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2019年3月29日

樂活今日讀經默想2019-3-29(五) 山上變貌

樂活今日讀經默想2019-3-29(五)

標題:山上變貌


17:1 過了六天,耶穌帶著彼得、雅各,和雅各的兄弟約翰,暗暗地上了高山,

17:2 就在他們面前變了形像,臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。

17:3 忽然,有摩西、以利亞向他們顯現,同耶穌說話。

17:4 彼得對耶穌說:「主啊,我們在這裡真好!你若願意,我就在這裡搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。」

17:5 說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們,且有聲音從雲彩裡出來,說:「這是我的愛子,我所喜悅的。你們要聽他!」

17:6 門徒聽見,就俯伏在地,極其害怕。

17:7 耶穌進前來,摸他們,說:「起來,不要害怕!」

17:8 他們舉目不見一人,只見耶穌在那裡。

17:9 下山的時候,耶穌吩咐他們說:「人子還沒有從死裡復活,你們不要將所看見的告訴人。」

17:10 門徒問耶穌說:「文士為甚麼說以利亞必須先來?」

17:11 耶穌回答說:「以利亞固然先來,並要復興萬事;

17:12 只是我告訴你們,以利亞已經來了,人卻不認識他,竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。」

17:13 門徒這才明白耶穌所說的是指著施洗的約翰。

17:14 耶穌和門徒到了眾人那裡,有一個人來見耶穌,跪下,

17:15 說:「主啊,憐憫我的兒子!他害癲癇的病很苦,屢次跌在火裡,屢次跌在水裡。

17:16 我帶他到你門徒那裡,他們卻不能醫治他。」

17:17 耶穌說:「噯!這又不信又悖謬的世代啊,我在你們這裡要到幾時呢?我忍耐你們要到幾時呢?把他帶到我這裡來吧!」

17:18 耶穌斥責那鬼,鬼就出來;從此孩子就痊癒了。

17:19 門徒暗暗地到耶穌跟前,說:「我們為甚麼不能趕出那鬼呢?」

17:20 耶穌說:「是因你們的信心小。我實在告訴你們,你們若有信心,像一粒芥菜種,就是對這座山說:『你從這邊挪到那邊』,它也必挪去;並且你們沒有一件不能做的事了。

17:21 至於這一類的鬼,若不禱告、禁食,他就不出來(或譯:不能趕他出來)。」

17:22 他們還住在加利利的時候,耶穌對門徒說:「人子將要被交在人手裡。

17:23 他們要殺害他,第三日他要復活。」門徒就大大地憂愁。

17:24 到了迦百農,有收丁稅的人來見彼得,說:「你們的先生不納丁稅(丁稅約有半塊錢)嗎?」

17:25 彼得說:「納。」他進了屋子,耶穌先向他說:「西門,你的意思如何?世上的君王向誰征收關稅、丁稅?是向自己的兒子呢?是向外人呢?」

17:26 彼得說:「是向外人。」耶穌說:「既然如此,兒子就可以免稅了。

17:27 但恐怕觸犯(觸犯:原文是絆倒)他們,你且往海邊去釣魚,把先釣上來的魚拿起來,開了牠的口,必得一塊錢,可以拿去給他們,作你我的稅銀。」

經文:馬太福音第17章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=23702&nodic=0&m=0


圖片: https://i.pinimg.com/originals/ca/7c/51/ca7c51ea7aab14e0c7c6e782450df0b6.jpg


金句:忽然,有摩西、以利亞向他們顯現,同耶穌說話。(17: 3)


摘要:

耶穌帶著三個門徒到山上,分別是彼得、雅各和耶穌所愛的門徒約翰,在山上的時候,門徒看見耶穌變換全身容貌。接著他們下山回到群眾中,耶穌醫治被鬼附的孩子,並勸勉門徒要有信心。另外,當徵收聖殿稅的人來,要求他們付稅,耶穌讓彼得到湖邊釣魚,從魚口中拿取錢幣繳稅。


默想:

耶穌山上變貌的變貌(transfiguration,按照希臘文翻譯是metamorphasis )一詞,是指蛻變,比較接近蛹變成蝴蝶的過程。耶穌在門徒面前的變貌,將其天上的榮耀顯明出來。腓立比書第2章保羅提到耶穌的道成肉身,神成為人並取了僕人的樣式,與馬太福音第17章耶穌在山上變貌,剛好形成對比。這是降卑成為僕人的耶穌,顯明上帝榮耀的樣式給他的學生看,即使只是那麼短暫的時間。路加福音山上變貌的記載,則是加上耶穌和以利亞還有摩西討論耶穌將要受難完成使命的事,他們討論上帝如何拯救和釋放祂的子民。上帝要摩西帶以色列人出埃及,將以色列人從埃及壓迫的軛中釋放出來。而耶穌則是要拯救所有被罪惡捆綁的人,將人們從罪惡的權勢中釋放出來。看見耶穌變貌,門徒在此已經預先經驗天上的喜樂,因此甚至不想下山。但他們尚不明瞭,耶穌正一步步走向十字架的救贖犧牲之路,這條順服降卑,再被上帝高舉的道路。


題目:

1.耶穌在山上改變相貌,有摩西和以利亞同時顯現,門徒短暫看見祂的榮光,你可曾見過上帝顯現的榮耀?上一次經驗上帝的拯救和釋放是甚麼時候?當時發生了甚麼事?

2.從昨天到今天的讀經中,馬太福音的作者要我們認識耶穌是誰,請試著用你自己的話來說說,你認為耶穌到底是誰?你我又該如何回應這樣的認識呢?


禱告:  

親愛的主耶穌,謝謝祢願意道成肉身,取了奴僕的形象。也在山上變貌中,讓門徒先經驗到祢的復活榮耀,以至於他們在祢復活以後,瞭解到祢這時在山上變貌的意義。求祢也透過各樣的事物,讓我們體會祢的同在和保守,讓我們預嚐天上的喜樂。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。


2019年3月28日

樂活今日讀經默想2019-3-28(四) 你們說我是誰?

樂活今日讀經默想2019-3-28(四)

標題:你們說我是誰?


經文:馬太福音第16章

16:1 法利賽人和撒都該人來試探耶穌,請他從天上顯個神蹟給他們看。

16:2 耶穌回答說:「晚上天發紅,你們就說:『天必要晴。』

16:3 早晨天發紅,又發黑,你們就說:『今日必有風雨。』你們知道分辨天上的氣色,倒不能分辨這時候的神蹟。

16:4 一個邪惡淫亂的世代求神蹟,除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他看。」耶穌就離開他們去了。

16:5 門徒渡到那邊去,忘了帶餅。

16:6 耶穌對他們說:「你們要謹慎,防備法利賽人和撒都該人的酵。」

16:7 門徒彼此議論說:「這是因為我們沒有帶餅吧。」

16:8 耶穌看出來,就說:「你們這小信的人,為甚麼因為沒有餅彼此議論呢?

16:9 你們還不明白嗎?不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎?

16:10 也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎?

16:11 我對你們說:『要防備法利賽人和撒都該人的酵』,這話不是指著餅說的,你們怎麼不明白呢?」

16:12 門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵,乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。

16:13 耶穌到了凱撒利亞•腓立比的境內,就問門徒說:「人說我─(有古卷沒有我字)─人子是誰?」

16:14 他們說:「有人說是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」

16:15 耶穌說:「你們說我是誰?」

16:16 西門•彼得回答說:「你是基督,是永生 神的兒子。」

16:17 耶穌對他說:「西門•巴•約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。

16:18 我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文是門),不能勝過他。

16:19 我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」

16:20 當下,耶穌囑咐門徒,不可對人說他是基督。

16:21 從此,耶穌才指示門徒,他必須上耶路撒冷去,受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺,第三日復活。

16:22 彼得就拉著他,勸他說:「主啊,萬不可如此!這事必不臨到你身上。」

16:23 耶穌轉過來,對彼得說:「撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼 神的意思,只體貼人的意思。」

16:24 於是耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。

16:25 因為,凡要救自己生命(生命:或譯靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。

16:26 人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?

16:27 人子要在他父的榮耀裡,同著眾使者降臨;那時候,他要照各人的行為報應各人。

16:28 我實在告訴你們,站在這裡的,有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裡。」

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=23674&nodic=0&m=0


圖片:http://diysolarpanelsv.com/images/who-do-people-say-i-am-clipart-6.jpg


金句:西門•彼得回答說:「你是基督,是永生 神的兒子。」(16: 16)


摘要:

法利賽人和撒都該人都向耶穌求神蹟,卻遭到耶穌的拒絕,耶穌並告誡門徒要防範法利賽人和撒都該人的教導。當他們一行人到了該撒利亞腓立比的境內,耶穌問門徒「人說我人子是誰?耶穌是誰?」彼得回答說:「祢是永生上帝的兒子。」耶穌接著預言自己的受難和死,並勉勵門徒要背起十字架來跟隨祂,並應許如此他們將得到永恆的生命。


默想:

耶穌問門徒:「一般人說人子是誰?」有的說是施洗約翰,有的說是耶利米或其他先知中的一位,這些說法表明門徒們尚未認識耶穌。耶穌再問:「你們說我是誰?」彼得在上帝恩典的啟示下,告白耶穌是又真又活上帝的兒子。

你們說我是誰?羅馬巡撫比拉多在審理耶穌時,也問了耶穌身分的問題,他問耶穌是不是猶太人的王?耶穌回答比拉多說「我是王,這是你說的。我的使命是為真理做見證,我為此生……。」比拉多有些震驚,問耶穌:「真理是甚麼?」當人們問「真理是甚麼?」的問題,人在尋求理解上的答案。但當人問「我是誰?」這是身分認同和關係的答案。所以當彼得回應耶穌說「你是上帝的兒子」,他的回答是一種信仰告白,說明自己和耶穌的關係,而比拉多則是在探索哲理的問題,一個外在於耶穌的提問。對你來說,你在問哪一種問題呢?


題目:

1.耶穌在問門徒說祂是誰時,彼得怎樣回答?如果耶穌這時也問你這問題,你會怎樣回答「耶穌是誰」這個問題?

2.請讀24-26節,這裡提到作門徒的代價,認識耶穌是誰和跟隨祂的代價,這兩者是密切相關的。在今天請默想,為了跟隨耶穌你所付上的代價是什麼?而獎賞又是什麼呢?

禱告:

我們在天上的父阿,求祢向我們啟示,好讓我們認識祢在耶穌基督裡所要賞賜我們永恆的生命,幫助我們認真衡量跟隨祢的代價和獎賞,因著我們更認識耶穌,更願意背起自己的十字架來跟隨耶穌,如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。


2019年3月27日

樂活今日讀經默想2019-3-27(三) 迦南婦人的信心

樂活今日讀經默想2019-3-27(三)

標題:迦南婦人的信心


經文:馬太福音第15章

15:1 那時,有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌,說:

15:2 「你的門徒為甚麼犯古人的遺傳呢?因為吃飯的時候,他們不洗手。」

15:3 耶穌回答說:「你們為甚麼因著你們的遺傳犯 神的誡命呢?

15:4  神說:『當孝敬父母』;又說:『咒罵父母的,必治死他。』

15:5 你們倒說:『無論何人對父母說:我所當奉給你的已經作了供獻,

15:6 他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳,廢了 神的誡命。

15:7 假冒為善的人哪,以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說:

15:8 這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;

15:9 他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。」

15:10 耶穌就叫了眾人來,對他們說:「你們要聽,也要明白。

15:11 入口的不能污穢人,出口的乃能污穢人。」

15:12 當時,門徒進前來對他說:「法利賽人聽見這話,不服(原文是跌倒),你知道嗎?」

15:13 耶穌回答說:「凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來。

15:14 任憑他們吧!他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。」

15:15 彼得對耶穌說:「請將這比喻講給我們聽。」

15:16 耶穌說:「你們到如今還不明白嗎?

15:17 豈不知凡入口的,是運到肚子裡,又落在茅廁裡嗎?

15:18 惟獨出口的,是從心裡發出來的,這才污穢人。

15:19 因為從心裡發出來的,有惡念、凶殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。

15:20 這都是污穢人的;至於不洗手吃飯,那卻不污穢人。」

15:21 耶穌離開那裡,退到泰爾、西頓的境內去。

15:22 有一個迦南婦人,從那地方出來,喊著說:「主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得甚苦。」

15:23 耶穌卻一言不答。門徒進前來,求他說:「這婦人在我們後頭喊叫,請打發她走吧。」

15:24 耶穌說:「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」

15:25 那婦人來拜他,說:「主啊,幫助我!」

15:26 他回答說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」

15:27 婦人說:「主啊,不錯;但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」

15:28 耶穌說:「婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。」從那時候,她女兒就好了。

15:29 耶穌離開那地方,來到靠近加利利的海邊,就上山坐下。

15:30 有許多人到他那裡,帶著瘸子、瞎子、啞巴、有殘疾的,和好些別的病人,都放在他腳前;他就治好了他們。

15:31 甚至眾人都希奇;因為看見啞巴說話,殘疾的痊癒,瘸子行走,瞎子看見,他們就歸榮耀給以色列的 神。

15:32 耶穌叫門徒來,說:「我憐憫這眾人;因為他們同我在這裡已經三天,也沒有吃的了。我不願意叫他們餓著回去,恐怕在路上困乏。」

15:33 門徒說:「我們在這野地,哪裡有這麼多的餅叫這許多人吃飽呢?」

15:34 耶穌說:「你們有多少餅?」他們說:「有七個,還有幾條小魚。」

15:35 他就吩咐眾人坐在地上,

15:36 拿著這七個餅和幾條魚,祝謝了,擘開,遞給門徒;門徒又遞給眾人。

15:37 眾人都吃,並且吃飽了,收拾剩下的零碎,裝滿了七個筐子。

15:38 吃的人,除了婦女孩子,共有四千。

15:39 耶穌叫眾人散去,就上船,來到馬加丹的境界。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=23635&nodic=0&m=0


圖片:http://slideplayer.com/slide/272518/1/images/1/A+Mother%E2%80%99s+Faith+Matthew+15%3A21-28+University+Church+of+Christ.jpg


金句:耶穌說:「婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。」從那時候,她女兒就好了。(15: 28)


摘要:

法利賽人和經學教師以固守傳統,抵消上帝話語的真實意義,並以傳統質疑耶穌和祂的門徒,因為門徒們飯前未洗手,因此不潔淨。耶穌指出人心產生種種邪惡念頭,才是真正的不潔淨。又記載一個迦南婦人因著被鬼附的女兒前來尋求協助,耶穌任憑她呼求,甚至因為她是非猶太人而不願幫助她。最後卻因著婦女的堅持和謙卑的祈求,耶穌讚揚她的信心,這時她的女兒便得到醫治。接著耶穌醫治各種病人,並使四千人吃飽。


默想:

迦南婦人的事件讓人不舒服,因為耶穌拒絕這位婦人兩次。這事讓人不舒服的原因,還包括當時的猶太文化輕視非猶太人和女人,這事真實呈現當時猶太文化的主流看法,讓這位婦女的艱辛處境顯得更突出。不過,馬太福音的作者寫耶穌的家譜時,卻刻意將其他種族的女子也記錄在耶穌家譜中,即使她們原來並非屬於選民的圈子。馬太福音作者似乎藉著迦南婦人的信心之事件,鋪陳馬太福音最後的大使命,門徒們要去使萬國萬民作主的門徒。

這位迦南婦女認識耶穌是大衛的兒子,即使自己在主流文化中不被接納,主似乎不斷以非語言的形式,支持她的信心,並藉著這個對話,修正當時主流和門徒的看法。一位迦南的女子可以因著信心,不畏懼當時人們的眼光,堅持耶穌是她唯一的希望,有勇氣和智慧不斷與主對話,切切祈求直到主耶穌為她成就。那你我呢?


題目:

1.在當時信仰看重外在的潔淨和傳統規條,卻忽略內心的真正敬虔。透過耶穌對法利賽人的這些批評,也讓我們在讀經中省察自己的行為和內心。

2.你如何理解耶穌一開始對這位婦人的懇求之冷淡態度?自己可曾有如同迦南婦人的信心和渴慕,緊緊抓住耶穌,切切祈求神的幫助?


禱告:

萬國萬邦的主上帝,求祢賞賜我們能有迦南婦人的信心,當我們軟弱的時候、當我們看不見神垂聽禱告的時候,依然能堅定地相信,我們的主會幫助我們,仍繼續尋求與主對話,尋求主的醫治。懇求聖靈也為我們禱告,讓我們在等候的時刻,堅定地相信。如此禱告,是奉主耶穌基督名求,阿們。


2019年3月26日

樂活今日讀經默想2019-3-26(二) 屬天的糧

樂活今日讀經默想2019-3-26(二)

標題:屬天的糧


經文:馬太福音第14章

14:1 那時,分封的王希律聽見耶穌的名聲,

14:2 就對臣僕說:「這是施洗的約翰從死裡復活,所以這些異能從他裡面發出來。」

14:3 起先,希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故,把約翰拿住,鎖在監裡。

14:4 因為約翰曾對他說:「你娶這婦人是不合理的。」

14:5 希律就想要殺他,只是怕百姓,因為他們以約翰為先知。

14:6 到了希律的生日,希羅底的女兒在眾人面前跳舞,使希律歡喜。

14:7 希律就起誓,應許隨她所求的給她。

14:8 女兒被母親所使,就說:「請把施洗約翰的頭放在盤子裡,拿來給我。」

14:9 王便憂愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐給她;

14:10 於是打發人去,在監裡斬了約翰,

14:11 把頭放在盤子裡,拿來給了女子;女子拿去給她母親。

14:12 約翰的門徒來,把屍首領去埋葬了,就去告訴耶穌。

14:13 耶穌聽見了,就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見,就從各城裡步行跟隨他。

14:14 耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,治好了他們的病人。

14:15 天將晚的時候,門徒進前來,說:「這是野地,時候已經過了,請叫眾人散開,他們好往村子裡去,自己買吃的。」

14:16 耶穌說:「不用他們去,你們給他們吃吧!」

14:17 門徒說:「我們這裡只有五個餅,兩條魚。」

14:18 耶穌說:「拿過來給我。」

14:19 於是吩咐眾人坐在草地上,就拿著這五個餅,兩條魚,望著天祝福,擘開餅,遞給門徒,門徒又遞給眾人。

14:20 他們都吃,並且吃飽了;把剩下的零碎收拾起來,裝滿了十二個籃子。

14:21 吃的人,除了婦女孩子,約有五千。

14:22 耶穌隨即催門徒上船,先渡到那邊去,等他叫眾人散開。

14:23 散了眾人以後,他就獨自上山去禱告。到了晚上,只有他一人在那裡。

14:24 那時船在海中,因風不順,被浪搖撼。

14:25 夜裡四更天,耶穌在海面上走,往門徒那裡去。

14:26 門徒看見他在海面上走,就驚慌了,說:「是個鬼怪!」便害怕,喊叫起來。

14:27 耶穌連忙對他們說:「你們放心,是我,不要怕!」

14:28 彼得說:「主,如果是你,請叫我從水面上走到你那裡去。」

14:29 耶穌說:「你來吧。」彼得就從船上下去,在水面上走,要到耶穌那裡去;

14:30 只因見風甚大,就害怕,將要沉下去,便喊著說:「主啊,救我!」

14:31 耶穌趕緊伸手拉住他,說:「你這小信的人哪,為甚麼疑惑呢?」

14:32 他們上了船,風就住了。

14:33 在船上的人都拜他,說:「你真是 神的兒子了。」

14:34 他們過了海,來到革尼撒勒地方。

14:35 那裡的人一認出是耶穌,就打發人到周圍地方去,把所有的病人帶到他那裡,

14:36 只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子;摸著的人就都好了

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=23599&nodic=0&m=0


圖片:  https://giaophanphucuong.org/Image/Picture/LoiChua/SuyNiemHangNgay/Suy-niem-Tin-Mung-Mt-15%2C29-37.png


金句:於是吩咐眾人坐在草地上,就拿著這五個餅,兩條魚,望著天祝福,擘開餅,遞給門徒,門徒又遞給眾人。(14: 19)


摘要:

本章記載施洗約翰被希律王斬首事件的始末,以及耶穌使五千人吃飽的故事,最後是耶穌在水面上行走的故事,以及祂在格尼撒勒醫治許多的病人。


默想:

耶穌使五千人吃飽,發生在偏僻的地方。人們從城鎮走路跟隨耶穌到偏遠的地區,他們想靠近耶穌,聆聽耶穌的教導和看耶穌行神蹟。那天傍晚,耶穌看見約有一萬多人在那裏,祂要門徒提供晚餐食物給這些人,但門徒卻只有找到五餅二魚。耶穌拿起五餅二魚,向上帝感謝後擘開餅、遞給門徒,這個動作與耶穌在最後晚餐時,也就是設立聖餐時所做的是一樣的 (26:26-27)。耶穌從天父領受屬天的祝福,然後分給門徒,再由門徒遞給群眾,不但供應這一大群人基本的食物,更供應他們屬天的靈糧;因為他們正是為了尋找靈命的糧,而一路跟著耶穌。


題目:

1.耶穌用五餅二魚讓五千人吃飽,又平靜狂風巨浪,祂是神的兒子,現在你生命中有什麼欠缺或風暴,是你最需要耶穌拯救的呢?

2.請在今天特別默想27節耶穌對門徒所說的話「你們放心,是我,不要怕」,讓耶穌成為你我今天生活中的平安。


禱告:

賞賜天上地下糧食的主上帝,我們要謝謝祢,因為祢不但供應我們日用飲食,更藉著祢的愛子,讓我們因祂而領受從天來的屬靈祝福,有分於祢的國度。今天神蹟仍不斷在發生,因為我們感受到自己的生命被祢改變,本身就是一個神蹟,在我們的教會中,不斷看見神蹟在弟兄姊妹身上發生,我們稱頌祢的名。懇求祢繼續在我們的心中和我們教會中動工,讓我們能有份在傳揚福音的使命中。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。


2019年3月25日

樂活今日讀經默想2019-3-25(一) 天國的比喻

樂活今日讀經默想2019-3-25(一)

標題:天國的比喻


經文:馬太福音第13章

13:1 當那一天,耶穌從房子裡出來,坐在海邊。

13:2 有許多人到他那裡聚集,他只得上船坐下,眾人都站在岸上。

13:3 他用比喻對他們講許多道理,說:「有一個撒種的出去撒種;

13:4 撒的時候,有落在路旁的,飛鳥來吃盡了;

13:5 有落在土淺石頭地上的,土既不深,發苗最快,

13:6 日頭出來一曬,因為沒有根,就枯乾了;

13:7 有落在荊棘裡的,荊棘長起來,把它擠住了;

13:8 又有落在好土裡的,就結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。

13:9 有耳可聽的,就應當聽!」

13:10 門徒進前來,問耶穌說:「對眾人講話,為甚麼用比喻呢?」

13:11 耶穌回答說:「因為天國的奧祕只叫你們知道,不叫他們知道。

13:12 凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的,也要奪去。

13:13 所以我用比喻對他們講,是因他們看也看不見,聽也聽不見,也不明白。

13:14 在他們身上,正應了以賽亞的預言,說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得;

13:15 因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著,恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們。

13:16 「但你們的眼睛是有福的,因為看見了;你們的耳朵也是有福的,因為聽見了。

13:17 我實在告訴你們,從前有許多先知和義人要看你們所看的,卻沒有看見,要聽你們所聽的,卻沒有聽見。」

13:18 「所以,你們當聽這撒種的比喻。

13:19 凡聽見天國道理不明白的,那惡者就來,把所撒在他心裡的奪了去;這就是撒在路旁的了。

13:20 撒在石頭地上的,就是人聽了道,當下歡喜領受,

13:21 只因心裡沒有根,不過是暫時的,及至為道遭了患難,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。

13:22 撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了,不能結實。

13:23 撒在好地上的,就是人聽道明白了,後來結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」

13:24 耶穌又設個比喻對他們說:「天國好像人撒好種在田裡,

13:25 及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裡就走了。

13:26 到長苗吐穗的時候,稗子也顯出來。

13:27 田主的僕人來告訴他說:『主啊,你不是撒好種在田裡嗎?從哪裡來的稗子呢?』

13:28 主人說:『這是仇敵做的。』僕人說:『你要我們去薅出來嗎?』

13:29 主人說:『不必,恐怕薅稗子,連麥子也拔出來。

13:30 容這兩樣一齊長,等著收割。當收割的時候,我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒;惟有麥子要收在倉裡。』」

13:31 他又設個比喻對他們說:「天國好像一粒芥菜種,有人拿去種在田裡。

13:32 這原是百種裡最小的,等到長起來,卻比各樣的菜都大,且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。」

13:33 他又對他們講個比喻說:「天國好像麵酵,有婦人拿來,藏在三斗麵裡,直等全團都發起來。」

13:34 這都是耶穌用比喻對眾人說的話;若不用比喻,就不對他們說甚麼。

13:35 這是要應驗先知的話,說:我要開口用比喻,把創世以來所隱藏的事發明出來。

13:36 當下,耶穌離開眾人,進了房子。他的門徒進前來,說:「請把田間稗子的比喻講給我們聽。」

13:37 他回答說:「那撒好種的就是人子;

13:38 田地就是世界;好種就是天國之子;稗子就是那惡者之子;

13:39 撒稗子的仇敵就是魔鬼;收割的時候就是世界的末了;收割的人就是天使。

13:40 將稗子薅出來用火焚燒,世界的末了也要如此。

13:41 人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作惡的,從他國裡挑出來,

13:42 丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。

13:43 那時,義人在他們父的國裡,要發出光來,像太陽一樣。有耳可聽的,就應當聽!」

13:44 「天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把它藏起來,歡歡喜喜地去變賣一切所有的,買這塊地。

13:45 天國又好像買賣人尋找好珠子,

13:46 遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。

13:47 天國又好像網撒在海裡,聚攏各樣水族,

13:48 網既滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。

13:49 世界的末了也要這樣。天使要出來,從義人中把惡人分別出來,

13:50 丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。」

13:51 耶穌說:「這一切的話你們都明白了嗎?」他們說:「我們明白了。」

13:52 他說:「凡文士受教作天國的門徒,就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。」

13:53 耶穌說完了這些比喻,就離開那裡,

13:54 來到自己的家鄉,在會堂裡教訓人,甚至他們都希奇,說:「這人從哪裡有這等智慧和異能呢?

13:55 這不是木匠的兒子嗎?他母親不是叫馬利亞嗎?他弟兄們不是叫雅各、約西(有古卷:約瑟)、西門、猶大嗎?

13:56 他妹妹們不是都在我們這裡嗎?這人從哪裡有這一切的事呢?」

13:57 他們就厭棄他(厭棄他:原文是因他跌倒)。耶穌對他們說:「大凡先知,除了本地本家之外,沒有不被人尊敬的。」

13:58 耶穌因為他們不信,就在那裡不多行異能了。

https://bible.fhl.net/new/read.php?chineses=%E5%A4%AA&nodic=0&chap=13


圖片:  http://2.bp.blogspot.com/-umJWzrJz9DQ/UmSkWIgO6CI/AAAAAAAABIg/PbkNeyBAiq4/s1600/Parables2.jpg


金句:耶穌回答說:「因為天國的奧祕只叫你們知道,不叫他們知道。凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的,也要奪去」(13:11-12)


摘要:

馬太福音13章有許多關於天國的比喻,包括:撒種的比喻、稗子和麥子、芥菜種、麵酵、寶藏、珍珠、撒網、新和舊的比喻等。耶穌也解釋使用比喻的目的,並為門徒解釋兩個比喻。末後在53-58節記載耶穌回到自己的故鄉拿撒勒,雖然他們稀奇耶穌的教導,卻看輕而厭棄他。


默想:

耶穌的比喻相當的生活化和具故事性,而不是道德的教訓。這些比喻對當時的人來說,深具挑戰性;對我們今天的基督徒來說,也一樣觸動我們的心。撒種的比喻似乎在挑戰我們,為何有些種子撒在心田,卻無法長成健康的植物?以信仰角度來看,指向上帝的話為何沒有深入人的靈魂,以致靈性停滯沒有成長?耶穌指出信仰和靈性無法繼續成長和成熟的三個理由,一是惡者將上帝的話奪走;二是遭遇患難和迫害,人放棄追求上帝的話語;三是因為掛慮生活所需或是追求財富而失落信仰,請思想你我是哪些原因在影響著我們?


題目:

1.本章共有幾個比喻?透過這幾個關於天國的比喻,請你用自己的話歸納一下所領受到的,耶穌所要表達的天國,其特性是什麼?

2.覺得自己今年以來的靈命狀況是否逐漸成長?有甚麼因素正在影響自己的靈性成長嗎?


禱告:

看顧保守我們心的主上帝,祢實在知道我們內心的處境,求祢幫助我們看見阻礙我們靈性成長的因素,更求聖靈幫助,或是患難或是生活有憂慮,都能靠著主得以度過,有能力對誘惑說不,並在主裡面繼續更新成長。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。