全。
七.5/3(日)召開長執會
時間:下午1:30
地點:6F03
敬請牧師、長老、執事準時出席。
八.查經班
※創世記查經班
時間:5/9(六)早上9:00
地點:五樓禮拜堂
講員:蔡茂堂牧師
 歡迎兄姐參加,本次為茂堂牧師退休前最後一次查經課程。
※以斯拉查經班
時間:5/10(日)上午8:45
地點:6F03
講員:高正吉長老
歡迎銀髮族和退休兄姐參加。
九.繪本館消息
※招募每月第四、五週日志工
時間:週日下午1:00-3:00
詳情請洽林予全幹事。
(目前開館時間:每週三、四、五、六及每月第一、二、三週日下午1:00∼3:00)
※英語說故事
時間:每週四下午1:30
由謝若凡姐妹主持,內容除了說故事,亦有學習、遊戲,不限年齡,歡迎兄姐帶學童參加。
十.教會設備增添
為改善三樓禮拜堂投影品質,經小會決議後,已在中央螢幕安裝一台10000流明之新投影機(原來投影機改投射左側螢幕)費用含稅48萬。
十一.5/1(五)勞動節辦公室放假
5/1勞動節辦公室放假,警衛王先生10點開始上班。
十二.牧師團隊行程報告
本主日陳光勝傳道至深坑教會講道。
團契.小組
1.松年團契
※歡慶母親節
時間:5/3(日)上午8:40
地點:1F01
歡迎兄姐踴躍參加。
※北區松年聯合感恩禮拜
時間:5/11(一)上午9:30-12:00
地點:馬偕醫院九樓
費用:100元/人(含禮物、便當)
欲參加者請向溫廣智會長報名。截止日期:4/26(日)
2.婦女團契
※星中婦女事工部60週年感恩禮拜暨慶祝母親節
時間:5/5(二)10:00-16:00
地點:雙連三芝安養中心
費用:300元/人
當日請於上午7:30至濟南長老教會搭車出發。
※北大女宣靈修會
講師:董俊蘭牧師
主題:有你真好
時間:6/16-18
地點:花蓮玉山神學院
費用:3200元/人
報名截止日期:4/27
3.夫婦團契
※親密之旅分享會
時間:5/23(六)下午3:00
地點:6F03
歡迎對自我成長、情感智慧、家人關係有興趣的夫妻、情侶、青年或個人參加、體驗,將由本會親密之旅資深帶領人夫妻分享。
教界消息
1.長執培訓會
時間:5/2(六)9:30-15:40
地點:公館教會
上午專講:
講題一:如今常存的有信望愛
講題二:領導的藝術
講員:周神助牧師
下午專講:
講題一:北部教會史幾個重要事件
講題二:醫療與北部宣教
講員:張德麟牧師
對象:七星中會所屬教會傳道師、長老、執事、團契幹部夫婦與小組長。
費用:100元/人,赴會當天繳交。
歡迎兄姐踴躍報名參加,報名請洽美月主任。
2.2015古倫神父【職場心靈裝備講座】
主辦單位:南與北文化出版社
時間:5/2(六)10:00-18:00
地點:台北馬偕醫院九樓禮拜堂
10:00-12:00
講題一:喚醒生命的工作與領導
13:30-15:30
講題二:Burn out防護,勇敢決策
16:00-18:00
講題三:克服衝突心境界
代禱事項
1.為世界
非洲及中東戰亂不斷,引發難民潮,非法偷渡者眾,不僅造成嚴重傷亡且給部分歐洲國家帶來沉重負擔。懇求天父施恩憐憫、停止戰亂。歐盟將召開相關緊急會議,求主賞賜智慧及能力。
2.為台灣
全國旱象嚴重,懇求天父施恩憐憫,賞賜雨水;求主賜給政府智慧,採取合宜措施;求主讓每個人,都能在日常生活中,省水、再利用,愛護水資源。
3.為教會
�為蔡茂堂牧師團隊禱告
願蔡茂堂牧師團隊每位牧師,未來的服侍在上帝的保守與帶領中。
�為蔡維倫牧師團隊禱告
願蔡維倫牧師有上帝的眼光,順利尋得合神心意的教牧團隊,帶領教會成為萬民的祝福。
�為楊博文牧師禱告
願上主保守楊博文牧師接任和平關懷牧師的相關進度順利。
4.為宣道
為James牧師牧師代禱
∼目前在基督關懷協會服侍
a.四月在事奉國多處進行探訪,關懷並培訓在各地負責講道與培訓的同工,這是該層面同工首次培訓,請紀念他們的體力、有好的吸收、理解、與應用。五月中旬我們會參事奉國與某團隊SM事工研討會,期望能幫助其事工有更好的發展。
b.五月底至八月中,將前往北美拜訪教會、探訪親友、籌募經費、並申辦事奉國的簽證,請為此行程的安全,與我們所需的經費、體力與靈力代禱。
c.今年起生活費與事工費皆須自籌,預算為十萬三千美元,求主預備。
5.為夥伴教會
�為深坑教會禱告
a.求主為深坑升格堂會預備願意委身在深坑的人力與物力。
b.懇求慈愛的主讓每一位來到教會的青少年都能遇見耶穌的愛。
�為南園教會禱告
a.感謝神帶領4/19野外禮拜平安順利,共有50人參加,其中有21位新朋友。願主賜給我們智慧跟進和關懷,盼有新朋友繼續留下來。
b.請為小組的關懷動力禱告,盼望每一個成員彼此主動關心,並為邀請現在幾位福音朋友進入陪讀代禱。



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由 Blogger 於 4/29/2015 10:10:00 上午 張貼在 和平教會 消息

[和平教會 社區事工] 150421博紹醫學講座 - 大家來談糖尿病



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由 Blogger 於 4/29/2015 08:09:00 上午 張貼在 和平教會 社區事工

[和平教會 社區事工] 150317博紹醫學講座 - 腎臟的疾病與保健



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由 Blogger 於 4/29/2015 08:08:00 上午 張貼在 和平教會 社區事工

[女書新意] 律例與恩典

律例與恩典




圖片: http://www.ohsinc.com/uploads/image/f3071baa72db499ba8b6b8cb5e5b42ff/law-books_1.jpg


2015-04-29(三)

經文: 出 22  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.htm


摘要:

本章紀錄關於賠償的條例,以及有關道德和宗教的條例。


默想:

上帝頒布這些條例,讓以色列人可以執行群體的生活規範。久而久之,這些條例成為道德標準,有的人遵守道德規範,不知不覺成為道德主義者,以道德來評斷一個人的行為,祭司甚至看重道德或祭儀,甚於看重上帝本身,耶穌在新約中指責一些法利賽人和撒督該人,就是因為他們當中一些人以道德和律例取代上帝。如何在律例中看見人的限制和上帝的恩典,是基督徒在福音與律法之間,需要掙扎和面對救贖的事實。



題目:

本章對於寄居者、孤兒寡婦和困苦人,上帝要我們怎樣和他們一起生活?你周圍有這樣的人嗎?請省思我們可以怎麼做,才能更合乎神的心意。


禱告:

主阿! 謝謝你將福音賞賜給我們,讓我們知道,律法使人知罪,但耶穌已經邀請我們,即使我們非常不足和軟弱,他來尋找我們,使我們在他的恩典中有份,而不在道德主義和律法的控告之下。阿們!



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由 Blogger 於 4/29/2015 05:00:00 上午 張貼在 女書新意

2015年4月28日

[和平教會 主日崇拜錄影] 150426 主日崇拜 -- 遇見亞瑪利人的爭戰







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由 Blogger 於 4/28/2015 11:41:00 下午 張貼在 和平教會 主日崇拜錄影

[女書新意] 人的責任

人的責任






2015-04-28(二)

經文: 出 21  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.htm


摘要:

本章記載祭壇條例、對待奴隸條例、懲罰暴行條例、牛傷人的物主責任以及牛受害的賠償等


默想:

上帝向以色列人顯現,帶領約書亞擊敗亞瑪力人,並供應以色列人的所需。上帝透過摩西頒布十誡。除了十誡,還有群體生活的條例規則,指出人的責任,即便上帝鑒察所有人的心思意念,人還是要在團體的群居生活和規範中,特別在彼此的處遇中,清楚審查自己的行事動機和過犯,也說明每個人在上帝面前的尊嚴和責任。


題目:

為什麼上帝要如此清楚規定有關對待奴婢、懲罰暴行、甚至牛抵死人賠償等的規定?


禱告:

主阿! 謝謝你創造我們人有理性和情感,也在群體中設立規範,使我們在這些律令的界線上,更認識自己的限制,以及自己和神、和人的關係,謙卑地敬拜神,並與人相處,增進公共的益處。也讓我們從中看見人的尊嚴和責任。阿們!



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由 Blogger 於 4/28/2015 05:00:00 上午 張貼在 女書新意

2015年4月27日

[女書新意] 西奈山與選民


西奈山與選民


圖片:  Click to View

2015-04-27(一)
金句:  你們已經看見了我 ----上主怎樣對付埃及人。我背著你們,正像母鷹把小鷹背在翅膀上,把你們帶到這裡歸我自己。如果你們服從我,守我的約,你們就是我的子民。(19: 4-5a)  

摘要:
以色列人移動到西奈山腳下,上主從山上呼喚摩西,再次重申自己是與以色列立約的上主,上主降臨在西奈山,以這山為聖山,並讓所有以色列人能更看見上主的降臨。  上主向摩西說話,因為上主的威嚴和力量,顯明在雷電、火和濃煙中,人民都很害怕。上主在西奈山向摩西頒布十誡。  

默想: 
上帝在西奈山向以色列人顯現,摩西對上帝說話,上帝用雷回答他。西奈山的位置到底在哪裡,聖經考古學有幾個不同的說法,不過可以確定的是,上帝在西奈山向以色列人顯現,並頒布十誡。上帝與以色列人列祖立約,並且從住在天上,不住在人所造的會幕或建築物,到親自向所有以色列人顯現,讓摩西頒布律法、建會幕(26),住在以色列當中。上帝從亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝,成為與全以色列人立約的上帝,以色列成為見證上帝、分別出來的選民。

題目:
十誡中的第一條「除了我以外,你不可有別的神」,在面對各樣試探的社會環境中,如何才能真的專一敬拜上帝?

禱告:
主阿! 謝謝你揀選我們成為你的子民,幫助我們在生活的環境中,遵守你的誡命,也求你繼續不斷向教會說話,如同你當年對以色列人說話一般,讓我們成為見證你的團體。阿們!



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2015年4月26日

[和平教會 主日講道影片] 遇見亞瑪力人的爭戰 (台)

【講道大綱】

聖經:出埃及記十七章8-16節


一、前言
1.對每個基督徒而言,我們實在都應該好好讀出埃及記,因為這當中有太多信仰的寶藏。
2.在出埃及記記載的許多事蹟中,這段面對亞瑪力人來襲的經文有其重要性。
二、亞瑪力人是誰?
1.以掃的後代(創36:12,15)
2.趁他們疲倦時從後面來襲(申25:17-19)
3.掃羅和大衛時期和他們爭戰(撒上15、30)
4.被擄時期,以斯帖記中試圖滅絕猶大族的哈曼,也屬於這族(斯3:1)
三、以色列人面對危難的處置
1.你為我們選出人來,出去爭戰。
2.摩西手拿上帝的杖上山,亞倫、戶珥在旁,直到日落戰勝。
四、屬靈功課的學習
1.對剛受洗的弟兄姐妹,在信仰旅程上經過紅海、領受嗎哪和生命活水,仍會有亞瑪力人來襲,就在你我週間的生活中。
2.需要起來爭戰,但戰勝的關鍵卻不在戰場中,這還真有點難懂。
3.讓弟兄姐妹同心禱告成為危難中的穩定力量。
五、結論—教會正面對轉換之際,我們還可以做什麼?
1.寫下並唸給約書亞聽--從陪伴到傳承。
2.建立團隊—特別興起一群同心禱告的弟兄姊妹—托住教會、牧師長執、以及面對苦難的人。
3.築壇紀念--取名為耶和華尼西,高舉耶和華的旌旗,一步步成為上帝子民的樣式。
【默想與回應行動】
1.在你目前生活中,當面對危急處境時,你如何看待自己的努力和眾人同心合一的禱告?
2.誰是你的屬靈夥伴,誰能為你一起禱告的人?又如果上帝將慕道友、剛受洗的兄姊帶到你面前時,你可願意成為他們的屬靈夥伴?
3.在教會教牧團隊轉換之際,你可願為此忠心守望禱告?並彼此鼓勵來參加教會的週四禱告會。
【金句】
「至於我,斷不停止為你們禱告,以致得罪耶和華。」
撒母耳記上十二章23節

[和平教會 主日講道影片] 遇見亞瑪力人的爭戰(華)

【講道大綱】

聖經:出埃及記十七章8-16節


一、前言
1.對每個基督徒而言,我們實在都應該好好讀出埃及記,因為這當中有太多信仰的寶藏。
2.在出埃及記記載的許多事蹟中,這段面對亞瑪力人來襲的經文有其重要性。
二、亞瑪力人是誰?
1.以掃的後代(創36:12,15)
2.趁他們疲倦時從後面來襲(申25:17-19)
3.掃羅和大衛時期和他們爭戰(撒上15、30)
4.被擄時期,以斯帖記中試圖滅絕猶大族的哈曼,也屬於這族(斯3:1)
三、以色列人面對危難的處置
1.你為我們選出人來,出去爭戰。
2.摩西手拿上帝的杖上山,亞倫、戶珥在旁,直到日落戰勝。
四、屬靈功課的學習
1.對剛受洗的弟兄姐妹,在信仰旅程上經過紅海、領受嗎哪和生命活水,仍會有亞瑪力人來襲,就在你我週間的生活中。
2.需要起來爭戰,但戰勝的關鍵卻不在戰場中,這還真有點難懂。
3.讓弟兄姐妹同心禱告成為危難中的穩定力量。
五、結論—教會正面對轉換之際,我們還可以做什麼?
1.寫下並唸給約書亞聽--從陪伴到傳承。
2.建立團隊—特別興起一群同心禱告的弟兄姊妹—托住教會、牧師長執、以及面對苦難的人。
3.築壇紀念--取名為耶和華尼西,高舉耶和華的旌旗,一步步成為上帝子民的樣式。
【默想與回應行動】
1.在你目前生活中,當面對危急處境時,你如何看待自己的努力和眾人同心合一的禱告?
2.誰是你的屬靈夥伴,誰能為你一起禱告的人?又如果上帝將慕道友、剛受洗的兄姊帶到你面前時,你可願意成為他們的屬靈夥伴?
3.在教會教牧團隊轉換之際,你可願為此忠心守望禱告?並彼此鼓勵來參加教會的週四禱告會。
【金句】
「至於我,斷不停止為你們禱告,以致得罪耶和華。」
撒母耳記上十二章23節

2015年4月25日

[和平教會 主日講道集] 回應上帝的呼召

講題:回應上帝的呼召
經文:創世記十二章1-4節
馬太福音四章18-20節
主講:楊博文牧師
時間:二0一五年三月廿二日

一、前言
各位弟兄姐妹!當我們看的今天牧師講道的題目是「回應上帝的呼召」的時候,在我們的心中是如何在思考今天的講題呢?我們是否會想說:「這個題目實在是非常的深奧!當我要「回應上帝的呼召」,我是不是就要獻身去讀神學院呢?上帝祂是那麼地「忙碌」,上帝祂要管理整個宇宙萬物、上帝祂是否會對我這麼平凡的基督徒發出祂「呼召」的聲音呢?上帝祂是不是只有會對宣教師、牧師、長執呼召而已呢?   

「上帝的呼召」簡單來說就是上帝對我們開口說話!各位弟兄姐妹!在你過去信仰生活的經驗中,上帝曾經在什麼時候?曾經在什麼地方?曾經用那一種的方式?  開口對你說話呢?當你對你的前途徬徨無助的時候、你是否會期待、可以聽到上帝對你明確指示的聲音呢?當你憂傷流淚的時候,你是否渴望、聽到上帝對你安慰、鼓勵的話呢?當你驕傲、目中無人的時候,你是否曾聽過到上帝、對你提醒、管教的聲音呢?上帝祂是一位慈愛、渴望與我們在一起的天父,祂期待我們每一位相信祂、倚靠祂的兒女都可以走在祂為我們所安排的道路之上;當我們的內心充滿著個人的私慾、或者是、我們讓魔鬼引誘走偏路的時候,上帝祂一直在用溫柔的聲音提醒我們──回頭吧!孩子!只有不願意和上帝在一起的人、只有不敢見上帝面的人,才會拒絕、忽略、不敢「聽上帝對我們呼召的聲音」。    

各位弟兄姐妹!上帝祂是一位、疼我們、關心我們、每一位祂所創造人類的上帝!上帝祂、時時在對我們每一位、祂所疼愛的兒女、提出「誠懇的邀請」!  因為上帝祂是一位最瞭解我們每一位弟兄姐妹的上帝!上帝期待我們的生命、都可以離開黑暗進入光明的!各位弟兄姐妹!當我們在每一個禮拜日的清晨,我們會願意離開我們「溫暖的被窩」,我們會願意坐在禮拜堂之中和眾兄弟姐妹一起來敬拜上帝!讚美上帝!而且、我們更是將「參與主日禮拜」這一件事、看作是比任何的事更加重要的時候!這樣、就是我們用實際的行動來回應上帝在我們心中、那細微呼召的聲音! 

二、本文
「呼召」這兩個字、在希伯來文或者是希臘文、都有「呼叫、邀請、選召」等等不同的意思;不論是在舊約、或者是新約,都是創造宇宙萬物的上帝,通過不一樣的方式、在「呼叫、邀請、選召」祂所疼愛的兒女一起參與在祂偉大神聖的事工!雖然我們是那麼地軟弱、不配、不夠資格和上帝一起同工!但是、愛我們的上帝祂非常喜歡我們和祂一起同工,共同來完成許多、我們有限的人類、認為沒有辦法完成的事!讓上帝祂自己的名可以得著榮耀!並且、通過我們參與上帝所主導的聖工、上帝也要讓我們可以清楚明白、我們只是被創造者的身份!若沒有上帝的引導和帶領、扶持和幫助、許多事我們若只是想要依靠著我們自己的能力來完成、這是勞心又勞力的事!當我們在一次又一次、失敗又憂傷、痛悔生命的經驗中!上帝要讓我們自己願意、回頭、順服上帝的旨意,且願意將我們的一生,交託給最瞭解我們的上帝、來引導及帶領!

在新、舊約聖經中、我們可以看到許多的聖經人物、他們是如何用信心來「回應上帝對他們的呼召」。整本聖經可以說是記錄上帝的子民如何用他們對上帝不變的信心來「回應上帝對他們呼召」的一本見證集!

上帝在歷世歷代、都用不同方式,在呼召我們一同參與祂的聖工!上帝呼召我們會用許多不同的方式!有些是讓我們親眼看到、神蹟奇事的方式來呼召我們!舉例來說、當上帝呼召摩西要他帶領以色列百姓、離開埃及地的時候、是讓摩西看到「焚而不毀的異象!」當上帝呼召保羅、要他成為一個外邦宣教師的時候、是讓保羅在前往大馬色的路上「看到強光、跌倒在地、眼睛突然變瞎的異象」!但是,上帝有時也會用非常單純的方式、來呼召人;如同在馬太福音第四章耶穌呼召門徒的記載、18 耶穌在加利利海邊行走,看見弟兄二人,就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈,在海裡撒網;他們本是打魚的。19 耶穌對他們說:「來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。」20 他們就立刻捨了網,跟從了他。(太4:18-20)。耶穌只是開口邀請他們倆人、一同來參與宣揚上帝國的事工!西門彼得和安得烈、他們倆人就用實際的行動─「立刻捨了網,跟從了他。」─來「回應上帝對他們的呼召」。雖然呼召的方式是不一樣,但是上帝對於願意接受呼召、一同參與聖工的兒女都視為寶貝也都是相同的對待。
我們長老教會有幾項非常重要改革宗傳統的精神、其中有一項是「人人皆祭司」;長老教會的創始者加爾文特別對「人人皆祭司」這一項非常重要改革宗傳統的精神和「上帝的呼召」有這樣的說明:「我們每一位基督徒都有從上帝那來的呼召!而且、上帝對我們的呼召有分成兩種,一種是「普通的呼召」一種是「特別的呼召」。「普通的呼召」是指上帝在歷世歷代通過聖靈、通過聖經與先知,呼召我們來跟隨祂!我們所有的信徒都是受呼召的!信徒受聖靈的感動,用上帝通過聖經所教導的、來過信心的生活;並且、喜歡努力實踐聖經的教導,這就是「普通的呼召」。

「特別的呼召」就是上帝給個人在他心內的深處、有特別的感動,努力去完成、上帝看為善的服事!這個服事、不一定是要獻身成為宣教師或者是牧師!一位用基督的愛心去醫治我們、肉體病痛的醫生;一位在世上認真打拼、實踐上帝公義用心關懷弱勢的社會工作者;一位擔負起上帝好的管家、對自然、生態特別關心的科學家;或者是、在家裡認真教導子女的家庭主婦。都是有上帝「特別的呼召」在他們的心中!他們每一個人、都在不同的職場、回應上帝在他們心中這「特別的呼召」!
我們是否會認為這種「特別的呼召」一定是比較重要!但是、事實上,加爾文更加強調「普通的呼召」的重要性!在我們的一生之中最重要的事,就是我們受上帝的呼召、來成為上帝的兒女!在日常生活之中、我們可以活出「信心」的生活!因為對上帝、有信心的人,他就會明白、上帝對他個人「特別的呼召」為何,在一切的事上、都以榮耀上帝的名為依歸!
反思通過我們今天所看的經文、要和我們弟兄姐妹、思考以下幾個問題:

(一)回應上帝的呼召──是要我們離開、我們原本自認為是穩定的環境、來接受上帝給我們的挑戰!

耶和華上帝對阿伯蘭第一次的呼召、是記載在創世紀的第十二章第一節、「耶和華對亞伯蘭說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。」雖然耶和華上帝、當時、並仍未明確指示阿伯蘭要去什麼地方!但是「亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了!」各位弟兄姐妹、為什麼亞伯拉罕被稱為「信心之父」並不是沒有原因的!我們每一個人最不願改變的、就是──我們所處的環境、是一直都在變動的!我們的年齡越來越長、我們越來越不喜歡改變我們已經生活許多年生活的習慣;我們時時、都是在走一樣的路;我們所穿的衣服、所用的化妝品、大概都是用相同的牌子!有時我們來禮拜堂所坐的座位、大概也都是固定的位置!因為我們都是喜歡生活在一個穩定、不時常變動的環境裡!

但是、各位弟兄姐妹!當我們要「回應上帝的呼召」、有時、是需要我們改變我們生活許久、生活的習慣,或者是、當我們要「回應上帝的呼召」、有時是需要我們真正面對我們原本、軟弱的個性!

(1)有時、上帝是要我們、如同阿伯蘭一樣「離開本地、本族、父家」!離開我們原本認為是「穩定」的區域!去到一個我們完全沒有辦法掌握的環境之中、實際用信心去領受上帝的引導和帶領!

(2)有時、上帝是要我們改變、我們原本人生的規劃及安排、來回應上帝對我們的呼召!

(3)有時、上帝是要我們放棄、或者是修正我們原本所堅持的理想與抱負!來回應上帝對我們的呼召!

各位弟兄姐妹!當我們願意(1)離開我們原本認為是「穩定」的區域(2)改變我們原本人生的規劃(3)放棄、修正我們原本所堅持的理想與抱負!上帝祂要給我們有新的眼光、來看不同的世界、上帝祂要提升我們屬靈的眼界!

在我們日常生活之中,上帝祂也時常通過不同的方式、在呼召我們!祂有時、會感動我們,
我們是不是可以在禮拜日的早上、改變我們原本生活的習慣、早一點起床,來擔任主日學的老師!讓我們自己可以發覺、我們對聖經的認識、實在是有夠不足、有待努力呢?
我們是否可以在禮拜六的晚上「不看電視」,來參加聖歌隊的練習?用詩歌、來讚美上帝呢?

我們是否可以、省一點錢,確實實行十一的奉獻?讓上帝的庫房充足呢?
我們是否可以撥一點時間、邀請鄰居好朋友來參加聚會?體驗分享福音的快樂呢?
我們是否可以、安排一段時間,和牧師、長執一同去探訪、心、身、靈軟弱的會友、來實踐信仰「彼此相愛」的教導呢?

使徒保羅、通過帖撒羅尼迦前書5:19提醒我們:「不可消滅聖靈的感動!」聖靈祂時時在「呼叫、邀請、選召」我們每一位、主所疼愛的兒女!邀請我們一同參與、上帝的聖工!通過我們用實際的行動、來「回應上帝的呼召」、上帝就要讓我們真正經驗到祂那無比的大能、在我們的身上所做的工!上帝所要賞賜給我們的福份、是沒有辦法、用世間任何的金錢、身份、地位、來替換的!

(二)回應上帝的呼召── 讓我們的世界更加開闊,有新的眼光、來看原本一樣的世界!

馬太福音第四章、耶穌呼召門徒、西門彼得和安得烈的記載;耶穌呼召一生都生活在加利利海邊的西門彼得和安得烈!讓他們兩人原本的人生、不管生、老、病、死、都有可能只是發生在加利利的海邊!他們兩人原本所關注的焦點、也有可能只是、要如何撒網?要如何補網?要如何抓魚?要如何看天氣?要如何曬魚乾?要如何賣所補獲的魚?等等!當耶穌呼召、西門彼得和安得烈的時候、對他們說:「來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。」耶穌是要幫助彼得和安得烈,讓他們有新的眼光、來看他們原本所生活的世界!耶穌、期待他們倆人所看到的世界、是可以更加開闊的世界、每天不只是抓魚、補網、這樣而已!耶穌「呼召、選召、邀請」他們倆人、一同來參與「宣揚上帝國」的聖工!當他們倆人、用實際的行動「立刻捨了網,跟從了他。」我們可以從後來、基督教宣教的歷史中看到、因為他們願意「回應上帝的呼召」,上帝確實讓他們的世界、更加的開闊;後來、他們所得的人是比他們的一生、可以抓到的魚更多!

各位弟兄姐妹!彼得和安得烈、原本他們所生活的實況、可能是和我們在場、許多的弟兄姐妹、有些許類似的地方!我們每天是、上班、下班、拼事業!我們每天是買菜、煮菜、煮三餐!煩惱孩子的功課、交朋友和嫁娶!一天是過一天、一年是過一年!有時、我們會感到我們的一生、不是我們自己在向前走、而是讓許許多多的計畫和安排在推著走!各位弟兄姐妹!上帝所要賞賜給我們的生命、是更加豐盛的生命!當我們願意「回應上帝的呼召」、雖然我們的日常生活並沒有像彼得、或者是安得烈一樣有這麼大的轉變;但是,若我們願意歡喜「回應上帝的呼召」,上帝就要一步、一步、引導你、帶領你走向更加開闊的世界!這個開闊的世界、也要讓我們有新的眼光、來看我們原本所處的世界!上帝國的開始,是在於我們人、受上帝的呼召、走向新的世界;上帝國的擴展,是在於我們人、接受呼召、走向不一樣的世界!上帝國的實現,是在於我們人、願意回應上帝的呼召、努力實踐上帝、在我們身上美好的旨意和安排!

(三)回應上帝的呼召──是要我們完成上帝在我們身上、美好的旨意和計畫!

各位弟兄姐妹!我們所深信的上帝祂是一位愛我們、也最瞭解我們的上帝!上帝祂瞭解、我們在什麼地方會跌倒!上帝祂也最清楚、我們什麼時候信心會軟弱!上帝祂更加明白、我們的能力到底有多少!我們可以承擔什麼樣的任務和使命!上帝祂不會將過重的重擔和服事、放在我們的肩膀上、要求我們自己去完成!大部分的時候、都是我們自己、想要做我們自己的上帝,我們沒有認清、我們是軟弱、很快迷失我們自己、並且我們是受造者的身份和角色;有時候、我們都非常地逞強、不肯將我們的一生、交託給最瞭解我們的上帝!我們一直都是靠著我們自己的力量、在橫衝直撞;等到我們自己全身都是傷痕的時候,我們才會願意「放手!」順服上帝的引導及帶領!這也是為什麼我們的人生、會過著那麼痛苦和辛苦的原因!

各位弟兄姐妹!我們過去、是否都一直在照著我們自己所規劃所安排的人生在走呢?愛我們的上帝、祂對我們每一位祂所疼愛的兒女、都有一套完整、並且是和別人不一樣人生的計畫!我們是否清楚、瞭解上帝特別替我們「量身定做」人生的計畫呢?若我們那一份【欠缺又有限、考慮也不夠周全、我們自己所做】人生的規畫,可以越來越和上帝為我們「量身定做」人生的規畫、越來越符合的時候!我們就不會一直走太多冤枉人生的道路!當我們願意「回應上帝的呼召」、上帝祂就要開我們的眼睛、賞賜我們有足夠的能力來完成上帝在我們身上美好的旨意和計畫!

上帝呼召我們、是要裝備我們來服事更更多的人!讓我們可以成為上帝要祝福別人的管道!當我們願意回應上帝的呼召,上帝對我們每一個人都有不同的命定!祂就要給我們目前最合適我們、目前能力的裝備、訓練以及操練,來成就祂美好的旨意與安排!藉著服事人,我們服事上帝!通過服事、讓我們可以完成上帝、在我們身上美好的旨意!讓我們和平教會可以成為萬民祝福的教會

結論

在第二次世界大戰的時候、德國有一位非常年輕、非常優秀的神學家──潘霍華,祂曾經說過一句話,用這句話和我們大家、一同來思考及勉勵!祂說:「當基督呼召一個人、祂是呼召他、來為祂死!」各位弟兄姐妹!這句話並不好瞭解也不容易體會!這句話有著非常深的意義和使命!當我們清楚明白我們所信的是什麼?當我們確信我們是主耶穌基督祂用祂的寶血和受釘的身體救贖我們脫離罪惡的綑綁!通過祂甘心樂意為了我們的罪、被釘死在十字架上這麼「重價的恩典」、讓我們有機會可以恢復和上帝有「合宜」的關係!我們無論做什麼,我們都是以「榮耀上帝」做我們人生的準繩!若是這樣!雖然我們每一個人、人生的旅程、最後都免不了要走向死亡的終點!但是、我們都知道、我們是為著什麼而活!當基督呼召我們的時候、我們也會願意、「為、祂、而、死!」當我們聽見主的聲音說:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」我們就會、如同以賽亞一樣、回應上主說:「我在這裡,請差遣我!」

各位弟兄姐妹!你是否願意回應上帝對你的呼召呢?你目前、當下、是否仍有些的阻礙與難處、讓你仍在逃避、拒絕、回應上帝對你的呼召呢?上帝祂隨時都在等待、我們每一位祂所疼愛的兒女、自己願意謙卑來到主上帝的面前,向主說:「主啊!我願意、回應你對我的呼召!現在、我願意【放手】將我的一生都恭敬交託在你的面前!懇求你引導和帶領我!」我們所深信的上帝、是一位信實、疼愛我們的上帝!上帝祂絕對不會因為你「回應上帝的呼召」,而吝嗇賞賜你祂那無限豐盛的恩典與祝福!有太多的見證人,有許許多多的信仰前輩,他們都為「此件事」在作見證!這些見證人、以及信仰前輩,如同雲彩一般、圍繞在我們的周圍!他們也在、當我們在「回應上帝呼召」這一條信仰的路上、努力奔跑的時候,他們也一直在為我們加油、打氣!鼓勵著我們!努力向前跑,為了要得到、和他們一樣、那份、屬天的獎賞!

[和平教會 牧函] 一路走來,唯有感恩




幾天前,有機會與恆淑長老聊起,我們曾經在和平兒童主日學服侍的時光……。她說:「還記得我教四年級時,妳擔任行政同工,我常看到妳忙進忙出。」
我說:「沒錯,當時我擔任行政同工,也曾教過高年級,低年級。」
現在,恆淑長老已八十幾歲,仍舊還記得當年在兒主的侍奉。只要提起兒主,她總是神彩飛揚地述說當初服侍的點點滴滴。言談的最後,她很感概地說:「現在,每次看到大家為教會的事工忙碌,而自己卻幫不上忙,無法服侍時,就覺得很難過,實在很想再能服侍……。」
我回想起當年,從高雄來台北上班,在和平禮拜,教兒主、參加社青、詩班、還有差傳小組,每個月一次到榮德兄與望惠姐家聚會,我們一起關心傳道人,那真的是一段叫人懷念的日子,也難怪當恆淑長老說起「想當年」時是這麼神彩奕奕。
早先開始在和平聚會,那十年的服侍時間,對我來說,更應該說是被造就,且受益良多。之後,決定去念神學院,畢業後到佳冬教會服侍七年半的時間。2009年受蔡牧師邀請回到和平,這是一條充滿甘甜與艱辛的恩典之路,一路走來蒙神眷顧,並受到大家的疼惜,且在愛中接納我的不足,給予我家的温暖,讓我深深地感受,一路走來,唯有感恩。
來和平六年多,在教牧團隊中,主要的事工是負責四十歲以上的弟兄姐妹的關懷牧養。在每一個關顧服侍中,都讓我經歷神的同在與恩典。無論是教牧團隊的配搭、牧者間彼此的支援幫補,都有神的恩典。記得彭長老彌留的那天,剛好是主日的凌晨,當天我需講道,我們蔡牧師即主動告訴我,他可以前往台大陪伴家屬,讓我可以好好養精蓄銳,有體力講道,這事讓我極為感動。還有曾牧師、晶晶牧師,他們亦是我的非常好的陪伴者,也是有求必應的好同工。在我的記憶中,通常只要我開口求助,得到的回應都是大家的力「挺」!
感謝神!教牧團隊總是幫助與包容我,雖然我們也會因立場、角度的不同,而大小聲的時候,但最終都能以尊重為懷,支持對方,為著如此的情誼,我感恩著。
還有,感謝每位關懷部的同工,每次的醫院探訪,大家都是無條件地配合,正吉長老、輝珍執事、秀英執事、雪枝長老、信貞師母……許多的同工陪伴我,在關懷探訪的事工上,我們一起成為那些行經幽谷的家庭的支持。
而一年一度的重陽敬老活動,及各項教會慶典事工,因著佳吟執事的帶領,以及仁全執事、勛豐兄、慧芬姐、麗珠姐、恩義兄的團隊服侍,皆使得參與者賓客盡歡。非常感謝您們為主獻上的侍奉。
無論任何活動、聚會,盡己所能為我們留下美麗的回憶的蕭長老,感謝您。
這些日子先是世光長老,後是恩慈執事所帶領的「新朋友事工」,也因盡心關懷。不只讓新朋友深感和平人的溫暖,更使得世娟執事、廣智姐、月蓮執事、春美姐成為這服侍的好同工。謝謝您們。
為會友告別禮拜而組合的團隊,司會、司琴、服侍詩班,在此也要特別感謝每位服侍詩班的弟兄姐妹,大家為主擺上服侍主內肢體,甚至未曾謀面的弟兄姐妹,看見大家都如此盡心盡力的來用詩歌服侍神安慰家屬,每每都讓我感動不已。在告別式之後,遺族也都表達十二萬分的感謝,更有些遺族因此而開始來教會,願意更認識這個信仰,為此常在神的面前獻上滿心的感恩。
接著更要感謝辦公室的同工、有時還需配合趕工,謝謝美月主任的包容,小柚時常給予提醒,真的非常感謝大家。
一路走來實在有太多值得感恩的事。未能一一向大家表達感恩,謹在此表達對您們無盡的感謝。願神親自祝福您們!也願我在和平的每一個服侍都是我走向下一個服侍的階梯,直到見主面。
最後想與大家分享一節經文:猶大書20-21節:「親愛的朋友們,你們應該始終堅立在至聖的信仰上,藉著聖靈的力量禱告,常常生活在上帝的愛裏,仰望我們的主耶穌基督憐憫你們,賜給你們永恆的生命。」

2015年4月24日

[和平教會 禱告會] 禱告會(150423)




2015.04.23 禱告會
敬拜讚美
救主疼痛的聲 《新聖詩152
1.      救主疼痛的聲我著歡喜來聽
祢互我累犧牲流血救我罪人性命
主我來就祢 我今就近祢
用祢所流的寶血洗我罪惡清氣
2.      救主疼痛聲音我著刻住佇心
擔我罪債受釘十架疼我實在真深
主我來就祢 我今就近祢
用祢所流的寶血洗我罪惡清氣
3.      救主叫我近前我著聽趁命令
知我軟弱快趁私慾互我會得成聖
主我來就祢 我今就近祢
用妳所流的寶血洗我罪惡清氣
4.      救主叫我儆醒我著祈禱無停
著行仁愛守主的誠直到進入天庭
主我來就祢 我今就近祢
用祢所流的寶血洗我罪惡清氣
求主藉所流寶血將我罪惡全洗

何等恩典 (讚美之泉)
以真誠的心降服在祢面前
開我心眼使我看見
以感恩的心領受生命活水
從祢而來的溫柔謙卑
何等恩典祢竟然在乎我
何等恩典祢寶血為我流
何等恩典祢以尊貴榮耀為我冠冕
我的嘴必充滿讚美

我們一起禱告吧
我們一起禱告吧 來到主跟前
屈膝跪拜 祂是憐憫的主
我們向著天 舉起雙手
求你打開天上門將豐沛的恩雨滋潤充滿整個大地
終於看到主降臨 公義的雨絲澆灌在我們的身上

上帝話語
出埃及記18
1.      摩西的岳父,米甸祭司葉特羅,聽到了上帝領以色列人出埃及時為摩西和他的人民所做的事,
2.      就來見摩西,並把摩西留在娘家的妻子西坡拉
3.      和兩個兒子帶來。兩個兒子一個叫革舜,因為摩西說過:「我是寄居外地的陌生人」;
4.      另一個叫以利以謝(「以利以謝」意思是「我的上帝是幫助者」。),因為摩西說過:「我父親的上帝幫助我,拯救我,使我沒有被埃及王殺掉。」

211. 後來,摩西長大,他出去到他弟兄那裏,看它們的重擔,見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。

37. 上主說:「我已經看見我的子民在埃及受虐待;我已經聽見他們渴望掙脫奴役的哀號。我知道他們的痛苦,
38. 所以下來要從埃及人手中把他們拯救出來,領他們到肥沃寬廣、流奶與蜜的地方:
39. 我的卻聽見了我子民的哀號,也看見了埃及人怎樣壓迫他們。

212. 摩西左右觀看,以為沒有人注意,就下手殺了那埃及人,把屍首埋在沙裏。


主前代求
為世界禱告
非洲及中東某些地區戰亂不斷,引發難民潮,非法偷渡者眾,不僅造成嚴重傷亡且給部分歐洲國家帶來沉重負擔。
懇求天父 施恩憐憫、止住戰亂。歐盟將召開相關緊急會議,求主賞賜智慧及能力。

為台灣禱告
全國旱象嚴重,懇求天父 施恩憐憫,賞賜雨水;求主賜給政府智慧,採取合宜措施;求主讓每個人,都能在日常生活中,省水、再利用,愛護水資源。

教會事工
1.      蔡茂堂牧師團隊未來的道路有上帝的保守與帶領。
2.      蔡維倫牧師有上帝的眼光尋找合適的教牧團隊帶領教會成為萬民的祝福。
3.      願上主保守楊博文牧師接任和平關懷牧師的相關進度順利。

社區宣道
James牧師代禱~目前在基督關懷協會服事
1.      四月在侍奉國多處進行探訪,關懷並培訓在各地負責講道與培訓的同工,這是該層面同工首次培訓請紀念他們的體力、有好的吸收、理解、與應用。五月中旬我們幫助其事工友更好的發展。
2.      五月底至八月中,將前往北美拜訪教會、探訪親友、籌募經費、並申辦侍奉國的簽證,請為此行程的安全,與我們所需的經費、體力與靈力代禱。
3.      今年起生活費與事功非皆須自籌,預算為十萬三千美元,求主預備。

深坑教會代禱事項
1.      求主為深坑升格堂會預備願意委身在深坑的人力與物力。
2.      懇求慈愛的主讓每一位來到教會的青少年都能預見耶穌的愛。

南園教會代禱事項
1.      感謝神帶領4/19野外禮拜平安順利,共有50人參加,其中有21為新朋友。願主賜給我們智慧跟進和關懷,盼有新朋友繼續留下來。
2.      請為小組的關懷動力禱告,盼望每一個成員彼此主動關心,並未邀請現在幾位福音朋友進入陪讀代禱。


時刻我需要主 (新聖詩160)
1.      時刻我需要主 極大慈悲
著聽我主的聲 就會歡喜
2.      時刻我需要主祢若近倚
試煉攏無氣力通迷惑我
3.      時刻我需要主無論禍福
求祢及我無離才有安樂
4.      時刻我需要主至聖至善
真愛做祢的子久長無變
(複歌)求主永惦我心裡 時刻及我佇
  我欣慕此號福氣我來就祢


[女書新意] 葉特羅

葉特羅






圖片:  http://www.bible-history.com/studybible/images/jethro-advising-moses.jpg


2015-04-24(五)

經文: 出  18  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.htm

金句:  你要指派這種人隨時為人民判斷案件。他們可以把重要的案件帶到你的面前,小糾紛就自行處理。(18: 22)


摘要:

摩西的岳父葉特羅聽見上帝帶以色列人出埃及,就帶摩西的妻子西波拉和他的兩個兒子來見摩西。他看見摩西親自為所有人排解紛爭,就建議摩西應該將上帝的律例和指示教導眾人,並設立領袖,使他們可以分擔摩西的工作,摩西接受葉特羅的建議。


默想:

葉特羅建議摩西應該執行領袖特質,就是訓練新領袖。曾有人說,將人們隱藏的才能發掘出來,特別是那些就在我們周圍的人,使他們可以服侍眾人,是一項偉大的藝術工作。而保羅在提摩太後書2: 2也提到,"你在許多見證人面前從我領受了教導,你也應該交付給你所信任而能夠教導的別人的人"。葉特羅的建議使得摩西的服侍更有功效和蒙上帝祝福。


題目:

你覺得摩西為何接受葉特羅的建議?  葉特羅的建議之特點是甚麼? 對教會或是個人有甚麼啟發?


禱告:

親愛的神! 謝謝您在這段經文教導我們,學習讓別人分擔工作,同時要訓練新的領袖,好讓教會事工得以順利發展,幫助我們的教會服侍更接近你的心意。阿們!




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2015年4月23日

[女書新意] 扶持

扶持





圖片:  http://deborahluke.com/wp-content/gallery/moses-aaron/relief_other08.jpg


2015-04-23(四)

經文: 出 16-17  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.htm

金句:  摩西的手酸了,亞倫和戶珥搬來一塊石頭,讓他坐在上面;兩人站在他旁邊扶著他的手,直到日落的時候。(17: 12-13)


摘要:

以色列人出埃及以後,進入曠野,他們埋怨摩西沒有給他們肉吃,覺得在埃及比出埃及好,摩西提醒以色列人,他們不是埋怨摩西,而是埋怨上主。上主向以色列人顯現,並供應他們晚上有肉吃,白天有嗎哪,並在第六天撿取雙份食物,因為上主要求第七天當日,每一個人都不外出做工。接著以色列人從汛曠野移到利非訂紮營,百姓因為沒有水喝而埋怨摩西,上主吩咐摩西以杖擊打何烈山的一塊磐石,百姓因此有水喝。接著亞瑪力人前來攻擊以色列人,約書亞領軍作戰,摩西則站在山頂上,手舉上帝給他的杖,上帝為以色列人爭戰。


默想:

這是以色列人出埃及以後第一次戰役,是強悍的遊牧民族亞瑪力人來攻擊以色列人,摩西馬上派約書亞準備作戰。摩西雖是信心的巨人,但他也會軟弱,需要有人幫助他,他接受岳父葉特羅的建議,在面對亞瑪力人的攻擊時,他雖有力量卻會軟弱,他的手會酸,所以需要亞倫和戶珥幫助他,扶著他的手,支持約書亞在前線的戰事。在教會服侍中,我們也需要如此互相幫補,才能讓第一線的服侍得到力量,為上帝大那美好的仗,讓我們都成為牧師和同工們的幫補,在彼此的軟弱和需要中互相支持。


題目:

在教會中覺得自己需要扶持和協助嗎? 或是有看到需要和扶持的地方,並且成為扶持這些需要的人? 教會應該如何達到更好的互相扶持,以及支持在第一線的同工?


禱告:

主阿! 謝謝你透過摩西的故事教導我們,學習彼此扶持和幫補,好讓你透過我們打那美好的仗。阿們!




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2015年4月22日

[女書新意] 進出之間

進出之間




圖片:  http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/68/Rohlfs_-_Moses_Seeing_the_Promised_Land.jpg


2015-04-22(三)

經文: 出 15  http://chinesebibleversions.blogspot.tw/p/httpcb.htm

金句:  你以不變的愛帶領你所拯救的子民,你以大能導引他們到你的聖地。(15: 13)


摘要:

這一首歌是摩西帶領以色人出埃及之後,所作頌讚上主的歌。3-12節是重述13-14章情節,13-18節則是上主帶領以色列人進入應許之地的深切盼望,應許之地的周圍各國已經聽見上主的作為,他們害怕,而上主要帶領以色列人在他們面前走過。不僅摩西以詩歌讚美上帝,摩西的姐姐先知美莉安也和一些婦女一起跳舞唱歌歌頌上主。


默想:

以色列人出埃及以後,接著就是準備要進迦南地-----應許之地。以色列人一直沒時間和空間想如何進迦南地的事,因為埃及王逼得他們無法喘息,直到埃及的軍隊淹沒在紅海中,他們才完全脫離埃及的威脅。


摩西作這首詩歌,除了頌讚上主的拯救,也道出以色列進迦南地的想像。迦南地當時已經住著不同族群和國家,他們當然不歡迎想入住迦南的以色列人,但他們看見上主如何帶以色列人出埃及,上主的能力和威嚴,使這些國家恐懼、喪膽。對以色列人來說,上主打敗最強大的埃及人,就是以色列的未來保障,他們需要的就是持守對上主的信靠,抓住應許,同時面對迦南的眾國家,需要作信心的跳躍。


題目:

以色列人出埃及要進應許之地,你覺得很難嗎?  困難會是甚麼?  決定以色列人會不會進迦南地的主要因素會是甚麼? 對你的啟發是甚麼?


禱告:

親愛的上帝! 在你的應許和現實環境之間,總是有一道間隙或鴻溝,我們需要作信心的跨越,幫助我們要定睛看耶穌,而不是眾強敵環繞,才不會氣餒和失去信心。阿們!




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2015年4月21日

[和平教會 主日講道影片] 啟示錄系列(四十三) 千禧年 (台)

【講道大綱】


聖詩:啟示錄二十:1-6


I. 引言:千禧年(The Millennium)
II.撒但被綁無底坑
(Satan Bound in Abyss)
1.一位天使從天降下
(啟20:1a; 啟10:1; 啟18:1)
2.手拿無底坑鑰與鍊
(啟20:1b; 猶1:6; 啟9:1)
3.抓住捆綁魔鬼撒但
(啟20:2; 創3:1; 啟12:9)
4.扔無底坑關閉封印
(啟20:3a-d;但6:17; 太27:66)
5.一千年後暫時釋放
(啟20:3ef; 太8:29; 啟12:12)
III.基督作王一千年
(Christ Reigns in Millennium)
1.幾個坐寶座審判權柄
(啟20:4abc;但7:22;林前6:2-3)
2.作主見證為神道被斬
(啟20:4de; 啟1:9; 啟6:9)
3.拒拜獸與像拒受獸印
(啟20:4fg;啟13:15; 啟13:17)
4.首次復活基督同作王
(啟20:4hi; 提後2:12;啟3:21)
5.聖潔有福作神的祭司
(啟20:6; 彼前2:9; 啟1:6)
IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)
1.撒但墮落四步曲
(結28:15; 啟12:9; 啟20:1-3; 啟20:10)
2.三種千禧年神學
(啟20:6;太24:14; 路17:20-21)
3.兩次生死與復活
(約3:3-6;羅6:10-11;啟20:5-6
,啟20:13-14)
4.罪人成聖三步曲
(來10:10; 羅12:2; 啟20:6)
5.基督門徒三職份
(可6:4;來9:11;啟19:16;
彼前2:9)
V. 結論:
為主作美好見證 (提前6:12)
【默想】
1.我對於三種千禧年神學有何看法呢?
2.我對於三種成聖的過程有何看法呢?
3.我對於基督門徒三種職份有何看法?
【金句】
「在頭一次復活有分的有福了,聖潔了!第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作上帝和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。」
啟示錄二十章6節

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