樂活今日讀經默想2019-10-29(二)
標題：我是和平之子
經文：民數記32章
32:1 流便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多；他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地，
32:2 就來見摩西和祭司以利亞撒，並會眾的首領，說：
32:3 「亞大錄、底本、雅謝、寧拉、希實本、以利亞利、示班、尼波、比穩，
32:4 就是耶和華在以色列會眾前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你僕人也有牲畜」；
32:5 又說：「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業，不要領我們過約旦河。」
32:6 摩西對迦得子孫和流便子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裡嗎？
32:7 你們為何使以色列人灰心喪膽、不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？
32:8 我先前從加低斯‧巴尼亞打發你們先祖去窺探那地，他們也是這樣行。
32:9 他們上以實各谷，去窺探那地回來的時候，使以色列人灰心喪膽，不進入耶和華所賜給他們的地。
32:10 當日，耶和華的怒氣發作，就起誓說：
32:11 『凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。
32:12 惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』
32:13 耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野飄流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。
32:14 誰知，你們起來接續先祖，增添罪人的數目，使耶和華向以色列大發烈怒。
32:15 你們若退後不跟從他，他還要把以色列人撇在曠野，便是你們使這眾民滅亡。」
32:16 兩支派的人挨近摩西，說：「我們要在這裡為牲畜壘圈，為婦人孩子造城。
32:17 我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭，好把他們領到他們的地方；但我們的婦人孩子，因這地居民的緣故，要住在堅固的城內。
32:18 我們不回家，直等到以色列人各承受自己的產業。
32:19 我們不和他們在約旦河那邊一帶之地同受產業，因為我們的產業是坐落在約旦河東邊這裡。」
32:20 摩西對他們說：「你們若這樣行，在耶和華面前帶著兵器出去打仗，
32:21 所有帶兵器的人都要在耶和華面前過約旦河，等他趕出他的仇敵，
32:22 那地被耶和華制伏了，然後你們可以回來，向耶和華和以色列才為無罪，這地也必在耶和華面前歸你們為業。
32:23 倘若你們不這樣行，就得罪耶和華，要知道你們的罪必追上你們。
32:24 如今你們口中所出的，只管去行，為你們的婦人孩子造城，為你們的羊群壘圈。」
32:25 迦得子孫和流便子孫對摩西說：「僕人要照我主所吩咐的去行。
32:26 我們的妻子、孩子、羊群，和所有的牲畜都要留在基列的各城。
32:27 但你的僕人，凡帶兵器的，都要照我主所說的話，在耶和華面前過去打仗。」
32:28 於是，摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長，說：
32:29 「迦得子孫和流便子孫，凡帶兵器在耶和華面前去打仗的，若與你們一同過約旦河，那地被你們制伏了，你們就要把基列地給他們為業。
32:30 倘若他們不帶兵器和你們一同過去，就要在迦南地你們中間得產業。」
32:31 迦得子孫和流便子孫回答說：「耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。
32:32 我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約旦河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。」
32:33 摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國，連那地和周圍的城邑，都給了迦得子孫和流便子孫，並約瑟的兒子瑪拿西半個支派。
32:34 迦得子孫建造底本、亞他錄、亞羅珥、
32:35 亞他錄‧朔反、雅謝、約比哈、
32:36 伯‧寧拉、伯‧哈蘭，都是堅固城。他們又壘羊圈。
32:37 流便子孫建造希實本、以利亞利、基列亭、
32:38 尼波、巴力‧免、西比瑪（尼波、巴力‧免，名字是改了的），又給他們所建造的城另起別名。
32:39 瑪拿西的兒子瑪吉，他的子孫往基列去，佔了那地，趕出那裡的亞摩利人。
32:40 摩西將基列賜給瑪拿西的兒子瑪吉，他子孫就住在那裡。
32:41 瑪拿西的子孫睚珥去佔了基列的村莊，就稱這些村莊為哈倭特‧睚珥。
32:42 挪巴去佔了基納和基納的鄉村，就按自己的名稱基納為挪巴。
http://bible.fhl.net/new/read.php?id=4720&nodic=0&m=0
圖片：https://reramble.files.wordpress.com/2013/03/peace-maker_02.jpg
金句：
凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。(民32:11-12)
摘要：
從本章開始，進到民數記最後一段落，記載第二代的以色列百姓即將進入迦南地之前，發生的一段意外插曲。呂便和迦得兩支派因為牲畜極多，見約旦河東的土地適合放牧，便恭敬來到摩西及其他首領面前，請求允許留在此地生活，摩西起初責備他們，認為他們的行為如同當年窺探迦南地的探子，會造成其他百姓的灰心。但當他們保證，他們留下妻兒及牲畜安頓後，男丁們將帶頭和其他百姓進入迦南地一同爭戰，直到全然得勝再回來。摩西同意他們的提議，當下並有瑪拿西半個支派的人也同樣如此行。
默想：
在呂便和迦得兩支派領袖與其他人表達意見，乍聽之下似有違團體方向和利益，透過彼此聆聽和提出替代方案，才化解原有的誤解。領導者如何透過真實地聆聽，溫和的溝通，避開以往類似經驗所造成的負面影響，並用行動表明真實心意和合一，實在值得我們學習。
題目：
1.你覺得什麼樣的原因，會讓領導者不容易聆聽別人的聲音？
2.你是一個和平之子嗎？在今天留意自己和人溝通表達的方式，透過溫和的陳述，尋求達到雙贏的結果。
禱告：
常與我們同在的上主，求您賜下聖靈保惠師，幫助我能用溫和適切的方式表達自己的想法，並善用耳朵來聆聽彼此有說出和沒有說出的話語。讓我在今天能成為一個和平之子，尋求您放在我們當中那美好的心意，奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
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