樂活今日讀經默想2019-3-15(五)
標題:不論斷
經文:馬太福音第7章
7:1 「你們不要論斷人,免得你們被論斷。
7:2 因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。
7:3 為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?
7:4 你自己眼中有樑木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的刺』呢?
7:5 你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的樑木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
7:6 不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們。」
7:7 「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。
7:8 因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。
7:9 你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?
7:10 求魚,反給他蛇呢?
7:11 你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?
7:12 所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。」
7:13 「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
7:14 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」
7:15 「你們要防備假先知。他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。
7:16 憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果呢?
7:17 這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。
7:18 好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。
7:19 凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。
7:20 所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。」
7:21 「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
7:22 當那日必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』
7:23 我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」
7:24 「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;
7:25 雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。
7:26 凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;
7:27 雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。」
7:28 耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓;
7:29 因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=23318&nodic=0&m=0
圖片: https://img.heartlight.org/cards/g/matthew7_1.jpg
金句:你們不要論斷人,免得你們被論斷。(太7: 1)
摘要:
本章的主題包括:不隨便評斷人、祈禱的態度、努力進入天國的窄門、要提防假先知、並將生活基礎建立在上帝話語的磐石上等。在與上帝和與人的關係中,這些都成為基督徒生活上極大的提醒,耶穌要我們時常存著誠實和警醒的心,來過在世上的每一天。
默想:
馬太5-7章是登山寶訓的經文,雖然這些經文,有一部分在路加福音並非放在登山寶訓範圍,可以看出兩位福音書作者有不同的編輯用意。馬太第七章1-5節的經文是關於不可評斷人的教導,是我們很熟悉的一段經文。加爾文對「評斷」提出他的觀察,認為人往往無法面對自己的不足,卻喜歡去探索別人的錯誤,並從責備別人當中得到樂趣,這是人性之惡。這段經文並不是叫我們盲目,不必認知事情、分辨善惡,所謂的評斷是指因為自己的好奇或偏好的緣故,而去探索別人的行動,不公平地譴責別人微小的錯誤。
題目:
1.你覺得加爾文的看法給你怎麼樣的啟發?你自己也會逃避自己的問題和缺失,卻常常看見別人的錯誤嗎?
2.在15-20節中提到兩種果樹,請默想什麼才叫做「結出好果子的樹」呢?特別在接續21-23節的補充中,到底什麼樣才是真正的跟隨主?
禱告:
鑒察人心的上帝,我們是有罪的人,因為不喜歡面對自己的缺失和問題,甚至合理化自己的怠惰,卻常常看見別人的問題,甚至好為人師指正別人,其實心中充滿驕傲,幫助我們謙卑與主同行。請聖靈時常提醒我們,依靠主恩典來改變,如此禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們。
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