主日崇拜(網路同步直播)

第一堂 08:30(華語),第二堂 10:00(台語), 第三堂 11:30(敬拜讚美)

與主密契 -- 禱告會

教會禱告會(周四 19:30)

2016年1月31日

[和平教會 主日講道影片] 代代相傳,跟主腳蹤 (華)

【講道大綱】
一、前言
今天要從我們和平教會的歷史講起,到今年年度目標的意義,並邀請我們思想這一年要怎麼過。
二、回顧教會起初歷史的點點滴滴,你會如何歸納當時教會的景況?
三、從彼得前書寫作當時所處的情境中,看彼得為何勸勉信徒「跟主腳蹤」。
1.    關於受苦的主題-
2.    關於救恩的主題-
省思-在這世代中,要成為跟隨主腳蹤的人,最大的挑戰是什麼?
四、從跟主腳蹤到代代連結:
1.    往回看,福音進入台灣是透過一群外國宣教士來開始。
2.    往前看,這世代的青年人是跟著前輩的路走?或前面的路將如何前行?
3.    是困境,也是挑戰。
省思-信仰中的跟隨和陪伴是怎樣的關係?
五、我們行動吧!
1.    將今年目標化為具體跟隨主腳蹤的行動。
2.    將今年目標化為具體一年教會活動律動。
省思-你怕迷路嗎?因為這樣,我們更要緊緊跟隨主,更要代代連結。
六、結論
1.    跟隨,看起來是要做不少事情,甚至聽起來像是被要求……。但從另外的角度來看,跟隨是為了不要越離越遠,跟隨是為了陪伴及同在。基督徒不只是擁有一份地圖,基督徒們還要一起去旅行,而旅程的終點就是回家。
2.    期盼在今年,讓我們和平教會弟兄姊妹們,越來越有跟隨耶穌的基督臉,有基督的馨香氣味,同時也有和平人的和平臉和香味。以致當日後我們回首時,要相約在永恆中一起歡慶和感恩,因為我們都曾經在同一塊土地上,先後用生命認真跟隨主,代代連結。
3.    祝我們生日快樂,並讓我們立志要一起走跟隨主的路。
【默想和行動】
1.    在你而言,要成為跟隨主腳蹤的人,最大的挑戰將是什麼?
2.    你可願意,立志並參與在教會年度目標和一年活動律動中?
【金句】
「世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」
彌迦書六:8


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由 Blogger 於 1/31/2016 01:46:00 下午 張貼在 和平教會 主日講道影片

2016年1月30日

[和平教會 主日講道集] 拯救者與守望者


講道內容
講題:拯救者與守望者
經文:以賽亞62:6-12
主講:蔡維倫牧師
時間:二0一五年十二月二十七日

一、前言
各位弟兄姊妹平安,今年聖誕節各樣的活動,到今天早上的洗禮聖餐禮拜就將到一段落,在聖誕樂詠、聖誕晚會、聖誕劇「親眼見祢」、清唱劇、聖誕夜和平yeah,報佳音、以及生命教育團隊演出五場的狗狗天堂等,除了在台上的兄弟姊妹之外,還有製作海報DM、陪談、招待、插花布置、導演、影音同工、預備消夜、場地安排和恢復,以及一群在先前和當時為這些禱告的弟兄姊妹們,實在好多好多人的參與。我們真要謝謝他們,讓我們一起有許多美好的聖誕回憶。  同時,今天牧師也要透過這段經文,將經文放在聖誕節之後主日的情境下,特別將焦點放在拯救者和守望者,好讓我們把今年各種聖誕活動的美好回憶,加深其屬靈意義。  

二、拯救者

這段記載在以賽亞書62章的內容,是先知以賽亞對耶路撒冷榮耀的期盼和確信的預言,以賽亞說,耶路撒冷和其中的百姓,你們的拯救者要來,屬上帝的子民,你們要被稱為上帝的聖潔子民、被愛慕的和不被遺棄的城。  先知以賽亞領受上帝啟示,對他們說起這些應許,這是何等的寶貴。

對我們今天剛洗禮、小兒洗的兄姊,牧師要再一次恭喜您們,受洗歸入耶穌基督的名,成為上帝的兒女,同時也要對轉籍的弟兄姊妹來說,歡迎你們加入和平教會,你們都將在和平教會這大家庭中,同走這條信仰的旅程,上帝應許永不會被遺棄,我們要一起走。當我看著他們,想著在洗禮前學道班的上課過程,能陪伴他們這一梯的兄弟姊妹,聽見他們分享上帝如何在他們生命中引導,沒有一位在決志信主、洗禮,是偶然的,都是上帝主動的引領、尋找回來的。因為時間的緣故,只能安排兩位見證,但牧師要說,洗禮是個里程碑,更精彩豐富的才正要繼續,因為再來的生命,有上帝與我們同在、有弟兄姊妹一起同行,將會精彩可期!

因此,每年當我們過聖誕節的時候,就是去反覆思想,在各樣慶祝活動中的體會,並向還沒有認識耶穌的朋友們分享和見證這個愛的救贖計畫。每年,我們也要檢視,我在今年聖誕節各項活動中,是否幫助我們更確信,那位為在整個救贖歷史中心的耶穌,祂來是為了全人類,也包括為了我。耶穌來,為了拯救我。我的拯救者來了。

三、守望者

而我在準備這段經文時,有一個特別的發現,就是除了拯救者之外,還有另外的角色值得我們注意的,是6-7節中提到的角色—守望者。「耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」

問大家,這段經文中誰是守望者?是誰所指派和設立的?守望者要做什麼?

守望者在此指歷代的先知,他們是由耶和華上帝所設立,目的是要晝夜不停止,提耶和華的名,喋喋不休、嘮嘮叨叨的禱告,好使上帝不能休息,直等到上帝建立耶路撒冷的榮耀。
讓我們仔細再看一次,上帝設立、招聚了一些人,稱他們做守望者,並要他們不斷地向祂祈求,提醒上帝要守祂的約,要成為信實的上帝。不知大家是不是跟我一樣感到奇怪,好奇上帝為什麼要這麼做?上帝自己不能記得要建立耶路撒的榮耀嗎?為什麼還要有人提醒他嗎?換一個角度來說,如果上帝自己都不能記得, 或是上帝不願意做,就算即使有人要提醒祂,難道就真的能提醒嗎?

當我們仔細思想這經文所要表達的,在上帝應許拯救者必定要來,卻同時要守望者警醒代求提醒,為什麼?因為上帝樂意邀請一群人和祂同工,目的是要這些守望者,成為見證者,參與並經歷上帝的信實。我們也可能聖經中看見好些守望者的身影,包括:
亞伯拉罕(創18:22-33)、尼希米(尼1:4-11)、以賽亞(賽21:6-12、52:8)、以西結(結33:1-9)、彌迦(彌7:4)、哈巴谷(哈2:1)、但以理(但4:13-33)、何西阿(何9:8),以及耶穌所說不義的官和寡婦之比喻(路18:1-8)等。

上帝在不同的時代、空間中也要興起這樣的守望者,對守望者而言,守望者被所要求的,是一群有禱告習慣的人,願意為其他人和地方禱告的人,成為守望者:

a.可能是所專長的地方,重要的領域或所扮演的角色,就像在醫院、學校、公司、工廠、家庭等地方。在這次聖誕劇時,有唱台北的聖誕節,聖誕節不僅是普世的,也有特別屬於台北聖誕節的歌,在台北過聖誕節唱這首歌特別親切,是否有台北城的守望者,為著台灣首都來禱告,看見台北的北門城、西門城、或搭車到東門站、經過南門市場,看見101大樓,就為台北城來禱告。

b.也可能是自己受傷、痛苦的地方,卻因蒙拯救而改變之處。我自己成為救護車上病患家屬的守望者,因著有過救護車在送母親的深刻經驗,讓我每次在路上聽見救護車聲響時,我都為著那車上的人或即將載送的人禱告。

c.也有可能是自己軟弱和失敗的地方,為自己和同樣的人守望。
成為守望者的挑戰,是我們看見自己軟弱和失敗,因此而認為自己還不行。然而,我們在軟弱中一個很大的是試探,是容許自已繼續停留在軟弱的光景中。停留在魔鬼的控訴中,感覺和上帝越來越遠,甚至沒臉見上帝而想逃避。成為守望者,是從個人軟弱的處境中,與神相遇,並不是等到完全時才成為守望者。

像在加利利海邊遇見復活耶穌的彼得,深覺自己背叛耶穌,不夠愛耶穌,耶穌顯現交託他「餵養我的羊」,後來就不一樣了,不再停留在那軟弱和自憐及逃避之中。或許你我又會想,我們又不像彼得,畢竟他是耶穌的大門徒,我實在不行,但至少我們可以,先為著自己以及和我們一樣軟弱痛苦的人來禱告,領受成為守望者的角色,為自己和這世代同樣處境的人禱告守望,或許我們以前沒有這樣想過,我們不只歡慶我的拯救者來到,上帝邀請我們這些軟弱的和祂一起同工,成為守望者,我們一起來學習。

四、結論

【默想和行動】
1.在今年聖誕活動的回憶裡,請你回想在哪裡看見上帝的愛?什麼事讓你發出衷心感謝,最想要讚美上帝?
2.請在安靜禱告中回應神,你可願成為一位守望者,一起來與我們的拯救者同行並同工?並請上帝顯明,祂要你特別為哪裡和什麼人守望。
3.體驗成為守望者的難得機會-邀請大家參加跨年禱告會。
跨年禱告會是我們和平教會的好傳統,大家還記得去年的2014最後幾個小時,你在哪?家裡電視機前面?看倒數計時現場轉播,或努力傳著賴、收著賴,互道新年快樂,或和最喜愛的人一起共渡?或者,12/31晚上和其他晚上沒有任何不同,一樣早睡早起。
在今年2015年最後兩個小時,和2016年開始的一個小時,牧師要邀請大家登上和平教會,成為守望者,看見世界各個高樓的煙火,但卻依然相信世界的中心,不在那裏,教會才是世界的中心,因為有一群能真正改變世界和人心的群體,在這裡,有一群得到拯救恩典和平安的基督徒,他們被稱為神的聖潔子民、被愛慕的、永不被遺棄的。他們不只自己蒙受恩典,更願意試試看,回應上帝的愛和呼召而成為守望者。牧師邀請我們大家,在那天晚上,一起唱詩歌敬拜神,一起數算上帝對你一整年的恩典,和弟兄姊妹們回顧一整年世界、台灣的大事,用禱告的心來祈求,為著教會、團契、小組、各部門、社區、為著家人、朋友、自己來禱告。還要登上頂樓,最後倒數十秒,用守望者的心,禱告的心來渡過這段時間。
雖然,在全球進入2016年的各大城市,有如煙火秀的接力賽,為著國家、經濟、甚至名聲的目的而進行,但從屬靈的眼光,上帝看重的並不在此,而是在不同城市裡,聚集一群一群的基督徒,願意用禱告來托住這個世界的苦難和需要,並依靠主恩典,化為行動。他們才是世界真正所需要的光,要照出基督的光。邀請大家一起來體會,今年最後一天的兩個小時,為這世代和為自己來禱告。

[和平教會 牧函] 和平教會,祝您生日快樂


您可知道,我們和平教會的生日是哪一天嗎?1947年2月2日是我們和平教會誕生的日子,今年是進入第69年,明年就要滿70歲了。   翻看九年前教會慶祝六十週年的紀念冊,那時教會還沒有蓋這新座的禮拜堂,但從紀念冊中可以看見許多熟悉的面孔(只是都比現在稍微年輕一些些)。當然,我們中間也有好些人,來到和平還沒有滿九年(包括現在教牧團隊的每一位),過去的那些美好和艱辛,都來不及參與。即使如此,我仍鼓勵新來的弟兄姊妹們去看這紀念冊,保證精采豐富。而當我在準備本週主日信息時,翻看閱讀這紀念冊,最令我感動的,是讀到許多兄姊個人和家庭的生命見證,見證著他們的生命如何在和平教會中得到豐富和改變。    如果您是屬於曾經寫過文章的兄姊,牧師也邀請你們再去翻閱當時所寫下的,並用「寫下續集」的眼光,再次思想從過去九年多前寫下見證到現在,這段時間中您和您的家庭又走過一段怎樣的歷程。我相信透過這本紀念冊,可以從過往的歷史中,更去深化對我們和平教會的認識,也是這一份的「歷史感」,讓我們可以從更寬廣的角度,讓我們知道自己是誰,並以此做基礎,朝現階段的目標前進。對和平教會來說,多元豐富是我們教會的特色,因為從教會一開始就是族群的融合,大家和平相處。並因著大專青年的持續加入,讓教會一直充滿著新活力。有行動力和豐富資源也是我們的特色,更重要的,是像家一樣的溫暖是大家對和平的感覺,這些特質都繼續保有著。

從69歲生日到70歲生日的這一年,或許在普遍的觀念中,會更看重70週年。但教會69歲的這一年,並不該僅是一段預備期,本身就有其價值,每一年都該好好珍惜。教會今年的年度目標是「代代連結,跟主腳蹤」,在這目標裡除了設定幾項的指標,讓我們朝目標前進之外,今年也嘗試要整合各樣活動,納入在一整年教會行事曆的律動中,除了整合各部門活動外,為要調整教會生活的步伐,同時也鼓勵個人和家庭能跟著教會的步伐,經歷屬靈生命成長和教會生活的豐富。

以下簡述每月的律動,讓我們更清楚每個月我們的目標和方向:

一月、二月分別為感恩月和除舊佈新月,透過教會設教紀念日緬懷過去,以感恩的心和家人共渡元旦和農曆新年,並在會員和會中回顧過去,瞻望未來。
三月為培育更新月,當中有受難週、復活節,加上四月初的清明掃墓,透過培靈信息和受難節期活動,成為信徒更新靈命的好時機,如同春天來開始新的季節。將預備招募各類同工,為四、五月活動做暖身及訓練,今年特別安排「馬偕腳蹤活動」,走訪淡水學習馬偕跟主腳蹤,同時也是成人主日學課程開始,重新立志充電學習。

四月、五月家庭福音月,將跟主腳蹤的心志化為行動,透過福音夥伴培訓,學習陪伴福音朋友,設定對象其代禱和關懷,五月份為上半年度邀請親友參與母親節的系列活動,包括母親節福音主日、音樂會、家庭親子講座等。

六月宣教月,將以往十月份的宣道年會提早舉辦,今年將延續去年的青年主題,從另外的角度切入,鼓勵青年說出自己的熱情與感動,並將進行暑期短宣隊的差派。

七月、八月外展及親子月,和平教會將成為宣教的基地,支持並差派對外的宣教活動(青田營、服務隊、國外短宣等),鼓勵大大小小會友參與外展宣教。同時,暑假也是親子同樂的好時機,將由新成立的青壯部舉辦親子活動,體會和平大家庭的美好

九月青年事工月,焦點是大專青年的迎新,除了青年團契舉辦的迎新外,也將舉辦全教會共同歡迎大專學生的迎新晚會和其他關懷活動。此外,教會在今年另外也將有開設松年大學新課程,讓學習的不只有青年,更是終身的學習。

十月計畫月,將與同工們提早進行明年事工計畫,並在事工研討會中整合各項事工。

十一、十二月聖誕福音月,要鼓勵福音夥伴們加緊努力,展開邀請親友參與多樣的聖誕活動,並在跨年半宵禱告會中,為這一年劃下美好的句點。

再往後,即將邁進教會的七十週年,目前教會也已組成七十週年籌備小組,將會在下個月會員和會時進一步向大家介紹慶祝的初步構想。

透過以上的簡單敘述,走覽2016年不同月份的主題和持續進展的方向-朝著「代代連結,跟主腳蹤」的目標,為要讓我們能向成為萬民的祝福的六個面向—成為會友的祝福、鄰舍的祝福、學青的祝福、神僕的祝福、友會的祝福、地極的祝福,每一年我們都能繼續向前邁進。
弟兄姊妹們,在我們和平教會69歲生日的前夕,讓我們也以歡欣的心,對上帝獻上滿滿的感恩,感謝祂讓過去教會所經之路,處處留下恩典的記號。並感謝神,先前已有許多屬靈長輩,用生命回應這份信仰,讓我們可以享受這美好。在這同時,也讓我們用這歷史的眼光來認識我們自己,願意在這世代,接續前輩的腳蹤,做上帝合用的器皿,願在教會中,也在教會外的各行各業,為主做光照亮世界,為主作鹽讓生活更美味。

牧師邀請大家,今年我們一起來經歷,您願意嗎?



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由 Blogger 於 1/30/2016 03:31:00 下午 張貼在 和平教會 牧函

[和平教會 消息] 160131消息.交誼.代禱


教會消息
一.2月份2次聯合禮拜
※ 2/7 (日)上午10:00 舉行歲末新春感恩禮拜
請兄姊以敬拜禱告的心參加,感謝神過去一年的看顧,祈求神帶領未來的一年,與主同行。
※ 2/21 (日)上午9:00 舉行聯合聖餐禮拜暨會員和會
禮拜後將舉行會員和會,不克出席者,請向辦公室請假。
二.兒主師資裝備課程
和平教會兒童主日學,目前採取聖經故事脈絡型教學法。
期待我們的孩子,在進入國中以前,能夠完整陳述聖經中,從舊約到新約的所有故事;能夠開始思考故事脈絡中合理與不合理的問題;能夠學習與聖經人物對話;會唱一百首詩歌;會背誦三十首詩歌。
這龐大的計畫,需要更多了老師投入,
不論是教學現場,或教案設計,
都需要您的支持與鼓勵,更需要您的投入。
※上課日期:2/20、3/5、3/12、3/26
※上課時間:上午9:30-11:30
三.「代代連結,跟主腳蹤」講座
專題:馬偕滬尾腳蹤
時間:2/14(日)下午1:30-3:00
地點:6F03
講員:蘇文魁長老(現任淡江中學校史館館長、
新北市文化局文獻諮詢委員、淡水知名文史工作者)
歡迎弟兄姊妹一同前來聆聽馬偕腳蹤~
四.韓國 崔勛次合唱團
韓國崔勛次合唱團於2/28(日)下午2:00在三樓禮拜堂演出,詳情請見聖樂部消息。
五.和平感恩捐血活動
1/24捐血活動有70人參加,47人捐血成功,共捐61袋。
非常感謝大家於寒流低溫來襲時,慷慨響應捐血活動,分享基督的愛。
六.以斯拉查經班
時間:2/14(日)上午8:45
地點:6F03
講員:高正吉長老
歡迎銀髮族&退休兄姊參加。
七.復活節洗禮
預備4/10復活節期受洗、轉籍的弟兄姊妹,請預備心,並逕向辦公室報名。
洗禮學道班(六)上課:
3/5、3/12、3/19
晚上7:30-9:00於6F03教室
繳交見證稿:3/18 (五)之前
小會問道理:3/27 (日)下午1:30
洗禮和聖餐:4/10 (日)上午10:00
八.新春家庭禮拜程序單
為幫助會友在春節家族團圓時,以家庭禮拜方式彼此祝福、交誼。
牧師團隊編寫新春家庭禮拜程序單供會友使用,有需要的兄姊請至一樓招待處領取。
九.歡迎索取福音週報
福音週報每週刊登(上個月)牧師主日講道之逐字稿,另於最後一頁有樂活讀經進度,歡迎弟兄姊妹於一樓招待處索取。
十.召開小會
時間:本主日下午1:30
地點:6F03
敬請牧師、長老準時參加。
十一.2016台神門徒體驗營
二場特別專講,三個門徒工作坊。
邀請您來了解21世紀的現代門徒如何跟隨基督~
時間&地點:
3/11 (五)和平教會19:00-21:30
3/12 (六)台灣神學院9:00-16:00
報名費:200元/人
(和平教會18歲以上青年免費參加)
報名請洽邱恩琦姊妹、林尚平弟兄。
聖樂部消息
※韓國 崔勛次合唱團
演出時間:2/28 (日)下午2:00
演出地點:三樓禮拜堂
演出風格:從文藝復興時期到現代音樂。
合唱團介紹:韓國崔勛次合唱團(CHCC)成立於2001年,以崔勛次教授(Chai Hoon-Cha)的英文名前三個字母命名;合唱團團員共計40位,在教會音樂樂曲上也有完美的呈現與詮釋,於韓國內外表演均得到很好的評價,演出足跡遍及英國、加拿大、日本、北美、俄羅斯、中國等地,並為韓國音樂家發表他們最新的作品。
團契、小組
1.婦女團契
專講:長輩的運動保健之道
時間:2/2 (二)上午10:00
主講:何堅仁長老
歡迎會友踴躍參加。
2.社青團契
社青詩班招募愛唱歌的您~
對象:對詩歌有興趣的社會青年
練習時間:每月第四週週五晚上7:30
練習地點:6F03室
歡迎對唱歌有興趣或負擔的青年加入。
詳情請洽會長邱恩琦姊妹
chiuenchi@hotmail.com
代禱事項
1.為世界
超級寒流造成北半球許多國家遭受寒害。懇求天父安慰保守在寒害中遭受身體、經濟傷害的人們。也藉這樣的教訓,讓我們時刻警醒,珍惜、保護祢所創造的世界,作祢忠心的好管家。
2.為台灣
大選過後,中央政府進入看守、交接期。懇求天父施恩保守,使政權平順交接,也保守現任政府在看守期間,依然忠於人民的託付、負起應有的責任。
3.為教會
①本主日下午舉行小會,願天父上帝保守小會員有聖靈的帶領,同心合一來管理教會。
②蔡維倫牧師能在上帝的帶領中形成  合適的教牧團隊牧養教會,也保守第三位牧師的聘任有上帝的祝福與帶領。
4.為夥伴教會
※為南園教會禱告
①為近期的新朋友的關懷跟進,以及為穩定參加教會崇拜來禱告,亦為同工們有足夠的體力和心力仰望神的恩典。
②為新季每週三新朋友查經班禱告,盼望新朋友能客觀的瞭解基督教信仰,主觀的體會神的愛和真實。
※為深坑教會禱告
①願主福音的大能在每個會友的家庭持續做工,讓未信的家人對教會更加認同。
②求主在新的年度帶領兄姊們在靈命上能更深的扎根,在讀經進度上能堅持到底。
5.為傳道人
為蔡國山牧師代禱,目前在工業福音團契服侍。
①萬華區弱勢家庭事工團隊一月份開始在恩典之家舉行「兒童英語班」與「兒童陶笛班」,請為同工能深入關懷並有機會探訪這些弱勢家庭代禱。
②台中潭子福音中心於聖誕節佈道,約有二十人決志信主,請為團隊後續的跟進、栽培與陪伴事工守望代禱。




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由 Blogger 於 1/30/2016 03:23:00 下午 張貼在 和平教會 消息

2016年1月29日

[和平教會 樂活讀經] 至於我和我的家

至於我和我的家

2016-1-29 (五)


經文:約書亞記24章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6478&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2



圖片:http://homeinthetrenches.com/wp-content/uploads/2013/04/Screen-Shot-2013-04-21-at-7.07.37-PM.png

摘要:

約書亞招聚以色列眾百姓在示劍,帶領百姓再次與上帝立約,如同當年摩西在西乃山與神立約一樣。其中追溯從亞伯拉罕起到摩西亞倫的出埃及,到征服迦南地的歷程。約書亞要百姓再次做選擇,是否要跟他及他的家族一樣,忠心事奉耶和華。百姓回應並慎重立約後,約書亞立下一塊大石頭做為記號。最後並記載從埃及地帶出約瑟的骨骸也埋葬在示劍,約書亞死了,亞倫的兒子以利亞撒也死的,代表這個世代的過去,將接續進到士師記的新歷史階段。


默想:

約書亞在本章所說這段話「若是你們以侍奉耶和華為不好,今日就可以選擇所要事奉的,是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢?是你們所住這地的亞摩利人的神呢?至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」這實在是約書亞一生深刻的信仰體認,並用此來勸勉其他同時代的人。你我所事奉的上帝,正是約書亞所事奉的上帝,請在今天,花一段時間思想,你我是否也願意如此宣告「至於我和我家,我們必定事奉耶和華!」


題目:

1.請用快速瀏覽的方式,再次翻閱整卷約書亞記和所寫下的讀經心得,為本月所學習的屬靈功課獻上感謝。

2.在今天用一段時間默想這句寶貴話語「至於我和我的家,我們必定事奉耶和華」,並請在今年過年除夕夜,以此句帶領家人同心禱告,再次與神立約。


禱告:

約書亞所事奉的上帝,感謝您,透過約書亞書向我們見證,他所信仰的上帝是如此信實,值得事奉跟隨。在今天,我也願意再次向您表明—至於我和我的家,我們必定事奉耶和華,求您啟示,讓我能更明瞭這句話語對我現在的意義,並幫助我依靠您恩典,願意跨出跟隨您的腳步,走在這條恩典之路上。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。


2016年1月28日

[和平教會 主日崇拜錄影] 160124 主日崇拜 -- 我還是強壯







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由 Blogger 於 1/28/2016 10:13:00 上午 張貼在 和平教會 主日崇拜錄影

[和平教會 主日崇拜錄影] 160117 主日崇拜 -- 啟示錄(45) 新天地







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由 Blogger 於 1/28/2016 10:11:00 上午 張貼在 和平教會 主日崇拜錄影

[和平教會 樂活讀經] 末了的話

末了的話

2016-1-28 (四)


經文:約書亞記23章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6462&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2


圖片:http://www.gracetraversecity.org/wp-content/uploads/2014/11/256px-Joshua_Renewing_the_Covenant_with_Israel_Bible_Card.jpg

摘要:

本章和下一章為約書亞生前最後交代以色列百姓的話,如同申命記最後31-33章摩西的遺言一般,看見這兩位屬靈的領袖,如何把握最後的機會,苦口婆心地交代百姓,要常思念耶和華上帝立約下的應許和恩典,使他們可以一人追趕千人,每個人都要十分謹慎,愛耶和華上帝。反之,如果違背上帝,去事奉別的神,必有災禍臨到,並將從這應許之地被除滅。


默想

當約書亞說「我今天要走世人必走的路…」時,也會讓我們感嘆時光飛逝,一年又過一年,一代的屬靈領袖也將放下神所交託的使命和責任,不知他在說話的當下,會是怎樣的心境?同時,他再三向以色列百姓說「神應許賜福給你們的話,沒有一句落空!」也讓我們回顧自己所領受的恩典,是否也如此確信,並請向神說出滿心的感謝和讚美。


題目:

1.從本章中,年老的約書亞最後所說的話,哪一句對你而言最寶貴,為什麼?

2.你可曾從家族長輩中聽過那些寶貴的勸勉話語?請試著在今年過年期間,用教牧團隊預備的家庭禮拜程序,藉此機會與家人,再次分享這些珍寶,並為此向神獻上感謝。


禱告:

愛我們的天父,謝謝您賞賜我們,今天又是新的一天,在我面前顯明您美好的心意,求您讓我珍惜今天光陰的美好,用感恩和敏銳的心,察驗您要我在今天的作為和言語。請讓我經歷您賜福應許的實現,如同您讓約書亞所體驗的,您的應許信實,沒有一句落空。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2016年1月27日

[和平教會 樂活讀經] 我願信守諾言

我願信守諾言

2016-1- 27(三)


經文:約書亞記22章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6428&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2


圖片:http://feedyweedy.com/wp-content/uploads/2015/09/985.jpg


摘要:

約書亞差遣流便、迦得、瑪拿西半支派的人回去約旦河東,因為他們信守承諾,和其他族人們一同爭戰,成為好的榜樣。然而,在他們渡河前於迦南地靠約但河旁築了一座壇,引起大家的恐慌和爭議,以為他們另外要築壇敬拜其他神明,如同先前什亭與摩押女子行淫亂,拜毗珥(民25),以及亞干私自拿取該當滅之物(書7)。經由非尼哈和每一支派一位首領同行,經過解釋清楚後,確認這壇是作為證據的「證壇」,好讓後世子孫看見的記號,誤會才得以澄清。


默想:

今天經文論及兩個在群體中常面對的議題,關於信守諾言和傳聞的釐清,這都是我們生活中常會遇見的挑戰。我們是一個願意為了承諾,信守諾言,甚至離開原本的舒適圈的人嗎?面對傳聞中的批評和責難,我們是否願意認真去釐清真相,還是隨即揮舞「正義」之劍,大肆抨擊,讓我們透過這段經文一起來學習。


題目:

1.兩個半支派的人信守諾言,堅持到底。你可願在今天,特別省思自己並信守對家人、朋友及同事的承諾?

2.從本章築壇的事件,讓我們在面對團體中傳聞的批評和責難時,提供怎樣的原則和榜樣?


禱告:

信實的上帝,您是守約的神,因此我們可以安然居住在您的守護中。求聖靈幫助我,好讓我們也能有您信實的好品行,看重信守諾言的價值。也幫助我們,有一顆樂意追求真理的心,釐清事情的真相,不因傳聞或偏見而錯誤行事。讓我們能活出屬天子民的模樣。如此禱告,奉主耶穌基督的名,阿們。


2016年1月26日

[和平教會 主日講道影片] 我還是強壯 (台)

【講道大綱】
經文:約書亞記 14:6-15
    序言
    聖經中的故事脈絡
    現代生活中的故事脈絡
    經文中的意義
    堅持在上帝的道路,需要面對的困難
    應許的實現
    我們怎麼回應
    認識上帝在自己生命的呼召
    明白上帝的應許
    用生命堅守應許
    帶領孩子與下一代一起來經歷應許
    我們可以做甚麼?
    領受上帝豐富的應許
    結論
【默想和行動】
1.    年齡或忙碌是否成為你回應上帝的攔阻?
2.    面對上帝的應許,我們是否準備好承接?
3.    你現在的力量如何呢?
【金句】
「自從耶和華對摩西說這話的時候,耶和華照他所應許的使我存活這四十五年;其間以色列人在曠野行走。看哪,現今我八十五歲了,我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。」
約書亞記14:10-11
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由 Blogger 於 1/26/2016 12:25:00 下午 張貼在 和平教會 主日講道影片

[和平教會 樂活讀經] 察驗上主的憐憫

察驗上主的憐憫

2016-1-26 (二)

經文:約書亞記20-21章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6374&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2



圖片:http://8840-presscdn-0-18.pagely.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2015/06/GOT510_110514_HS__DSC01351.jpg

摘要:

設立逃城保護非蓄意殺人的人有地方可以去,不致死在報血仇的人手裡,但也要受到警戒和行動限制,不可離開逃城,直到當時的大祭司死了,才可以回到本城本家。21章記載利未人從以色列人的地業中得到四十八座城,以及這些城的郊野,作為他們居住和牧放牲畜的地方。最後一節21:45「耶和華應許賜福給以色列家的話,一句也沒有落空,都應驗了。」作為本段各支派分派土地的結尾。


默想:

設立逃城的屬靈意義,是上帝體恤人的軟弱,在那個以牙還牙,以眼還眼,殺人償命的時代中,這不僅是對非蓄意殺人之人的憐恤,也給那些要為死者報仇的人,有緩和仇恨情緒的機會,那同樣是另一種的憐憫,以免尋仇者事後悔恨。逃城分散在各支派當中,同時也是利未人居住的城邑,象徵上帝的看重和保守,在公義和慈愛中看顧著神的子民。


題目:

1.神的秉公審判,不只看行為和結果,更會察驗其動機。當我們受傷害時,你我可願請聖靈幫助,能先探究前因後果,以便理解所發生事情的原委。

2.有關設立逃城的屬靈意義,跟基督信仰中的恩典間有怎樣的關聯?


禱告:

鑒察萬事又鑒察人心的上帝,感謝您是公義的上帝,感謝您也是慈愛憐憫的上帝。求您幫助我們,在今天能有機會體會您憐憫的心腸,在需要憐憫來消弭仇恨時,讓我有機會能如此行,並深信您也是公義的神,統管萬有,因此心中能常存那不被奪去的平安。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。


2016年1月25日

[和平教會 樂活讀經] 一路前行

一路前行

2016-1- 25(一)

經文:約書亞記19章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6323&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2



圖片:http://img.bimg.126.net/photo/k_crao1R8WhdZHMhbuwgxw==/4023121842142197340.jpg


摘要:

本章記載許多地名和城市名稱,含括的其他六個支派--西緬、西布倫、以薩迦、亞設、拿弗他利、但的分地範圍,最後並記載約書亞分到提拿西拉城,如同迦勒最終得到希伯崙成為居住地一樣。而這抽籤分地的預備,早在摩西時代就已經做好安排,記載在民數記34:17-29,各支派皆有領袖協助來進行。

附帶一提,但支派在此分得的土地,後來沒有去攻取,反而去攻取另外的利善城,改名為但,成為以色列在迦南地最北的地點,詳細記載這經過在士師記18章,從但到別是巴,也成為後來描述以色列領土從北到南的兩處地點。


默想:

事先劃分每支派地界有什麼好處?每個支派有他們需要去繼續努力的目標,也不會事後為了爭取那最好的土地而發生衝突。但劃分的過程需要公開並讓人信服,透過摩西時代就已安排各之派領袖來參與,減少過程的紛爭。這樣的方式對教會的治理有怎樣的啟發?但劃分地界各自努力,是否同樣有其挑戰?

另外,但支派選擇因為原本抽籤分得的土地太過困難,便轉向容易的地去佔領,我們面對現況的挑戰,是否也會找容易的替代目標?此段經文描述中只有陳述,並沒有多加評斷,留待至士師記時才能見真曉。有時,在判斷事情好壞時,還真需要多些時間來理解,特別有關上帝心意的察驗。


題目:

1.面對團體中分配的事情,可從本章學習到怎樣的原則?

2.對於判斷事情的好壞,你是屬於謹慎言語或是容易鐵口直斷?請在今天提醒自己,更留意自己所說的話語。


禱告:

掌管我們生命和歷史的上帝,在這歲末年初之際,懇求您幫助我們,看見您要我們在今年努力的目標,能夠各自努力,也在團體中互相鼓勵並彼此成全。要是我們因為氣餒而選擇次好的,請聖靈及時提醒並激勵我們再次向前,如此恭敬禱告,是奉我主耶穌基督的名祈求,阿們。

2016年1月24日

[和平教會 主日講道影片] 我還是強壯 (華)

【講道大綱】
經文:約書亞記 14:6-15
    序言
    聖經中的故事脈絡
    現代生活中的故事脈絡
    經文中的意義
    堅持在上帝的道路,需要面對的困難
    應許的實現
    我們怎麼回應
    認識上帝在自己生命的呼召
    明白上帝的應許
    用生命堅守應許
    帶領孩子與下一代一起來經歷應許
    我們可以做甚麼?
    領受上帝豐富的應許
    結論
【默想和行動】
1.    年齡或忙碌是否成為你回應上帝的攔阻?
2.    面對上帝的應許,我們是否準備好承接?
3.    你現在的力量如何呢?
【金句】
「自從耶和華對摩西說這話的時候,耶和華照他所應許的使我存活這四十五年;其間以色列人在曠野行走。看哪,現今我八十五歲了,我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。」
約書亞記14:10-11

2016年1月23日

[和平教會 主日講道集] 佇一個天光的暗暝


講道內容
講題:佇一個天光的暗暝
經文:約翰福音1:1-5,9-14
主講:蔡維倫牧師
時間:二0一五年十二月二十日

前言
聖誕孰悉的故事,透過整齣清唱劇的呈現--用唱的、用讀的、用演的,讓我們再次體驗第一個聖誕節的意義,今天牧師也就一個參與和觀賞的角度,把我所看見的,接續和大家分享幾點。
不知大家是否留意到,這齣「佇一個天光的暗暝」清唱劇,結尾和其他大部分的清唱劇有個不一樣的地方?最後一首是「祂是真光」,歌詞是賜福的主,今使阮平安離開,因為我們看見祢的救贖,是祢所預備要給全世界的。這是出自路加福音第二章,當耶穌父母親帶他去耶路撒冷獻祭時,一位年老的拉比老師西面,上帝使他受感動所說的話,而非平常最後的天使讚美的大合唱。
同時,大家是否也有發現,這齣清唱劇是忠實根據路加福音中耶穌誕生的劇情,所以沒有東方博士來朝拜,因為那是屬於馬太福音的聖誕記載。但另一方面,因為作者是那樣集中焦點在光,卻意外讓人看到約翰福音中耶穌的誕生故事,讓人從更廣、更精確的眼光看耶穌降生的意義。以下我要從幾點,跟大家來分享。
一、光明和黑暗
關於光的主題,在聖誕的場景中,有兩種光的氛圍,各代表不同主題。處理兩種氛圍,一種是耶穌降生的安靜,那是一種寧靜之光,表達出平安。另外一種是歡慶的喜樂—榮耀之光,表達出喜樂。聖誕節中這兩種光明會交互出現,這些光明都發生在黑暗中,卻使原本的黑暗不再只有黑暗。光明和黑暗,為約翰福音中重要的主題,然而要理解約翰福音中談論光明與黑暗的角度,需要先對二元論的觀點作一些初步的釐清,才能更認識約翰福音所要表達的。
二元論是什麼? 是指善惡、物質和靈界、光明和黑暗等,將事物區分為兩種的看法,在當時希臘、猶大、波斯文化中普遍存在。但約翰福音中的二元論,並不是  諾斯底主義-那種看肉體和物質是邪惡的,透過刻苦己身的苦修來達成救贖或超越。這也是新約書信中要對抗的錯誤教導,因為最根本的問題是,如果肉體是邪惡的,那耶穌怎可能道成肉身?
同時,約翰福音的二元論,也不是本體的二元論,那是指有一種邪惡的原則,完全獨立於神所創造的宇宙之外,從頭到尾都是二股不同的勢力,就如最近星際大戰系列電影中所表達的,是善與惡這兩股力量的彼此相爭。然而,約翰福音的二元論,是修正的二元論,邪惡的黑暗,並非絕對性或終極性,由一到二到一,黑暗的勢力不是永遠的,上帝是光明和黑暗的創造者,也是其終結者,上帝在這兩者之上。
此外,另外也需區分「內在」和「外在」的二元論,內在二元論,指的是人內在有兩種勢力在爭戰,光明天使和黑暗天使的爭戰。外在二元論,指的是外在的,大家認為約翰福音焦點在哪一面?約翰福音焦點在外在,光明和黑暗,善與惡、自由與為奴、看見與瞎眼、屬世與不屬世、生命與死亡等都是他的用詞。而且作者所看重的,不是未來宇宙性的衝突,而是基督在現世宇宙性的勝利。因此這也接續到下一項,關於D-day和 V-day。
二、D-day 和V-day
在約翰福音聖誕節的故事中,所要表達的,是因著耶穌的誕生,救恩已經進入人類歷史之中,因著耶穌的誕生,雖然還在黑暗中,看已經看見像天亮的大光了,耶穌已經得勝,「佇一個天光的暗暝」正在表達這樣從D-day到V-day的景象。原本是軍事用詞,在歷史上最有名的D日是1944年6月6日,那是反攻開始的日子。神學家庫爾曼(Oscar Cullmann)將這為拯救史的終末觀,我們正活在救贖恩典已經來到,卻尚未完全的時刻。他以第二次世界大戰聯軍在諾曼地登陸的戰役作比喻,把我們現在所處的情境描述為D-day和V-day之間的時段,一個握有決定性的把握,朝向勝利的時刻前進的階段。
正因為這樣,那勝利經由耶穌的誕生、事奉、受苦被高舉、復活中已經來臨, 即使現在仍盼望的豐富還沒有完全來到。那勝利,聖靈已經賜給我們,作為新天新地、連同復活盼望的頭期款和保證金。即使現在的我們,雖還在屬地的身體中嘆息,等候有一天要得救贖。但那勝利,耶穌已經將平安留給我們,就算我們在是世界上還是會有苦難,但那已經得勝的耶穌,新的時代已經降臨,「佇一個天光的暗暝」,在黑暗中看見大光,就是要告訴我們,那最後的光明就快要來到。
三、每年再次聽到這好消息
因為這樣,每年聖誕節,我們紀念、慶祝這個好消息,再次將焦點注目在聖誕節的主角—耶穌基督。從今天這段經文中來認識這位耶穌,他是那位「太初有道,道與 神同在,道就是 神,這道太初與 神同在。萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裏頭,這生命就是人的光。」(約翰福音1:1-3),這位耶穌,他不僅僅是馬槽中的嬰孩,祂也是參與在起初世界的創造。
約翰福音說說到「光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。」(v.5),以及「他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他。他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。」(v.10-11 ) 講到世界陷在罪的現況和需要被救贖的事實,而上帝差祂的獨生子來了。雖然是這樣,但在黑暗中的人,當遇見光的時候,往往選擇逃避,因為不願在光之下看見自己的污穢黑暗,不是每一個都馬上願意接納祂。但好消息是「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作 神的兒女。」(v.12),以及「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光, 正是父獨生子的榮光。」(v.14) 好消息是因祂的降生而有的邀請,凡接待他的,就是信他名的人。什麼是信他名的人,不只是一個稱號,而是對對這個人的性格、這個人本身有所認識,結果是,這些相信他名的,是那些口裡承認,心裡相信的上帝就賜他們權柄被稱為神的兒女。
親愛的弟兄姊妹,這是一種邀請,邀請我們藉由相信,接受,而成為屬神的兒女。是一種上帝來的邀請,要我們和上帝建立親密的關係,使我們能離棄生命中的黑暗,走進光明。不只面對你我生命中的黑暗,更是相信,那種光明與黑暗的爭戰,不在只是個人內心的爭戰。更在外在的,在上帝救贖歷史的屬靈戰爭中,耶穌已經得勝,耶穌已經在戰略上勝過這個世界的惡者,在世界關鍵性的戰役中已經得勝。其他的,發生在我們生命中的,都是零星的、是敵人在垂死之前、欺騙的抵抗,因為我們正朝向完全的勝利邁進。每次聖誕節,都再次提醒我們這個好消息,慶祝這好消息,期待主耶穌第二次的再臨,那將是凱旋的慶賀,完全的得勝、永遠的得勝。而這是我們每年慶祝聖誕的喜樂和平安。
四、結論
1.願今天聖誕節的信息,加深我們的確據,讓我們心中帶著感恩的平安,喜樂和盼望。
2.海倫‧凱勒(Helen Keller)說得好:「世上最好又最優美的事物,不能被看見或捉摸,而只能以心去感受。」當你走出這禮拜堂時,願你我都感受到那最好又最優美的事物。朋友,如果您是第一次聽見有關耶穌的好消息,或者您是還正開始在認識這位耶穌,牧師也要特別為您禱告,讓您能用心去感受,來認識這位聖誕的主角,耶穌以及天父上帝透過耶穌邀請你我成為屬神兒女的福分。
默想和行動
1.請在本週留給自己一段安靜的時間,再次思想耶穌誕生對您和您全家的意義。
2.在本週,您可以作件什麼事,參與在耶穌誕生對世界帶來光明的改變?



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由 Blogger 於 1/23/2016 02:53:00 下午 張貼在 和平教會 主日講道集

[和平教會 消息] 160124消息.交誼.代禱


教會消息
一.和平感恩捐血活動
時間:本主日9:00-16:00
地點:一樓大廳
歲寒年初逢血荒期,敬邀兄姊用捐血行動,分享基督的愛。
※ 捐血條件:
17歲以上,65歲以下,一般健康良好
女性>45公斤,男性>50公斤
血壓:90-160/50-95
無B型、C型肝炎等疾病。
二.新朋友聯誼會
時間:本主日下午1:30-3:00
地點:B2禮拜堂
竭誠歡迎從2015年六月起到目前為止,來本會聚會的弟兄姊妹,參加新朋友聯誼聚會。
三.2月份2次聯合禮拜
※ 2/7(日)上午10:00舉行歲末新春感恩禮拜
請兄姊以敬拜禱告的心參加,感謝神過去一年的看顧,祈求神帶領未來的一年,與主同行。
※ 2/21(日) 上午9:00舉行聯合聖餐禮拜暨會員和會
禮拜後將舉行會員和會,不克出席者,請向辦公室請假。
四.兒主師資裝備課程
和平教會兒童主日學,目前採取聖經故事脈絡型教學法。
期待我們的孩子,在進入國中以前,能夠完整陳述聖經中,從舊約到新約的所有故事;能夠開始思考故事脈絡中合理與不合理的問題;能夠學習與聖經人物對話;會唱一百首詩歌;會背誦三十首詩歌。
這龐大的計畫,需要更多了老師投入,不論是教學現場,或教案設計,都需要您的支持與鼓勵,更需要您的投入。
※上課日期:2/20、3/5、3/12、3/26
※上課時間:上午9:30-11:30
五.新春家庭禮拜程序單
為讓會友在春節家族團圓時,以家庭禮拜方式彼此祝福、交誼。
牧師團隊編寫新春家庭禮拜程序單供會友使用,有需要的兄姊請至一樓招待處領取。
六.楊祖欣長老安息主懷
楊祖欣長老於2016年1月17日晚上安息主懷,告別禮拜1/30(六)下午1:30,於二殯追思廳舉行。願愛我們的上主親自安慰遺族。
七.歡迎索取福音週報
福音週報每週刊登(上個月)牧師主日講道之逐字稿,另於最後一頁有樂活讀經進度,歡迎弟兄姊妹於一樓招待處索取。
八.牧師動態
楊博文牧師於本主日應邀前往七星中會仁愛教會講道,願主保守他的服侍。
九.復活節洗禮
預備4/10復活節期受洗、轉籍的弟兄姊妹,請預備心,並逕向辦公室報名。
洗禮學道班(六)上課:
3/5、3/12、3/19
晚上7:30-9:00於6F03教室
繳交見證稿:3/18 (五)之前
小會問道理:3/27 (日)下午1:30
洗禮和聖餐:4/10 (日)上午10:00
社區部消息
A.【桌球班】
時間:每週五、日下午2:00-4:00
地點:B2(自備球拍)
報名:請洽林予全幹事。
B.【讚美操禱告小組】
時間:1/31 (日)上午11:30聚會
每月最後一週主日
地點:7M01
組長:林英洲長老
C.【烘培料理班】,已額滿。
時間:1/30 (六)下午2:00-4:00
地點:1F
內容:蘿蔔糕、百菇水果雞湯
師資:黃慧娟執事陳秀惠長老
D.【核心肌力訓練班】,已額滿。
時間:2/4 (四)下午2:00-3:30
地點:B205(自備瑜珈墊)
聖樂部消息
一.告別禮拜獻詩
利未服侍詩班為楊祖欣長老告別禮拜獻詩,請參加的兄姊於1/30(六)下午1:00,在二殯追思廳集合。
二.崔勳次合唱團
演出時間:2/28 (日)下午3:00
演出地點:三樓禮拜堂
演出風格:
從文藝復興時期到現代音樂。
合唱團介紹:
韓國崔勛次合唱團(CHCC)成立於2001年,以崔勛次教授(Chai Hoon-Cha)的英文名前三個字母命名;合唱團團員共計40位,在教會音樂樂曲上也有完美的呈現與詮釋,於韓國內外表演均得到很好的評價,演出足跡遍及英國、加拿大、日本、北美、俄羅斯、中國等地,並為韓國音樂家發表他們最新的作品。
團契、小組
1.婦女團契
專講:長輩的運動保健之道
時間:2/2 (二)上午10:00
主講:何堅仁長老
歡迎會友踴躍參加。
教界消息
※台灣神學院神學系-2015學年度第二學期春季班招生
即日起開放選課與註冊,全程華語授課,提供各項優惠方案,修課畢業可獲得「神學士」學位證書。
歡迎有興趣的弟兄姊妹於一樓招待處索取招生簡章。
代禱事項
1.為世界
懇求天父施恩保守,世界經濟論壇本週於瑞士舉行,全球四十幾國領袖參與討論。願上帝保守各國能針對歐洲難民危機與恐怖攻擊事件,共同研擬出計劃與對策。
2.為台灣
總統選舉已順利結束。願上帝保守台灣未來,能藉由新的政治氣象與執政團隊,突破現狀並展開新的步伐。
3.為教會
①本主日舉行的捐血活動,求神保守活動進行順利,透過此捐血活動,表現基督分享的愛。
②本主日下午舉辦「新朋友聯誼會」,求神藉由這項事工讓新朋友能夠成為和平的一份子,享受在主愛裡的溫暖。
③蔡維倫牧師能在上帝的帶領中形成  合適的教牧團隊牧養教會,也保守第三位牧師的聘任有上帝的祝福與帶領。
4.為夥伴教會
※為南園教會禱告
①請為媽媽小組的福音朋友能進入教會認識神,亦為社區服務耳穴保健可以帶來福音的果效禱告。
②請為教會主體在今年的量和質上面成長,盼望教會事工簡約,帶出活力和一致的目標代禱。
※為深坑教會禱告
①願主福音的大能在每個會友的家庭持續做工,讓尚未信主的家人對教會更加認同。
②求主在新的年度帶領兄姊們在靈命上能更深的扎根,在讀經進度上能堅持到底。
5.為傳道人
為葉恒劭、林月娥傳道代禱,目前在高雄校園團契服侍。
①月娥姊的三姊(林珠月)的女兒郭芯妤(國二)六年前罹患血癌,去年復發,目前從高雄遠到台大接受骨髓移植。上週完成骨髓移植,目前觀察骨髓是否有排斥。
②求主繼續保守芯妤接受移植後的各樣恢復狀況。

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由 Blogger 於 1/23/2016 02:40:00 下午 張貼在 和平教會 消息

2016年1月22日

[和平教會 樂活讀經] 勇敢跨出第一步

勇敢跨出第一步

2016-1-22 (五)

經文:約書亞記18章

http://cb.fhl.net/read.php?id=6295&VERSION1=tcv95&TABFLAG=2


圖片:

http://img.sc115.com/uploads/sc/jpgs/04/gpic166_sc115.com.jpg

摘要:

示羅大會—以色列百姓聚集在此,示羅一詞有安息的意思,後來成為安置會幕的信仰地方,直到後來所大衛時期,才轉到耶路撒冷。那時約書亞的責備他們「上帝所賜給你們的地,你們耽延不去得,要到幾時呢?」並指示他們主動出擊的第一步,是先去察看全地並記錄回來,再將土地分為七塊,在神面前抽籤後,分給其餘七支派。11-28節記載便雅憫支派分得地的土地和城鎮。


默想:

試想年老的約書亞,對於七支派的不積極,除了責備他們,也建議他們能採用具體的行動,跨出行動的第一步。對我們個人而言,趁著今年才剛開始,有什麼是你我可以跨出的新步伐?對於教會呢?有什麼事情或理由,讓我們看見上帝的應許地,卻仍受耽延?


題目:

1. 教會內不同群體有如當年以色列的不同支派,在今日我們是否也須面對類似的指責「上帝原本已賜給我們的,是因為何事受到耽延而遲遲未出發?」

2.跨出第一步對你而言,什麼是你現在可以做的?


禱告:

掌管歷史的主,請您開啟我們的心,讓我們看見自己的實況,幫助並教導我們,把握這新的2016年,能邁開新的步伐,勇敢地向著您所應許的得勝前進。讓我們不願只承受救贖的恩典,更讓我們依靠您恩典,經歷那得勝的榮耀。雖然我們還有軟弱和困難,但我們願立定心志,向著標竿前行,在今天就開始,即使是小小的一步,也是新的開始。這樣禱告,奉主耶穌基督的名,阿們。


2016年1月21日

[和平教會 樂活讀經] 勇敢和順服


勇敢和順服
2016-1-21 (四)
經文:約書亞記16-17章


圖片:
摘要:
16-17章記載約瑟兩個兒子,以法蓮和瑪拿西的分地。約瑟領受長子雙份的產業,其中瑪拿西半支派已經在約旦河東岸分地,在此是以法蓮和瑪拿西半支派的分地。其中17:3-6記載瑪拿西支派西羅非哈的五位女兒,透過勇敢和順服的行動表達對神應許的信心,打破當時只有男性承受土地的規矩,也成為日後可參考的依據。

默想:
勇敢和順服這兩者之間是什麼關係?這和「不勇敢的順服」--忍受屈辱默默承受,以及「勇敢的不順服」--採取激烈手法碰撞,彼此有什麼不同?透過較抽象的思想經文中的兩個概念,試著將聖經事件連結到我們的處境。特別是讓我看見,女性在不同時代的智慧和勇氣,上帝的美好應許因他們而更顯明。

題目:
1. 勇敢和順服的行為如何表達出對神應許的信心?
2. 西羅非哈的五位女兒,他們的行為是否可稱為勇敢和順服的行動?你周圍可有如此堅毅的女性們?請為他們的堅持而感謝神。

禱告:
創造男女的上帝,我們感謝您,透過歷史中許多堅毅的女性,他們智慧和勇氣的行動,使您美好的應許更加顯明。懇求聖靈繼續自由運行在我們當中,興起更多勇敢又順服您的勇士,不分男女,願意察驗您在不同時代所顯明的美好心意,願意和弱勢的族群站在一起,讓我們能繼續緊緊跟隨您,這樣禱告,奉主耶穌基督的名禱告,阿們。

2016年1月20日

[和平教會 樂活讀經] 誰要跟我走


誰要跟我走
2016-1-20 (三)
經文:約書亞記15章


圖片:
摘要:
本章記載猶大支派的分地,猶大族也是日後大衛其彌賽亞的族系,在13-19節記載迦勒如何號召人去攻打基列弗,該地在南部戰役中已經攻陷(11:22),大概是亞衲族人回來重新佔領,需要迦勒再次攻打。迦勒的姪兒俄陀聶接受挑戰,順利完成,他後來也成為約書亞死後,接續成為以色列的第一個士師。

默想:
從迦勒的事蹟中,除了看見他是信心的勇士,本章簡短的記載中,更顯明他也是一位願意留意並提供機會,讓傳承者有機會受到操練和成長的好長輩。在那次重新攻打的戰役中,號召年輕人來承接,優秀的領袖透過榜樣和傳承,能留給後代更多的祝福和影響力。

題目:
1. 重新攻打,奪回原來已經完成的,會反映出你是否真的在意要得到這應許地。你現在生命中有哪些層面,是需要再次更新,重新被上帝所佔領做主的?請為此衷心禱告。
2. 留意你周圍的年輕人,是否有機會能承接使命、受操練而成長?你可願意在家族和教會中,成為年輕人的鼓勵者?
禱告:
創造的主上帝,您也是那讓萬物更新的主,請您來,光照我心和我生命,求您再次奪取我的心意,使我能渴慕真理並湧流慈愛。我願在今天,留意周圍的年輕人,先為他們禱告,開始關懷他們,找機會建造他們,甚至挑戰他們,好讓他們能有機會繼續承接使命,更清楚自己所領受的命定。主阿,請您來,幫助我,如果這是您對我現在的呼召,也讓我願意勇敢承擔,如此禱告,奉主耶穌基督的名,阿們。

2016年1月19日

[和平教會 樂活讀經] 屬於迦勒的希伯崙


屬於迦勒的希伯崙
2016-1-19 (二)
經文:約書亞記14章


圖片:
摘要:
接續前章摩西已分配約旦河西給兩個半支派,以下將逐一記載分配約旦河東的九個半支派。因為利未族不參與分土地,由約瑟的兩個兒子瑪拿西和以法蓮補上,仍為十二支派承接土地。6-15節記載迦勒來見約書亞,他是和約書亞一起窺探迦南地的老戰友,經歷四十五年的努力和等待,終於得到上帝所應許給他和他家族的產業—希伯崙。

默想:
約書亞和迦勒,是那時代僅存兩位得以進入應許之地的人。在那個混亂的時代中,當一個人領受信心和應許並堅持到底,將受上帝大大看重。對當年八十五歲的迦勒而言,從相信到看見應許的實現有多久?整整四十五年!但他不僅堅持到底,在11節還說「我的力量那時如何,現在還是如何」,實在是值得我們效法的信心勇士。

題目:
1. 從你周圍或自己的信仰經驗中,曾否體會到上帝在這大時代中,對個人獨特的引領和應許?
2. 試想自己是迦勒,你能否有像他那樣的信心,立志專心跟隨耶和華,堅持到底?在今天留意有那些事情或想法正在干擾你,以致無法專心跟隨主?

禱告:
慈愛的天父,您是統管萬有又鑒察一切的主,謝謝您在萬人中揀選我,引領我走這條跟隨您的路。天父上帝,在今天我願重新立定心志,求您將迦勒的心志放在我心中,挪去那些正在干擾我的事情和想法,讓我能專心跟隨您。願這樣的渴慕,來照亮我前面的道路,不論順境或逆境,相信您有足夠的恩典,讓我能一路前行。如此禱告,奉我主耶穌基督的名,阿們。

2016年1月18日

[和平教會 樂活讀經] 分配應許地


分配應許地
2016-1-18 (一)
經文:約書亞記13章


圖片:

摘要:
本章開始,屬於約書亞記的第二部分,記載他們初步爭戰取得迦南地後,如何分地和與神立約。一開始寫到約書亞已年老,雖然還有許多的地尚待征服,但上帝吩咐他要照所應許的,用抽籤方式將地分給以色列人。本章22節提到巴蘭也被以色列人所殺,可參閱民數記31:8有同樣的記載,而民數記22-24章則記載巴蘭的所作所為。

默想:
約書亞年紀老邁,還有許多未得之地,讓我們也安靜默想,哪裡是你的未得之地?是否曾經有從神而來的理想和目標,值得再努力向前,或將此在信心裡傳承給其他人繼續努力。另一處值得咀嚼的是33節有關利未人的產業,寫道「摩西沒有把產業分給他們,耶和華以色列的  神是他們的產業」,屬靈的職份是領受另外一種的產業,雖然當時大家在分土地時,利未人似乎什麼都沒有。但有什麼比耶和華神是他們的產業更為寶貴的呢?

題目:
1.哪裡是你的未得之地?假使上帝應許給你的,是像利未人那種屬靈產業,你可羨慕那樣的屬靈產業?
2.巴蘭是那位外邦的先知,先前曾經對以色列百姓做過什麼事?

禱告:
我們在天上的父,您是我們生命的大元帥,懇求您帶領我進入那應許之地。懂我又愛我的聖靈,請提醒我哪裡是現在需要去爭戰、去得勝的未得之地,也請幫助我從您領受智慧和能力,不因那些一時和次好的產業,而忽略生命中最貴重的珍寶,讓我能持守聽您的引導,這樣禱告,奉主耶穌基督的名禱告,阿們。

2016年1月17日

[和平教會 主日講道影片] 啟示錄系列(四十五) 新天地 (華)

【講道大綱】
經文:啟示錄21:1-8
I.引言:新天新地 (New Heaven and Earth)
II.一切都更新 (All Renewed)
1.    約翰看見新天新地 (啟21:1a; 賽66:22; 彼後3:13)
2.    先前天地已經過去 (啟21:1b; 詩102:26; 彼後3:7)
3.    海也消失不再有了 (啟21:1c; 創1:2; 賽57:20)
4.    聖城耶京從天而降 (啟21:2a; 詩2:6-8; 來12:22)
5.    新婦妝飾等候丈夫 (啟21:2cd; 賽61:10; 啟19:7-8)
6.    神的帳幕降在人間 (啟21:3c; 出29:42-43; 約1:14)
7.    神與他的子民同住 (啟21:3d-g; 利26:11-12; 彼前2:9-10)
8.    不再死亡悲哀哭號 (啟21:4; 賽25:8; 林前15:54-56)
9.    坐寶座者更新一切 (啟21:5a-c; 結36:26; 林後5:17)
10.    你要寫上可信真實 (啟21:5e-g; 啟1:19; 啟14:13)
11.    創始成終一切完成 (啟21:6a-f; 創2:1-3; 約19:30)
III.對比的命運 (Contrast of Destiny)
1.    口渴者得生命泉水 (啟21:6g; 賽55:1; 約7:37-39)
2.    得勝者以神子為業 (啟21:7; 弗6:10-13; 啟12:11)
3.    不信者火湖第二死 (啟21:8; 太25:41; 啟20:6)
IV.屬靈的功課 (Spiritual Lessons)
1.    新天新地是更新非創新 (啟21:1a; 林前5:7; 林後5:17)
2.    天地過去是除舊非燬滅 (啟21:1b; 彼後3:10; 林後5:17)
3.    海預表罪惡死亡非海洋 (啟21:1c; 猶1:13; 啟20:13)
4.    罪惡死亡不再神人同在 (啟21:3; 約14:17; 腓1:23)
5.    渴慕生命泉得勝作神子 (啟21:6g-7; 約4:14; 路15:31)
V.結論:由得生到得勝 (來6:1)
【默想和行動】
1.    何為新天新地最大幸福?
2.    新耶路撒冷代表什麼呢?
3.    要如何從渴慕到得勝呢?
【金句】
「得勝的,必承受這些為業:我要做他的神,他要做我的兒子。」
啟示錄21:7


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由 Blogger 於 1/17/2016 04:01:00 下午 張貼在 和平教會 主日講道影片

[和平教會 主日講道集] 你若留意聽從耶和華


講道內容
講題:你若留意聽從耶和華
經文:申命記二十八章1-14節
主講:陳光勝傳道師
時間:二0一五年十二月十三日

序言
化學品標示
各位弟兄姐妹平安,我們來看今天第一張圖上面這些標示。不知道在座的有多少人全部明白,這些標示的意義呢?這些圖案代表的是化學品的符號,通常會在一些大量使用化學品的地方使用相關的標示。我在過去工作的經驗裡面,因為有機會進到大型廠房工作,在進入廠房工作前,所做的教育訓練,讓我有機會認識這些符號。而說到這些符號我們仔細看,會發現它其實都是非常普通非常清楚明瞭的告訴我們要注意的事情。不過如果我們沒有進一步的解釋這些符號的意義,我相信還是有許多人,不一定真的能理解它所表示的意義。
氫氟酸
印象很深刻,在整個工安訓練的過程中,授課的公共安全講師會特別提醒我們注意一種化學品,這種化學品叫做氫氟酸,它是一種無色無味平常看起來很像清水的東西。講師教育訓練的時候通常都會特別提醒我們,如果在廠房看到有積水或者是有不明的液體,請不要用手去觸碰,因為這可能是氫氟酸。氫氟酸剛開始接觸皮膚的時候,通常身體沒有特別的感覺,不過當氫氟酸侵蝕骨頭中的鈣質或是讓身體的組織壞死時,人們才會感到疼痛。不過這個時候已經是非常嚴重的情況了。氫氟酸真的是很恐怖的東西,它讓許多人莫名其妙的受害。而這些職業傷害事件其實都是有可能預防的,如果這些人記得教育訓練講師,對於進入廠房需要提高警覺的提醒能謹記在心的話。
今天的經文面對一群還沒有進入迦南地的人們到底是在說甚麼呢?是不是就跟我剛剛所說的例子一樣,摩西就像是公共安全的講師,當人們要進入迦南地的時候,他已經預先說明,許多該要注意的事情。我們可以先從經文的脈絡對今天的經文有更多的了解。
經文分析
經文的重點是 謹守與聽從
今天的這段經文,我們可以看到經文的重點在於聽從與謹守。我們從經文看到這兩個主要的部份,一部分是當我們認真聽從上帝的話,我們與我們所擁有和與我們有關係的一切都必得到好處。而另一個段落更清楚明白的指出當我們謹守上帝的誡命,祂必照著自己的應許,豐豐富富的賞賜一切給我們。甚至讓我們能夠在眾人面前作首不作尾。
這在申命記中摩西的三段談話中,為第二段談話的最後一個小結。而除了這14節後面的經文約54節精采的描述,離開上帝的後果。
這樣的敘述是在申命記中摩西三段談話中非常重要的第二段。第二段談話我們這一個月的講道與樂活讀經都不斷的提醒各位,這是摩西對上帝律法的重述。除了告訴大家上帝律法的重要,也清楚的表達,對於面對未來不同的生命實況,該如何遵行。事實上,當我們看見摩西作了清楚而完整的陳述之後,第28章,幾乎可以說是一個強而有力的結論。先讓我們來想想看,當我一開始說的公共安全的講師,不斷地描述在廠房工作需要注意的安全事項之後,他接下來說「只要大家注意我以上說的,必然安心工作。否則…」接著講師開始撥放著因為受到公共安全意外而受傷甚至死亡的實例給我們看。這是不是就如這裡經文所呈現的呢?各位兄姊,如果你有時間往經文的後面繼續看下去,你會發現第28章除了前面十四節非常清楚的指出耶華豐富的祝福,我們可以在後面的五十四節中精彩的看見你離開上帝的後果。這是一個非常懸殊的經文比例,我們可以清楚的看見摩西心裡面的焦慮。他一再的,不斷的提醒大家,並重重的描述這段經文。我們可以深刻地感受到,他希望聽的人能夠真實的把話聽進去,能夠明白跟隨上帝帶領的人可以得到好處。
摩西要離開他們,而甚麼是他們可以支持他們繼續往前?是上帝的話
我們知道,這是摩西最後的交待了。這群根本不知道進入迦南地會發生甚麼事情的人們。他們心中的期待,害怕,不知所措,我們都可以想像得到。既然摩西無法跟著他們進入迦南地,真的能讓他們可以依靠的是甚麼?當然就是上帝的話。沒有上帝的話,這些人,那兒都去不了。而上帝的話,正是這些人可以依靠,並生發勇氣向前的動力。
上帝的話都說些甚麼?
什麼是上帝的話?上帝的話到底說了什麼?如果各位弟兄姊妹你願意花點時間去查考上帝的話--聖經,你會發現上帝的話常常有兩個部分。第一個部分是在描述上帝的心意,第二個部分則是上帝的法則。這裡讓我簡單的分享一下。
上帝的心意
就上帝的心意,我們又可以分為以下幾點:
a.對需要人的看顧
申 24:20 你打橄欖樹,枝上剩下的,不可再打;要留給寄居的與孤兒寡婦。
申 24:21 你摘葡萄園的葡萄,所剩下的,不可再摘;要留給寄居的與孤兒寡婦。
b.對世界合宜的管理
創 1:26 神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
c.對被造物的關心
出 2:25 神看顧以色列人,也知道他們的苦情。
詩 33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人,
詩 138:6 耶和華雖高,仍看顧低微的人;他卻從遠處看出驕傲的人。
d.對黑暗的憂傷
創6:5-6 耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
上帝的法則
而上帝的法則則如:
a.生活態度
申 4:6 所以你們要謹守遵行;這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這
一切律例,必說:『這大國的人真是有智慧,有聰明!』
b.群體生活
耶利米書31:20 耶和華說:以法蓮是我的愛子嗎?是可喜悅的孩子嗎?我每逢責備他,仍深顧念他;所以我的心腸戀慕他;我必要憐憫他。
c.人們的生命現況
詩14:1-3 愚頑人心裡說:沒有 神。他們都是邪惡,行了可憎惡的事;沒有一個人行善。耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求 神的沒有。他們都偏離正路,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。
d.上帝必然的帶領
以賽亞書43:1-5 雅各啊,創造你的耶和華,以色列啊,造成你的那位,現在如此說:
你不要害怕!因為我救贖了你。我曾提你的名召你,你是屬我的。你從水中經過,我必與你同在;你蹚過江河,水必不漫過你;你從火中行過,必不被燒,火焰也不著在你身上。因為我是耶和華─你的 神,是以色列的聖者─你的救主;我已經使埃及作你的贖價,使古實和西巴代替你。因我看你為寶為尊;又因我愛你,所以我使人代替你,使列邦人替換你的生命。不要害怕,因我與你同在;我必領你的後裔從東方來,又從西方招聚你。
真的有那麼多祝福嗎?
看起來如果我們認真的去閱讀整本聖經,我們會發現上帝豐富的祝福很多很多。甚至不管我們生命的處境如何,上帝早就知道了,所以他也必然看顧保守與帶領。不過有人會想,真的有那麼多祝福嗎?當我們思考真的有那麼多祝福嗎的時候,其實這個想法正在挑戰我們做以下幾個思考。
a.真的有上帝嗎?
第一個問題是真的有上帝嗎?在教會裡大家應該都是相信真的有上帝的。如果你不相信有上帝,或者如果你不相信上帝創造了你,那麼其實在這個信仰裡面,你就沒有什麼好相信的了。因為如果我們不知道上帝是這麼樣的愛所有他的被造,我們又怎麼需要期待主耶穌的救恩,聖誕節的到來呢?所以我們當然相信真的有上帝。
b.上帝真的有作為嗎?
可是有些擔心的人會說,就算有上帝,上帝真的有作為嗎?(回應)上帝真的有做為嗎?當然有!如果上帝沒有做為,今天的我們就不會在這個地方敬拜祂。畢竟上帝創造完世界,大可以就此不管,亦或者上帝就單單祝福祂的選民以色列人就好了。我們身處台灣這片土地,離上帝應該是很遠很遠的,不過正因為上帝的作為,所以我們不但能夠認識祂,還能真實的經歷祂的美好。
c.上帝會為了我而做嗎?
或許有人會說,沒錯,這一切的確是上帝的作為,不過上帝不必然會為了我而作。這樣的問題,讓我們回到聖經去尋找答案。我們很快的就能看見,耶穌來到世上,不就是讓需要的人得著福音,真實經歷上帝的美好嗎?上帝豐富的恩典,不就是為著需要的人而存在嗎?祂美好豐盛的應許,不特別就是為了那群尋求祂的人嗎?
這是成功神學嗎?
可能有人會說這未免也太好了吧?根本就是成功神學!甚麼上帝豐富的應許,難道我們不需要面對耶穌那十字架的功課嗎?請容許我在這裡跟大家分享一個觀念,我們要講十字架的道路之前,我們得先看見上帝的愛,如果我們看不見上帝豐富的慈愛與恩典,我們會以為受苦才是基督信仰的核心。結果我們就會無法理解,到底十字架是甚麼,還有它的意義。如果我們聖經是從創世記開始看,我們就能明白,上帝本來的恩典是豐富又美好的。不過因為罪的進入,使人與上帝隔絕,也讓人失去了這美好的福分。為什麼有十字架?因為上帝願意打破罪的隔離,重新建立與人的連結讓人們重新享受這樣的美好。而當我們因為耶穌的十字架而重新蒙福,我們將成為上帝恩典的出口,也讓眾人能夠經歷這上帝的祝福。十字架的路,就是修復與和好的路,為的是要上帝的祝福臨在,怎麼我們會以為談起上帝的祝福就會陷入成功神學論點,而忘記,上帝本來就希望我們獲得祂的美好與祝福呢?
我值得上帝為我而做嗎?
不過就算我們可以清楚的看見這不是成功神學這是上帝的心意,還是會有人說,好吧,縱使如此,可是我值得上帝為我而做嗎?事實上許多基督徒的信仰,常常陷入灰心喪志的境地。面對生活,面對生命,甚至面對教會。這些人總會覺得,不可能,沒希望。可能現在自己正處於對未來茫然的處境,心中掛慮的是,上帝要照顧那麼多人,可能還沒輪到我吧。面對生命靈性乾渴的處境,心中煩惱的是,感覺上帝離我好遠好遠啊,祂還愛我嗎?面對教會一些看起來做得不好的地方,關懷不夠的地方,心中無奈地想,這麼久都是如此了,再努力也沒有用了啦。施展權能成就萬事的,不是一直都是上帝的工作嗎?為什麼我們需要灰心喪志呢?事實上,祂從不輕看任何一個人,舊約時代是,新約時代是,使徒時代是,信仰前輩的經歷更是,我們怎麼會以為,今日的上帝不會為我們,甚至為我而做呢?
為什麼我們得不到?
那為什麼有那麼多人得不到?看得見的祝福,卻得不到的好處,問題到底出在哪裡呢?
因為我們常常不想聽
問題出在於,我們常常不想聽上帝的話啊。上帝的話記載在聖經裡面,我們可以一起想想,我們到底花了多少時間去認識他呢?我們的生活有許多事要忙碌,小時候我們參加許多的才藝訓練,少年時期,我們不斷的補習,為得是考上好的學校。大學期間我們希望選修更多的科目,為的是增加我們出社會的競爭力。上帝的話,我們什麼時候才有時間看,才有時間聽呢?沒有!我們常常不想聽,因為,我們很難想像,上帝的話對我們的生活立即的幫助是什麼。不過我們要是知道,上帝的話,包含的是對我們生活的帶領,則我們會發現眾人都會因此看出我們是有智慧、有聰明的。我們如果無法得蒙生活的指引,肯定是我們對祂的話語不夠熟悉。
因為我們常常不願意了解
可能有人會說「我可是有天天讀經的喔。不過我並不認為,上帝的話真的有這麼大的能力。」還記得我開始所舉的例子嗎?我給大家看了許多的符號,當我把這些符號的說明都遮掉的時候,我們其實是無法正確的辨識出這些符號的意義的。如果我們沒有花時間去了解,去明白,甚至不斷的與上帝對話。我們從簡單的閱讀,或能讓我們得到一些祝福與亮光,卻那更美好的帶領,我們依然無法得到。上帝的話,除了讀,還要想,還要學習,還要對話,更要窮極一生的追求。甚麼是對話,就是對於聖經那難以明白的記載,拿到上帝面前,就是對生命當中無法理解的際遇,跟上帝問清楚,這就是對話,這就是追求。
因為我們知道很多,卻不願意回應
相信有人一定做到這點了。畢竟穩定參予禮拜的力量,就是不斷地聽見上帝的訊息。現在講解聖經的書又那麼多,只是盡力考究,也是一件很有趣的事情。不過上帝的帶領,這樣的一群人,依然有可能無法真實的經歷。讀經,禱告,研讀都做了,接下來還有甚麼事不夠的嗎?是的!耶穌說「要來跟從祂」。請別誤會,我不是說大家都要放下工作,都來當傳道人,都來教會全職侍奉。我是說,當我們明白上帝的帶領,接下來,正是在我們的生命與生活當中去回應上帝的呼召。當上帝說,你有看到我對你鄰舍的心意嗎?我們不會問,耶穌啊,誰是我的鄰舍。當上帝說,「你若留意聽從我的話」,我們不會說,上帝啊,你的心意是甚麼?
因為我們不信。
耶穌關於芥菜種的比喻實在太好了。芥菜種,看起來像粒沙子一般,十分的細小。卻耶穌說:「你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這棵桑樹說:『你要拔起根來,栽在海裡』,它也必聽從你們。」不過我們為什麼常常以為上帝沒有作為,因為我們根本不信。雅各說的很好,信心沒有行為就是死的。死的信心,自然看不見上帝的豐富。
上帝的話怎麼聽?
還記得有一次我參加一個佈道會,我跟一個年輕的孩子陪談。當我跟她分享耶穌的時候,他說,你叫他跟我說話,我就信。是不是,當我們不信的時候,往往也是卡在於,聖經,傳道人的宣講,都只是人的語言。如果上帝能自己對你說話,你必要信了?如果真是如此,那麼讓我來分享一點關於上帝的話怎麼聽吧。
從歷史中看見上帝的作為
整本聖經,我們看見了甚麼?我前面分享,這包含上帝的心意與上帝的法則。不過這都是透過活生生的人,我們才看見的不是嗎?歷史,是我們看見上帝作為的重要工具。沒有這些歷史陳述,我們看不見上帝整全的面貌。
從歷代前人的話語中明白上帝的心意
既然歷史是讓我們經歷看見上帝的重要工具。從耶穌之後的這兩千年發生的所有信仰事件,是否更能幫助我們看見,再黑暗的地方,依然都有上帝的作為呢?上帝的作為與心意,不正透過信仰前輩,用他們的生命一句一句地傳達給我們嗎?
用個人生命回應上帝的話
接著是當我們承接了上帝的應許與命令,我們是否願意用生命回應,並且接續傳給下一代呢?許多時候,我們真實經歷上帝的美好,卻發現,我們的孩子失落了。原因沒有其他,只因為,我們聽見,回應,並得著了祝福。卻我們的孩子,甚麼都看不見。是的,因為當我們以為信仰是個人的事情,信仰便成為一種虛偽的存在。信仰是我們大家的事情,是我們大家一起經歷上帝帶領的過程。
從群體的分享中經歷上帝的保守
當我們把自己與孩子的生命建立在上帝的群體�堶情A我們的孩子也一起經歷這個群體的成長。信仰才有可能真實的傳遞下去。事實上摩西不是對著一個人講話,摩西在申命記中,對著一群以色列人民講話。因為摩西要人們清楚的看見,你們若留意聽從耶和華。你們必能蒙福。
一起來參與禱告會吧!
一群人的禱告
教會的禱告會,是我最常看見上帝恩典的地方。許多團契、小組其實也有類似的功能。那就是肢體扶持與見證上帝聽禱告的祝福。我們在禱告會中,可以一起看見上帝對世界的心意,對國家的心意,對教會,對各人的帶領。我們可以一起經歷禱告蒙應允,上帝豐富的帶領。我們也可以在當中一起分享軟弱,並因為依靠上帝而再次被建立。
從禱告群組中看見上帝的作為
我想,如果有加入line禱告群組的人就會發現。許多時候,當我們不論日夜,不斷的為我們知道的兄姊禱告,上帝出人意外的平安,總是豐富的令我們感動不以。而這樣的感動,在我們無法抽身相聚的時候,在網路上是個不錯的平台。但是若可以,我們難道不願意享受這愛的團契,眾人同心一志的讚美嗎?我相信有旅居在外子女的人一定深有所感,偶爾能聽見孩子一通報平安的電話,心裡滿是溫暖。卻孩子能真實地回到身邊,一起吃個飯,那更是無可言喻的美好。
同心合意的回應上帝
我們若留意聽從耶和華,就讓我們先從一起禱告開始吧。我們若留意聽從耶和華,就讓我們 一起見證上帝的帶領開始吧。教會禱告會的時間你不方便,團契,小組的時段那麼多,難道你也不方便?讓我們在一起,就是一起禱告,一起尋求上帝的帶領吧。在群體中,我們會發現上帝的美好竟然如此奇妙。當你一個人的時候,你好像看不見上帝,卻當一群人在一起禱告,分享與追求上帝的時候,上帝就那麼清楚明白的在我們的面前。我們若願意留意聽從上帝的話,就讓我們先一起來追求祂吧。主日這一個多小時是敬拜的時刻,卻上帝要我們用一天分別為聖的來認識祂,這一個小時顯然是不夠的。我無意加重大家辛苦生活的負擔,但是如果我們連付出認識上帝的時間都沒有,又何以能談謹守遵行祂的帶領呢?
一起來參與教育事工吧!
未曾聽見,怎麼傳呢?
在今天分享的最後,我有一個請求。如果你真實的經歷上帝豐富的美好。今天的經文,對你而言是那麼的真實,那麼請容許我邀請你一起來參予教會的教育事工。我很喜歡羅馬書的這一段經文。
羅馬書10:13~15
因為「凡求告主名的就必得救」。然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:「報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美!」
一起經歷建造生命的美好
事實上教會的兒童需要老師來教導他們關於上帝在聖經中的作為。教會的少年需要人陪伴,看見上帝的不離不棄;教會的青年需要人帶領,明白上帝真實地應許;教會的社青需要您的生命見證,讓他們有力量繼續面對未來。
結論

最後我想說,如果我們未曾經歷上帝應許的美好,我邀請你,真實地進入教會禱告會或團契、小組,我們一起來尋找,並見證生命的奇蹟。如果你已經經歷了這個美好,請讓我邀請您,一起成為我們群體中後輩的支持。
讓我們聽,而且真明明白白地聽見。跟從,並真實的蒙福。我深信當年摩西,站在高山,心裡想著的正是,我真實的希望你們從上帝話語與作為中見證祂的美好。只要你們不離開上帝的話語的帶領,豐富的應許與恩典,必填滿你們生活的各種需要。而這樣的心意,我深信今日依然在我們的生命中得以應證實現。
禱告
願上帝的保守,主耶穌的恩典與聖靈的感動與我們眾人相及同在,從現在直到永遠。阿們。



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由 Blogger 於 1/17/2016 09:20:00 上午 張貼在 和平教會 主日講道集

[和平教會 牧函] 紅柿節


森林的里民活動中心最近熱鬧異常,原來大家正忙碌著準備週六晚上的慶祝晚會。小松鼠忙著抱來一箱又一箱的栗子,大象忙著把水槽裡的水裝滿,猴子軍團也不得閒的從森林各處運來好吃的水果。眼看著里民活動中心被一點一點布置起來,好吃好玩的東西越來越多,森林裡小朋友的心情也跟著越加亢奮起來。

「紅柿節、紅柿節。美美紅柿高高掛,助我平安體格建。若有紅柿放家裡,天天年年好運來。」這順口溜,幾乎每個孩子都會念。沒甚麼內容,卻孩子們每年這個時刻總會大聲的誦讀,好像念得越大聲,福氣就會越多一般。今年又正好是紅柿節的五十週年慶祝大會,大家的忙碌更是過於以往。

「可以不要擋在這裡嗎?你這一身土裝,真的很礙眼耶。」森林裡來了一個大家都不太認識的烏龜爺爺,他不求吃,也不求住,基本上就是不會麻煩大家。不過諾大的身軀,因為行動實在是太慢了,所以總會讓忙裡忙外的人們,覺得十分的礙眼。「如果你一定要走這條路,可不可以晚上再走?大白天的,大家都要走這條路,你這麼慢,大家都不要工作了。」

烏龜爺爺聽了大家的抱怨,不吭一聲的慢慢把巨大的身軀往路旁移動。直到晚上夜深人靜的時候,才繼續緩慢地往前進。週六一大早,烏龜爺爺好不容易終於抵達了會場,氣喘吁吁的烏龜爺爺,覺得身體很疲倦,眼睛一閉,也就呼呼大睡了起來。烏龜爺爺這一睡,可驚動了整個森林,大家都不知道怎麼辦才好。小老鼠最早到達會場,一發現烏龜爺爺擋在會場正中央,便四處喧嚷,要大家一起想辦法,看看怎麼移動這令人困擾的大烏龜。

猴子軍團首先發難,他們對著烏龜爺爺的大龜殼又是踢又是踹。不過堅硬的大龜殼並沒有任何動靜,反倒是許多猴子抱著自己發紅又疼痛的腳,唉唉的竄逃。接著是大野豬,倒是不一回兒功夫,大野豬最擅長的撞擊,也因為對烏龜爺爺的毫髮無傷,只能悻悻然地離開。大象的水柱攻擊、松鼠的噪音攻擊、駿馬的後腿攻擊。不管各式各樣的攻擊,沉睡的烏龜爺爺完全不為所動。當大家筋疲力竭無法可施的時候,長老蜥蜴爺爺出現了。只見蜥蜴爺爺驚慌失措地大喊「你們在做甚麼,停下來,停下來,你們做出不可原諒的事情了。」大家才一臉茫然面面相覷的停下所有的攻擊動作。

「他就是五十年前拿紅柿來救了我們一命的烏龜爺爺」蜥蜴爺爺開始說起來了森林古早以前的老故事。原來五十年前,森林遭遇了前所未有的大旱災,要不是烏龜爺爺從遠遠的地方揹著一大簍的紅柿來到他們當中。大家的爺爺奶奶不是餓死,就是逃離這個可愛的家園了。只是五十年實在太長,對於平均壽命都不超過五十歲的大家來說,真的很難想像,五十年前到底發生了甚麼事情。除了紅柿依然是大家愛吃的果子,說真的,還真的沒人知道,若不是烏龜爺爺當年的壯舉,今天的森林會成了甚麼樣子。

夜晚,烏龜爺爺慢慢地醒了過來。身上被攻擊的污穢,早就被旁邊慚愧的不知如何是好的大家擦拭乾淨了。烏龜爺爺是今天的主角,是長老蜥蜴爺爺特別邀請來的嘉賓。這天晚上的慶祝晚會依然熱鬧。只是大家心裡都知道,那個他們口中礙眼的烏龜爺爺,竟是他們慶典的主角,這對他們來說,真是一個很重要的記號。他們知道,這是未來如果不傳承好,後代就會搞錯的記號。真實地愛,是在別人的軟弱上面成為祝福,而不是在自己以為的目標上建立成就。

「凡為我名接待一個像這小孩子的,就是接待我;凡接待我的,不是接待我,乃是接待那差我來的。」馬可福音9:37



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由 Blogger 於 1/17/2016 09:17:00 上午 張貼在 和平教會 牧函

[和平教會 消息] 160117消息.交誼.代禱


2016年-年度目標
教會異象-成為萬民的祝福
(六個向度:會友、鄰舍、學青、神僕、友會、地極)
年度目標-代代連結,跟主腳蹤。
經文:彼前2:21
上帝呼召你們的目的就在這裏;因為基督為你們受苦,給你們留下榜樣,為要使你們能夠跟隨祂的腳步走。
教會消息
一.社區部新開班
社區部於一月份新開設桌球班、烘培料理班、讚美操禱告小組、核心肌力訓練班,詳細內容請參閱社區部消息。
二.和平感恩捐血活動
時間:1/24 (日)9:00-16:00
地點:和平教會一樓
歡迎弟兄姊妹踴躍參加,
用捐血行動,表現基督分享的愛。
報名:請洽江霽真幹事。
※ 捐血注意事項
年滿17歲、65歲以下
男生滿50㎏
女生滿45㎏:生理期、
懷孕中或產後(含流產)六個月內,請暫緩捐血。
1年內未曾有危險性行為者
(與陌生人發生性行為、性交易、
一夜情、超過1位以上性伴侶等)
非B型肝炎、C型肝炎者
捐血前晚應有充足之睡眠
捐血前8小時請勿飲酒
血壓:舒張壓50 ~ 95㎜/Hg、 收縮壓90 ~ 160㎜/Hg
最近72小時內未拔牙
最近一週內未服用任何藥物
(含阿斯匹靈),最近兩週內未打針
上次捐血250㏄已間隔兩個月、
500㏄已間隔三個月
三.新朋友聯誼會
時間:1/24 (日)下午1:30-3:00
地點:B2禮拜堂
竭誠歡迎從2015年六月起到目前為止,來本會聚會的弟兄姊妹,參加新朋友聯誼聚會。
報名請洽賴恩慈執事或江霽真幹事。
四.2月份2次聯合禮拜
※ 2/7(日)歲末新春感恩禮拜
請兄姊以敬拜禱告的心參加,感謝神過去一年的看顧,祈求神帶領未來的一年,與主同行。
※ 2/21(日)舉行聯合聖餐禮拜暨會員和會
禮拜後將舉行會員和會,不克出席者,請向辦公室請假。
五.國內外宣道奉獻主日
本主日為總會訂定之國內外宣道奉獻主日,敬請兄姊為國內外宣道事工代禱、奉獻。
六.奉獻消息
1.感謝主的恩典,教會已順利將約翰館購回。現已將約翰館奉獻袋統一收回,若有兄姊需要留存,請向林予全幹事索取。
2.新的奉獻袋已放置在三樓禮拜堂招待桌上,請自行取用,並請收回舊的奉獻袋,以減輕奉獻袋隔架負荷。
社區部消息
※ 開課消息
A.【桌球班】
時間:每週五、日下午2:00-4:00
地點:B2(自備球拍)
報名:請洽林予全幹事。
B.【讚美操禱告小組】
時間:1/31 (日)上午11:30聚會
每月最後一週主日
地點:7M01
組長:林英洲長老
C.【烘培料理班】、【核心肌力訓練班】,已額滿。
團契、小組
1.婦女團契
專講:基督宗教各教派簡介
時間:1/19 (二)上午10:00
主講:楊博文牧師
歡迎會友踴躍參加。
2.夫婦團契
專講:淺談年菜與葡萄酒的搭配
時間:本主日 下午1:00-2:30
地點:B1前面(會中進行會長改選)
歡迎夫婦團契兄姊踴躍參加,並請為新會長人選代禱。
藝文消息
 義大利陽光哈洛德音樂會
時間:1/18 (一)晚上7:30
地點:中山堂
演出者:
本會會友中提琴家楊瑞瑟教授
與孫愛光長老。
演出曲目:
孟德爾頌義大利交響曲、
白遼士哈洛德在義大利。
有興趣者,購票請洽
何堅信執事0975-251538。
教界消息
※台灣神學院神學系-2015學年度第二學期春季班招生
即日起開放選課與註冊,全程華語授課,提供各項優惠方案,修課畢業可獲得「神學士」學位證書。
歡迎有興趣的弟兄姊妹於一樓招待處索取招生簡章。
代禱事項
1.為世界
敘利亞叛軍大城有四萬平民百姓因圍城受困,飢寒交迫,各國呼籲政府軍停止圍城。願上帝保守敘利亞內戰儘早停息,永久的和平能降臨這個國家。
2.為台灣
願上帝保守新總統,有能力領導人民邁向新世代,讓台灣實現公平正義的社會。
3.為教會
①1/24下午舉辦「新朋友聯誼會」,求神藉由這項事工讓新朋友能夠成為和平的一份子,享受在主愛裡的溫暖。
②蔡維倫牧師能在上帝的帶領中形成  合適的教牧團隊牧養教會,也保守第三位牧師的聘任有上帝的祝福與帶領。
4.為夥伴教會
※為南園教會禱告
①為教會內新朋友穩定參加教會崇拜來禱告,盼望新朋友的跟進關懷新制度能順利上手,有果效。
②為園區小組的開拓禱告,希望在園區的小組能順利邀請職場的新朋友參加。
③為事工走向簡約、效率、專注,關懷走向主動、陪伴、體貼,盼望南園成為有豐富生命力的教會。
※為深坑教會禱告
①為升格堂會所需的人力與財力求主加添。
②為教會兒童彼此間能更懂得友善溝通與尊重。
5.為傳道人
小綠代禱,目前在創啟地區宣教。
①請為小綠在當地所接觸關心特別提名的大古、小古、 T及Min禱告,求主帶領他們在各自不同的困境中經歷神的引導與幫助。
②今年三月開始,小綠主要投入的社區發展項目更換負責人,也會有一個團隊一起運作,求主同在賞賜力量與智慧。







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由 Blogger 於 1/17/2016 09:08:00 上午 張貼在 和平教會 消息