猶大王亞哈斯
2026.02.23(一)
經文：列王紀下第16章
16:1 利瑪利的兒子比加十七年，猶大王約坦的兒子亞哈斯登基。
16:2 他登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大衛行耶和華─他 神眼中看為正的事，
16:3 卻效法以色列諸王所行的，又照著耶和華從以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事，使他的兒子經火，
16:4 並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。
16:5 亞蘭王利汛和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷，圍困亞哈斯，卻不能勝他。
16:6 當時亞蘭王利汛收回以拉他歸與亞蘭，將猶大人從以拉他趕出去。亞蘭人（有譯以東人的）就來到以拉他，住在那裡，直到今日。
16:7 亞哈斯差遣使者去見亞述王提革拉．毘列色，說：「我是你的僕人、你的兒子。現在亞蘭王和以色列王攻擊我，求你來救我脫離他們的手。」
16:8 亞哈斯將耶和華殿裡和王宮府庫裡所有的金銀都送給亞述王為禮物。
16:9 亞述王應允了他，就上去攻打大馬士革，將城攻取，殺了利汛，把居民擄到吉珥。
16:10 亞哈斯王上大馬士革去迎接亞述王提革拉．毘列色，在大馬士革看見一座壇，就照壇的規模樣式作法畫了圖樣，送到祭司烏利亞那裡。
16:11 祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬士革送來的圖樣，在亞哈斯王沒有從大馬士革回來之先，建築一座壇。
16:12 王從大馬士革回來看見壇，就近前來，在壇上獻祭；
16:13 燒燔祭、素祭、澆奠祭，將平安祭牲的血灑在壇上，
16:14 又將耶和華面前的銅壇從耶和華殿和新壇的中間搬到新壇的北邊。
16:15 亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說：「早晨的燔祭、晚上的素祭，王的燔祭、素祭，國內眾民的燔祭、素祭、奠祭都要燒在大壇上。燔祭牲和平安祭牲的血也要灑在這壇上，只是銅壇我要用以求問耶和華。」
16:16 祭司烏利亞就照著亞哈斯王所吩咐的行了。
16:17 亞哈斯王打掉盆座四面鑲著的心子，把盆從座上挪下來，又將銅海從馱海的銅牛上搬下來，放在鋪石地；
16:18 又因亞述王的緣故，將耶和華殿為安息日所蓋的廊子和王從外入殿的廊子挪移，圍繞耶和華的殿。
16:19 亞哈斯其餘所行的事都寫在猶大列王記上。
16:20 亞哈斯與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子希西家接續他作王。
http://www.carpescriptura.com/wp-content/uploads/2015/05/2-Kings-16.jpg
摘要：本章論及1 亞哈斯的邪惡統治。5 亞哈斯被利汛和比加攻擊，他雇求提革拉毗列色幫助自己攻打他們。10 亞哈斯從大馬色送給烏利亞一份新壇的圖樣，將銅壇用於為自己求問耶和華。17 他破壞聖殿。19 希西家接續他作王。
默想：亞哈斯為了得到亞述王的幫助，除了進貢一大批金銀之外，還得臣服亞述，包括承認及敬拜亞述的神只，並廢棄聖殿內部分的器皿和設備。亞哈斯選擇妥協之路，以致北國走向滅亡的結局。往往這樣的事不斷地在信仰生命中重演，我們可有以世上的勢力代替神的能力？可有認同那些敵擋神的人，尋求自身的安穩？神將抉擇的權柄賜給一切的人，你可以選擇跟隨神，也可以選擇背逆神，但不論任何選擇最後均要面對神。
題目：
1. 祭司的職責是甚麼？現今屬靈領袖怎樣發揮應有的作用？
2. 亞哈斯想取代神─我在哪方面試圖更改神的心意和方式？
金句：祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬士革送來的圖樣，在亞哈斯王沒有從大馬士革回來之先，建築一座壇。（16:11）
禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：懇求祢賞賜我們有屬天的智慧，讓我們能在紛擾的世事中，做正確的抉擇，縱使壓迫、患難緊逼著我們做立即的決定，仍有祢所賞賜的平安在我們心中，因我們並沒有違背那屬天的呼召！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。
2026.02.23(一)
經文：列王紀下第16章
16:1 利瑪利的兒子比加十七年，猶大王約坦的兒子亞哈斯登基。
16:2 他登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大衛行耶和華─他 神眼中看為正的事，
16:3 卻效法以色列諸王所行的，又照著耶和華從以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事，使他的兒子經火，
16:4 並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。
16:5 亞蘭王利汛和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷，圍困亞哈斯，卻不能勝他。
16:6 當時亞蘭王利汛收回以拉他歸與亞蘭，將猶大人從以拉他趕出去。亞蘭人（有譯以東人的）就來到以拉他，住在那裡，直到今日。
16:7 亞哈斯差遣使者去見亞述王提革拉．毘列色，說：「我是你的僕人、你的兒子。現在亞蘭王和以色列王攻擊我，求你來救我脫離他們的手。」
16:8 亞哈斯將耶和華殿裡和王宮府庫裡所有的金銀都送給亞述王為禮物。
16:9 亞述王應允了他，就上去攻打大馬士革，將城攻取，殺了利汛，把居民擄到吉珥。
16:10 亞哈斯王上大馬士革去迎接亞述王提革拉．毘列色，在大馬士革看見一座壇，就照壇的規模樣式作法畫了圖樣，送到祭司烏利亞那裡。
16:11 祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬士革送來的圖樣，在亞哈斯王沒有從大馬士革回來之先，建築一座壇。
16:12 王從大馬士革回來看見壇，就近前來，在壇上獻祭；
16:13 燒燔祭、素祭、澆奠祭，將平安祭牲的血灑在壇上，
16:14 又將耶和華面前的銅壇從耶和華殿和新壇的中間搬到新壇的北邊。
16:15 亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說：「早晨的燔祭、晚上的素祭，王的燔祭、素祭，國內眾民的燔祭、素祭、奠祭都要燒在大壇上。燔祭牲和平安祭牲的血也要灑在這壇上，只是銅壇我要用以求問耶和華。」
16:16 祭司烏利亞就照著亞哈斯王所吩咐的行了。
16:17 亞哈斯王打掉盆座四面鑲著的心子，把盆從座上挪下來，又將銅海從馱海的銅牛上搬下來，放在鋪石地；
16:18 又因亞述王的緣故，將耶和華殿為安息日所蓋的廊子和王從外入殿的廊子挪移，圍繞耶和華的殿。
16:19 亞哈斯其餘所行的事都寫在猶大列王記上。
16:20 亞哈斯與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子希西家接續他作王。
http://www.carpescriptura.com/wp-content/uploads/2015/05/2-Kings-16.jpg
摘要：本章論及1 亞哈斯的邪惡統治。5 亞哈斯被利汛和比加攻擊，他雇求提革拉毗列色幫助自己攻打他們。10 亞哈斯從大馬色送給烏利亞一份新壇的圖樣，將銅壇用於為自己求問耶和華。17 他破壞聖殿。19 希西家接續他作王。
默想：亞哈斯為了得到亞述王的幫助，除了進貢一大批金銀之外，還得臣服亞述，包括承認及敬拜亞述的神只，並廢棄聖殿內部分的器皿和設備。亞哈斯選擇妥協之路，以致北國走向滅亡的結局。往往這樣的事不斷地在信仰生命中重演，我們可有以世上的勢力代替神的能力？可有認同那些敵擋神的人，尋求自身的安穩？神將抉擇的權柄賜給一切的人，你可以選擇跟隨神，也可以選擇背逆神，但不論任何選擇最後均要面對神。
題目：
1. 祭司的職責是甚麼？現今屬靈領袖怎樣發揮應有的作用？
2. 亞哈斯想取代神─我在哪方面試圖更改神的心意和方式？
金句：祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬士革送來的圖樣，在亞哈斯王沒有從大馬士革回來之先，建築一座壇。（16:11）
禱告：
慈悲愛我們的天父上帝：懇求祢賞賜我們有屬天的智慧，讓我們能在紛擾的世事中，做正確的抉擇，縱使壓迫、患難緊逼著我們做立即的決定，仍有祢所賞賜的平安在我們心中，因我們並沒有違背那屬天的呼召！我們這樣祈求跟禱告，都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。
