主日崇拜(網路同步直播)

第一堂 08:30(華語),第二堂 10:00(台語), 第三堂 11:30(敬拜讚美)

2022年2月28日

上主使者擊殺亞述人 2022-02-28(一)

上主使者擊殺亞述人

2022-02-28(一)


經文:列王紀下第19章 

19:1 希西家王聽見,就撕裂衣服,披上麻布,進了耶和華的殿;
19:2 使家宰以利亞敬和書記舍伯那,並祭司中的長老,都披上麻布,去見亞摩斯的兒子先知以賽亞,
19:3 對他說:「希西家如此說:『今日是急難、責罰、凌辱的日子,就如婦人將要生產嬰孩,卻沒有力量生產。
19:4 或者耶和華─你的 神聽見拉伯沙基的一切話,就是他主人亞述王打發他來辱罵永生 神的話,耶和華─你的 神聽見這話,就發斥責。故此,求你為餘剩的民揚聲禱告。』」
19:5 希西家王的臣僕就去見以賽亞。
19:6 以賽亞對他們說:「要這樣對你們的主人說,耶和華如此說:『你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話,不要懼怕。
19:7 我必驚動(原文是使靈進入)他的心,他要聽見風聲就歸回本地。我必使他在那裡倒在刀下。』」
19:8 拉伯沙基回去,正遇見亞述王攻打立拿,原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。
19:9 亞述王聽見人論古實王特哈加說:「他出來要與你爭戰。」於是亞述王又打發使者去見希西家,吩咐他們說:
19:10 「你們對猶大王希西家如此說:『不要聽你所倚靠的 神欺哄你,說耶路撒冷必不交在亞述王的手中。
19:11 你總聽說亞述諸王向列國所行的,乃是盡行滅絕,難道你還能得救嗎?
19:12 我列祖所毀滅的,就是歌散、哈蘭、利色,和屬提.拉撒的伊甸人,這些國的神何曾拯救這些國呢?
19:13 哈馬的王、亞珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿,和以瓦的王都在哪裡呢?』」
19:14 希西家從使者手裡接過書信來,看完了,就上耶和華的殿,將書信在耶和華面前展開。
19:15 希西家向耶和華禱告說:「坐在二基路伯上耶和華─以色列的 神啊,你是天下萬國的 神,你曾創造天地。
19:16 耶和華啊,求你側耳而聽!耶和華啊,求你睜眼而看!要聽西拿基立打發使者來辱罵永生 神的話。
19:17 耶和華啊,亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼,
19:18 將列國的神像都扔在火裡;因為它本不是神,乃是人手所造的,是木頭石頭的,所以滅絕它。
19:19 耶和華─我們的 神啊,現在求你救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟獨你─耶和華是 神!」
19:20 亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家,說:「耶和華─以色列的 神如此說:『你既然求我攻擊亞述王西拿基立,我已聽見了。』
19:21 耶和華論他這樣說:錫安的處女藐視你,嗤笑你;耶路撒冷的女子向你搖頭。
19:22 你辱罵誰?褻瀆誰?揚起聲來,高舉眼目攻擊誰呢?乃是攻擊以色列的聖者!
19:23 你藉你的使者辱罵主,並說:我率領許多戰車上山頂,到黎巴嫩極深之處;我要砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹;我必上極高之處,進入肥田的樹林。
19:24 我已經在外邦挖井喝水;我必用腳掌踏乾埃及的一切河。
19:25 耶和華說,我早先所做的,古時所立的,就是現在藉你使堅固城荒廢,變為亂堆,這事你豈沒有聽見嗎?
19:26 所以其中的居民力量甚小,驚惶羞愧。他們像野草,像青菜,如房頂上的草,又如未長成而枯乾的禾稼。
19:27 你坐下,你出去,你進來,你向我發烈怒,我都知道。
19:28 因你向我發烈怒,又因你狂傲的話達到我耳中,我就要用鉤子鉤上你的鼻子,把嚼環放在你口裡,使你從你來的路轉回去。
19:29 「以色列人哪,我賜你們一個證據:你們今年要吃自生的,明年也要吃自長的;至於後年,你們要耕種收割,栽植葡萄園,吃其中的果子。
19:30 猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。
19:31 必有餘剩的民從耶路撒冷而出;必有逃脫的人從錫安山而來。耶和華的熱心必成就這事。
19:32 「所以,耶和華論亞述王如此說:『他必不得來到這城,也不在這裡射箭,不得拿盾牌到城前,也不築壘攻城。
19:33 他從哪條路來,必從那條路回去,必不得來到這城。這是耶和華說的。
19:34 因我為自己的緣故,又為我僕人大衛的緣故,必保護拯救這城。』」
19:35 當夜,耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來,一看,都是死屍了。
19:36 亞述王西拿基立就拔營回去,住在尼尼微。
19:37 一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜,他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他,就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=10099&nodic=0&m=


圖片:

http://1.bp.blogspot.com/-sEJz3O8ohqA/UiSm4fBGaNI/AAAAAAAACc4/W6VExHbpPxY/s1600/222527574.jpg


摘要:本章論及1 希西家披麻哀悼,差人去見以賽亞,求他為餘民禱告。6 以賽亞安慰他們。8 西拿基立起身去迎戰特哈加,給希西家留下了一封褻瀆神的信。14 希西家的禱告。20 以賽亞預言西拿基立的驕傲和敗亡並錫安的安全和榮美。35 耶和華的使者擊殺亞述人。36 西拿基立在尼尼微被自己的兒子殺死。


默想:希西家的禱告是我們的好榜樣,我們應當勇敢向神禱告,並且信靠祂所行的大能。人在困難中當立即轉向神。我們相信希西家絕非臨渴掘井之人,他深信只有耶和華是他力量的來源,他進到殿裏面對面見神,又打發人尋找神的先知。只有轉向神,人才可以在災困中得著平安。 


題目:

1. 誰掌管世界?誰使人得勝與失敗?誰是我生命的主宰? 

2. 面對絕境,首先要做的是甚麼?祢會以禱告祈求上主的幫助嗎? 


金句:耶和華─我們的 神啊,現在求你救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟獨你─耶和華是 神!(19:19) 


禱告:

慈悲愛我們的天父上帝:當我們面對困境的時候,懇求主幫助我們,謙卑來到主祢的面前,懇求祢用祢那大能的聖手扶持,賞賜我們有足夠的信心與盼望,專心仰望祢,尋求祢的憐憫以及慈愛。我們我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。





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2022年2月27日

[和平教會主日崇拜錄影] 220227 主日崇拜 雲彩般的見證人








 

2022年2月25日

猶大王希西家 2022-02-25(五)

猶大王希西家

2022-02-25(五)


經文:列王紀下第18章 

18:1 以色列王以拉的兒子何細亞第三年,猶大王亞哈斯的兒子希西家登基。
18:2 他登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫亞比,是撒迦利雅的女兒。
18:3 希西家行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛一切所行的。
18:4 他廢去邱壇,毀壞柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的銅蛇,因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。希西家叫銅蛇為銅塊(或譯:人稱銅蛇為銅像)。
18:5 希西家倚靠耶和華─以色列的 神,在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。
18:6 因為他專靠耶和華,總不離開,謹守耶和華所吩咐摩西的誡命。
18:7 耶和華與他同在,他無論往何處去盡都亨通。他背叛、不肯事奉亞述王。
18:8 希西家攻擊非利士人,直到迦薩,並迦薩的四境,從瞭望樓到堅固城。
18:9 希西家王第四年,就是以色列王以拉的兒子何細亞第七年,亞述王撒縵以色上來圍困撒馬利亞;
18:10 過了三年就攻取了城。希西家第六年,以色列王何細亞第九年,撒馬利亞被攻取了。
18:11 亞述王將以色列人擄到亞述,把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊,並米底亞人的城邑;
18:12 都因他們不聽從耶和華─他們 神的話,違背他的約,就是耶和華僕人摩西吩咐他們所當守的。
18:13 希西家王十四年,亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城,將城攻取。
18:14 猶大王希西家差人往拉吉去見亞述王,說:「我有罪了,求你離開我;凡你罰我的,我必承當。」於是亞述王罰猶大王希西家銀子三百他連得,金子三十他連得。
18:15 希西家就把耶和華殿裡和王宮府庫裡所有的銀子都給了他。
18:16 那時,猶大王希西家將耶和華殿門上的金子和他自己包在柱上的金子都刮下來,給了亞述王。
18:17 亞述王從拉吉差遣他珥探、拉伯撒利,和拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷,到希西家王那裡去。他們上到耶路撒冷,就站在上池的水溝旁,在漂布地的大路上。
18:18 他們呼叫王的時候,就有希勒家的兒子家宰以利亞敬,並書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞,出來見他們。
18:19 拉伯沙基說:「你們去告訴希西家說,亞述大王如此說:『你所倚靠的有甚麼可仗賴的呢?
18:20 你說有打仗的計謀和能力,我看不過是虛話。你到底倚靠誰才背叛我呢?
18:21 看哪,你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖;人若靠這杖,就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。
18:22 你們若對我說:我們倚靠耶和華─我們的 神,希西家豈不是將 神的邱壇和祭壇廢去,且對猶大和耶路撒冷的人說:你們當在耶路撒冷這壇前敬拜嗎?
18:23 現在你把當頭給我主亞述王,我給你二千匹馬,看你這一面騎馬的人夠不夠。
18:24 若不然,怎能打敗我主臣僕中最小的軍長呢?你竟倚靠埃及的戰車馬兵嗎?
18:25 現在我上來攻擊毀滅這地,豈沒有耶和華的意思嗎?耶和華吩咐我說:你上去攻擊毀滅這地吧!』」
18:26 希勒家的兒子以利亞敬和舍伯那,並約亞,對拉伯沙基說:「求你用亞蘭言語和僕人說話,因為我們懂得;不要用猶大言語和我們說話,達到城上百姓的耳中。」
18:27 拉伯沙基說:「我主差遣我來,豈是單對你和你的主說這些話嗎?不也是對這些坐在城上、要與你們一同吃自己糞、喝自己尿的人說嗎?」
18:28 於是拉伯沙基站著,用猶大言語大聲喊著說:「你們當聽亞述大王的話!
18:29 王如此說:『你們不要被希西家欺哄了;因他不能救你們脫離我的手。
18:30 也不要聽希西家使你們倚靠耶和華,說耶和華必要拯救我們,這城必不交在亞述王的手中。』
18:31 不要聽希西家的話!因亞述王如此說:『你們要與我和好,出來投降我,各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子,喝自己井裡的水。
18:32 等我來領你們到一個地方與你們本地一樣,就是有五穀和新酒之地,有糧食和葡萄園之地,有橄欖樹和蜂蜜之地,好使你們存活,不至於死。希西家勸導你們,說耶和華必拯救我們;你們不要聽他的話。
18:33 列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢?
18:34 哈馬、亞珥拔的神在哪裡呢?西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪裡呢?他們曾救撒馬利亞脫離我的手嗎?
18:35 這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢?難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎?』」
18:36 百姓靜默不言,並不回答一句,因為王曾吩咐說:「不要回答他。」
18:37 當下,希勒家的兒子家宰以利亞敬和書記舍伯那,並亞薩的兒子史官約亞,都撕裂衣服,來到希西家那裡,將拉伯沙基的話告訴了他。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=10026&nodic=0&m=


圖片:

http://mbhumanistsatheists.ca/wp-content/uploads/2-kings-18.jpg


摘要:本章論及1 希西家行耶和華眼中看為正的事。4 他除掉偶像,凡事盡都亨通。9 撒瑪利亞因為人民的罪被攻破擄掠。13 西拿基立攻擊猶大,希西家進貢退敵。17 西拿基立派遣拉伯沙基再次進攻猶大,拉伯沙基羞辱希西家並用褻瀆陰險的話挑唆猶大人民造反。


默想:希西家的個性是倚靠耶和華神(5節)、專靠祂並跟隨祂(6節),因此耶和華與他同在(7節),賜他勝利(8節)。就此而言他是自大衛以後無出其右的君王,與後來的約西亞一樣遵守摩西律法(二十三25)。神因他所彰顯的信心及勤奮地工作,以致他雖然面對困難,但神卻使他凡事俱都亨通。 


題目:

1. 現今信徒的行事為人是否會成為未信主的人藐視基督徒的話柄?

2. 亞述將領除了威逼,更用利誘。今日你能否抵受罪惡和世界的利誘,對神忠心呢?


金句:希西家倚靠耶和華─以色列的 神,在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。(18:5) 


禱告:

慈悲愛我們的天父上帝:懇求主,祢那施恩的聖手扶持我們,不讓世上的思慮擠住祢的道,要讓各樣屬天的恩典栽種在我的心中,可以發芽茁壯結出豐盛美好的果子;求祢幫助我要常常思想祢的話語,知道如何保守自己的心,使我不論在高山低谷,都能以耶和華為樂。我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。





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2022年2月24日

撒馬利亞陷落 2022-02-24(四)

撒馬利亞陷落

2022-02-24(四)


經文:列王紀下第17章 

17:1 猶大王亞哈斯十二年,以拉的兒子何細亞在撒馬利亞登基作以色列王九年。
17:2 他行耶和華眼中看為惡的事,只是不像在他以前的以色列諸王。
17:3 亞述王撒縵以色上來攻擊何細亞,何細亞就服事他,給他進貢。
17:4 何細亞背叛,差人去見埃及王梭,不照往年所行的與亞述王進貢。亞述王知道了,就把他鎖禁,囚在監裡。
17:5 亞述王上來攻擊以色列遍地,上到撒馬利亞,圍困三年。
17:6 何細亞第九年亞述王攻取了撒馬利亞,將以色列人擄到亞述,把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊,並米底亞人的城邑。
17:7 這是因以色列人得罪那領他們出埃及地、脫離埃及王法老手的耶和華─他們的 神,去敬畏別神,
17:8 隨從耶和華在他們面前所趕出外邦人的風俗和以色列諸王所立的條規。
17:9 以色列人暗中行不正的事,違背耶和華─他們的 神,在他們所有的城邑,從瞭望樓直到堅固城,建築邱壇;
17:10 在各高岡上、各青翠樹下立柱像和木偶;
17:11 在邱壇上燒香,效法耶和華在他們面前趕出的外邦人所行的,又行惡事惹動耶和華的怒氣;
17:12 且事奉偶像,就是耶和華警戒他們不可行的。
17:13 但耶和華藉眾先知、先見勸戒以色列人和猶大人說:「當離開你們的惡行,謹守我的誡命律例,遵行我吩咐你們列祖,並藉我僕人眾先知所傳給你們的律法。」
17:14 他們卻不聽從,竟硬著頸項,效法他們列祖,不信服耶和華─他們的 神,
17:15 厭棄他的律例和他與他們列祖所立的約,並勸戒他們的話,隨從虛無的神,自己成為虛妄,效法周圍的外邦人,就是耶和華囑咐他們不可效法的;
17:16 離棄耶和華─他們 神的一切誡命,為自己鑄了兩個牛犢的像,立了亞舍拉,敬拜天上的萬象,事奉巴力,
17:17 又使他們的兒女經火,用占卜,行法術賣了自己,行耶和華眼中看為惡的事,惹動他的怒氣。
17:18 所以耶和華向以色列人大大發怒,從自己面前趕出他們,只剩下猶大一個支派。
17:19 猶大人也不遵守耶和華─他們 神的誡命,隨從以色列人所立的條規。
17:20 耶和華就厭棄以色列全族,使他們受苦,把他們交在搶奪他們的人手中,以致趕出他們離開自己面前,
17:21 將以色列國從大衛家奪回;他們就立尼八的兒子耶羅波安作王。耶羅波安引誘以色列人不隨從耶和華,陷在大罪裡。
17:22 以色列人犯耶羅波安所犯的一切罪,總不離開,
17:23 以致耶和華從自己面前趕出他們,正如藉他僕人眾先知所說的。這樣,以色列人從本地被擄到亞述,直到今日。
17:24 亞述王從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬,和西法瓦音遷移人來,安置在撒馬利亞的城邑,代替以色列人;他們就得了撒馬利亞,住在其中。
17:25 他們才住那裡的時候,不敬畏耶和華,所以耶和華叫獅子進入他們中間,咬死了些人。
17:26 有人告訴亞述王說:「你所遷移安置在撒馬利亞各城的那些民,不知道那地之神的規矩,所以那神叫獅子進入他們中間,咬死他們。」
17:27 亞述王就吩咐說:「叫所擄來的祭司回去一個,使他住在那裡,將那地之神的規矩指教那些民。」
17:28 於是有一個從撒馬利亞擄去的祭司回來,住在伯特利,指教他們怎樣敬畏耶和華。
17:29 然而,各族之人在所住的城裡各為自己製造神像,安置在撒馬利亞人所造有邱壇的殿中。
17:30 巴比倫人造疏割‧比訥像;古他人造匿甲像;哈馬人造亞示瑪像;
17:31 亞瓦人造匿哈和他珥他像;西法瓦音人用火焚燒兒女,獻給西法瓦音的神亞得米勒和亞拿米勒。
17:32 他們懼怕耶和華,也從他們中間立邱壇的祭司,為他們在有邱壇的殿中獻祭。
17:33 他們又懼怕耶和華,又事奉自己的神,從何邦遷移,就隨何邦的風俗。
17:34 他們直到如今仍照先前的風俗去行,不專心敬畏耶和華,不全守自己的規矩、典章,也不遵守耶和華吩咐雅各後裔的律法、誡命。〈雅各,就是從前耶和華起名叫以色列的。〉
17:35 耶和華曾與他們立約,囑咐他們說:「不可敬畏別神,不可跪拜事奉他,也不可向他獻祭。
17:36 但那用大能和伸出來的膀臂領你們出埃及地的耶和華,你們當敬畏,跪拜,向他獻祭。
17:37 他給你們寫的律例、典章、律法、誡命,你們應當永遠謹守遵行,不可敬畏別神。
17:38 我─耶和華與你們所立的約你們不可忘記,也不可敬畏別神。
17:39 但要敬畏耶和華─你們的 神,他必救你們脫離一切仇敵的手。」
17:40 他們卻不聽從,仍照先前的風俗去行。
17:41 如此這些民又懼怕耶和華,又事奉他們的偶像。他們子子孫孫也都照樣行,效法他們的祖宗,直到今日。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=9985&nodic=0&m=


圖片:

https://i.pinimg.com/originals/1a/8a/ae/1a8aae83b23951598edf2e3b68c36c71.jpg

摘要:本章論及1 何細亞的邪惡統治。3 他被撒縵以色制伏,後串通埃及王梭背叛亞述王。5 撒瑪利亞因以色列人的罪被擄掠。24 移民到撒瑪利亞的外邦人被獅子擾害,繼而造成了一種混亂的信仰。


默想:以色列於主前722年亡於亞述帝國手中,這是一次極沉重的教訓,藉以提醒一切作惡的人。人不能說神殘暴與不仁,因為惡行所帶來的就是神公義的審判,人實無可推諉。在以色列國,神更特別興起先知以利亞與以利沙,他們的能力使人畏懼,卻仍未能挽回人失落的良知。我們能從北國以色列所行的種種惡事中,發現某些對我們的生命最有損害之處嗎? 


題目: 

1. 以色列人被擄的禍根是甚麼?我從中所得教訓是甚麼?

2. 明知神是無所不知的,為何我還在暗中犯罪呢?


金句:以致耶和華從自己面前趕出他們,正如藉他僕人眾先知所說的。這樣,以色列人從本地被擄到亞述,直到今日。(17:23) 


禱告:

慈悲愛我們的天父上帝:求主使我以獨一的愛來回應祢所賜予的犧牲的愛。當我們在徬徨、走偏路的時候,懇求主祢那慈繩愛索,牽引我們走前面的道路。我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。





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2022年2月23日

猶大王亞哈斯 2022-02-23(三)

猶大王亞哈斯

2022-02-23(三)


經文:列王紀下第16章 

16:1 利瑪利的兒子比加十七年,猶大王約坦的兒子亞哈斯登基。
16:2 他登基的時候年二十歲,在耶路撒冷作王十六年;不像他祖大衛行耶和華─他 神眼中看為正的事,
16:3 卻效法以色列諸王所行的,又照著耶和華從以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事,使他的兒子經火,
16:4 並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。
16:5 亞蘭王利汛和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷,圍困亞哈斯,卻不能勝他。
16:6 當時亞蘭王利汛收回以拉他歸與亞蘭,將猶大人從以拉他趕出去。亞蘭人(有譯以東人的)就來到以拉他,住在那裡,直到今日。
16:7 亞哈斯差遣使者去見亞述王提革拉.毘列色,說:「我是你的僕人、你的兒子。現在亞蘭王和以色列王攻擊我,求你來救我脫離他們的手。」
16:8 亞哈斯將耶和華殿裡和王宮府庫裡所有的金銀都送給亞述王為禮物。
16:9 亞述王應允了他,就上去攻打大馬士革,將城攻取,殺了利汛,把居民擄到吉珥。
16:10 亞哈斯王上大馬士革去迎接亞述王提革拉.毘列色,在大馬士革看見一座壇,就照壇的規模樣式作法畫了圖樣,送到祭司烏利亞那裡。
16:11 祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬士革送來的圖樣,在亞哈斯王沒有從大馬士革回來之先,建築一座壇。
16:12 王從大馬士革回來看見壇,就近前來,在壇上獻祭;
16:13 燒燔祭、素祭、澆奠祭,將平安祭牲的血灑在壇上,
16:14 又將耶和華面前的銅壇從耶和華殿和新壇的中間搬到新壇的北邊。
16:15 亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說:「早晨的燔祭、晚上的素祭,王的燔祭、素祭,國內眾民的燔祭、素祭、奠祭都要燒在大壇上。燔祭牲和平安祭牲的血也要灑在這壇上,只是銅壇我要用以求問耶和華。」
16:16 祭司烏利亞就照著亞哈斯王所吩咐的行了。
16:17 亞哈斯王打掉盆座四面鑲著的心子,把盆從座上挪下來,又將銅海從馱海的銅牛上搬下來,放在鋪石地;
16:18 又因亞述王的緣故,將耶和華殿為安息日所蓋的廊子和王從外入殿的廊子挪移,圍繞耶和華的殿。
16:19 亞哈斯其餘所行的事都寫在猶大列王記上。
16:20 亞哈斯與他列祖同睡,葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子希西家接續他作王。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=9965&nodic=0&m=


圖片:

http://www.carpescriptura.com/wp-content/uploads/2015/05/2-Kings-16.jpg


摘要:本章論及1 亞哈斯的邪惡統治。5 亞哈斯被利汛和比加攻擊,他雇求提革拉毗列色幫助自己攻打他們。10 亞哈斯從大馬色送給烏利亞一份新壇的圖樣,將銅壇用於為自己求問耶和華。17 他破壞聖殿。19 希西家接續他作王。


默想:亞哈斯為了得到亞述王的幫助,除了進貢一大批金銀之外,還得臣服亞述,包括承認及敬拜亞述的神只,並廢棄聖殿內部分的器皿和設備。亞哈斯選擇妥協之路,以致北國走向滅亡的結局。往往這樣的事不斷地在信仰生命中重演,我們可有以世上的勢力代替神的能力?可有認同那些敵擋神的人,尋求自身的安穩?神將抉擇的權柄賜給一切的人,你可以選擇跟隨神,也可以選擇背逆神,但不論任何選擇最後均要面對神。


題目:

1. 祭司的職責是甚麼?現今屬靈領袖怎樣發揮應有的作用?

2. 亞哈斯想取代神─我在哪方面試圖更改神的心意和方式?


金句:祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬士革送來的圖樣,在亞哈斯王沒有從大馬士革回來之先,建築一座壇。(16:11) 


禱告:

慈悲愛我們的天父上帝:懇求祢賞賜我們有屬天的智慧,讓我們能在紛擾的世事中,做正確的抉擇,縱使壓迫、患難緊逼著我們做立即的決定,仍有祢所賞賜的平安在我們心中,因我們並沒有違背那屬天的呼召!我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。





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2022年2月22日

亞撒利雅長大麻風 2022-02-22(二)

亞撒利雅長大麻風

2022-02-22(二)


經文:列王紀下第15章 

15:1 以色列王耶羅波安二十七年,猶大王亞瑪謝的兒子亞撒利雅登基, 15:2 他登基的時候年十六歲,在耶路撒冷作王五十二年。他母親名叫耶可利雅,是耶路撒冷人。 15:3 亞撒利雅行耶和華眼中看為正的事,效法他父親亞瑪謝一切所行的; 15:4 只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在那裡獻祭燒香。 15:5 耶和華降災與王,使他長大痲瘋,直到死日,他就住在別的宮裡。他的兒子約坦管理家事,治理國民。 15:6 亞撒利雅其餘的事,凡他所行的都寫在猶大列王記上。 15:7 亞撒利雅與他列祖同睡,葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約坦接續他作王。 15:8 猶大王亞撒利雅三十八年,耶羅波安的兒子撒迦利雅在撒馬利亞作以色列王六個月。 15:9 他行耶和華眼中看為惡的事,效法他列祖所行的,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。 15:10 雅比的兒子沙龍背叛他,在百姓面前擊殺他,篡了他的位。 15:11 撒迦利雅其餘的事都寫在以色列諸王記上。 15:12 這是從前耶和華應許耶戶說:「你的子孫必坐以色列的國位直到四代。」這話果然應驗了。 15:13 猶大王烏西雅(就是亞撒利雅)三十九年,雅比的兒子沙龍登基在撒馬利亞作王一個月。 15:14 迦底的兒子米拿現從得撒上撒馬利亞,殺了雅比的兒子沙龍,篡了他的位。 15:15 沙龍其餘的事和他背叛的情形都寫在以色列諸王記上。 15:16 那時米拿現從得撒起攻打提斐薩和其四境,擊殺城中一切的人,剖開其中所有的孕婦,都因他們沒有給他開城。 15:17 猶大王亞撒利雅三十九年,迦底的兒子米拿現登基,在撒馬利亞作以色列王十年。 15:18 他行耶和華眼中看為惡的事,終身不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。 15:19 亞述王普勒來攻擊以色列國,米拿現給他一千他連得銀子,請普勒幫助他堅定國位。 15:20 米拿現向以色列一切大富戶索要銀子,使他們各出五十舍客勒,就給了亞述王。於是亞述王回去,不在國中停留。 15:21 米拿現其餘的事,凡他所行的都寫在以色列諸王記上。 15:22 米拿現與他列祖同睡。他兒子比加轄接續他作王。 15:23 猶大王亞撒利雅五十年,米拿現的兒子比加轄在撒馬利亞登基作以色列王二年。 15:24 他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。 15:25 比加轄的將軍、利瑪利的兒子比加背叛他,在撒馬利亞王宮裡的衛所殺了他。亞珥歌伯和亞利耶並基列的五十人幫助比加;比加擊殺他,篡了他的位。 15:26 比加轄其餘的事,凡他所行的都寫在以色列諸王記上。 15:27 猶大王亞撒利雅五十二年,利瑪利的兒子比加在撒馬利亞登基作以色列王二十年。 15:28 他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。 15:29 以色列王比加年間,亞述王提革拉.毘列色來奪了以雲、亞伯.伯.瑪迦、亞挪、基低斯、夏瑣、基列、加利利,和拿弗他利全地,將這些地方的居民都擄到亞述去了。 15:30 烏西雅的兒子約坦二十年,以拉的兒子何細亞背叛利瑪利的兒子比加,擊殺他,篡了他的位。 15:31 比加其餘的事,凡他所行的都寫在以色列諸王記上。 15:32 以色列王利瑪利的兒子比加第二年,猶大王烏西雅的兒子約坦登基。 15:33 他登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王十六年。他母親名叫耶路沙,是撒督的女兒。 15:34 約坦行耶和華眼中看為正的事,效法他父親烏西雅一切所行的; 15:35 只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在那裡獻祭燒香。約坦建立耶和華殿的上門。 15:36 約坦其餘的事,凡他所行的都寫在猶大列王記上。 15:37 在那些日子,耶和華才使亞蘭王利汛和利瑪利的兒子比加去攻擊猶大。 15:38 約坦與他列祖同睡,葬在他祖大衛城他列祖的墳地裡。他兒子亞哈斯接續他作王。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=9927&nodic=0&m=


圖片:

https://i0.wp.com/bibleask.org/wp-content/uploads/2020/12/Uzziah.jpg

摘要:本章論及1 亞撒利雅行耶和華眼中看為正的事。5 他死於大麻風,約坦接續他作王。8 耶戶的最後一代─撒迦利雅─行耶和華眼中看為惡的事,被沙龍殺死。13 沙龍作王一個月,被米拿現殺死。16 米拿現靠普勒鞏固國位。21 比加轄接續他作王。23 比加轄被比加所殺。27 比加被提革拉毗列色攻擊,後被何細亞所殺。32 約坦行耶和華眼中看為正的事。


默想:整章經文成為一種強的對比,首尾者為忠心而至富強的猶大君王,中間的則是偏向行惡的以色列王。他們遭受的結果是神的刑罰,致使以色列國傾覆。神的公義不可藐視,違背者必然遭罰。深願我們作忠心事奉的兒女,免蹈前人的覆轍。 


題目:

1. 在事奉中怎樣跟隨主,效法主的榜樣?

2. 為何以色列各王都效法耶羅波安,使百姓犯罪呢?我們如何與罪的傳統抗爭?


金句:這是從前耶和華應許耶戶說:「你的子孫必坐以色列的國位直到四代。」這話果然應驗了。(15:12) 


禱告:

慈悲愛我們的天父上帝:求主使我謹慎自己的行為,行善而棄惡。深願我們作忠心事奉的兒女,行祢眼中看為正的事,蒙祢喜悅。我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。





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2022年2月21日

猶大王亞瑪謝 2022-02-21(一)

猶大王亞瑪謝

2022-02-21(一)


經文:列王紀下第14章 

14:1 以色列王約哈斯的兒子約阿施第二年,猶大王約阿施的兒子亞瑪謝登基。
14:2 他登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫約耶但,是耶路撒冷人。
14:3 亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事,但不如他祖大衛,乃效法他父約阿施一切所行的;
14:4 只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在那裡獻祭燒香。
14:5 國一堅定,就把殺他父王的臣僕殺了,
14:6 卻沒有治死殺王之人的兒子,是照摩西律法書上耶和華所吩咐的說:「不可因子殺父,也不可因父殺子,各人要為本身的罪而死。」
14:7 亞瑪謝在鹽谷殺了以東人一萬,又攻取了西拉,改名叫約帖,直到今日。
14:8 那時,亞瑪謝差遣使者去見耶戶的孫子約哈斯的兒子以色列王約阿施,說:「你來,我們二人相見於戰場。」
14:9 以色列王約阿施差遣使者去見猶大王亞瑪謝,說:「黎巴嫩的蒺藜差遣使者去見黎巴嫩的香柏樹,說:將你的女兒給我兒子為妻。後來黎巴嫩有一個野獸經過,把蒺藜踐踏了。
14:10 你打敗了以東人就心高氣傲,你以此為榮耀,在家裡安居就罷了,為何要惹禍,使自己和猶大國一同敗亡呢?」
14:11 亞瑪謝卻不肯聽這話。於是以色列王約阿施上來,在猶大的伯.示麥與猶大王亞瑪謝相見於戰場。
14:12 猶大人敗在以色列人面前,各自逃回家裡去了。
14:13 以色列王約阿施在伯.示麥擒住亞哈謝的孫子、約阿施的兒子猶大王亞瑪謝,就來到耶路撒冷,拆毀耶路撒冷的城牆,從以法蓮門直到角門共四百肘,
14:14 又將耶和華殿裡與王宮府庫裡所有的金銀和器皿都拿了去,並帶人去為質,就回撒馬利亞去了。
14:15 約阿施其餘所行的事和他的勇力,並與猶大王亞瑪謝爭戰的事,都寫在以色列諸王記上。
14:16 約阿施與他列祖同睡,葬在撒馬利亞,以色列諸王的墳地裡。他兒子耶羅波安接續他作王。
14:17 以色列王約哈斯的兒子約阿施死後,猶大王約阿施的兒子亞瑪謝又活了十五年。
14:18 亞瑪謝其餘的事都寫在猶大列王記上。
14:19 耶路撒冷有人背叛亞瑪謝,他就逃到拉吉;叛黨卻打發人到拉吉將他殺了。
14:20 人就用馬將他的屍首馱到耶路撒冷,葬在大衛城他列祖的墳地裡。
14:21 猶大眾民立亞瑪謝的兒子亞撒利雅(又名烏西雅)接續他父作王,那時他年十六歲。
14:22 亞瑪謝與他列祖同睡之後,亞撒利雅收回以拉他仍歸猶大,又重新修理。
14:23 猶大王約阿施的兒子亞瑪謝十五年,以色列王約阿施的兒子耶羅波安在撒馬利亞登基,作王四十一年。
14:24 他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的一切罪。
14:25 他收回以色列邊界之地,從哈馬口直到亞拉巴海,正如耶和華─以色列的 神藉他僕人迦特希弗人亞米太的兒子先知約拿所說的。
14:26 因為耶和華看見以色列人甚是艱苦,無論困住的、自由的都沒有了,也無人幫助以色列人。
14:27 耶和華並沒有說要將以色列的名從天下塗抹,乃藉約阿施的兒子耶羅波安拯救他們。
14:28 耶羅波安其餘的事,凡他所行的和他的勇力,他怎樣爭戰,怎樣收回大馬士革和先前屬猶大的哈馬歸以色列,都寫在以色列諸王記上。
14:29 耶羅波安與他列祖以色列諸王同睡。他兒子撒迦利雅接續他作王。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=9898&nodic=0&m=



圖片:

https://dwellingintheword.files.wordpress.com/2011/03/fragonard1.jpg

摘要:本章論及1 亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事。5 他刑罰了那些謀殺他父親的兇手。7 他打敗以東人。8 亞瑪謝向以色列王約阿施挑釁,結果戰敗,被擄。17 亞瑪謝被叛黨殺死。21 亞撒利雅接續他作王。23 耶羅波安二世的邪惡統治。28 撒迦利雅接續他作王


默想:亞瑪謝並沒有專心遵行神的律法,除了沒有拆毀邱壇外,還在擊敗以東人之後敬拜他們的神像,這是導致他失敗的原因。以色列王約阿施以寓言勸告亞瑪謝,不要自相殘殺,兩國必須團結才能應付外敵。但亞瑪謝不理會他的勸告,結果被以色列人打敗。 


題目:

1. 在你的生命中有什麽事物強奪了神的地位,是你仍未除掉的?

2. 耶和華對北國以色列的忍耐及恩慈,對你的生命有什麽意義?


金句:亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事,但不如他祖大衛,乃效法他父約阿施一切所行的;只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在那裡獻祭燒香(14:3-4)


禱告:

慈悲愛我們的天父上帝:求主使我在順境中,不要自傲;在逆境中亦絕不頹喪。專心遵行祢的律法,相互扶持與幫助,讓世人看見祢的榮光。我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。





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2022年2月20日

[和平教會主日崇拜錄影] 220220 主日聯合禮拜暨聖禮典 奉獻的更新


 

2022年2月18日

以色列王約哈斯 2022-02-18(五)

以色列王約哈斯

2022-02-18(五)


經文:列王紀下第13章 

13:1 猶大王亞哈謝的兒子約阿施二十三年,耶戶的兒子約哈斯在撒馬利亞登基作以色列王十七年。
13:2 約哈斯行耶和華眼中看為惡的事,效法尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪,總不離開。
13:3 於是,耶和華的怒氣向以色列人發作,將他們屢次交在亞蘭王哈薛和他兒子便.哈達的手裡。
13:4 約哈斯懇求耶和華,耶和華就應允他,因為見以色列人所受亞蘭王的欺壓。
13:5 耶和華賜給以色列人一位拯救者,使他們脫離亞蘭人的手;於是以色列人仍舊安居在家裡。
13:6 然而他們不離開耶羅波安家使以色列人陷在罪裡的那罪,仍然去行,並且在撒馬利亞留下亞舍拉。
13:7 亞蘭王滅絕約哈斯的民,踐踏他們如禾場上的塵沙,只給約哈斯留下五十馬兵,十輛戰車,一萬步兵。
13:8 約哈斯其餘的事,凡他所行的和他的勇力都寫在以色列諸王記上。
13:9 約哈斯與他列祖同睡,葬在撒馬利亞。他兒子約阿施接續他作王。
13:10 猶大王約阿施三十七年,約哈斯的兒子約阿施在撒馬利亞登基作以色列王十六年。
13:11 他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的一切罪,仍然去行。
13:12 約阿施其餘的事,凡他所行的和他與猶大王亞瑪謝爭戰的勇力,都寫在以色列諸王記上。
13:13 約阿施與他列祖同睡,耶羅波安坐了他的位。約阿施與以色列諸王一同葬在撒馬利亞。
13:14 以利沙得了必死的病,以色列王約阿施下來看他,伏在他臉上哭泣,說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」
13:15 以利沙對他說:「你取弓箭來。」王就取了弓箭來;
13:16 又對以色列王說:「你用手拿弓。」王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上,
13:17 說:「你開朝東的窗戶。」他就開了。以利沙說:「射箭吧!」他就射箭。以利沙說:「這是耶和華的得勝箭,就是戰勝亞蘭人的箭;因為你必在亞弗攻打亞蘭人,直到滅盡他們。」
13:18 以利沙又說:「取幾枝箭來。」他就取了來。以利沙說:「打地吧!他打了三次,便止住了。
13:19 神人向他發怒,說:「應當擊打五六次,就能攻打亞蘭人直到滅盡;現在只能打敗亞蘭人三次。」
13:20 以利沙死了,人將他葬埋。到了新年,有一群摩押人犯境,
13:21 有人正葬死人,忽然看見一群人,就把死人拋在以利沙的墳墓裡,一碰著以利沙的骸骨,死人就復活,站起來了。
13:22 約哈斯年間,亞蘭王哈薛屢次欺壓以色列人。
13:23 耶和華卻因與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約,仍施恩給以色列人,憐恤他們,眷顧他們,不肯滅盡他們,尚未趕逐他們離開自己面前。
13:24 亞蘭王哈薛死了,他兒子便‧哈達接續他作王。
13:25 從前哈薛和約阿施的父親約哈斯爭戰,攻取了些城邑,現在約哈斯的兒子約阿施三次打敗哈薛的兒子便‧哈達,就收回了以色列的城邑。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=9873&nodic=0&m=



圖片:

https://2.bp.blogspot.com/-9MuB6WuZ3ZY/VWAKyXtMYHI/AAAAAAAAiG0/LdGKVsGhBwc/s1600/5.jpg

摘要:本章論及1 約哈斯的邪惡統治。3 約哈斯被哈薛欺壓,因禱告懇求得蒙拯救。8 約阿施接續他作王。10 他的邪惡統治。12 耶羅波安接續他作王。14 以利沙臨死前預言約阿施將要三次戰勝亞蘭人。20 摩押人犯境,以利沙的骸骨使一個死人復活。22 哈薛死了,約阿施三次打敗便哈達。


默想:耶戶雖然把北國的巴力除掉,但金牛犢的敬拜仍在北國大行其道,導致神興起亞蘭人來懲罰以色列。他們在苦難中哀求神,神便救他們脫離亞蘭人的欺壓。「尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪」:就是用牛犢上面的神來代表耶和華神。耶和華是慈悲良善的神。他隨時願意饒恕那些悔改歸向他的罪人。當約哈斯轉向神的時候,耶和華以他的仁慈引導事態的發展,救以色列人脫離亞蘭人的手。以色列這樣與神遠離,拒絕耶和華為使他們悔改所做的一切努力。但神仍然存留慈愛,繼續給他們機會使其從所行的惡道上轉回,好救自己的國家免於滅亡。


題目: 

1. 我只要神作我的避難所嗎?我如何為神而活?

2. 你曾否白白地失去神早已為你預備的福樂和恩典?


金句:耶和華卻因與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約,仍施恩給以色列人,憐恤他們,眷顧他們,不肯滅盡他們,尚未趕逐他們離開自己面前。 13:23)約哈斯懇求耶和華,耶和華就應允他,因為見以色列人所受亞蘭王的欺壓。(13:4)


禱告:

慈悲愛我們的天父上帝:懇求主清醒我的頭腦,讓我在軟弱中不跌倒!懇求主添加我對祢的信心,無論面臨的處境如何,都能堅定的信靠祢、仰望祢!我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。





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2022年2月17日

猶大王約阿施 2022-02-17(四)

12:1 耶戶第七年,約阿施登基,在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞,是別是巴人。
12:2 約阿施在祭司耶何耶大教訓他的時候,就行耶和華眼中看為正的事;
12:3 只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在那裡獻祭燒香。
12:4 約阿施對眾祭司說:「凡奉到耶和華殿分別為聖之物所值通用的銀子,或各人當納的身價,或樂意奉到耶和華殿的銀子,
12:5 你們當從所認識的人收了來,修理殿的一切破壞之處。」
12:6 無奈到了約阿施王二十三年,祭司仍未修理殿的破壞之處。
12:7 所以約阿施王召了大祭司耶何耶大和眾祭司來,對他們說:「你們怎麼不修理殿的破壞之處呢?從今以後,你們不要從所認識的人再收銀子,要將所收的交出來,修理殿的破壞之處。」
12:8 眾祭司答應不再收百姓的銀子,也不修理殿的破壞之處。
12:9 祭司耶何耶大取了一個櫃子,在櫃蓋上鑽了一個窟窿,放於壇旁,在進耶和華殿的右邊;守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裡。
12:10 他們見櫃裡的銀子多了,便叫王的書記和大祭司上來,將耶和華殿裡的銀子數算包起來。
12:11 把所平的銀子交給督工的,就是耶和華殿裡辦事的人;他們把銀子轉交修理耶和華殿的木匠和工人,
12:12 並瓦匠、石匠,又買木料和鑿成的石頭,修理耶和華殿的破壞之處,以及修理殿的各樣使用。
12:13 但那奉到耶和華殿的銀子,沒有用以做耶和華殿裡的銀杯、蠟剪、碗、號,和別樣的金銀器皿,
12:14 乃將那銀子交給督工的人修理耶和華的殿;
12:15 且將銀子交給辦事的人轉交做工的人,不與他們算賬,因為他們辦事誠實。
12:16 惟有贖愆祭、贖罪祭的銀子沒有奉到耶和華的殿,都歸祭司。
12:17 那時,亞蘭王哈薛上來攻打迦特,攻取了,就定意上來攻打耶路撒冷。
12:18 猶大王約阿施將他列祖猶大王約沙法、約蘭、亞哈謝所分別為聖的物和自己所分別為聖的物,並耶和華殿與王宮府庫裡所有的金子都送給亞蘭王哈薛;哈薛就不上耶路撒冷來了。
12:19 約阿施其餘的事,凡他所行的都寫在猶大列王記上。
12:20 約阿施的臣僕起來背叛,在下悉拉的米羅宮那裡將他殺了。
12:21 殺他的那臣僕就是示米押的兒子約撒甲和朔默的兒子約薩拔。眾人將他葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子亞瑪謝接續他作王。e


經文:列王紀下第12章 

12:1 耶戶第七年,約阿施登基,在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞,是別是巴人。
12:2 約阿施在祭司耶何耶大教訓他的時候,就行耶和華眼中看為正的事;
12:3 只是邱壇還沒有廢去,百姓仍在那裡獻祭燒香。
12:4 約阿施對眾祭司說:「凡奉到耶和華殿分別為聖之物所值通用的銀子,或各人當納的身價,或樂意奉到耶和華殿的銀子,
12:5 你們當從所認識的人收了來,修理殿的一切破壞之處。」
12:6 無奈到了約阿施王二十三年,祭司仍未修理殿的破壞之處。
12:7 所以約阿施王召了大祭司耶何耶大和眾祭司來,對他們說:「你們怎麼不修理殿的破壞之處呢?從今以後,你們不要從所認識的人再收銀子,要將所收的交出來,修理殿的破壞之處。」
12:8 眾祭司答應不再收百姓的銀子,也不修理殿的破壞之處。
12:9 祭司耶何耶大取了一個櫃子,在櫃蓋上鑽了一個窟窿,放於壇旁,在進耶和華殿的右邊;守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裡。
12:10 他們見櫃裡的銀子多了,便叫王的書記和大祭司上來,將耶和華殿裡的銀子數算包起來。
12:11 把所平的銀子交給督工的,就是耶和華殿裡辦事的人;他們把銀子轉交修理耶和華殿的木匠和工人,
12:12 並瓦匠、石匠,又買木料和鑿成的石頭,修理耶和華殿的破壞之處,以及修理殿的各樣使用。
12:13 但那奉到耶和華殿的銀子,沒有用以做耶和華殿裡的銀杯、蠟剪、碗、號,和別樣的金銀器皿,
12:14 乃將那銀子交給督工的人修理耶和華的殿;
12:15 且將銀子交給辦事的人轉交做工的人,不與他們算賬,因為他們辦事誠實。
12:16 惟有贖愆祭、贖罪祭的銀子沒有奉到耶和華的殿,都歸祭司。
12:17 那時,亞蘭王哈薛上來攻打迦特,攻取了,就定意上來攻打耶路撒冷。
12:18 猶大王約阿施將他列祖猶大王約沙法、約蘭、亞哈謝所分別為聖的物和自己所分別為聖的物,並耶和華殿與王宮府庫裡所有的金子都送給亞蘭王哈薛;哈薛就不上耶路撒冷來了。
12:19 約阿施其餘的事,凡他所行的都寫在猶大列王記上。
12:20 約阿施的臣僕起來背叛,在下悉拉的米羅宮那裡將他殺了。
12:21 殺他的那臣僕就是示米押的兒子約撒甲和朔默的兒子約薩拔。眾人將他葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子亞瑪謝接續他作王。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=9852&nodic=0&m=



圖片:

http://www.hoc6.org/global/wp-content/uploads/2016/07/%E7%BA%A6%E9%98%BF%E6%96%BD%E7%99%BB%E5%9F%BA-678x381.jpg


摘要:本章論及1 約阿施在耶何耶大在世的日子行耶和華眼中看為正的事。4 他命令修理聖殿。17 哈薛收到禮物停止轉意不攻打耶路撒冷。19 約阿施被他的臣僕殺死,亞瑪謝接續他作王。


默想:約阿施在修理聖殿的事上做得很好,受到肯定,他之前曾做了對的事,蒙神記念。耶何耶大死了之後,約阿施就不再跟隨神,反而聽從拜巴力的人,讓百姓事奉偶像。約阿施得罪神,導致國家遭到入侵,他自己亦被臣僕謀殺。這說明約阿施跟神的關係並不親密。但先前的功績並不能免去後來犯錯所帶來的災禍,所以開頭做得好,一定要繼續持守,千萬勿讓勝利及順景沖昏頭腦,前功盡廢。


題目: 

1. 從耶何耶大對約阿施的影響,你對基督教教育有什麽新的體會?

2. 在邱壇向耶和華獻祭也不可嗎?


金句: 約阿施在祭司耶何耶大教訓他的時候,就行耶和華眼中看為正的事;(12:2)


禱告:

慈悲愛我們的天父上帝:在信仰追求的路上,我們並未已經完全得著,我們應當持續謹慎小心走,懇求主祢扶持我們走前面的道路,一生跟隨祢。我們這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。





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