2025.08.01(五)
標題：醫治的上主是我們的上帝
經文：耶利米書30章
標題：醫治的上主是我們的上帝
經文：耶利米書30章
30:1 耶和華的話臨到耶利米說：
30:2 「耶和華─以色列的 神如此說：你將我對你說過的一切話都寫在書上。
30:3 耶和華說：日子將到，我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回；我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業。這是耶和華說的。」
30:4 以下是耶和華論到以色列和猶大所說的話：
30:5 耶和華如此說：我們聽見聲音，是戰抖懼怕而不平安的聲音。
30:6 你們且訪問看看，男人有產難嗎？我怎麼看見人人用手掐腰，像產難的婦人，臉面都變青了呢？
30:7 哀哉！那日為大，無日可比；這是雅各遭難的時候，但他必被救出來。
30:8 萬軍之耶和華說：「到那日，我必從你頸項上折斷仇敵的軛，扭開他的繩索；外邦人不得再使你作他們的奴僕。
30:9 你們卻要事奉耶和華─你們的 神和我為你們所要興起的王大衛。」
30:10 故此，耶和華說：我的僕人雅各啊，不要懼怕；以色列啊，不要驚惶；因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔；雅各必回來得享平靖安逸，無人使他害怕。
30:11 因我與你同在，要拯救你，也要將所趕散你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，萬不能不罰你（不罰你：或譯以你為無罪）。這是耶和華說的。
30:12 耶和華如此說：你的損傷無法醫治；你的傷痕極其重大。
30:13 無人為你分訴，使你的傷痕得以纏裹；你沒有醫治的良藥。
30:14 你所親愛的都忘記你，不來探問（或譯：理會）你。我因你的罪孽甚大，罪惡眾多，曾用仇敵加的傷害傷害你，用殘忍者的懲治懲治你。
30:15 你為何因損傷哀號呢？你的痛苦無法醫治。我因你的罪孽甚大，罪惡眾多，曾將這些加在你身上。
30:16 故此，凡吞吃你的必被吞吃；你的敵人個個都被擄去；擄掠你的必成為擄物；搶奪你的必成為掠物。
30:17 耶和華說：我必使你痊癒，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，說：這是錫安，無人來探問（或譯：理會）的！
30:18 耶和華如此說：我必使雅各被擄去的帳棚歸回，也必顧惜他的住處。城必建造在原舊的山岡；宮殿也照舊有人居住。
30:19 必有感謝和歡樂的聲音從其中發出，我要使他們增多，不致減少；使他們尊榮，不致卑微。
30:20 他們的兒女要如往日；他們的會眾堅立在我面前；凡欺壓他們的，我必刑罰他。
30:21 他們的君王必是屬乎他們的；掌權的必從他們中間而出。我要使他就近我，他也要親近我；不然，誰有膽量親近我呢？這是耶和華說的。
30:22 你們要作我的子民，我要作你們的 神。
30:23 看哪，耶和華的忿怒好像暴風已經發出；是掃滅的暴風，必轉到惡人的頭上。
30:24 耶和華的烈怒必不轉消，直到他心中所擬定的成就了；末後的日子你們要明白。
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經文摘要：
耶利米書30~33章，被稱為｢安慰書信」，其中記載了上帝給祂的百姓的安慰與應許。
上帝吩咐耶利米將祂對他說過的話都寫在書上讓以色列人作為見證。其中提到日子將到，上帝要使以色列和猶大被擄的人歸回。上帝重申要拯救以色列和猶大(5~11節)；並醫治他們的創傷(12~17節)。此外，上帝要讓他們回鄉重整家園並恢復他們的尊榮(18-20節)。他們要恢復尊榮與主權；上帝也再一次使他們作為祂的子民，更重要的是上帝應允要作他們的上帝(19-20節)。上帝將按照祂的心意完成一切的計畫(22-24節)。
默想：
在這一章中，耶利米告訴人們：上帝是拯救人的上帝、醫治人的上帝、使人重新建造的上帝，最重要的是祂是與祂的子民建立關係的上帝(參22節)。
我們的被拯救、被醫治與被建造，是奠基於上帝主動與我們建立的｢神－人」關係之上。因著祂守約、向我們施慈愛，我們才能回轉歸向祂，並進一步認識上主。
金句：｢我必使你痊癒，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，
這是錫安，是無人來探望的！這是耶和華說的。」 (耶30：17)
題目：
1.在我們的生活經驗中，是否親身見證上帝的應許發生？這些經驗擴展了我們對上帝有哪些的認識？請分享。
2.除了口頭感謝、頌讚上帝的幫助與拯救，我要如何身體力行來回應這位守約、施慈愛又給予自己真實應許、永恆盼望的上帝？
禱告：
親愛的天父上帝，回顧自己的生命歷程，我確實看見祢的豐富與大能。感謝之餘也懇求祢赦免──當我遇到一些擔憂之事時，仍會失去全然投靠祢的信心。親愛的阿爸父，懇求祢赦免我的不信，也憐憫我；幫助我重拾起出信心，知道可以全然投靠祢。
願祢賜下屬靈的眼光，讓我看見祢是主動與人建立關係(立約)的上主，讓我以身回應｢祢成為我的上帝」之應許，並能在生活中見證祢，使人得以認識祢。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
30:2 「耶和華─以色列的 神如此說：你將我對你說過的一切話都寫在書上。
30:3 耶和華說：日子將到，我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回；我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業。這是耶和華說的。」
30:4 以下是耶和華論到以色列和猶大所說的話：
30:5 耶和華如此說：我們聽見聲音，是戰抖懼怕而不平安的聲音。
30:6 你們且訪問看看，男人有產難嗎？我怎麼看見人人用手掐腰，像產難的婦人，臉面都變青了呢？
30:7 哀哉！那日為大，無日可比；這是雅各遭難的時候，但他必被救出來。
30:8 萬軍之耶和華說：「到那日，我必從你頸項上折斷仇敵的軛，扭開他的繩索；外邦人不得再使你作他們的奴僕。
30:9 你們卻要事奉耶和華─你們的 神和我為你們所要興起的王大衛。」
30:10 故此，耶和華說：我的僕人雅各啊，不要懼怕；以色列啊，不要驚惶；因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔；雅各必回來得享平靖安逸，無人使他害怕。
30:11 因我與你同在，要拯救你，也要將所趕散你到的那些國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，萬不能不罰你（不罰你：或譯以你為無罪）。這是耶和華說的。
30:12 耶和華如此說：你的損傷無法醫治；你的傷痕極其重大。
30:13 無人為你分訴，使你的傷痕得以纏裹；你沒有醫治的良藥。
30:14 你所親愛的都忘記你，不來探問（或譯：理會）你。我因你的罪孽甚大，罪惡眾多，曾用仇敵加的傷害傷害你，用殘忍者的懲治懲治你。
30:15 你為何因損傷哀號呢？你的痛苦無法醫治。我因你的罪孽甚大，罪惡眾多，曾將這些加在你身上。
30:16 故此，凡吞吃你的必被吞吃；你的敵人個個都被擄去；擄掠你的必成為擄物；搶奪你的必成為掠物。
30:17 耶和華說：我必使你痊癒，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，說：這是錫安，無人來探問（或譯：理會）的！
30:18 耶和華如此說：我必使雅各被擄去的帳棚歸回，也必顧惜他的住處。城必建造在原舊的山岡；宮殿也照舊有人居住。
30:19 必有感謝和歡樂的聲音從其中發出，我要使他們增多，不致減少；使他們尊榮，不致卑微。
30:20 他們的兒女要如往日；他們的會眾堅立在我面前；凡欺壓他們的，我必刑罰他。
30:21 他們的君王必是屬乎他們的；掌權的必從他們中間而出。我要使他就近我，他也要親近我；不然，誰有膽量親近我呢？這是耶和華說的。
30:22 你們要作我的子民，我要作你們的 神。
30:23 看哪，耶和華的忿怒好像暴風已經發出；是掃滅的暴風，必轉到惡人的頭上。
30:24 耶和華的烈怒必不轉消，直到他心中所擬定的成就了；末後的日子你們要明白。
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經文摘要：
耶利米書30~33章，被稱為｢安慰書信」，其中記載了上帝給祂的百姓的安慰與應許。
上帝吩咐耶利米將祂對他說過的話都寫在書上讓以色列人作為見證。其中提到日子將到，上帝要使以色列和猶大被擄的人歸回。上帝重申要拯救以色列和猶大(5~11節)；並醫治他們的創傷(12~17節)。此外，上帝要讓他們回鄉重整家園並恢復他們的尊榮(18-20節)。他們要恢復尊榮與主權；上帝也再一次使他們作為祂的子民，更重要的是上帝應允要作他們的上帝(19-20節)。上帝將按照祂的心意完成一切的計畫(22-24節)。
默想：
在這一章中，耶利米告訴人們：上帝是拯救人的上帝、醫治人的上帝、使人重新建造的上帝，最重要的是祂是與祂的子民建立關係的上帝(參22節)。
我們的被拯救、被醫治與被建造，是奠基於上帝主動與我們建立的｢神－人」關係之上。因著祂守約、向我們施慈愛，我們才能回轉歸向祂，並進一步認識上主。
金句：｢我必使你痊癒，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，
這是錫安，是無人來探望的！這是耶和華說的。」 (耶30：17)
題目：
1.在我們的生活經驗中，是否親身見證上帝的應許發生？這些經驗擴展了我們對上帝有哪些的認識？請分享。
2.除了口頭感謝、頌讚上帝的幫助與拯救，我要如何身體力行來回應這位守約、施慈愛又給予自己真實應許、永恆盼望的上帝？
禱告：
親愛的天父上帝，回顧自己的生命歷程，我確實看見祢的豐富與大能。感謝之餘也懇求祢赦免──當我遇到一些擔憂之事時，仍會失去全然投靠祢的信心。親愛的阿爸父，懇求祢赦免我的不信，也憐憫我；幫助我重拾起出信心，知道可以全然投靠祢。
願祢賜下屬靈的眼光，讓我看見祢是主動與人建立關係(立約)的上主，讓我以身回應｢祢成為我的上帝」之應許，並能在生活中見證祢，使人得以認識祢。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
