主日崇拜(網路同步直播)

第一堂 08:30(華語),第二堂 10:00(台語), 第三堂 11:30(敬拜讚美)

與主密契 ─ 禱告會

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2023年2月28日

2023-02-28(二) 創世記第45章 愛的饒恕

2023-02-28(二) 樂活讀經 創世記第45章 愛的饒恕
標題:愛的饒恕

經文:創世記第45章45:1 約瑟在左右站著的人面前情不自禁,吩咐一聲說:「人都要離開我出去!」約瑟和弟兄們相認的時候並沒有一人站在他面前。
45:2 他就放聲大哭;埃及人和法老家中的人都聽見了。
45:3 約瑟對他弟兄們說:「我是約瑟。我的父親還在嗎?」他弟兄不能回答,因為在他面前都驚惶。
45:4 約瑟又對他弟兄們說:「請你們近前來。」他們就近前來。他說:「我是你們的兄弟約瑟,就是你們所賣到埃及的。
45:5 現在,不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是 神差我在你們以先來,為要保全生命。
45:6 現在這地的饑荒已經二年了,還有五年不能耕種,不能收成。
45:7  神差我在你們以先來,為要給你們存留餘種在世上,又要大施拯救,保全你們的生命。
45:8 這樣看來,差我到這裡來的不是你們,乃是 神。他又使我如法老的父,作他全家的主,並埃及全地的宰相。
45:9 你們要趕緊上到我父親那裡,對他說:『你兒子約瑟這樣說: 神使我作全埃及的主,請你下到我這裡來,不要耽延。
45:10 你和你的兒子孫子,連牛群羊群,並一切所有的,都可以住在歌珊地,與我相近。
45:11 我要在那裡奉養你;因為還有五年的饑荒,免得你和你的眷屬,並一切所有的,都敗落了。』
45:12 況且你們的眼和我兄弟便雅憫的眼都看見是我親口對你們說話。
45:13 你們也要將我在埃及一切的榮耀和你們所看見的事都告訴我父親,又要趕緊地將我父親搬到我這裡來。」
45:14 於是約瑟伏在他兄弟便雅憫的頸項上哭,便雅憫也在他的頸項上哭。
45:15 他又與眾弟兄親嘴,抱著他們哭,隨後他弟兄們就和他說話。
45:16 這風聲傳到法老的宮裡,說:「約瑟的弟兄們來了。」法老和他的臣僕都很喜歡。
45:17 法老對約瑟說:「你吩咐你的弟兄們說:『你們要這樣行:把馱子抬在牲口上,起身往迦南地去。
45:18 將你們的父親和你們的眷屬都搬到我這裡來,我要把埃及地的美物賜給你們,你們也要吃這地肥美的出產。
45:19 現在我吩咐你們要這樣行:從埃及地帶著車輛去,把你們的孩子和妻子,並你們的父親都搬來。
45:20 你們眼中不要愛惜你們的家具,因為埃及全地的美物都是你們的。』」
45:21 以色列的兒子們就如此行。約瑟照著法老的吩咐給他們車輛和路上用的食物,
45:22 又給他們各人一套衣服,惟獨給便雅憫三百銀子,五套衣服;
45:23 送給他父親公驢十匹,馱著埃及的美物,母驢十匹,馱著糧食與餅和菜,為他父親路上用。
45:24 於是約瑟打發他弟兄們回去,又對他們說:「你們不要在路上相爭。」
45:25 他們從埃及上去,來到迦南地、他們的父親雅各那裡,
45:26 告訴他說:「約瑟還在,並且作埃及全地的宰相。」雅各心裡冰涼,因為不信他們。
45:27 他們便將約瑟對他們說的一切話都告訴了他。他們父親雅各又看見約瑟打發來接他的車輛,心就甦醒了。
45:28 以色列說:「罷了!罷了!我的兒子約瑟還在,趁我未死以先,我要去見他一面。」
圖片:http://www.bethmelekh.com/uploads/9/0/5/5/9055882/published/josephs-brothers-600x300_2.jpg


摘要:
當約瑟聽完猶大的陳述,他和兄弟們相認,兄弟都嚇呆了,約瑟告訴兄弟們,是上帝差約瑟到埃及,不是兄長們,為的是拯救以色列全家。埃及王知道約瑟的兄弟到了埃及,就催促他們回迦南地去,將家眷都搬到埃及。雅各知道約瑟還活著,就決定搬去埃及,想要去再見約瑟一面。


默想:
約瑟的哥哥們得罪上帝,也深深地傷害約瑟,因為他們將約瑟賣到埃及,不顧念約瑟的哀求,也讓約瑟在異鄉受許多的苦。但是因為約瑟在異鄉的苦難中,看見上帝與他同在,使他成為埃及的宰相,為的是拯救以色列一家。因約瑟的受苦,讓全家人不受(因為飢荒而來的)死亡的威脅。這使我們聯想到主耶穌基督為我們的罪受苦,救我們脫離死亡的束縛。約瑟對上帝旨意的理解,看自己的苦難是為了成全更好的公義,面對他的哥哥們過去的惡行,也就能存懷著饒恕的心來看待。


題目:
1.自己是否曾經因為過犯而受良心譴責,之後因為認錯被對方赦免的經驗?
2.約瑟用上帝計畫安排的眼光,看待過去哥哥們的出賣和各種曾受過的苦難,這樣的眼光能否幫助你看待自己的人生經歷,特別是那些受苦和不堪的過去?


金句:上帝差我在你們以先來,為要給你們存留餘種在世上,又要大施拯救,保全你們的生命。這樣看來,差我到這裏來的不是你們,乃是上帝。(45:7-8a)


禱告:
感謝天父,因祢差遣獨生愛子來到世上,為我們的罪死在十字架上,粉碎罪和死亡的權勢,讓我們可以因著耶穌基督與神和好。求神幫助我們,因著經驗到祢的愛和赦免,讓我們能對別人和世界更包容,更勇敢地去愛,並消弭人和人之間的傷害和不堪。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月27日

[和平教會主日崇拜錄影] 230226 主日崇拜 是「愛」啊!








 

2023-02-27(一) 創世記第44章 混亂

2023-02-27(一) 樂活讀經 創世記第44章 混亂


經文:創世記第44章
44:1 約瑟吩咐家宰說:「把糧食裝滿這些人的口袋,儘著他們的驢所能馱的,又把各人的銀子放在各人的口袋裡,
44:2 並將我的銀杯和那少年人糴糧的銀子一同裝在他的口袋裡。」家宰就照約瑟所說的話行了;
44:3 天一亮就打發那些人帶著驢走了。
44:4 他們出城走了不遠,約瑟對家宰說:「起來,追那些人去,追上了就對他們說:『你們為甚麼以惡報善呢?
44:5 這不是我主人飲酒的杯嗎?豈不是他占卜用的嗎?你們這樣行是作惡了。』」
44:6 家宰追上他們,將這些話對他們說了。
44:7 他們回答說:「我主為甚麼說這樣的話呢?你僕人斷不能做這樣的事。
44:8 你看,我們從前在口袋裡所見的銀子,尚且從迦南地帶來還你,我們怎能從你主人家裡偷竊金銀呢?
44:9 你僕人中無論在誰那裡搜出來,就叫他死,我們也作我主的奴僕。」
44:10 家宰說:「現在就照你們的話行吧!在誰那裡搜出來,誰就作我的奴僕;其餘的都沒有罪。」
44:11 於是他們各人急忙把口袋卸在地下,各人打開口袋。
44:12 家宰就搜查,從年長的起到年幼的為止,那杯竟在便雅憫的口袋裡搜出來。
44:13 他們就撕裂衣服,各人把馱子抬在驢上,回城去了。
44:14 猶大和他弟兄們來到約瑟的屋中,約瑟還在那裡,他們就在他面前俯伏於地。
44:15 約瑟對他們說:「你們做的是甚麼事呢?你們豈不知像我這樣的人必能占卜嗎?」
44:16 猶大說:「我們對我主說甚麼呢?還有甚麼話可說呢?我們怎能自己表白出來呢? 神已經查出僕人的罪孽了。我們與那在他手中搜出杯來的都是我主的奴僕。」
44:17 約瑟說:「我斷不能這樣行!在誰的手中搜出杯來,誰就作我的奴僕;至於你們,可以平平安安地上你們父親那裡去。」
44:18 猶大挨近他,說:「我主啊,求你容僕人說一句話給我主聽,不要向僕人發烈怒,因為你如同法老一樣。
44:19 我主曾問僕人們說:『你們有父親有兄弟沒有?』
44:20 我們對我主說:『我們有父親,已經年老,還有他老年所生的一個小孩子。他哥哥死了,他母親只撇下他一人,他父親疼愛他。』
44:21 你對僕人說:『把他帶到我這裡來,叫我親眼看看他。』
44:22 我們對我主說:『童子不能離開他父親,若是離開,他父親必死。』
44:23 你對僕人說:『你們的小兄弟若不與你們一同下來,你們就不得再見我的面。』
44:24 我們上到你僕人─我們父親那裡,就把我主的話告訴了他。
44:25 我們的父親說:『你們再去給我糴些糧來。』
44:26 我們就說:『我們不能下去。我們的小兄弟若和我們同往,我們就可以下去。因為,小兄弟若不與我們同往,我們必不得見那人的面。』
44:27 你僕人─我父親對我們說:『你們知道我的妻子給我生了兩個兒子。
44:28 一個離開我出去了;我說他必是被撕碎了,直到如今我也沒有見他。
44:29 現在你們又要把這個帶去離開我,倘若他遭害,那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。』
44:30 我父親的命與這童子的命相連。如今我回到你僕人─我父親那裡,若沒有童子與我們同在,
44:31 我們的父親見沒有童子,他就必死。這便是我們使你僕人─我們的父親白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。
44:32 因為僕人曾向我父親為這童子作保,說:『我若不帶他回來交給父親,我便在父親面前永遠擔罪。』
44:33 現在求你容僕人住下,替這童子作我主的奴僕,叫童子和他哥哥們一同上去。
44:34 若童子不和我同去,我怎能上去見我父親呢?恐怕我看見災禍臨到我父親身上。」



圖片:https://bmy.org.hk/wp-content/uploads/2020/11/Torah-Haftarah-A41-Gen-44.18-46.27-Jos-14.6-15-1Kgs-18.36-Amos-9.13ff.jpg


金句:猶大說:「我們對我主說甚麼呢?還有甚麼話可說呢?我們怎能自己表白出來呢?上帝已經查出僕人的罪孽了。」(44: 16)


摘要:
約瑟的兄弟們和約瑟一起吃飯後,隔天帶了豐富的糧食要回迦南地。約瑟吩咐管家將買糧的錢一起裝在他們的糧食袋裡,並將他的銀酒杯放在便雅憫的袋子裏,等他們上路後,追趕他們並聲稱要那個偷走銀酒杯的人留下來做奴隸。約瑟的兄弟們心裡非常混亂,猶大於是出來說明上次買糧和父親不准他們帶便雅憫到埃及等事,以及猶太對父親的承諾。猶太請求約瑟讓自己代替便雅憫,留在埃及做奴隸,以免父親過度悲傷,因為父親雅各的妻子拉結就只給他生兩個孩子,一個已經離開了,剩下這個最小的便雅憫。


默想:
約瑟試煉他的兄弟們,直到猶大說這些話,約瑟終於明白他們已改變。當約瑟被賣到埃及,約瑟的兄弟們騙雅各,說約瑟被野獸吃掉了,從此他們就活在出賣約瑟這事的陰影中。日後每當遇見類似約瑟試煉他們的事情時,都會被良心一再提醒,他們因為賣約瑟和騙雅各而得罪上帝。而約瑟試煉他們,最能凸顯他們受到良心的控告,他們需要面對上帝和約瑟,補贖過錯以滿足公義。因此當遇見類似的情景,或是相關的指涉,常使自己陷入混亂當中,顯得很無力。


題目:
1.約瑟試煉他的哥哥們,以及哥哥們的反應,對你有甚麼啟發?
2.在你個人生命和信仰的歷程中,是否經驗過混亂的狀況?當時如何處理?


禱告:
鑒察人心的上帝,求祢幫助我們有敏銳的心,常在主面前察驗自己是否犯罪得罪祢,並在聖靈的光照中,讓我們活在光明和清晰的思想中,得到主的平安和喜樂。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月24日

2023-02-24(五) 創世記第43章 約瑟家

2023-02-24(五) 樂活讀經 創世記第43章 約瑟家

經文:創世記第43章
43:1 那地的饑荒甚大。
43:2 他們從埃及帶來的糧食吃盡了,他們的父親就對他們說:「你們再去給我糴些糧來。」
43:3 猶大對他說:「那人諄諄地告誡我們說:『你們的兄弟若不與你們同來,你們就不得見我的面。』
43:4 你若打發我們的兄弟與我們同去,我們就下去給你糴糧;
43:5 你若不打發他去,我們就不下去,因為那人對我們說:『你們的兄弟若不與你們同來,你們就不得見我的面。』」
43:6 以色列說:「你們為甚麼這樣害我,告訴那人你們還有兄弟呢?」
43:7 他們回答說:「那人詳細問到我們和我們的親屬,說:『你們的父親還在嗎?你們還有兄弟嗎?』我們就按著他所問的告訴他,焉能知道他要說『必須把你們的兄弟帶下來』呢?」
43:8 猶大又對他父親以色列說:「你打發童子與我同去,我們就起身下去,好叫我們和你,並我們的婦人孩子,都得存活,不至於死。
43:9 我為他作保;你可以從我手中追討,我若不帶他回來交在你面前,我情願永遠擔罪。
43:10 我們若沒有耽擱,如今第二次都回來了。」
43:11 他們的父親以色列說:「若必須如此,你們就當這樣行:可以將這地土產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁都取一點,收在器具裡,帶下去送給那人作禮物,
43:12 又要手裡加倍地帶銀子,並將歸還在你們口袋內的銀子仍帶在手裡;那或者是錯了。
43:13 也帶著你們的兄弟,起身去見那人。
43:14 但願全能的 神使你們在那人面前蒙憐憫,釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子,就喪了吧!」
43:15 於是,他們拿著那禮物,又手裡加倍地帶銀子,並且帶著便雅憫,起身下到埃及,站在約瑟面前。
43:16 約瑟見便雅憫和他們同來,就對家宰說:「將這些人領到屋裡。要宰殺牲畜,預備筵席,因為晌午這些人同我吃飯。」
43:17 家宰就遵著約瑟的命去行,領他們進約瑟的屋裡。
43:18 他們因為被領到約瑟的屋裡,就害怕,說:「領我們到這裡來,必是因為頭次歸還在我們口袋裡的銀子,找我們的錯縫,下手害我們,強取我們為奴僕,搶奪我們的驢。」
43:19 他們就挨近約瑟的家宰,在屋門口和他說話,
43:20 說:「我主啊,我們頭次下來實在是要糴糧。
43:21 後來到了住宿的地方,我們打開口袋,不料,各人的銀子,分量足數,仍在各人的口袋內,現在我們手裡又帶回來了。
43:22 另外又帶下銀子來糴糧。不知道先前誰把銀子放在我們的口袋裡。」
43:23 家宰說:「你們可以放心,不要害怕,是你們的 神和你們父親的 神賜給你們財寶在你們的口袋裡;你們的銀子,我早已收了。」他就把西緬帶出來,交給他們。
43:24 家宰就領他們進約瑟的屋裡,給他們水洗腳,又給他們草料餵驢。
43:25 他們就預備那禮物,等候約瑟晌午來,因為他們聽見要在那裡吃飯。
43:26 約瑟來到家裡,他們就把手中的禮物拿進屋去給他,又俯伏在地,向他下拜。
43:27 約瑟問他們好,又問:「你們的父親─就是你們所說的那老人家平安嗎?他還在嗎?」
43:28 他們回答說:「你僕人─我們的父親平安;他還在。」於是他們低頭下拜。
43:29 約瑟舉目看見他同母的兄弟便雅憫,就說:「你們向我所說那頂小的兄弟就是這位嗎?」又說:「小兒啊,願 神賜恩給你!」
43:30 約瑟愛弟之情發動,就急忙尋找可哭之地,進入自己的屋裡,哭了一場。
43:31 他洗了臉出來,勉強隱忍,吩咐人擺飯。
43:32 他們就為約瑟單擺了一席,為那些人又擺了一席,也為和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席,因為埃及人不可和希伯來人一同吃飯;那原是埃及人所厭惡的。
43:33 約瑟使眾弟兄在他面前排列坐席,都按著長幼的次序,眾弟兄就彼此詫異。
43:34 約瑟把他面前的食物分出來,送給他們;但便雅憫所得的比別人多五倍。他們就飲酒,和約瑟一同宴樂。




金句:家宰說:「你們可以放心,不要害怕,是你們的上帝和你們父親的上帝賜給你們財寶在你們的口袋裏;你們的銀子,我早已收了。」(43: 23)


摘要:
在缺糧的情況下,雅各最終讓猶大帶著便雅憫和其他兄弟去埃及買糧食。約瑟看見他們,就吩咐管家帶他們到家中,準備午宴款待他們。約瑟的兄弟們都非常害怕,覺得約瑟是要讓他們在埃及做奴隸,急著要將錢還給約瑟。管家安慰他們,並以上帝之名安撫他們,西緬也被釋放,約瑟中午與他們一起吃飯,他們被安排按照長幼次序坐,這讓約瑟的兄弟們非常驚訝,他們吃喝快樂。


默想:
在約瑟的兄弟之恐懼和不確定中,約瑟的管家對這群不安的希伯來人說出安慰的話,而且特別指出是「你們的上帝」在其中作工。約瑟雖然身在埃及,因著為法老解夢,法老知道他敬拜上帝,約瑟在家中也延續其從小就領受的信仰,敬拜那位呼召他的列祖的上帝。或者約瑟也告訴管家關於他的過去的事情,所以管家瞭解約瑟的心意,顯然約瑟意識到周圍的人都在注意他的舉止,以及他如何對上帝表現出完全的忠實。


題目:
1.約瑟在埃及的地位,可說是僅次於法老。埃及人都知道他的希伯來身分,你覺得他在處理希伯來家人前來買糧的事情,會不會有顧忌或是壓力?
2.一位敬拜上帝的人,其信仰也將真實反映在他的生活態度和行為,你周圍可有這樣令你敬佩和效法的榜樣呢?


禱告:
親愛的主,約瑟是祢重用的器皿,雖然在這一章經文我們看不出來,在這個時候,約瑟到底有沒有原諒他的哥哥們。但我們看見,約瑟和他的兄長都意識到上帝祢在他們當中工作,大而可畏。主啊,祢真的是歷史和人類的主宰,我們願意降服在祢面前,懇求祢引領我們前面的道路,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月23日

2023-02-23(四) 創世記第42章 良心

2023-02-23(四) 樂活讀經 創世記第42章 良心
標題:良心

經文:創世記第42章
42:1 雅各見埃及有糧,就對兒子們說:「你們為甚麼彼此觀望呢?
42:2 我聽見埃及有糧,你們可以下去,從那裡為我們糴些來,使我們可以存活,不至於死。」
42:3 於是,約瑟的十個哥哥都下埃及糴糧去了。
42:4 但約瑟的兄弟便雅憫,雅各沒有打發他和哥哥們同去,因為雅各說:「恐怕他遭害。」
42:5 來糴糧的人中有以色列的兒子們,因為迦南地也有饑荒。
42:6 當時治理埃及地的是約瑟;糶糧給那地眾民的就是他。約瑟的哥哥們來了,臉伏於地,向他下拜。
42:7 約瑟看見他哥哥們,就認得他們,卻裝作生人,向他們說些嚴厲話,問他們說:「你們從哪裡來?」他們說:「我們從迦南地來糴糧。」
42:8 約瑟認得他哥哥們,他們卻不認得他。
42:9 約瑟想起從前所做的那兩個夢,就對他們說:「你們是奸細,來窺探這地的虛實。」
42:10 他們對他說:「我主啊,不是的。僕人們是糴糧來的。
42:11 我們都是一個人的兒子,是誠實人;僕人們並不是奸細。」
42:12 約瑟說:「不然,你們必是窺探這地的虛實來的。」
42:13 他們說:「僕人們本是弟兄十二人,是迦南地一個人的兒子,頂小的現今在我們的父親那裡,有一個沒有了。」
42:14 約瑟說:「我才說你們是奸細,這話實在不錯。
42:15 我指著法老的性命起誓,若是你們的小兄弟不到這裡來,你們就不得出這地方,從此就可以把你們證驗出來了。
42:16 須要打發你們中間一個人去,把你們的兄弟帶來。至於你們,都要囚在這裡,好證驗你們的話真不真,若不真,我指著法老的性命起誓,你們一定是奸細。」
42:17 於是約瑟把他們都下在監裡三天。
42:18 到第三天,約瑟對他們說:「我是敬畏 神的;你們照我的話行就可以存活。
42:19 你們如果是誠實人,可以留你們中間的一個人囚在監裡,但你們可以帶著糧食回去,救你們家裡的饑荒。
42:20 把你們的小兄弟帶到我這裡來,如此,你們的話便有證據,你們也不至於死。」他們就照樣而行。
42:21 他們彼此說:「我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候,我們見他心裡的愁苦,卻不肯聽,所以這場苦難臨到我們身上。」
42:22 流便說:「我豈不是對你們說過,不可傷害那孩子嗎?只是你們不肯聽,所以流他血的罪向我們追討。」
42:23 他們不知道約瑟聽得出來,因為在他們中間用通事傳話。
42:24 約瑟轉身退去,哭了一場,又回來對他們說話,就從他們中間挑出西緬來,在他們眼前把他捆綁。
42:25 約瑟吩咐人把糧食裝滿他們的器具,把各人的銀子歸還在各人的口袋裡,又給他們路上用的食物,人就照他的話辦了。
42:26 他們就把糧食馱在驢上,離開那裡去了。
42:27 到了住宿的地方,他們中間有一個人打開口袋,要拿料餵驢,才看見自己的銀子仍在口袋裡,
42:28 就對弟兄們說:「我的銀子歸還了,看哪,仍在我口袋裡!」他們就提心吊膽,戰戰兢兢地彼此說:「這是 神向我們做甚麼呢?」
42:29 他們來到迦南地、他們的父親雅各那裡,將所遭遇的事都告訴他,說:
42:30 「那地的主對我們說嚴厲的話,把我們當作窺探那地的奸細。
42:31 我們對他說:『我們是誠實人,並不是奸細。
42:32 我們本是弟兄十二人,都是一個父親的兒子,有一個沒有了,頂小的如今同我們的父親在迦南地。』
42:33 那地的主對我們說:『若要我知道你們是誠實人,可以留下你們中間的一個人在我這裡,你們可以帶著糧食回去,救你們家裡的饑荒。
42:34 把你們的小兄弟帶到我這裡來,我便知道你們不是奸細,乃是誠實人。這樣,我就把你們的弟兄交給你們,你們也可以在這地做買賣。』」
42:35 後來他們倒口袋,不料,各人的銀包都在口袋裡;他們和父親看見銀包就都害怕。
42:36 他們的父親雅各對他們說:「你們使我喪失我的兒子:「約瑟沒有了,西緬也沒有了,你們又要將便雅憫帶去;這些事都歸到我身上了。」
42:37 流便對他父親說:「我若不帶他回來交給你,你可以殺我的兩個兒子。只管把他交在我手裡,我必帶他回來交給你。」
42:38 雅各說:「我的兒子不可與你們一同下去;他哥哥死了,只剩下他,他若在你們所行的路上遭害,那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。」




摘要:
約瑟的哥哥們到埃及地去買糧,約瑟要試試看哥哥們是不是改變了。於是約瑟假裝堅持哥哥們是探子,來打探埃及的情況,逼得哥哥們良心不安,回想大家當年對約瑟所做的壞事,覺得受到報應。約瑟將哥哥們需要的糧食,量給他們,又把他們買糧的錢放在糧食當中,扣留西緬當人質,要求他們把最小的弟弟帶到埃及地來見約瑟,才願意釋放西緬。當約瑟的哥哥們在回家路上,發現埃及人將錢放在糧食當中,都嚇壞了。回家後雅各知道更是傷心,提到自己失去約瑟,現在失去西緬,堅持不讓他們帶便雅憫去埃及,免得便雅憫遭到不測,糧盡了,一家陷入憂愁當中。


默想:
約瑟對待哥哥們的方式似乎提醒他們過去所行的惡,喚起他們的良心回到上帝的面前,突如其來的一切,約瑟的哥哥們完全沒有準備。而當雅各提到約瑟走了,西緬也完了,這些話都如針扎在約瑟兄長們的心上。衛斯理說得好,當良心突然被某些事情觸動,基督徒需要回到上帝面前好好地反省,以免產生混亂。


題目:
1.約瑟對待哥哥們的方式,讓約瑟的哥哥們有些混亂,為什麼?這和他們聯想起過去曾對約瑟所做的壞事有關嗎?
2.在今天替自己留下一段安靜時間,讓內在的良心對自己說話,原來有多久沒能好好靜下來聆聽這聲音。也讓我們依靠聖靈的幫助,並為此作出回應。


金句:他們彼此說:我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候,我們見他心裡的愁苦,卻不肯聽,所以這場苦難臨到我們身上。(42: 21)


禱告:
創造人類的主,謝謝祢將良心放在我們當中,在時機恰當時提醒我們,幫助我們可以敏銳於祢的提醒,回到祢的面前,在祢面前存無愧的良心。懇請聖靈引領,讓我們能順從聖靈、順從良心,勇敢來回應這份信仰的實踐,活出敬神愛人的生命,每一天。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月22日

2023-02-22(三) 創世記第41章 超越族群

2023-02-22(三) 樂活讀經 創世記第41章 超越族群
標題:超越族群

經文:創世記第41章
41:1 過了兩年,法老做夢,夢見自己站在河邊,
41:2 有七隻母牛從河裡上來,又美好又肥壯,在蘆荻中吃草。
41:3 隨後又有七隻母牛從河裡上來,又醜陋又乾瘦,與那七隻母牛一同站在河邊。
41:4 這又醜陋又乾瘦的七隻母牛吃盡了那又美好又肥壯的七隻母牛。法老就醒了。
41:5 他又睡著,第二回做夢,夢見一棵麥子長了七個穗子,又肥大又佳美,
41:6 隨後又長了七個穗子,又細弱又被東風吹焦了。
41:7 這細弱的穗子吞了那七個又肥大又飽滿的穗子。法老醒了,不料是個夢。
41:8 到了早晨,法老心裡不安,就差人召了埃及所有的術士和博士來;法老就把所做的夢告訴他們,卻沒有人能給法老圓解。
41:9 那時酒政對法老說:「我今日想起我的罪來。
41:10 從前法老惱怒臣僕,把我和膳長下在護衛長府內的監裡。
41:11 我們二人同夜各做一夢,各夢都有講解。
41:12 在那裡同著我們有一個希伯來的少年人,是護衛長的僕人,我們告訴他,他就把我們的夢圓解,是按著各人的夢圓解的。
41:13 後來正如他給我們圓解的成就了:我官復原職,膳長被掛起來了。
41:14 法老遂即差人去召約瑟,他們便急忙帶他出監,他就剃頭,刮臉,換衣裳,進到法老面前。
41:15 法老對約瑟說:「我做了一夢,沒有人能解;我聽見人說,你聽了夢就能解。」
41:16 約瑟回答法老說:「這不在乎我, 神必將平安的話回答法老。」
41:17 法老對約瑟說:「我夢見我站在河邊,
41:18 有七隻母牛從河裡上來,又肥壯又美好,在蘆荻中吃草。
41:19 隨後又有七隻母牛上來,又軟弱又醜陋又乾瘦,在埃及遍地,我沒有見過這樣不好的。
41:20 這又乾瘦又醜陋的母牛吃盡了那以先的七隻肥母牛,
41:21 吃了以後卻看不出是吃了,那醜陋的樣子仍舊和先前一樣。我就醒了。
41:22 我又夢見一棵麥子,長了七個穗子,又飽滿又佳美,
41:23 隨後又長了七個穗子,枯槁細弱,被東風吹焦了。
41:24 這些細弱的穗子吞了那七個佳美的穗子。我將這夢告訴了術士,卻沒有人能給我解說。」
41:25 約瑟對法老說:「法老的夢乃是一個。 神已將所要做的事指示法老了。
41:26 七隻好母牛是七年,七個好穗子也是七年;這夢乃是一個。
41:27 那隨後上來的七隻又乾瘦又醜陋的母牛是七年,那七個虛空、被東風吹焦的穗子也是七年,都是七個荒年。
41:28 這就是我對法老所說, 神已將所要做的事顯明給法老了。
41:29 埃及遍地必來七個大豐年,
41:30 隨後又要來七個荒年,甚至在埃及地都忘了先前的豐收,全地必被饑荒所滅。
41:31 因那以後的饑荒甚大,便不覺得先前的豐收了。
41:32 至於法老兩回做夢,是因 神命定這事,而且必速速成就。
41:33 所以,法老當揀選一個有聰明有智慧的人,派他治理埃及地。
41:34 法老當這樣行,又派官員管理這地。當七個豐年的時候,征收埃及地的五分之一,
41:35 叫他們把將來豐年一切的糧食聚斂起來,積蓄五穀,收存在各城裡做食物,歸於法老的手下。
41:36 所積蓄的糧食可以防備埃及地將來的七個荒年,免得這地被饑荒所滅。」
41:37 法老和他一切臣僕都以這事為妙。
41:38 法老對臣僕說:「像這樣的人,有 神的靈在他裡頭,我們豈能找得著呢?」
41:39 法老對約瑟說:「 神既將這事都指示你,可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。
41:40 你可以掌管我的家;我的民都必聽從你的話。惟獨在寶座上我比你大。」
41:41 法老又對約瑟說:「我派你治理埃及全地。」
41:42 法老就摘下手上打印的戒指,戴在約瑟的手上,給他穿上細麻衣,把金鍊戴在他的頸項上,
41:43 又叫約瑟坐他的副車,喝道的在前呼叫說:「跪下。」這樣,法老派他治理埃及全地。
41:44 法老對約瑟說:「我是法老,在埃及全地,若沒有你的命令,不許人擅自辦事(原文是動手動腳)。」
41:45 法老賜名給約瑟,叫撒發那忒‧巴內亞,又將安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給他為妻。約瑟就出去巡行埃及地。
41:46 約瑟見埃及王法老的時候年三十歲。他從法老面前出去,遍行埃及全地。
41:47 七個豐年之內,地的出產極豐極盛(原文是一把一把的),
41:48 約瑟聚斂埃及地七個豐年一切的糧食,把糧食積存在各城裡;各城周圍田地的糧食都積存在本城裡。
41:49 約瑟積蓄五穀甚多,如同海邊的沙,無法計算,因為穀不可勝數。
41:50 荒年未到以前,安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生了兩個兒子。
41:51 約瑟給長子起名叫瑪拿西(就是使之忘了的意思),因為他說:「 神使我忘了一切的困苦和我父的全家。」
41:52 他給次子起名叫以法蓮(就是使之昌盛的意思),因為他說:「 神使我在受苦的地方昌盛。」
41:53 埃及地的七個豐年一完,
41:54 七個荒年就來了。正如約瑟所說的,各地都有饑荒;惟獨埃及全地有糧食。
41:55 及至埃及全地有了饑荒,眾民向法老哀求糧食,法老對他們說:「你們往約瑟那裡去,凡他所說的,你們都要做。」
41:56 當時饑荒遍滿天下,約瑟開了各處的倉,糶糧給埃及人;在埃及地饑荒甚大。
41:57 各地的人都往埃及去,到約瑟那裡糴糧,因為天下的饑荒甚大。


圖片:

摘要:
約瑟為酒政解夢以後,繼續待在獄中兩年,直到法老做了奇怪的夢,埃及最好的術士和博士都無法解夢,於是酒政想起約瑟,推薦約瑟來為法老解夢。約瑟告訴法老,自己無法解夢,但上帝將給法老平安的話。從法老的夢境,約瑟預言埃及將有七年豐收和七年旱災。法老於是指派約瑟擔任埃及的宰相,處理埃及即將面對的豐收和飢荒,並安排約瑟娶祭司波提非拉的女兒亞西納為妻,生了兩個兒子。

默想:
埃及人的古文明發展比希伯來人優越,不願和希伯來人同桌吃飯,因為這樣有失尊嚴(43: 32)。上帝透過埃及王的夢,使王謙卑下來,願意詢問一個希伯來人的意見,而這個埃及王更在解夢的過程中,看見上帝與約瑟同在。上帝讓埃及王跨越族群的隔閡,超越族群的內外分際,重用約瑟解決埃及即將面對的災難,並讓約瑟娶埃及貴族的女子為妻,建立家庭。上帝從來都是超越族群、掌管萬有的上帝。上帝揀選以色列成為選民,為的是讓他們在這世界為上帝作見證,上帝必須如母親餵養嬰孩一般,帶領他們逐漸遠離偶像,好能專心敬拜上帝,直到新約使徒時期,福音開始傳向地極,讓普天下各個族群的人都可以認識上帝,這是上帝福音的奧秘計畫。

題目:
1.你對於埃及王重用約瑟有何看法?上帝在你身上有賜下怎樣的恩賜?你我可以如何善加運用?
2.你可曾向不同族群的人分享過福音,介紹他們認識上帝嗎?求主打開我們的眼光,看見周圍有不同族群的人,有機會成為他們的朋友並分享。

金句:約瑟回答法老說:這不在乎我,神必將平安的話回答法老。(41: 16)

禱告:
親愛的天父,我們要學習成為祢的器皿,求祢來使用我們,讓我們能把握各種機會,善用各樣祢所賞賜的才幹恩賜。並求祢加添我們分享福音的熱誠,能看見我們周圍不同族群的人,把握機會向他們傳福音,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。




2023年2月21日

2023-02-21(二) 創世記第40章 無故受苦

2023-02-21(二) 樂活讀經 創世記第40章 無故受苦
標題:無故受苦

經文:創世記第40章
40:1 這事以後,埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主─埃及王,
40:2 法老就惱怒酒政和膳長這二臣,
40:3 把他們下在護衛長府內的監裡,就是約瑟被囚的地方。
40:4 護衛長把他們交給約瑟,約瑟便伺候他們;他們有些日子在監裡。
40:5 被囚在監之埃及王的酒政和膳長二人同夜各做一夢,各夢都有講解。
40:6 到了早晨,約瑟進到他們那裡,見他們有愁悶的樣子。
40:7 他便問法老的二臣,就是與他同囚在他主人府裡的,說:「你們今日為甚麼面帶愁容呢?」
40:8 他們對他說:「我們各人做了一夢,沒有人能解。」約瑟說:「解夢不是出於 神嗎?請你們將夢告訴我。」
40:9 酒政便將他的夢告訴約瑟說:「我夢見在我面前有一棵葡萄樹,
40:10 樹上有三根枝子,好像發了芽,開了花,上頭的葡萄都成熟了。
40:11 法老的杯在我手中,我就拿葡萄擠在法老的杯裡,將杯遞在他手中。」
40:12 約瑟對他說:「你所做的夢是這樣解:三根枝子就是三天;
40:13 三天之內,法老必提你出監,叫你官復原職,你仍要遞杯在法老的手中,和先前作他的酒政一樣。
40:14 但你得好處的時候,求你記念我,施恩與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。
40:15 我實在是從希伯來人之地被拐來的;我在這裡也沒有做過甚麼,叫他們把我下在監裡。」
40:16 膳長見夢解得好,就對約瑟說:「我在夢中見我頭上頂著三筐白餅;
40:17 極上的筐子裡有為法老烤的各樣食物,有飛鳥來吃我頭上筐子裡的食物。」
40:18 約瑟說:「你的夢是這樣解:三個筐子就是三天;
40:19 三天之內,法老必斬斷你的頭,把你掛在木頭上,必有飛鳥來吃你身上的肉。」
40:20 到了第三天,是法老的生日,他為眾臣僕設擺筵席,把酒政和膳長提出監來,
40:21 使酒政官復原職,他仍舊遞杯在法老手中;
40:22 但把膳長掛起來,正如約瑟向他們所解的話。
40:23 酒政卻不記念約瑟,竟忘了他。




摘要:
接續上一章,約瑟在監獄中,用心侍候那兩位被埃及法老王下到監裡的酒政和膳長,這在古時候都是君王的重要心腹。某一天他們同時作夢,約瑟發揮上帝給他的恩賜來為他們解夢,後來所發生的正和約瑟解夢的結果相符,然本章最後一節卻很殘酷,獲得釋放的酒政--「卻不記念約瑟,竟忘了他」。


默想:
在苦難中的人如同在掉落到井底苦苦等待救援,最令人沮喪的,是好不容易燃起一線生機,留下的卻又是漫長的等待。聖經記載這樣的日子有兩年之久(41:1),在等候的時候要怎樣過生活呢?約瑟的遭遇或許也能引起我們內心的好些共鳴,在祈禱中等候最後回應的歷程,是一趟考驗信心,一趟培養信靠的旅程,我們是否相信上帝依然掌權,在我們所遇見的試煉,不會超過我們所能承擔的。


題目:
1.你可曾有等候上帝回應的日子,印象中你等候最久才收到回應的祈禱事項是什麼?花點時間回想這歷程,默想上帝在這過程有什麼要對你說的。
2.細讀這段屬靈前輩金思理的話「我們要向前走。神引導我們。雖然看不見,我們無庸懼怕,只管走。這路途看不清楚,我也不必憂慮。我知道祂看見道路,我們也必終久看見祂」,並作回應的禱告。


金句:但你得好處的時候,求你記念我,施恩與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。 (40:14)


禱告:
信實的上帝,我們要繼續向前走,雖然前方的道路有時真看不清楚,我們也不憂慮。因為我們相信祢都已看見,而我們也終必看見。謝謝你允許我們雖遭受試煉和苦難,甚至等待超過我們所預期的久,但祢都在,祢都知道。求聖靈加添我們信心,使我們不致灰心氣餒,並讓約瑟的見證成為我們的盼望,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月20日

2023-02-20(一) 創世記第39章 無故受苦

2023-02-20(一) 樂活讀經 創世記第39章 無故受苦
標題:無故受苦

經文:創世記第39章
39:1 約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人,是法老的內臣─護衛長波提乏,從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。
39:2 約瑟住在他主人埃及人的家中,耶和華與他同在,他就百事順利。
39:3 他主人見耶和華與他同在,又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利,
39:4 約瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,並且主人派他管理家務,把一切所有的都交在他手裡。
39:5 自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的,耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家;凡家裡和田間一切所有的都蒙耶和華賜福。
39:6 波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中,除了自己所吃的飯,別的事一概不知。約瑟原來秀雅俊美。
39:7 這事以後,約瑟主人的妻以目送情給約瑟,說:「你與我同寢吧!」
39:8 約瑟不從,對他主人的妻說:「看哪,一切家務,我主人都不知道;他把所有的都交在我手裡。
39:9 在這家裡沒有比我大的;並且他沒有留下一樣不交給我,只留下了你,因為你是他的妻子。我怎能作這大惡,得罪 神呢?」
39:10 後來她天天和約瑟說,約瑟卻不聽從她,不與她同寢,也不和她在一處。
39:11 有一天,約瑟進屋裡去辦事,家中人沒有一個在那屋裡,
39:12 婦人就拉住他的衣裳,說:「你與我同寢吧!」約瑟把衣裳丟在婦人手裡,跑到外邊去了。
39:13 婦人看見約瑟把衣裳丟在她手裡跑出去了,
39:14 就叫了家裡的人來,對他們說:「你們看!他帶了一個希伯來人進入我們家裡,要戲弄我們。他到我這裡來,要與我同寢,我就大聲喊叫。
39:15 他聽見我放聲喊起來,就把衣裳丟在我這裡,跑到外邊去了。」
39:16 婦人把約瑟的衣裳放在自己那裡,等著他主人回家,
39:17 就對他如此如此說:「你所帶到我們這裡的那希伯來僕人進來要戲弄我,
39:18 我放聲喊起來,他就把衣裳丟在我這裡,跑出去了。」
39:19 約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話,說「你的僕人如此如此待我」,他就生氣,
39:20 把約瑟下在監裡,就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監。
39:21 但耶和華與約瑟同在,向他施恩,使他在司獄的眼前蒙恩。
39:22 司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟的手下;他們在那裡所辦的事都是經他的手。
39:23 凡在約瑟手下的事,司獄一概不察,因為耶和華與約瑟同在;耶和華使他所做的盡都順利。




摘要:
約瑟被帶到埃及賣給埃及王的侍衛長坡提乏。上帝與約瑟同在,使他得到侍衛長的信任,讓他管理侍衛長的全家一切事務。然而約瑟卻因為侍衛長的妻子引誘他不成,反倒嫁禍於他,誣告約瑟要非禮她。約瑟因此被下在監裡,上帝與約瑟同在,使他得到監獄長的信任,管理監獄裡的事務,因為耶和華上帝與他同在,使他所做的盡都順利。


默想:
約瑟在埃及為奴隸的日子,好像搭乘著雲霄飛車上上下下。上帝允許正直和努力工作的約瑟得到主人的賞賜,卻又被女主人誣告被下在監裡,在獄中又獲得監獄長賞識而提拔,而這還僅是他生命歷程中的一部分。我們說上帝對每個人有一個奇妙的計畫,這句話對約瑟來說是如此真實,這些受苦的過程,為要陶塑他成為上帝的器皿,以便成全上帝的旨意。當然這是事後才有的領悟,但當他還是獄下囚的日子中,如果你是約瑟,什麼樣價值和信念,會成為你超越苦難的力量呢?


題目:
1.本章中約瑟的故事裡,最感動你的部分是甚麼?你想是什麼樣的價值觀幫助約瑟面對這些苦難? 
2.你可曾有被誤會或是被陷害的經驗?那時你可曾責怪上帝嗎?後來呢?


金句:我怎能作這大惡,得罪神呢?(39: 9b)


禱告:
掌管萬有的主啊,謝謝祢允許我們遭受試煉和苦難,求祢幫助我們,當每次我們遭遇困難時,請使我們可以一方面看見苦難,一方面看見祢仍與我們同在,如同祢與約瑟同在一般,直到我們完全明白你的旨意時,並將一切榮耀歸給祢。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月19日

2023年2月17日

2023-02-17(五) 創世記第38章 他有理

2023-02-17(五) 樂活讀經 創世記第38章 他有理
標題:他有理

經文:創世記第38章
38:1 那時,猶大離開他弟兄下去,到一個亞杜蘭人名叫希拉的家裡去。
38:2 猶大在那裡看見一個迦南人名叫書亞的女兒,就娶她為妻,與她同房,
38:3 她就懷孕生了兒子,猶大給他起名叫珥。
38:4 她又懷孕生了兒子,母親給他起名叫俄南。
38:5 她復又生了兒子,給他起名叫示拉。她生示拉的時候,猶大正在基悉。
38:6 猶大為長子珥娶妻,名叫她瑪。
38:7 猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡,耶和華就叫他死了。
38:8 猶大對俄南說:「你當與你哥哥的妻子同房,向她盡你為弟的本分,為你哥哥生子立後。」
38:9 俄南知道生子不歸自己,所以同房的時候便遺在地,免得給他哥哥留後。
38:10 俄南所做的在耶和華眼中看為惡,耶和華也就叫他死了。
38:11 猶大心裡說:「恐怕示拉也死,像他兩個哥哥一樣」,就對他兒婦她瑪說:「你去,在你父親家裡守寡,等我兒子示拉長大。」她瑪就回去,住在她父親家裡。
38:12 過了許久,猶大的妻子書亞的女兒死了。猶大得了安慰,就和他朋友亞杜蘭人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那裡。
38:13 有人告訴她瑪說:「你的公公上亭拿剪羊毛去了。」
38:14 她瑪見示拉已經長大,還沒有娶她為妻,就脫了她作寡婦的衣裳,用帕子蒙著臉,又遮住身體,坐在亭拿路上的伊拿印城門口。
38:15 猶大看見她,以為是妓女,因為她蒙著臉。
38:16 猶大就轉到她那裡去,說:「來吧!讓我與你同寢。」他原不知道是他的兒婦。她瑪說:「你要與我同寢,把甚麼給我呢?」
38:17 猶大說:「我從羊群裡取一隻山羊羔,打發人送來給你。」她瑪說:「在未送以先,你願意給我一個當頭嗎?」
38:18 他說:「我給你甚麼當頭呢?」她瑪說:「你的印、你的帶子,和你手裡的杖。」猶大就給了她,與她同寢,她就從猶大懷了孕。
38:19 她瑪起來走了,除去帕子,仍舊穿上作寡婦的衣裳。
38:20 猶大託他朋友亞杜蘭人送一隻山羊羔去,要從那女人手裡取回當頭來,卻找不著她,
38:21 就問那地方的人說:「伊拿印路旁的妓女在哪裡?」他們說:「這裡並沒有妓女。」
38:22 他回去見猶大說:「我沒有找著她,並且那地方的人說:『這裡沒有妓女。』」
38:23 猶大說:「我把這山羊羔送去了,你竟找不著她。任憑她拿去吧,免得我們被羞辱。」
38:24 約過了三個月,有人告訴猶大說:「你的兒婦她瑪作了妓女,且因行淫有了身孕。」猶大說:「拉出她來,把她燒了!」
38:25 她瑪被拉出來的時候便打發人去見她公公,對他說:「這些東西是誰的,我就是從誰懷的孕。請你認一認,這印和帶子並杖都是誰的?」
38:26 猶大承認說:「她比我更有義,因為我沒有將她給我的兒子示拉。」從此猶大不再與她同寢了。
38:27 她瑪將要生產,不料她腹裡是一對雙生。
38:28 到生產的時候,一個孩子伸出一隻手來;收生婆拿紅線拴在他手上,說:「這是頭生的。」
38:29 隨後這孩子把手收回去,他哥哥生出來了;收生婆說:「你為甚麼搶著來呢?」因此給他起名叫法勒斯。
38:30 後來,他兄弟那手上有紅線的也生出來,就給他起名叫謝拉。




摘要:
雅各的兒子猶大離開父親,自己成家立業。他有三個兒子,分別是珥、俄南和示拉。猶大為珥娶一個媳婦名叫他瑪,珥因為作惡事,上帝取其性命。猶大讓俄南娶他瑪,俄南因為不願意為珥留下後嗣,得罪上帝,上帝也取其性命。猶大怕示拉和他瑪在一起,結果示拉也死,就要他瑪回娘家住。一段時間,他瑪知道猶大不會讓自己和示拉結婚,她就喬裝成妓女,從猶大懷孕。當猶大得知他守寡的媳婦懷孕後非常生氣,命令要燒死他瑪,這時他瑪提出證據,她是從猶大懷了孕,猶大於是說,她比我更有理。塔瑪生下法勒斯和謝拉。


默想:
這一章穿插在約瑟被賣到埃及,和以色列家去埃及之間,如果故事有其重要性,主要應該是猶大和他瑪所生的兩個兒子法勒斯和謝拉,特別是法勒斯,他是耶穌族譜中的祖先。這個故事中,最引人注目的莫過於猶大所說的話,她比我更有理(或說她比我更有義)。這一章記載了猶大不道德的品性,和後續約瑟的德行成了強烈的對比。而當猶大面對媳婦懷孕之事的反應,決定要將他處死,之後卻被揭露他自己所犯的隱藏之惡。這真值得我們深思,我們在人前人後的表現,是否能因著信仰越來越一致。同時,當我們在指出別人犯錯之時,是否也先省思自己的內在黑暗。


題目:
1.他瑪在當時社會制度的限制下,為自己尋求一條生路,後來猶大說他瑪比俄南或是猶大都更有義,你的看法如何?
2.你曾否面對類似猶大這樣指責別人,後來卻反而顯出自己隱藏的錯誤呢?如果有,花些時間省察並求聖靈指引,能從中學習功課。


金句:猶大承認說:他比我更有義,因為我沒有將他給我的兒子示拉。(38:26a)


禱告:
尼布爾的禱告詞--神啊!求祢賜我寧靜的心,去接受不能改變的事,求祢賜給我信心和勇氣,去改變能改變的事,求祢賜我智慧去分辨這兩者的不同。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月16日

2023-02-16(四) 創世記第37章 上帝的攝理

2023-02-16(四) 樂活讀經 創世記第37章 上帝的攝理
標題:上帝的攝理

經文:創世記第37章
37:1 雅各住在迦南地,就是他父親寄居的地。
37:2 雅各的記略如下。約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子,與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。
37:3 以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子,因為約瑟是他年老生的;他給約瑟做了一件彩衣。
37:4 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們,就恨約瑟,不與他說和睦的話。
37:5 約瑟做了一夢,告訴他哥哥們,他們就越發恨他。
37:6 約瑟對他們說:「請聽我所做的夢:
37:7 我們在田裡捆禾稼,我的捆起來站著,你們的捆來圍著我的捆下拜。」
37:8 他的哥哥們回答說:「難道你真要作我們的王嗎?難道你真要管轄我們嗎?」他們就因為他的夢和他的話越發恨他。
37:9 後來他又做了一夢,也告訴他的哥哥們說:「看哪,我又做了一夢,夢見太陽、月亮,與十一個星向我下拜。」
37:10 約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們,他父親就責備他說:「你做的這是甚麼夢!難道我和你母親、你弟兄果然要來俯伏在地,向你下拜嗎?」
37:11 他哥哥們都嫉妒他,他父親卻把這話存在心裡。
37:12 約瑟的哥哥們往示劍去放他們父親的羊。
37:13 以色列對約瑟說:「你哥哥們不是在示劍放羊嗎?你來,我要打發你往他們那裡去。」約瑟說:「我在這裡。」
37:14 以色列說:「你去看看你哥哥們平安不平安,群羊平安不平安,就回來報信給我。」於是打發他出希伯崙谷,他就往示劍去了。
37:15 有人遇見他在田野走迷了路,就問他說:「你找甚麼?」
37:16 他說:「我找我的哥哥們,求你告訴我,他們在何處放羊。」
37:17 那人說:「他們已經走了,我聽見他們說要往多坍去。」約瑟就去追趕他哥哥們,遇見他們在多坍。
37:18 他們遠遠地看見他,趁他還沒有走到跟前,大家就同謀要害死他,
37:19 彼此說:「你看!那做夢的來了。
37:20 來吧!我們將他殺了,丟在一個坑裡,就說有惡獸把他吃了。我們且看他的夢將來怎麼樣。」
37:21 流便聽見了,要救他脫離他們的手,說:「我們不可害他的性命」;
37:22 又說:「不可流他的血,可以把他丟在這野地的坑裡,不可下手害他。」流便的意思是要救他脫離他們的手,把他歸還他的父親。
37:23 約瑟到了他哥哥們那裡,他們就剝了他的外衣,就是他穿的那件彩衣,
37:24 把他丟在坑裡;那坑是空的,裡頭沒有水。
37:25 他們坐下吃飯,舉目觀看,見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來,用駱駝馱著香料、乳香、沒藥,要帶下埃及去。
37:26 猶大對眾弟兄說:「我們殺我們的兄弟,藏了他的血有甚麼益處呢?
37:27 我們不如將他賣給以實瑪利人,不可下手害他;因為他是我們的兄弟,我們的骨肉。」眾弟兄就聽從了他。
37:28 有些米甸的商人從那裡經過,哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來,講定二十舍客勒銀子,把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。
37:29 流便回到坑邊,見約瑟不在坑裡,就撕裂衣服,
37:30 回到兄弟們那裡,說:「童子沒有了。我往哪裡去才好呢?」
37:31 他們宰了一隻公山羊,把約瑟的那件彩衣染了血,
37:32 打發人送到他們的父親那裡,說:「我們撿了這個;請認一認是你兒子的外衣不是?」
37:33 他認得,就說:「這是我兒子的外衣。有惡獸把他吃了,約瑟被撕碎了!撕碎了!」
37:34 雅各便撕裂衣服,腰間圍上麻布,為他兒子悲哀了多日。
37:35 他的兒女都起來安慰他,他卻不肯受安慰,說:「我必悲哀著下陰間,到我兒子那裡。」約瑟的父親就為他哀哭。
37:36 米甸人帶約瑟到埃及,把他賣給法老的內臣─護衛長波提乏。



摘要:
雅各有十二個兒子,約瑟是雅各最疼愛的兒子。然而父親的偏愛讓其他的孩子非常吃味,加上約瑟又高抬自己,即使他的夢是來自上帝,卻讓哥哥們非常忌妒。本來約瑟的哥哥們計畫要殺他,因為大哥反對而未果,最後約瑟被哥哥們賣到埃及,卻騙他們的父親雅各,以為約瑟是被野獸吃掉,為此雅各哀傷而不肯受安慰。


默想:
雅各被利百加偏愛,以撒偏愛以掃,導致兄弟反目成仇,但雅各似乎未覺察到父母偏愛所造成的家庭問題,也未察覺他偏愛拉結對家庭的影響。年老時他偏愛拉結所生的兒子約瑟,因而造成其他孩子的忌妒。即使雅各需要為偏愛約瑟負責,約瑟的哥哥們自己被忌妒所勝,但他們仍有機會翻轉,因為他們本來要殺約瑟,後來卻沒有殺他,說明仍有一點正向的轉圜。可惜人性軟弱,約瑟的哥哥們還是放不下心頭的恨,將約瑟賣了。即使約瑟的哥哥們必須為自己的行為負責,上帝卻依然在這些事上掌權和帶領,因為約瑟被賣去埃及,讓後來一家人有了不同的人生境遇,這是上帝深奧的攝理。


題目:
1.約瑟的哥哥們因為忌妒,將約瑟賣到埃及的故事,給你甚麼啟發?你可曾經驗過上帝出人意外的計畫安排?
2.偏心造成家庭成員間的彼此的張力和傷害,在以撒和雅各這家族中屢屢出現,你認為為什麼他們卻沒有能更意識到這問題呢?


金句:我們不如將他賣給以實瑪利人,不可下手害他;因為他是我們的兄弟,我們的骨肉。眾弟兄就聽從了他。有些米甸的商人從那裡經過,哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來,講定二十舍客勒銀子,把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。(37: 27-28)


禱告:
統管萬有的上主,祢的意念高過人的意念,祢的道路高過人的道路,求祢今天指教我們,能行在祢所安排的道路中,並接納一切發生在我們生活中的事情,相信一切有祢的旨意。雖然祢也會使用我們人的軟弱,來成就祢奇妙的心意,但也請聖靈提醒我們,能用心靈誠實敬拜祢,並活出敬神愛人的生命,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月15日

2023-02-15(三) 創世記第35-36章 除去偶像

2023-02-15(三) 樂活讀經 創世記第35-36章 除去偶像

標題:除去偶像

經文:創世記第35-36章
35:1  神對雅各說:「起來!上伯特利去,住在那裡;要在那裡築一座壇給 神,就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。」
35:2 雅各就對他家中的人並一切與他同在的人說:「你們要除掉你們中間的外邦神,也要自潔,更換衣裳。
35:3 我們要起來,上伯特利去,在那裡我要築一座壇給 神,就是在我遭難的日子應允我的禱告、在我行的路上保佑我的那位。」
35:4 他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環子交給雅各;雅各都藏在示劍那裡的橡樹底下。
35:5 他們便起行前往。 神使那周圍城邑的人都甚驚懼,就不追趕雅各的眾子了。
35:6 於是雅各和一切與他同在的人到了迦南地的路斯,就是伯特利。
35:7 他在那裡築了一座壇,就給那地方起名叫伊勒‧伯特利(就是伯特利之 神的意思);因為他逃避他哥哥的時候, 神在那裡向他顯現。
35:8 利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下邊橡樹底下;那棵樹名叫亞倫‧巴古。
35:9 雅各從巴旦‧亞蘭回來, 神又向他顯現,賜福與他,
35:10 且對他說:「你的名原是雅各,從今以後不要再叫雅各,要叫以色列。」這樣,他就改名叫以色列。
35:11  神又對他說:「我是全能的 神;你要生養眾多,將來有一族和多國的民從你而生,又有君王從你而出。
35:12 我所賜給亞伯拉罕和以撒的地,我要賜給你與你的後裔。」
35:13  神就從那與雅各說話的地方升上去了。
35:14 雅各便在那裡立了一根石柱,在柱子上奠酒,澆油。
35:15 雅各就給那地方起名叫伯特利。
35:16 他們從伯特利起行,離以法他還有一段路程,拉結臨產甚是艱難。
35:17 正在艱難的時候,收生婆對她說:「不要怕,你又要得一個兒子了。」
35:18 她將近於死,靈魂要走的時候,就給她兒子起名叫便‧俄尼;他父親卻給他起名叫便雅憫。
35:19 拉結死了,葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恆。
35:20 雅各在她的墳上立了一統碑,就是拉結的墓碑,到今日還在。
35:21 以色列起行前往,在以得臺那邊支搭帳棚。
35:22 以色列住在那地的時候,流便去與他父親的妾辟拉同寢,以色列也聽見了。雅各共有十二個兒子。
35:23 利亞所生的是雅各的長子流便,還有西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫。
35:24 拉結所生的是約瑟、便雅憫。
35:25 拉結的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
35:26 利亞的使女悉帕所生的是迦得、亞設。這是雅各在巴旦‧亞蘭所生的兒子。
35:27 雅各來到他父親以撒那裡,到了基列‧亞巴的幔利,乃是亞伯拉罕和以撒寄居的地方;基列‧亞巴就是希伯崙。
35:28 以撒共活了一百八十歲。
35:29 以撒年紀老邁,日子滿足,氣絕而死,歸到他列祖(原文是本民)那裡。他兩個兒子以掃、雅各把他埋葬了。

36:1 以掃就是以東,他的後代記在下面。
36:2 以掃娶迦南的女子為妻,就是赫人以倫的女兒亞大和希未人祭便的孫女、亞拿的女兒阿何利巴瑪,
36:3 又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子巴實抹。
36:4 亞大給以掃生了以利法;巴實抹生了流珥;
36:5 阿何利巴瑪生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子,是在迦南地生的。
36:6 以掃帶著他的妻子、兒女,與家中一切的人口,並他的牛羊、牲畜,和一切貨財,就是他在迦南地所得的,往別處去,離了他兄弟雅各。
36:7 因為二人的財物群畜甚多,寄居的地方容不下他們,所以不能同居。
36:8 於是以掃住在西珥山裡;以掃就是以東。
36:9 以掃是西珥山裡以東人的始祖,他的後代記在下面。
36:10 以掃眾子的名字如下。以掃的妻子亞大生以利法;以掃的妻子巴實抹生流珥。
36:11 以利法的兒子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基納斯。
36:12 亭納是以掃兒子以利法的妾;她給以利法生了亞瑪力。這是以掃的妻子亞大的子孫。
36:13 流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。這是以掃妻子巴實抹的子孫。
36:14 以掃的妻子阿何利巴瑪是祭便的孫女,亞拿的女兒;她給以掃生了耶烏施、雅蘭、可拉。
36:15 以掃子孫中作族長的記在下面。以掃的長子以利法的子孫中,有提幔族長、阿抹族長、洗玻族長、基納斯族長、
36:16 可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長。這是在以東地從以利法所出的族長,都是亞大的子孫。
36:17 以掃的兒子流珥的子孫中,有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長、米撒族長。這是在以東地從流珥所出的族長,都是以掃妻子巴實抹的子孫。
36:18 以掃的妻子阿何利巴瑪的子孫中,有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長。這是從以掃妻子,亞拿的女兒,阿何利巴瑪子孫中所出的族長。
36:19 以上的族長都是以掃的子孫;以掃就是以東。
36:20 那地原有的居民─何利人西珥的子孫記在下面:就是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、
36:21 底順、以察、底珊。這是從以東地的何利人西珥子孫中所出的族長。
36:22 羅坍的兒子是何利、希幔;羅坍的妹子是亭納。
36:23 朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示玻、阿南。
36:24 祭便的兒子是亞雅、亞拿(當時在曠野放他父親祭便的驢,遇著溫泉的,就是這亞拿)。
36:25 亞拿的兒子是底順;亞拿的女兒是阿何利巴瑪。
36:26 底順的兒子是欣但、伊是班、益蘭、基蘭。
36:27 以察的兒子是辟罕、撒番、亞干。
36:28 底珊的兒子是烏斯、亞蘭。
36:29 從何利人所出的族長記在下面:就是羅坍族長、朔巴族長、祭便族長、亞拿族長、
36:30 底順族長、以察族長、底珊族長。這是從何利人所出的族長,都在西珥地,按著宗族作族長。
36:31 以色列人未有君王治理以先,在以東地作王的記在下面。
36:32 比珥的兒子比拉在以東作王,他的京城名叫亭哈巴。
36:33 比拉死了,波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。
36:34 約巴死了,提幔地的人戶珊接續他作王。
36:35 戶珊死了,比達的兒子哈達接續他作王;這哈達就是在摩押地殺敗米甸人的,他的京城名叫亞未得。
36:36 哈達死了,瑪士利加人桑拉接續他作王。
36:37 桑拉死了,大河邊的利河伯人掃羅接續他作王。
36:38 掃羅死了,亞革波的兒子巴勒‧哈南接續他作王。
36:39 亞革波的兒子巴勒‧哈南死了,哈達接續他作王,他的京城名叫巴烏;他的妻子名叫米希她別,是米‧薩合的孫女,瑪特列的女兒。
36:40 從以掃所出的族長,按著他們的宗族、住處、名字記在下面:就是亭納族長、亞勒瓦族長、耶帖族長、
36:41 阿何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、
36:42 基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、
36:43 瑪基疊族長、以蘭族長。這是以東人在所得為業的地上,按著他們的住處。〈所有的族長都是以東人的始祖以掃的後代。〉



摘要:
雅各要離開示劍進入迦南地之前,上帝向雅各顯現,要求雅各要將家族中有的偶像去除,並保護雅各一家進入迦南地,住在伯特利。上帝再次和雅各立約,提醒雅各的名字改為以色列。雅各一家繼續往迦南方向前進,在路上拉結生下便雅憫,卻因難產而死。35章記載雅各和以掃的父親以撒過是,由兩個兒子幫他埋葬,36章則記載以掃的後代族譜,以掃就是以東。


默想:
雅各一家離開拉班家之前,拉結偷了她父親家的神像。在35章我們看到與雅各一起的其他人,也有神像或是象徵偶像崇拜的裝飾,雅各雖然知道不可拜偶像,卻因為妻子和家人的影響,允許自己與偶像共處,直到這時雅各要帶領種家人回到伯特利,那個曾經和耶和華上帝首次相遇並許願的地方,這時雅各才要求除掉家中所有人的偶像。在此,上帝重新和雅各立約,正如上帝和亞伯拉罕立約一般,應許雅各將有許許多多的子孫,其後代有許多人將做君王。雅各再次被上帝改名為以色列,大衛王朝的君王是其後裔,耶穌也是大衛的子孫。


題目:
1.上帝為何要雅各潔淨自己,除掉偶像?在生活環境中,我們常會被那些偶像所迷惑,是金錢、權力、名聲、星座或是愛情?
2.在你生命中的什麼機緣下,可曾特別刻意潔淨自己,以便與上帝有更深的連結?這樣的經驗對你的意義是什麼?


金句:我們要起來,上伯特利去,在那裡我要築一座壇給神,就是在我遭難的日子應允我的禱告、在我行的路上保佑我的那位。他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環子交給雅各;雅各都藏在示劍那裡的橡樹底下。(創35:3-4)


禱告:
聖潔的上帝,感謝祢的恩典,使我們因著耶穌基督得以和祢恢復關係,謝謝祢對我們每個人不同的帶領,懇請聖靈幫助我們,察驗我們內心中,是否還存放著怎樣的偶像,阻礙我們進一步與祢親近。願我們再次依靠上帝的恩典,除去心中的偶像,得到祢的應許並承受屬天的產業。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月14日

2023-02-14(二) 創世記第34章 族群和婦女

2023-02-14(二) 樂活讀經 創世記第34章 族群和婦女
標題:族群和婦女


經文:創世記第34章
34:1 利亞給雅各所生的女兒底拿出去,要見那地的女子們。
34:2 那地的主─希未人、哈抹的兒子示劍看見她,就拉住她,與她行淫,玷辱她。
34:3 示劍的心繫戀雅各的女兒底拿,喜愛這女子,甜言蜜語地安慰她。
34:4 示劍對他父親哈抹說:「求你為我聘這女子為妻。」
34:5 雅各聽見示劍玷污了他的女兒底拿。那時他的兒子們正和群畜在田野,雅各就閉口不言,等他們回來。
34:6 示劍的父親哈抹出來見雅各,要和他商議。
34:7 雅各的兒子們聽見這事,就從田野回來,人人忿恨,十分惱怒;因示劍在以色列家做了醜事,與雅各的女兒行淫,這本是不該做的事。
34:8 哈抹和他們商議說:「我兒子示劍的心戀慕這女子,求你們將她給我的兒子為妻。
34:9 你們與我們彼此結親;你們可以把女兒給我們,也可以娶我們的女兒。
34:10 你們與我們同住吧!這地都在你們面前,只管在此居住,做買賣,置產業。」
34:11 示劍對女兒的父親和弟兄們說:「但願我在你們眼前蒙恩,你們向我要甚麼,我必給你們。
34:12 任憑向我要多重的聘金和禮物,我必照你們所說的給你們;只要把女子給我為妻。」
34:13 雅各的兒子們因為示劍玷污了他們的妹子底拿,就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹,
34:14 對他們說:「我們不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻,因為那是我們的羞辱。
34:15 惟有一件才可以應允:若你們所有的男丁都受割禮,和我們一樣,
34:16 我們就把女兒給你們,也娶你們的女兒;我們便與你們同住,兩下成為一樣的人民。
34:17 倘若你們不聽從我們受割禮,我們就帶著妹子走了。」
34:18 哈抹和他的兒子示劍喜歡這話。
34:19 那少年人做這事並不遲延,因為他喜愛雅各的女兒;他在他父親家中也是人最尊重的。
34:20 哈抹和他兒子示劍到本城的門口,對本城的人說:
34:21 「這些人與我們和睦,不如許他們在這地居住,做買賣;這地也寬闊,足可容下他們。我們可以娶他們的女兒為妻,也可以把我們的女兒嫁給他們。
34:22 惟有一件事我們必須做,他們才肯應允和我們同住,成為一樣的人民:就是我們中間所有的男丁都要受割禮,和他們一樣。
34:23 他們的群畜、貨財,和一切的牲口豈不都歸我們嗎?只要依從他們,他們就與我們同住。」
34:24 凡從城門出入的人就都聽從哈抹和他兒子示劍的話;於是凡從城門出入的男丁都受了割禮。
34:25 到第三天,眾人正在疼痛的時候,雅各的兩個兒子,就是底拿的哥哥西緬和利未,各拿刀劍,趁著眾人想不到的時候來到城中,把一切男丁都殺了,
34:26 又用刀殺了哈抹和他兒子示劍,把底拿從示劍家裡帶出來就走了。
34:27 雅各的兒子們因為他們的妹子受了玷污,就來到被殺的人那裡,擄掠那城,
34:28 奪了他們的羊群、牛群,和驢,並城裡田間所有的;
34:29 又把他們一切貨財、孩子、婦女,並各房中所有的,都擄掠去了。
34:30 雅各對西緬和利未說:「你們連累我,使我在這地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他們必聚集來擊殺我,我和全家的人都必滅絕。」
34:31 他們說:「他豈可待我們的妹子如同妓女嗎?」





摘要:
利亞的女兒底拿到迦南人的地方,去拜訪當地的婦女,被當地領袖哈抹的兒子示劍姦污了。因為示劍愛上了底拿,哈抹於是向雅各提親,希望雅各將女兒嫁給示劍。雅各的兒子們要求哈抹的所有男丁都要行割禮,兩邊才能結親。哈抹答應了,但雅各的兒子西緬和利未卻趁著哈抹的男丁還疼痛之時,進城殺了所有的男丁,其他兄弟則進城擄掠所有牲畜和作物,俘虜婦女和孩子,為自己的妹妹報仇,也使得雅各和四周的人為敵。


默想:
當時社會是群體性的,雅各家是很有向心力的一個家族,哈抹和示劍一家也是,所以被要求行割禮,也是全部屬哈抹的男丁都受割禮;於是演變成兩個族群的殘殺事件。示劍對底拿所做的,是羞辱了以色列家,這有著自己人或是外人的族群議題,所以雅各家咽不下這口氣。但西緬和利未的怒氣,殺了哈抹家的男丁,雅各家擄掠他們的財物和婦女孩子,已經超出了示劍家所該付出的代價。創世記最後雅各一一祝福他所有的孩子時,對西緬和利未說: 西緬和利未是難兄難弟,他們同謀以刀劍行兇,我不參與他們的陰謀,不跟他們同夥,因為他們在烈怒中殺人(創49: 5-6) ,可見雅各的無奈。然而本章中我們看不見底拿對於自己的事和示劍的努力之反應,經文也看不到任何關於她的紀錄。而她未被重視,則是從一開始,她的哥哥和弟弟都與上帝相關而被取名,但底拿不是。對利亞來說,底拿似乎不是上帝的禮物或賞賜,毫無特色,因為失寵的利亞只關心丈夫所看重的事 ----信仰和男丁。當時的婦女,一般來說,還是對自己的婚姻沒有同意權,特別當婚姻和族群議題抵觸時,更為明顯,而暴力就更讓婦女和孩子顯得弱勢了。


問題:
1.在底拿的故事中,你對於在「族長式社會」和「個人主義社會」中信仰的形成,這兩者有何差別?
2.留意在現今社會中女性的角色和聲音,懇求聖靈開啟你我的眼睛和耳朵,能更看見和聽見。


金句:雅各的兒子們因為他們的妹子受了玷污,就來到被殺的人那裡,擄掠那城,奪了他們的羊群、牛群,和驢,並城裡田間所有的;又把他們一切貨財、孩子、婦女,並各房中所有的,都擄掠去了。(創34:27-29)
禱告:
親愛的上帝,我們必須承認,有時候讀這些經文會感到困難,但是我們要感謝祢,因為祢並不是在一個沒有問題的幸福世界做我們的上帝,祢是在現實的世界中,做我們的上帝。懇求祢賜給我們智慧,不管在任何錯綜複雜的社會脈絡中,都跟隨祢的旨意。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月13日

2023-02-13(一) 創世記第33章 感恩的回應

2023-02-13(一) 樂活讀經 創世記第33章 感恩的回應
標題:感恩的回應


經文:創世記第33章

33:1 雅各舉目觀看,見以掃來了,後頭跟著四百人,他就把孩子們分開交給利亞、拉結,和兩個使女,
33:2 並且叫兩個使女和她們的孩子在前頭,利亞和她的孩子在後頭,拉結和約瑟在儘後頭。
33:3 他自己在他們前頭過去,一連七次俯伏在地才就近他哥哥。
33:4 以掃跑來迎接他,將他抱住,又摟著他的頸項,與他親嘴,兩個人就哭了。
33:5 以掃舉目看見婦人孩子,就說:「這些和你同行的是誰呢?」雅各說:「這些孩子是 神施恩給你的僕人的。」
33:6 於是兩個使女和她們的孩子前來下拜;
33:7 利亞和她的孩子也前來下拜;隨後約瑟和拉結也前來下拜。
33:8 以掃說:「我所遇見的這些群畜是甚麼意思呢?」雅各說:「是要在我主面前蒙恩的。」
33:9 以掃說:「兄弟啊,我的已經夠了,你的仍歸你吧!」
33:10 雅各說:「不然,我若在你眼前蒙恩,就求你從我手裡收下這禮物;因為我見了你的面,如同見了 神的面,並且你容納了我。
33:11 求你收下我帶來給你的禮物;因為 神恩待我,使我充足。」雅各再三地求他,他才收下了。
33:12 以掃說:「我們可以起身前往,我在你前頭走。」
33:13 雅各對他說:「我主知道孩子們年幼嬌嫩,牛羊也正在乳養的時候,若是催趕一天,群畜都必死了。
33:14 求我主在僕人前頭走,我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行,直走到西珥我主那裡。」
33:15 以掃說:「容我把跟隨我的人留幾個在你這裡。」雅各說:「何必呢?只要在我主眼前蒙恩就是了。」
33:16 於是,以掃當日起行,回往西珥去了。
33:17 雅各就往疏割去,在那裡為自己蓋造房屋,又為牲畜搭棚;因此那地方名叫疏割(就是棚的意思)。
33:18 雅各從巴旦‧亞蘭回來的時候,平平安安地到了迦南地的示劍城,在城東支搭帳棚,
33:19 就用一百塊銀子向示劍的父親、哈抹的子孫買了支帳棚的那塊地,
33:20 在那裡築了一座壇,起名叫伊利‧伊羅伊‧以色列(就是 神、以色列 神的意思)。





摘要:
雅各終於要和以掃見面了。雅各擔心以掃將會傷害他的家人,所以他準備禮物並且將家人分隊,和以掃見面。然而以掃卻真誠地歡迎雅各回來,勉為其難才接受雅各所送的禮物,以掃回去以東地區,雅各則住在示劍,買地築了一座祭壇,取名伊利伊羅伊以色列(神・以色列的神)。


默想:
雅各為自己奪取以掃的長子繼承權擔心害怕二十年。利百加應該是比較了解以掃,當初他要雅各快快逃命,應該認為以掃的個性暴烈,只要兩人各自長大,以掃情緒過了,應該就不放在心上了。兄弟兩人和好。雅各也按照他在離開家,第一次遇見上帝時曾跟上帝許願,如果祢保護我平安回到故鄉,就是我的上帝(以色列的上帝),雅各雖然還沒到回到伯特利(28: 20-21),便已經開始回應上帝對他的祝福和保護。


題目:
1.雅各回到故鄉與以掃見面的事情,給你甚麼啟發?是否我們掛慮太多,需要再學習交託給上帝的功課?
2.雅各安全回到故鄉,他如何回應上帝?你過去蒙上帝保守引領後,曾如何回應神和感恩呢?


金句: 在那裡築了一座壇,起名叫伊利伊羅伊以色列【就是神・以色列神的意思】。(33:20)


禱告:
信實又憐憫人軟弱的上帝,感謝祢保護雅各安全回到故鄉,這讓我們能更堅定的相信,我們也將在自己的生命中,繼續經歷祢的信實,也懇請聖靈提醒我們,讓我們能放下對未來過多的掛慮,在這2023年,學習過交託給上帝的每一天。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。

2023年2月12日

[和平教會主日崇拜錄影] 230212 主日崇拜 因為主愛,我願意




2023年2月11日

[終生學習講座] 230211 後現代長輩靈性關顧


 

2023年2月10日

2023-02-10(五) 樂活讀經 創世記第32章 與神摔跤

2023-02-10(五) 樂活讀經 創世記第32章 與神摔跤


經文:創世記第32章

32:1 雅各仍舊行路, 神的使者遇見他。
32:2 雅各看見他們就說:「這是 神的軍兵」,於是給那地方起名叫瑪哈念(就是二軍兵的意思)。
32:3 雅各打發人先往西珥地去,就是以東地,見他哥哥以掃,
32:4 吩咐他們說:「你們對我主以掃說:『你的僕人雅各這樣說:我在拉班那裡寄居,直到如今。
32:5 我有牛、驢、羊群、僕婢,現在打發人來報告我主,為要在你眼前蒙恩。』」
32:6 所打發的人回到雅各那裡,說:「我們到了你哥哥以掃那裡,他帶著四百人,正迎著你來。」
32:7 雅各就甚懼怕,而且愁煩,便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊,
32:8 說:「以掃若來擊殺這一隊,剩下的那一隊還可以逃避。」
32:9 雅各說:「耶和華─我祖亞伯拉罕的 神,我父親以撒的 神啊,你曾對我說:『回你本地本族去,我要厚待你。』
32:10 你向僕人所施的一切慈愛和誠實,我一點也不配得;我先前只拿著我的杖過這約旦河,如今我卻成了兩隊了。
32:11 求你救我脫離我哥哥以掃的手;因為我怕他來殺我,連妻子帶兒女一同殺了。
32:12 你曾說:『我必定厚待你,使你的後裔如同海邊的沙,多得不可勝數。』」
32:13 當夜,雅各在那裡住宿,就從他所有的物中拿禮物要送給他哥哥以掃:
32:14 母山羊二百隻,公山羊二十隻,母綿羊二百隻,公綿羊二十隻,
32:15 奶崽子的駱駝三十隻─各帶著崽子,母牛四十隻,公牛十隻,母驢二十匹,驢駒十匹;
32:16 每樣各分一群,交在僕人手下,就對僕人說:「你們要在我前頭過去,使群群相離,有空閒的地方」;
32:17 又吩咐儘先走的說:「我哥哥以掃遇見你的時候,問你說:『你是哪家的人?要往哪裡去?你前頭這些是誰的?』
32:18 你就說:『是你僕人雅各的,是送給我主以掃的禮物;他自己也在我們後邊。』」
32:19 又吩咐第二、第三,和一切趕群畜的人說:「你們遇見以掃的時候也要這樣對他說;
32:20 並且你們要說:『你僕人雅各在我們後邊。』」因雅各心裡說:「我藉著在我前頭去的禮物解他的恨,然後再見他的面,或者他容納我。」
32:21 於是禮物先過去了;那夜,雅各在隊中住宿。
32:22 他夜間起來,帶著兩個妻子,兩個使女,並十一個兒子,都過了雅博渡口,
32:23 先打發他們過河,又打發所有的都過去,
32:24 只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤,直到黎明。
32:25 那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。
32:26 那人說:「天黎明了,容我去吧!」雅各說:「你不給我祝福,我就不容你去。」
32:27 那人說:「你名叫甚麼?」他說:「我名叫雅各。」
32:28 那人說:「你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與 神與人較力,都得了勝。」
32:29 雅各問他說:「請將你的名告訴我。」那人說:「何必問我的名?」於是在那裡給雅各祝福。
32:30 雅各便給那地方起名叫毘努伊勒(就是 神之面的意思),意思說:「我面對面見了 神,我的性命仍得保全。」
32:31 日頭剛出來的時候,雅各經過毘努伊勒,他的大腿就瘸了。
32:32 故此,以色列人不吃大腿窩的筋,直到今日,因為那人摸了雅各大腿窩的筋。

https://bible.fhl.net/new/read.php?chineses=%E5%89%B5&nodic=0&chap=32


圖片:

https://images.fineartamerica.com/images/artworkimages/mediumlarge/1/jacob-wrestling-the-angel-paul-gilbert-baswell.jpg


金句: 雅各說:你不給我祝福,我就不容你去。那人說:你名叫什麼?他說:我名叫雅各。那人說:你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與神與人較力,都得了勝。(32:26b-28)


摘要: 

雅各帶著妻子和兒女回到暌違二十年的家鄉,迎接他的是哥哥以掃和他的四百位隨從,這讓雅各非常恐懼。以他的經驗來說,知道以掃不會原諒他,因此他做了周全的準備,讓運送禮物的隊伍出發,晚上送家人渡河,把自己留在最後。晚上天使來與雅各摔跤,直到天快亮,天使讓雅各大腿脫臼,雅各仍不願放手,上帝為雅各改名為以色列,並祝福他。雅各知道自己面對面遇見上帝,當他渡河遇見以掃,他向以掃說,他見以掃的面如同見上帝的面。


默想:

以掃帶著四百個人迎接雅各,雅各非常驚慌,求上主拯救他,這是雅各生命中最難的一次經驗,內心非常驚慌。當晚天使來和他摔跤,在與天使摔跤的過程中,他似乎逐漸產生力量,好像勝過天使,其實並非人能贏過天使,而是在摔跤過程中,自己深深地被上主贏去,上主使雅各可以昂首面對一切,因此了解當我們面臨一切再大的艱難和挑戰,上主總是比我們所面對的更大一些,雅各摔跤的對象是上帝,而不是以掃。


題目:

1.我們生命中可曾也有與上主摔跤的經驗?在這些掙扎中,可有留下記號?

2.上帝面對亞伯拉罕和雅各這兩位性格相異的人,帶領他們信仰成長的方式有何異同?對你的經驗來說,你比較像哪一位呢?為什麼?


禱告:

愛我們的天父,我們感謝祢,因為祢願意和我們人摔跤,讓我們在每一個掙扎和艱難中,透過與祢摔跤的過程,在屬靈中逐漸成長。求主也紀念我們,讓我們在每一次的掙扎摔跤中,學習寶貴的屬靈功課。也懇請天父,寬容並允許我們能在這些軟弱中繼續成長,如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。


2023年2月9日

2023-02-9(四) 樂活讀經 創世記第31章 秘密

2023-02-9(四) 樂活讀經 創世記第31章 秘密

標題:秘密


經文:創世記第31章

31:1 雅各聽見拉班的兒子們有話說:「雅各把我們父親所有的都奪了去,並藉著我們父親的,得了這一切的榮耀(或譯:財)。」
31:2 雅各見拉班的氣色向他不如從前了。
31:3 耶和華對雅各說:「你要回你祖、你父之地,到你親族那裡去,我必與你同在。」
31:4 雅各就打發人,叫拉結和利亞到田野羊群那裡來,
31:5 對她們說:「我看你們父親的氣色向我不如從前了;但我父親的 神向來與我同在。
31:6 你們也知道,我盡了我的力量服事你們的父親。
31:7 你們的父親欺哄我,十次改了我的工價;然而 神不容他害我。
31:8 他若說:『有點的歸你作工價』,羊群所生的都有點;他若說:『有紋的歸你作工價』,羊群所生的都有紋。
31:9 這樣, 神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。
31:10 羊配合的時候,我夢中舉目一看,見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。
31:11  神的使者在那夢中呼叫我說:『雅各。』我說:『我在這裡。』
31:12 他說:『你舉目觀看,跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都看見了。
31:13 我是伯特利的 神;你在那裡用油澆過柱子,向我許過願。現今你起來,離開這地,回你本地去吧!』」
31:14 拉結和利亞回答雅各說:「在我們父親的家裡還有我們可得的分嗎?還有我們的產業嗎?
31:15 我們不是被他當作外人嗎?因為他賣了我們,吞了我們的價值。
31:16  神從我們父親所奪出來的一切財物,那就是我們和我們孩子們的。現今凡 神所吩咐你的,你只管去行吧!」
31:17 雅各起來,使他的兒子和妻子都騎上駱駝,
31:18 又帶著他在巴旦‧亞蘭所得的一切牲畜和財物,往迦南地、他父親以撒那裡去了。
31:19 當時拉班剪羊毛去了,拉結偷了他父親家中的神像。
31:20 雅各背著亞蘭人拉班偷走了,並不告訴他,
31:21 就帶著所有的逃跑。他起身過大河,面向基列山行去。
31:22 到第三日,有人告訴拉班,雅各逃跑了。
31:23 拉班帶領他的眾弟兄去追趕,追了七日,在基列山就追上了。
31:24 夜間, 神到亞蘭人拉班那裡,在夢中對他說:「你要小心,不可與雅各說好說歹。」
31:25 拉班追上雅各。雅各在山上支搭帳棚;拉班和他的眾弟兄也在基列山上支搭帳棚。
31:26 拉班對雅各說:「你做的是甚麼事呢?你背著我偷走了,又把我的女兒們帶了去,如同用刀劍擄去的一般。
31:27 你為甚麼暗暗地逃跑,偷著走,並不告訴我,叫我可以歡樂、唱歌、擊鼓、彈琴地送你回去?
31:28 又不容我與外孫和女兒親嘴?你所行的真是愚昧!
31:29 我手中原有能力害你,只是你父親的 神昨夜對我說:『你要小心,不可與雅各說好說歹。』
31:30 現在你雖然想你父家,不得不去,為甚麼又偷了我的神像呢?」
31:31 雅各回答拉班說:「恐怕你把你的女兒從我奪去,所以我逃跑。
31:32 至於你的神像,你在誰那裡搜出來,就不容誰存活。當著我們的眾弟兄,你認一認,在我這裡有甚麼東西是你的,就拿去。」原來雅各不知道拉結偷了那些神像。
31:33 拉班進了雅各、利亞,並兩個使女的帳棚,都沒有搜出來,就從利亞的帳棚出來,進了拉結的帳棚。
31:34 拉結已經把神像藏在駱駝的馱簍裡,便坐在上頭。拉班摸遍了那帳棚,並沒有摸著。
31:35 拉結對她父親說:「現在我身上不便,不能在你面前起來,求我主不要生氣。」這樣,拉班搜尋神像,竟沒有搜出來。
31:36 雅各就發怒斥責拉班說:「我有甚麼過犯,有甚麼罪惡,你竟這樣火速地追我?
31:37 你摸遍了我一切的家具,你搜出甚麼來呢?可以放在你我弟兄面前,叫他們在你我中間辨別辨別。
31:38 我在你家這二十年,你的母綿羊、母山羊沒有掉過胎。你群中的公羊,我沒有吃過;
31:39 被野獸撕裂的,我沒有帶來給你,是我自己賠上。無論是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。
31:40 我白日受盡乾熱,黑夜受盡寒霜,不得合眼睡著,我常是這樣。
31:41 我這二十年在你家裡,為你的兩個女兒服事你十四年,為你的羊群服事你六年,你又十次改了我的工價。
31:42 若不是我父親以撒所敬畏的 神,就是亞伯拉罕的 神與我同在,你如今必定打發我空手而去。 神看見我的苦情和我的勞碌,就在昨夜責備你。」
31:43 拉班回答雅各說:「這女兒是我的女兒,這些孩子是我的孩子,這些羊群也是我的羊群;凡在你眼前的都是我的。我的女兒並她們所生的孩子,我今日能向他們做甚麼呢?
31:44 來吧!你我二人可以立約,作你我中間的證據。」
31:45 雅各就拿一塊石頭立作柱子,
31:46 又對眾弟兄說:「你們堆聚石頭。」他們就拿石頭來堆成一堆,大家便在旁邊吃喝。
31:47 拉班稱那石堆為伊迦爾‧撒哈杜他,雅各卻稱那石堆為迦累得(都是以石堆為證的意思)。
31:48 拉班說:「今日這石堆作你我中間的證據。」因此這地方名叫迦累得,
31:49 又叫米斯巴,意思說:「我們彼此離別以後,願耶和華在你我中間鑒察。
31:50 你若苦待我的女兒,又在我的女兒以外另娶妻,雖沒有人知道,卻有 神在你我中間作見證。」
31:51 拉班又說:「你看我在你我中間所立的這石堆和柱子。
31:52 這石堆作證據,這柱子也作證據。我必不過這石堆去害你;你也不可過這石堆和柱子來害我。
31:53 但願亞伯拉罕的 神和拿鶴的 神,就是他們父親的 神,在你我中間判斷。」雅各就指著他父親以撒所敬畏的 神起誓,
31:54 又在山上獻祭,請眾弟兄來吃飯。他們吃了飯,便在山上住宿。
31:55 拉班清早起來,與他外孫和女兒親嘴,給他們祝福,回往自己的地方去了。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=875&nodic=0&m=0


圖片:https://john.hkcoc.com/blog/wp-content/uploads/2020/04/jacobyraquelenelpozo.jpg


摘要: 

雅各因為拉班和他的兒子對他的懷疑和不友善,就說服妻子和他一起逃離拉班住的地方,拉結趁機偷了他父親家族的一些神像,雅各並不知道。拉班得知雅各一家離開的消息,就追趕雅各一群人,經過一番爭議和協商,拉班又找不到神像,於是雙方立約,雅各這才脫離拉班的掌握,得以順利返回迦南地。


默想:

拉結愛她的丈夫,也知道上主祝福她和雅各一家,但她還是無法切斷從父親家來的宗教影響。在偷偶像的這件事上,她為了掩飾自己的偷竊行為,或是不願被父親和丈夫責備,只好再謊稱自己在經期中,讓自己陷入更多的過犯中。


題目:

1.拉結偷偶像的事情,你的看法是甚麼?當她做錯一件事,又不得不用謊言來掩蓋自己的過錯,你的看法又如何?

2.在我們的屬靈生命中,是否還存有受到周圍外在大環境和文化影響的偶像,為讓自己能更有安全感,依然將些偶像藏在你我人生旅程的行李中?


金句:原來雅各不知道拉結偷了那些神像。(31:32b)


禱告:

主啊,求你給我勇氣,當我做錯事的時候,勇於面對自己和當事人,讓我不陷入驚惶失措,得能在祢面前蒙祢保守。主啊,也求祢讓我時常省察自己的內心,是否還藏有什麼樣不討祢喜悅的偶像,求祢更新潔淨,能依靠祢恩典和憐憫,越來越與祢親近。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。