主日崇拜(網路同步直播)

第一堂 08:30(華語),第二堂 10:00(台語), 第三堂 11:30(敬拜讚美)

與主密契 -- 禱告會

教會禱告會(周四 19:30)

開拓事工 -- 南園教會

主日禮拜:週日上午10:30 。 週間聚會:週五19:30 。地點:台北市興東街29號

2016年12月6日

壓傷的蘆葦,他不折斷

壓傷的蘆葦,他不折斷

2016-12-6(二)

經文:以賽亞書42章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=18506&TABFLAG=2



圖片:

http://www.torchofthefaith.com/e107_images/newspost_images/isaiah_42_3.jpg


摘要:

以賽亞書被稱為是「舊約中的福音書」,包含四首提及彌賽亞來臨的「僕人之歌」42:1~949:1~1350:1~1152:13~53:12。以賽亞書42章1~9節就是第一首僕人之歌,預言上帝要興起他的僕人成為世界的拯救。呼喚世界歌頌上帝的拯救,上帝也承諾他要立刻行動(10~17節)。然而以色列人卻像瞎眼耳聾般,不受上帝的教誨(18~25節)。


默想:

「他不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見他的聲音。壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅。他憑信實將公理傳開。他不灰心,也不喪膽,直到他在地上設立公理…」(2~4節)上帝的僕人(耶穌)以謙卑溫柔的樣式來到世界,要傳揚上帝的公平正義,具體的作為是開盲人的眼、領黑暗的出監牢、醫治受傷破碎的人。我們認識這位上帝的僕人,並願意跟隨他的腳步謙卑地為上帝國的公義努力嗎?


題目:

  1. 「壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅。」主耶穌一而在、再而三地走向受傷的、破碎的,今天,他呼喚我們在哪裡跟隨他

  2. 「他不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見他的聲音。」不用武力、乃是謙卑自己、以致於死來傳揚公理的耶穌,呼喚我們如何跟隨他


禱告:

憐憫人的上帝,祢說:壓傷的蘆葦,祢不折斷;將殘的燈火,祢不吹滅。今天,我們為了這個世界的破碎、傷害向祢禱告,求祢憐憫醫治這地。也祈求祢堅固我們不灰心、不喪膽,謙卑地跟隨主耶穌的腳步,成為祢施行愛與醫治的管道。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。


2016年12月5日

不要害怕!我必幫助你

不要害怕我必幫助你

2016-12-5(一)

經文:以賽亞書41章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=18481&nodic=0&m=&VERSION4=rcuv




圖片:

http://en.abouna.org/en/sites/default/files/imagecache/image-670x369/ra3aweyyat/image/333.png


摘要:

上帝對以色列的保證,提醒他們祂是首先的、末後的同在,祂必幫助他們 (1~20節)。至於人手所造的偶像,與上帝相比,這些都是虛空的(21~29節)


默想:

今天的經文段落中,上帝重複三次應許以色列人:「不要害怕我必幫助你。」(10, 13, 14節),同時也挑戰他們所拜的偶像是虛空無用的。上帝的大能與偶像的虛空呈現強烈的對比。這讓我聯想到聖詩149首的台語歌詞:「脫出罪惡、烏暗的交界,主,我就祢;主,我就祢…放棄自專、驕傲的心志,主,我就祢,主,我就祢,趁祢旨意、心清氣謙卑,救主,我來就祢。私慾著放,擒祢的疼痛,有時絕望,祢保我穩當,親像鴿仔純全及祢同,救主,我來就祢。」在偶像與上帝之間,上帝繼續不斷在呼喚人歸向祂。


題目:

  1. 對我們而言,甚麼是在患難中,最常被我們緊抓在手中的偶像

  2. 「不要害怕我必幫助你。」這句應許,今天如何對我們說話?


禱告:

與人同在、應許幫助的上帝,謝謝祢不斷呼喚人們離棄偶像,歸向祢。今天我將我的生命擺在祢的面前,求祢幫助我明白自己內心害怕之處,緊抓著其他之物取代祢的部分。並讓祢「不要害怕我必幫助你」的應許進入我心中,使我單單倚靠祢,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2016年12月4日

2016年12月3日

[和平教會 主日講道集] 遇見聖潔主


講道內容
講題:遇見聖潔主
經文:以賽亞書6:1-8
主講:蔡維倫牧師
時間:二0一六年十月三十日

一、前言:你認識先知以賽亞嗎?
以賽亞這位先知,對我們來說應該不陌生。他是舊約先知中的一位,跟耶利米、但以理,以及以西結同為舊約的四位大先知。在舊約中除了有四位大先知以外,還有十二位小先知,這大先知和小先知之間的分別,並不是大先知比小先知偉大,而是因為大先知所留下的記載比較長,小先知的記載比較短。除了在先知書中記載大小先知之外,在舊約中還有其他的先知,記載在以色列歷史的書卷中,像撒母耳、以利亞和以利沙等,這些並未包括在大小先知當中。先知在以色列民族中有特別的角色,是上帝所揀選,為了替上帝傳講祂的啟示,教導百姓了解上帝的心意。聖經學者研究,認為以賽亞先知有皇族的血統,可以進出皇宮,對當時的猶大國有所影響。
二、烏西雅王崩的那年
在今天我們所讀的這段經文,記載一段關於以賽亞個人的重要經歷,從第一節開始,說到烏西雅王(亞撒利雅)崩殂的那年,這位王是在南國猶大國中的一位國王,在位52年,起初他是一位敬畏耶和華的王,專心侍奉上帝,上帝賜福給他,打敗非利士人、阿拉伯人,使亞們人向他進貢。他修建耶路撒冷的城牆,又有強大的軍隊。但是,這些事蹟讓他逐漸驕傲起來,有一次他竟然要自己進入聖殿燒香,被當時的大祭司(也叫做亞撒利亞)帶著80位勇敢的祭司來阻止他,當烏西亞王大大發怒時,突然他的額頭長出大麻瘋,在驚訝中匆匆離開聖殿,這是上帝的刑罰。幾年後他去世。根據學者的研究,他死時是主前740年左右,那時,猶大國也開始面對亞述帝國的威脅。
三、看見聖潔主的先知
就在烏西亞王過世的那一年,當時烏西亞王跟大祭司面對面,要強制燒香獻給上帝的聖殿所在地,先知以賽亞進入聖殿要敬拜上帝,這是一個特別的地點,也是一個特別的時刻。你想他會有怎樣的心境和態度?這時,他看見上帝坐在高高的寶座,祂的衣服垂落滿殿,他看見上帝旁邊有撒拉弗侍立,撒拉弗是天使,就在摩西所做的約櫃上,有兩個這樣的天使圍繞旁邊。聖經中沒有記載當時有幾位天使,只有記載他們各有六個翅膀,用兩個遮臉,兩個翅膀遮腳,表示是一種非常的尊敬,不能直接來面對上帝的榮光,另外有兩個翅膀飛翔,在上帝寶座周圍,此唱比和著「聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華,祂的榮光充滿全地!」聖殿的門框也因天使們所唱的聲音來振動,整個聖殿就充滿煙雲。
在這個奇妙的異象中,我們很難清楚了解,先知在此所描寫的這個「看見」,到底是真正發生在聖殿內的情形,還是在異象中,那種上帝在天上天庭寶座,天使和天軍圍繞在旁敬拜的狀況。先知親自在那裡,觀看並參與在這樣的敬拜中。
省思1
親愛的弟兄姊妹,今天你是抱著怎樣的心態進到這禮拜堂?是跟以賽亞一樣,存著敬虔、畏懼、期待遇見聖潔主嗎?
這樣的描寫,也對我們有所提醒,每次當我們來到教會參與禮拜時,上帝的寶座就在我們中間設立,當我們唱著詩歌讚美時,我們參與並且和天使一同敬拜。每次當我們進入禮拜堂,我們要預備自己,雖然我們所信的上帝無所不在,但當我們預備自己進入禮拜堂的時候,透過今天經文幫助我們體會聖潔上帝降臨的景象,提醒我們在上帝面前恭敬敬拜的屬靈意義,我們要預備好來朝見上帝。
四、先知的驚惶
在第五節,先知面對這景象就驚惶,說「我有災禍了」,為什麼?原因有三:我是嘴唇不潔淨的人,又是住在嘴唇不潔淨的百姓中,以及我看見萬軍之耶和華。在人面對聖潔上帝時,第一個反應就是發覺自己的污穢,就好像穿著運動服的短衫短褲,突然出現在正式婚禮中一般。或許我們在平時,不會有這麼強的感受,不過當我們在聖潔上帝的面前,我們嘴唇的不聖潔就特別顯露出來。有時當我們在禮拜中,在聖靈的光照下面,會突然想起這禮拜中的某個生活畫面和對話,可能是跟同事用不好的話語傷害,還是跟先生吵架賭氣,或用用冷漠的態度回應別人的善意關懷等。這些,當我們在唱聖詩、安靜祈禱時,心中突然清楚記得這樣的事。當我們來到上帝面前,面對聖潔上帝時,就像在面對大光,你我會突然看到自己的黑暗和污穢。耶穌也曾有類似的教導,當我們在祭壇前獻祭的時候,要是記得曾得罪某個人,就要先把祭物放下,先去和他和好,再回來獻上祭物。因為上帝喜愛的,是內心的回轉勝於獻祭。
同時,先知也意識到,他是住在一群嘴唇不潔淨的百姓當中。在整個天庭崇拜中,他好像是其中唯一的人類代表,當天使也需要用翅膀來遮面和遮腳時,突然間他意識到,他不只是他自己,他也代表了上帝所創造的百姓,卻污穢到無法面對上帝。牧師要問我們大家,你曾有過類似的體驗嗎?上週我在成人主日學生態課程中帶領查經,說到人類在世界萬物中,從破壞生態的影響力和角色來看,我們還真像整個大自然生態中的最大的害蟲。試想要是這世界沒有人類,整個自然界會不會更加美麗?人因著驕傲和自我中心,造成自然的破壞,是整個群體都有份,無人可置身度外的。換句話說,當我們來到上帝面前,有時我們不只是自己一人面對聖潔的上帝,我們也是在群體中面對上帝。
五、先知蒙潔淨
在第六節,有一個撒拉弗飛過來,手裡提著熱熱的火炭,放在先知的嘴,說你的罪除去,你的罪過得赦免。從壇頂拿來燒紅的火炭,象徵上帝的公義和聖潔,能夠除去先知的不潔淨,能赦免他所有的。
省思2
在禮拜中,你可常常經歷誠心認罪後,上帝完全赦免的確信?
我要問大家,當你參與在禮拜中,是否體會到上帝赦罪的釋放?這也是人來到上帝面前,內心深切的渴望,渴望得到饒恕和原諒,恢復和造物主之間的關係。當我在美國參加教會禮拜的時,發覺和台灣的禮拜程序有些不同,通常司會或牧師會帶領會眾在禮拜中有一段安靜默禱,求上帝赦免這個禮拜以來所犯下的有心和無心的罪,有時是為了自己,有時也會為了國家、社會中的罪來祈禱和認罪。接下來,那是我最愛的部份,主理者會對大家宣告「親愛的兄弟姐妹,耶穌說,若有人在基督裡面,他就是新創造的人,舊事已過,都變成新的了。」我不只是聽到司會者講起聖經中上帝的應許,也看到他在講述的時候,那種真正確信的表情,透過這禮拜儀式,提醒我們在聖潔上帝的面前,當我們誠心認罪,將會得到上帝完全赦免的確信。我們雖然在追求聖潔的生活中時常面對失敗和無完全的狀況,但藉著每一次和聖潔上帝相對面,我們的過犯會得到赦免,我們能從跌倒的地方再爬起來,繼續走下去,這是何等的恩典啊。
六、先知領受呼召和回應
在第八節,以賽亞聽到上帝的聲講,我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?先知就回答說「我在這裡,請差遣我」。這樣類似的應答在聖經中有好幾次出現,不論是八十歲的摩西,還是小孩撒母耳,上帝同樣呼召他們,他們最後也都回應上帝。我們不知這這否是撒母耳領第一次領受呼召的經歷,因為在第六章以前就有記載以賽亞對上帝所領受的啟示。或是當他經過一段服事之後,上帝藉此異象重新堅定他的心志。不過我們可以確定,與聖潔上帝面對面的經歷,將成為他服事中堅定心志的根基。
親愛的弟兄姊妹,讓我們就用這樣的心境和角色,繼續研讀這卷以賽亞書,看上帝如何透過以賽亞書,對我們這個時代說話,怎樣對你我說話,回應這個外在混亂、需要救贖的時代。以賽亞書中的聖潔主,怎樣要我們回轉,並呼召我們成為傳講上帝福音拯救的人。
今天最後的默想和行動只有一項,請大家翻開你的週報,裡面夾有一張小卡,總共有四面,有一面寫到「效法保羅跟主腳蹤」,請大家一起來念這段文字。……。請大家拿出來,一起來填寫,福音朋友的卡,呼召不在很遙遠的地方,就從我們周圍開始。呼召也不是將來的某一天,而是把握現在有的今天,就從今天,從這裡來開始。
我相信這樣的福音朋友邀約卡,是上帝邀請我們每一位弟兄姊妹,在今年要預備進入聖誕節期前,為此禱告和展開關懷,和主耶穌一起同工,成為那位朋友的福音夥伴。也讓我們試著想像,當我們帶著朋友、那些愛音樂的朋友、或是有國小的小朋友和家長、那些對在教會過聖誕節有想像的人、那些在生活周遭中苦難的人,那些寂寞孤單的人、需要被安慰的人、在苦難中找不到出口的人,在今年聖誕節能有機會走進教會,得到這最大的聖誕禮物,耶穌他自己。



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由 Blogger 於 12/03/2016 02:44:00 下午 張貼在 和平教會 主日講道集

[和平教會 消息] 161204消息.交誼.代禱


教會消息
一.12/18聯合禮拜暨聖禮典
時間:上午10:00禮拜中舉行洗禮與聖餐
小會問道理:本主日下午1:30
洗禮與聖餐:12/18上午10:00
※預備受洗、轉籍的弟兄姊妹,請留意時間~
二.2016年聖誕月活動 
日 期 ‧ 時 間 活 動 內 容 活 動 內 容 介 紹
12/17(六)晚上7:00 聖誕慶祝晚會 以聖誕歌曲、戲劇、舞蹈演出等,慶祝主耶穌的生日Party.
12/24(六)晚上7:00 兒童聖誕晚會
—超級好朋友 晚會內容包括:幼兒、兒童聖誕慶祝活動及彩虹媽媽兒童聖誕劇演出
12/24(六)晚上9:30 報佳音 針對青田社區的會友家庭、鄰居,傳報耶穌降生的好消息
12/25(日)早上10:00 聖誕節聯合禮拜
(清唱劇) 聖樂禮拜『Jesus! 耶穌!』清唱劇
齊來用聖樂訴說主耶穌的誕生,共度聖誕佳節
12/31(六)晚上10:00 跨年禱告會 感謝上帝一年來的保守帶領
12/11(日)聖誕慶祝晚會預演、12/18(日)兒童聖誕晚會彩排
時間:下午1:30在三樓禮拜堂集合 2:00正式彩排
主持人及全體表演單位總彩排(含影音、招待、場務等同工)
請兄姊繼續邀請福音朋友參加,並於聖誕月持續為所邀請的人代禱。
12/24(六)平安夜報佳音
集合時間:12/24(六)晚上 9:15在1F 大廳
A 組:漫步青田報佳音,隊長:沈月蓮、陳秀惠長老。
    1.歡迎我們去報佳音的家庭(目前已有四個家庭登記)。
    2.一起去報佳音的朋友(請踴躍報名)。
      邀請您在平安夜裡,漫步青田, 一同吟詩報佳音~
B 組:師大東門捷運快閃傳佳音,隊長:陳群鈺、許主芳。
      歡迎年輕人或小組組團報名
     邀請您在充滿恩典的平安夜裡, 師大公園、東門捷運站快閃傳佳音~
報名:請至一樓招待處洽詢登記或幹事。
三.財務組奉獻提醒
請會友奉獻時,自行於奉獻袋寫上奉獻金額,財務組會將於當天覆核,若有問題會在當天與您聯繫確認。
四.好消息!慶祝聖誕義賣活動來了!
時間:本主日三堂禮拜的兩次中場休息時間   地點:教會1樓入口
內容:義賣「幸福到老」福音見證好書100本,奉獻教會宣教基金。
作者鹿溪(肇垣姐)現場簽書。歡迎踴躍購買,共襄盛舉!
五.以斯拉查經班
時間:12/11(日)上午8:45-9:45  地點:6F03   講員:高正吉長老
*歡迎退休兄姊一起查考聖經*
六.會友消息
恭喜社青林又青弟兄與邱恩琦姊妹已於12/3舉行婚禮,願神賜福新建立的家庭。
胡智翔姊妹於11/18安息主懷,將於12/10上午10:00在五樓禮拜堂舉行追思禮拜,請為遺族代禱。
七.繳交2017年第一季行事曆
敬請各主日學、團契負責之同工,請於12/11(日)前將2017年第一季的團契聚會內容繳交至辦公室admin@hoping.org.tw,以俾教會行事表製作。
八.開放登記聖誕糕
如果兄姊需要訂購聖誕糕,分送親友、鄰居,請向辦公室登記。15元/個(請先付款)。預計12/16(五)到貨。
九.和平PTT互動牆
和平教會設教七十週年活動列車已啟動,即日起在B1愛餐備膳室設立"和平PTT互動牆"。在愛與誠實的對話中同心合意建造和平成為合神心意的教會。這兩個禮拜對話的題目是1.您在哪裏可以看到和平教會的Logo? 2.和平教會Logo的意義(Logos)是什麼?歡迎兄姊將您的答案直接寫在牆上。
十.慶祝設教70週年紀念T-shirt訂製
紀念T恤印有教會LOGO,希望明年2/5感恩禮拜、5/7誓約禮拜的主日禮拜中,我們都可以穿上紀念T恤。T恤一件200元,共四色(深灰、深藍、土耳其藍、紅紫色),請會友在12/18前,到一樓套量採買。(小組、團契將個別約時間前往套量登記)
十一.教會七十週年慶典活動
為迎接教會七十週年,增加弟兄姊妹彼此認識及連結,募集全家福照片,整理後將布置於一樓大廳。邀請兄姊們提供4*6照片及電子檔(建議大小盡量大於2M),並請於照片後面標示家庭成員和姓名,照片將不歸還,電子檔請寄至admin@hoping.org.tw,請您於12月底前提供給辦公室!也請各團契、小組肢體各提供一張團體照給辦公室。謝謝大家的協助!
和平70,恩典滿滿,我們在1樓門口設有感恩獻心牆,
將貼滿兄姊們的感恩事項,將安排同工發放感恩紙條,
請兄姊們共襄盛舉,一起獻上感恩!
七十週年活動訊息,可掃描QR CODE便可檢視相關內容。
十二.租借停車場事宜
國立教育研究院大樓機械式停車位租用(高度158cm以下的車輛),租用時間:每週日8:00-17:00。費用:900元/車(一季),2017年第一季(1-3月)如欲租借,請提供車號、姓名、電話及費用,向值班幹事辦理登記,截止日期:12/31。(限額:15個停車位)
聖樂部消息
聖誕清唱劇-耶穌!彌賽亞的降臨
詩班練唱  
本主日、12/11每主日下午1:20-2:50  地點:2F02
詩班+樂團
12/18(日)下午1:30-3:30 B1禮拜堂 12/23(五)晚上7:30-10:00 3F禮拜堂
 胡智翔姊妹追思禮拜獻詩-12/10(六)早上10點於5F禮拜堂舉行
利未服侍詩班將獻詩"親近更親近",請可以參加的兄姊當天早上9點帶詩袍直接到5樓集合練詩,謝謝您的關心參與,我們也繼續為智翔家人代禱!
團契、小組
※  親子成長小組
時間:2017年1/8(日)下午13:30-14:45
 給爸爸媽媽的~1F01 親子講座
 曾端真教授(台北教育大學教授兼副校長)
 給孩子們的~
 B2體能活動:動動手、動動腳
 教練:光光老師(師大體育研究所研究生)
※  夫婦團契-依一小家
觀賞「婚姻的藝術」(The Art of Marriage) DVD 第六課
時間:本主日(11:45-13:30)
地點:7F05
歡迎弟兄姊妹一同來參加,讓您的婚姻扎根於聖經真理,經歷上帝的祝福!
※  松年團契
七星中會松年部「2016年年會暨慶祝聖誕節大會」
時間:12/19(一)上午9:30-12:00
地點:雙連教會9、10樓
報名:請洽會長鄭維新長老
報名費:每人100元(含便當及禮品)
※  成人團契      
時間/地點 主題/講員
12/18 (日)
上午8:10–9:50
地點:7F05 「北海岸漫遊」
李嘉明弟兄(成契前會長)
12/25 (日)
下午1:30–3:30
地點:1F01 例會專題演講
「轉型正義」
陳芳明博士(政大台文所教授)
※  社青團契
時間:晚上7:30
地點:6F03
12/9 (五) 和平異象座談會
70週年籌備小組
12/17 (六) 參加教會聖誕節活動(急需招待和場務同工,召募中!!)
12/23 (五) 新聖詩之聖誕節
講員:王怡慧
12/30 (五) 年終感恩分享
歡迎大家來參加!
代禱事項
1.為世界
韓國朝野正在討論朴槿惠總統下台的時機,懇求天父施恩保守、幫助韓國,讓政局早日穩定,讓民眾得平安。
2.為台灣
進入聖誕季節,懇求上主祝福眾教會的慶祝活動及福音事工,能讓更多人不只感受到聖誕氣氛,且有機會認識為世人降生的救主耶穌。
3.為教會
本主日召開小會,願上帝保守小會員持守上帝的真理,同心合一治理教會。
183樂活關懷站,目前正鼓勵學員能參與12/17教會的聖誕演出,願上帝祝福學員有參加的意願,並能在當中接觸福音。
願上帝保守兄姊在聖誕節期,能持續邀請福音朋友來到教會當中,讓眾人  有機會同心連結於基督的愛。
4.為子會及夥伴教會
※為南園教會禱告
請為明年度開拓週間禮拜、組織事工更新,以及小組更新禱告,求主堅固每一項調整愈加符合需要,榮神益人。
請為上週福音主日來的新朋友可以繼續參加教會聚會,認識神,進一步肯定和委身於教會中。
※為深坑教會禱告
為主日學及陪讀班使用空間不足,改建工程順利代禱。
請繼續求神賞賜深坑教會聚會有合適的禮拜堂代禱(買或租皆可)。
為課後陪讀班的孩子,有一顆靜下來的心好好專心寫功課代禱。
5.為傳道人
賴毅穗牧師-目前服務於基督精兵協會
緬北鄰近地區戰事頻傳,情勢持續升溫,為能順利在此緊張局勢中完成第一屆  中學盃男子籃球邀請。
請為緬甸局勢禱告,求主保守緬甸政府有智慧與能力,按公義處理各樣的公共事務,讓戰事早日平息,人民可以回復正常生活。
為賴牧師的身心靈興盛代禱,求主幫助能有良好睡眠品質。



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由 Blogger 於 12/03/2016 02:39:00 下午 張貼在 和平教會 消息

2016年12月2日

上帝的話永遠立定

上帝的話永遠立定

2016-12-2(五)

經文:以賽亞書40章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=18452&TABFLAG=2



圖片:

http://www.lovethispic.com/uploaded_images/the_lord_is_the_everlasting_god.jpg


摘要:

上帝要安慰自己的百姓,他必降臨如牧人牧養羊群(1~11節)。因為上帝是無與倫比的神,遠遠超過人手所造的偶像。凡等候耶和華的必重新得力、必如鷹展翅上騰;奔跑不困倦,行走不疲乏。(12~31節)


默想:

「草必枯乾,花必凋謝,惟有我們上帝的話永遠立定。」(8節)上帝的話臨到被擄巴比倫的百姓當中(40~66章寫作的時期為被擄的末期,他預言巴比倫會被古列征服,猶太人會回到耶路撒冷),在他們看似無望的處境中對他們說話。呼喚百姓看著上帝,相信上帝的話永遠堅立。祂必以牧人之姿來保護懷抱他們,因祂的權能超越一切、祂的智慧無法測度,更是屬他的百姓重新得力的確據。今年已進入最後一個月,教會曆也進入待降節期,回首這一年以及展望新的一年,我們是否還記得上帝保護帶領我們的痕跡,並繼續看著祂,領受重新得力的恩典


題目:

  1. 他要像牧人牧養自己的羊群,這禮拜找個時間回首這一年,數算恩典。

  2. 「疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。」展望新的一年,對於世界、國家、自己的未來有沒有甚麼掛心之處,將這些擺在禱告中。


禱告:

話語永遠立定的上帝,感謝祢讓我們透過回首生命,數算祢恆常不變的看顧與牧養。展望新的一年,求祢堅固我們的心,哪怕有困難挑戰在眼前,仍全心等候祢。並祈求祢賞賜我們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏的恩典。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。


2016年12月1日

救人性命脫離敗壞

救人性命脫離敗壞

2016-12-1(四)

經文:以賽亞書38-39章

https://bible.fhl.net/new/read.php?VERSION30=rcuv&strongflag=0&TABFLAG=2&chineses=%E8%B3%BD&chap=38&submit1=%E9%96%B1%E8%AE%80

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=18414&nodic=0&m=&VERSION4=rcuv



圖片:

https://gracethrufaith.com/assets/uploads/2015/07/essentials-salvation.jpg


摘要:

希西家王重病,先知以賽亞告訴他要預備後事。希西家王聞訊後,痛哭祈禱。上帝垂聽希西家的禱告,應許他多活十五年,並用日影倒退十步作為證明。希西家康復以後,寫詩讚美上帝。巴比倫王聽見希西家病得痊癒,就送書信和禮物給他。希西家歡喜見使者,並將自己家中和國中一切的兵器財寶都給他們看。以賽亞去見希西家王,對希西家宣告神諭,就是他所有的一切將來會被擄到巴比倫去。


默想:

希西家患病痊癒後所寫的讚美詩,呈現了他在面對死亡時的哀鳴苦楚、全然仰望上帝的企盼(38:17)、以及蒙神拯救的滿心感謝。這深刻經歷的生命詩歌,可曾在我們的生命中響起呢

從作者的描述中,沒有將猶大國將來亡國被擄之罪算在希西家的頭上,但前人的錯誤影響後代的事實,在整個以色列人歷史中仍是清楚可見。


題目:

  1. 生命是否曾有經歷幽暗、蒙主拯救的故事,我們可以怎麼紀念、分享這些故事呢

  2. 因前一代的錯誤導致下一代受苦的例子,在今日的世界是否繼續在發生例如環境議題。我們可以怎麼成為下一代的祝福


禱告:

救人性命脫離敗壞的上帝,感謝祢在我們生命中施行拯救。懇求祢幫助我們不僅記得祢的恩典,並用自己實際的行動,成為別人和下一代的祝福。如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2016年11月30日

向神求救

向神求救

2016-11-30 (三)

經文:以賽亞書37章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=18354&nodic=0&m=


圖片:

http://static.morninglight.cc/posts/NWS4f5c97a35dc04/photo53f0a26eda6ea/photo53f0a26eda6ea_1280x960m2.jpg

摘要:

接續前章,希西家王聽見後進入聖殿,並請官長去見以賽亞,上帝要以賽亞傳達將要審判亞述王的信息,三年後百姓並將收割摘取所種的收成。之後,上帝使者親自擊殺亞述軍隊十八萬五千人,而這亞述王最後也遭兒子叛變殺害,王位不保。


默想:

先知的信息果真如此實現,讓耶路撒冷城在亞述軍隊的包圍下,因著耶和華上帝的出手,仇敵撤退離開,全城得救。這樣的經驗是否能幫助我們,更有信心依靠神的拯救,而非依靠自己的聰明和才能,讓我們省思自己的信心究竟有多大?


題目:

1.今天練習向西希家學禱告—耶和華我們的  神啊,現在求祢就我們脫離         (自行填空)的手,使天下萬國都知道惟有祢是耶和華。

2.試著整理並條列出耶和華上帝怎樣回應西希家王的禱告。


禱告:

萬軍之耶和華,您統管萬有,各照其時成為美好,您從不誤事,更相信萬事都在您的攝理中掌權。懇請聖靈幫助我們,讓我們心中的信心和盼望能越來越大,能依靠您渡過各樣的挑戰和難處,這樣禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。


2016年11月29日

大敵當前

大敵當前

2016-11-36 (二)

經文:以賽亞書36章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=18332&nodic=0&m=



圖片:

http://mapzj.zjbles.com:8080/zw_news_map/550/2014121/1417417708767877619.png

摘要:

從36-39章記載希西家王面對亞述的侵略,本段與列王記下18:13-20:21有很相近的記載,有學者認為第1節記載西拿基立的攻擊,和第2節圍攻耶路撒冷為兩件事,期間相隔13年。拉伯拉基不是人名,而是野戰指揮官的職稱,亞述人透過精采的陣前喊話,希望能打擊耶路撒冷城百姓士氣,希望能不戰而勝,當下猶大官長將這些話帶回到希西家王面前。


默想:

面對大敵臨前及各種辱罵,百姓們受吩咐要靜默不回應,但這些語言也真會影響人的想法。當苦難如敵人般對我們叫囂,難道耶和華能救你脫離現今的難處嗎?我們所能依靠的究竟是什麼呢?


題目:

1.亞述王軍隊的統領如何批評和辱罵猶大國及他們所敬拜的耶和華上帝?

2.你可曾面對強烈挑戰你信仰的人?你當時是如何回應,日後還可以怎樣做更好的回應?


禱告:

鑒察人心的上帝,請您幫助我,保守我的心,不受我周圍那些負面話語的影響,讓我能夠單單親近您,更定睛於您的信實和慈愛,因著過去受您引領的確據,更堅定地走前面的道路,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。


2016年11月28日

因祢(你)與我同行

因祢(你)與我同行

2016-11-28 (一)

經文:以賽亞書34-35章

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=18305&nodic=0&m=



圖片:

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRg92vNGavIGBquLBi6BgPdBNn8Tx8LdiCFu7ICvXDKY56Se5vc


摘要:34-35兩章為28-33章的總結,是本書前半部的高潮,但兩章之間呈現極大的反差。34章為審判和毀滅的圖像,透過對以東代表神對列國的審判,神要將其土地讓各種動物永久居住。到35章,轉為神的拯救臨到贖民,自然萬物將繁盛,各樣軟弱的人都將剛強,並有一條聖路直通到錫安,歡歡喜喜地一同前往敬拜神。


默想:

在待降節的開始,透過這段經文,也讓我們默想上帝差遣生愛子降生的救贖之愛,這是一條恩典的路,也是一條遠離先前不堪回首,決心不再回頭的道路。在待降節期中,讓我們存著盼望的眼光,開始預備自己迎接今年聖誕節。


題目:

1.從35章中所描寫的彌賽亞國度,你最期盼其中的哪一句描述?為什麼?請將這化為今日的禱告。

2.待降節第一週的主題是「盼望」,請試著回答在今年的聖誕節你最盼望什麼?以此來預備聖誕節的到來。


禱告:

恩典滿滿的主上帝,因著耶穌基督的拯救,讓我們蒙救贖,得以走在這條通往錫安的大道上。懇求聖靈光照我們,使我們能帶著盼望的眼光,不論生命處在任何際遇,都能看見您的同在,並珍惜和其他兄姊同行,在待降節期中期盼救主的降生,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。

2016年11月27日

[和平教會 主日崇拜錄影] 161127 主日崇拜 期待主降臨


2016年11月26日

[和平教會 我們的故事] 見證-李哲文弟兄

我是青年團契的李哲文,現在就讀師大音樂系三年級,我要講的是我參加今年特殊兒親子福音營的見證。
特兒營是一個三胞胎的營隊,有輔導訓練、特兒營跟家長營,基本上是分開進行的,它服事的群體是特殊兒的家庭,可以說,是一個讓家長能夠有短短幾天的喘息時間,將特殊兒及手足交給像我這樣的大學生輔導所辦的營隊,當然我們有豐富的活動讓孩子們可以盡情玩耍。
在參加之前,我曾想過一件事,我們跟特殊兒顯然有「文化上」的差異,要解決這樣的差異,勢必要學習如何溝通,「溝通」是一門藝術,對任何藝術家來說,藝術的精神在於「表達」,可以說所有的藝術都是常人生活的一部分,有的時候我常常在想,藝術可以帶給周遭的人甚麼樣的價值呢?上帝賦與我們創作的機會,跳脫功能上的束縛,藉由語言、聲音、肢體、圖像……等符號表達自身的情感,這何嘗不是一種恩典?每位藝術家都善於表達,是屬於自己的表達,不一定是現實生活的社交行動。
可以這麼說,我是抱持著這樣的藝術家情懷來到特兒營的,與同工輔導、與特兒、與家長手足,對我來說這是一個令人興奮的機會,能夠通過近距離的交流、彼此的傳達,我對特殊兒各方面的情況都不是很了解,也包括相關的事工等,但輔導訓練期間的信息讓我非常感動以及感到辛酸,我們才真正的認知到家長內心的痛,手足面臨的不平等對待,那是我們難以體會以及注意到的,我也在想,我從前甚至沒有這樣的負擔,也能勝任輔導這個服事嗎?我真的能全心愛這我的孩子嗎?我能帶給他甚麼?還是只是陪他玩上幾天?我當時內心的焦慮使我思考許多問題。
所要帶的小孩─豪豪 (化名)是中度自閉症及智能障礙者,並且只有簡單的口語能力,一開始我不是很在意這樣的特質,直到見到豪豪之後,我面臨的第一個挑戰就是,我不知道怎麼跟他溝通,這就像是上帝要給一位藝術家的挑戰,是我此刻面臨的問題,我帶他到禮堂,他一屁股坐下,就是自顧自的發呆,我問他任何問題,得到的答案不外乎就是「嗯」、「不要」、「好」這類簡單的答案,儘管在輔訓的時候知道這樣的情況,面臨的當下還是會不知所措,已經習慣用音樂、用語言「表達」的我,面對這樣不知所措的空白,思緒千迴百轉,我試圖要說些什麼填補這樣的空白,聊天、講笑話、……努力許久,結果仍然是「嗯」、「不要」、「好」,儘管算不上挫折,但這對我來說依然是種折磨,我開始擔心,擔心我會為此灰心喪志,以至於沒辦法深刻的愛這個孩子,也許是我的信心不足,我迫切的祈求上帝,求上帝讓我找到破口,我知道我來特兒營不是偶然,但上帝你要我做什麼呢?
在此之前,我也認識了另一位輔導帶的孩子,它的綽號叫喬治,同樣是自閉症的孩子,在我要帶豪豪跟豪豪媽媽去房間時,這個孩子蹦蹦跳跳的跑來,翻了我的名牌,隨後喊了一聲哲文哥哥好之後,又跑回去,起先我沒把這件事放在心上,但之後我要將豪豪從房間帶到禮堂時,我才發現,原來他們住同一間房間,這代表我們會時常碰面,事實上,喬治很喜歡引人注目,跳舞的時候跑到前台比手畫腳,幾乎營會所有的同工都認識這個孩子,他會到處找輔導講上一兩句話,偶爾會有分離焦慮,想找媽媽,情緒波動也很大。
也許是因為豪豪比較安靜隨和的關係,當喬治找我的時候,我都會帶著豪豪跟他玩,說實話,面對這種喜歡找人聊天、肢體語言比較多的孩子,我還是比較有辦法應對的,透過跟人的互動,我也開始觀察屬於豪豪的語言、溝通方式,儘管剛開始還不是很順利,但這個時候我所能做的,就是帶著豪豪跟喬治、跟輔導玩,持續下來,我發現有的時候,豪豪會開心的笑,儘管我完全沒辦法理解。
不過上帝讓我在營會中認識喬治,現在想起來確實很奇妙,在有一次我要帶豪豪上廁所之前,我腦中靈光一閃,轉頭對喬治問:「船長 (這是喬治在營會中的另一個綽號),我可以給你一個任務嗎?」喬治一聽,馬上手舉起來,比一個敬禮的動作,認真的回答:「沒問題,我一定盡力辦到!」「那我請你帶豪豪去上廁所好嗎?」「好!」就這樣,喬治小手牽起豪豪的手,開心的上廁所去了,跟著他們,看著他們的背影,我腦中靈光一閃,要不然身為輔導的我直接邀請喬治一起照顧豪豪,比起顧兩個小孩,讓喬治那單純的責任心照顧豪豪確實能讓我放心及輕鬆許多,而喬治也沒讓我失望,很盡責的帶著豪豪,讓我很放心的跟在一旁,在讓喬治照顧豪豪的這段期間,聖經哥林多前書裡說道:「把加倍的體面給那有缺欠的肢體」,這樣團契的縮影真實在我眼前發生,如果團契裡我們能做到這樣,那我們看見的,便是那加倍的體面,而不會是有缺欠的肢體了。
營會有一段時間是帶孩子親近大自然,我跟喬治的輔導帶著孩子們走步道經過蝴蝶園,最後下坡來到公路旁,公路旁有一個自行車出租站,喬治一看到站牌,馬上拉起豪豪,喜孜孜的往那邊去,兜轉了一會兒,喬治便喊累了,找張椅子,趴睡了起來,我跟豪豪也在一旁坐著發呆,在這個安靜的時刻,我突然想起一首古典音樂經典之作,約翰‧凱吉的《四分三十三秒》,這首轟動古典音樂界的樂曲,整首樂曲僅用單一指令就完成三個樂章的演奏,這個指令就是─演奏者從頭到尾都不需要奏出任何一個音。
我開始意識到,音樂這門藝術,本質並不在於聽得見的聲音,當然樂音的構成很重要,但比起外在感官的體驗,與聽眾的「溝通」、內在精神的感動才是音樂的目的,約翰‧凱吉要我們重新檢視內心的聲音,而創造我們的神,真實了解我們的心,我們創造藝術品,即便是仿製,也不相同,更何況上帝造我們如藝術品呢?人透過藝術表達自己的想法與美感;上帝創造特兒這樣的藝術品不正是要為我們上一堂深刻的課嗎?而這堂課並不是要我們用外在感官體驗這樣膚淺而已。
了解藝術經典從不是容易的事情,了解人更是如此,回到現實,我看著豪豪跟喬治兩人,我知道他們累了,這個自行車出租站故事的結局就是,我仗著年輕氣盛,輪流背著他們上坡回禮堂,然後累趴在一旁,但我當下覺得內心很喜樂,我覺得,當我們用上帝的愛愛他們,儘管認知上他們可能還是無法理解有一位神的存在,只要他們感受到了,並根植在心中,就是最美好的神蹟了不是嗎?

我的見證道這邊,將榮耀歸給神。




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由 Blogger 於 11/26/2016 03:56:00 下午 張貼在 和平教會 我們的故事