2023年4月6日

2023-4-6(四) 天國的宴席

2023-4-6(四)
標題:天國的宴席

經文:馬太福音第22章
喜宴的比喻
22:1 ( 路 14:15-24 )
耶穌又用比喻對他們說:
22:2 「天國好比一個國王為自己的兒子預備婚宴。
22:3 他派遣僕人去催促他所邀請的客人來參加婚宴,可是他們不願意來。
22:4 他再派遣另一批僕人出去,吩咐他們告訴客人:『我的筵席已經擺好了,公牛和肥畜都宰了,一切俱備,請你們來赴宴。』
22:5 可是,那些被邀請的客人還是不加理會,各忙各的:一個到田裡去,一個去看自己的鋪子,
22:6 其餘的抓住那些僕人,拳打腳踢,把他們殺了。
22:7 國王大為震怒,派兵去除滅那些凶徒,燒毀他們的城市。
22:8 然後他對僕人說:『我的筵席已經擺好,但是先前所邀請的人不配享受。
22:9 現在你們到大街上去,把碰到的人都請來赴宴。』
22:10 於是僕人到街上去,把看到的人,無論好壞都請來,使喜堂上坐滿了客人。
22:11 「國王出來會客的時候,看見一個人沒有穿喜宴的禮服,
22:12 就問他:『朋友,你到這裡來怎麼不穿禮服呢?』那個人一言不答。
22:13 國王就吩咐侍從:『把他的手腳都綁起來,扔到外面的黑暗裡。在那裡,他要哀哭,咬牙切齒。』」
22:14 最後,耶穌說:「被邀請的人多,但被選上的人少!」

納稅給凱撒的問題
22:15 ( 可 12:13-17 路 20:19-26 )
法利賽人出去,彼此商議要怎樣從耶穌的話找把柄來陷害他。
22:16 他們差派自己的徒弟,會同希律黨黨徒去見耶穌,問他:「老師,我們知道你是誠實人;不管人怎麼想,你總是忠實地把上帝的道教導人,因為你不看情面。
22:17 請告訴我們你的想法:向羅馬皇帝凱撒納稅是否違背我們的法律呢?」
22:18 耶穌知道他們的惡意,就說:「假冒為善的人哪,為什麼想陷害我?
22:19 拿一個納稅用的銀幣給我看吧!」 他們給他一個銀幣。
22:20 耶穌問他們:「這上面的像和名號是誰的?」
22:21 他們回答:「是凱撒的。」 於是耶穌對他們說:「那麼,把凱撒的東西給凱撒,把上帝的東西給上帝。」
22:22 他們聽見這話,十分驚訝,就離開他走了。

復活的問題
22:23 ( 可 12:18-27 路 20:27-40 )
同一天,有些不相信復活這回事的撒都該人來見耶穌,問他:
22:24 「老師,摩西教導我們,一個人死了,沒有孩子,他的弟弟必須娶寡嫂為妻,替哥哥傳宗接代。
22:25 從前,我們這裡有兄弟七人,老大結了婚,死了,沒有孩子,留下寡婦給他弟弟;
22:26 老二、老三也是這樣,一直到老七,情形相同。
22:27 最後,那個女人也死了。
22:28 請問,既然他們都娶過她,在復活的日子,她算是哪一個的妻子呢?」
22:29 耶穌回答他們:「你們錯了!你們不明白聖經,也不知道上帝的權能。
22:30 在死人復活的時候,他們要跟天上的天使一樣,也不娶也不嫁。
22:31 關於死人復活的事,你們沒有念過上帝告訴你們的話嗎?
22:32 上帝說:『我是亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝。』這意思是說,上帝是活人的上帝,不是死人的上帝。」
22:33 群眾聽到這樣的教訓,都覺得驚奇。

最大的誡命
22:34 ( 可 12:28-34 路 10:25-28 )
法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口,就聚集在一起。
22:35 其中一個法律教師想用一個問題來陷害耶穌。
22:36 他問:「老師,在摩西法律當中,哪一條誡命是最重要的?」
22:37 耶穌說:「『你要全心、全情、全意愛主—你的上帝。』
22:38 這是第一條、也是最重要的誡命。
22:39 第二條也一樣重要:『你要愛鄰人,像愛自己一樣。』
22:40 摩西全部的法律和先知的教訓都是以這兩條誡命為根據的。」

有關基督的問題
22:41 ( 可 12:35-37 路 20:41-44 )
法利賽人聚集在一起的時候,耶穌問他們:
22:42 「你們對基督的看法怎樣?他是誰的子孫呢?」 他們回答:「他是大衛的子孫。」
22:43 耶穌說:「那麼,為什麼聖靈感動大衛稱呼他為『主』呢?大衛說:

22:44 主對我主說:
你坐在我右邊,
等我使你的仇敵屈服在你腳下。

22:45 如果大衛稱他為『主』,基督又怎麼會是大衛的子孫呢?」
22:46 沒有人能夠說一句話來回答耶穌的問題。從那天起,沒有人敢再向他提出難題了。
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圖片:
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摘要:
1-14節
耶穌透過喜宴的比喻,指出福音的好消息因著早先被邀人們的輕忽,轉而開啟機會去邀請其他所有的人。
15-22節
法利賽人及希律黨人就「是否應該納稅給凱撒」的問題陷害耶穌,耶穌以屬天智慧回答:「凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝」。
23-33節
不相信復活的撒督該人直問耶穌,人死後的婚姻關係。耶穌回答「上帝是活人的上帝而非死人的上帝」,群眾為此大為驚奇。
34-40節
宗教人士別有用心的問題倍耶穌一一回答後,其中經學教師再度用「摩西律法哪一條是最大的律法」來為難耶穌。
41-46節
耶穌以有關「基督」的問題反問法利賽人,卻無人能回答。從此再無人敢向耶穌提出難題。

默想:
天國宴席的比喻也同時記載在路加福音第十四章十六至廿四節。從耶穌的比喻,很清楚地知道宴席的時間不是在我們的手中,而是在天國主人的決定。正如我們不能用過去的經驗來測度上帝的旨意。
本章中,我們亦見到各樣的宗教人士的表現。基督信仰確實需要尋求理解與探究上帝的救恩計畫,但若是因為私利或其他理由,而相互辯論或表明自己有理,就不能真正體會這份信仰的珍貴。請讓我們省察---自己是否在越來越熟悉基督信仰中的種種儀式、規則、道理之後,反而忘記了起初自己在信仰中的敬虔和真誠?

金句:「...被邀請的人多,但被選上的人少!」太22:14

題目:
經文中所指的「被召的人」是甚麼人呢?受邀請需要甚麼條件?
耶穌的比喻為甚麼不用普通的筵席作比喻而特別用娶親的筵席呢?對你而言「信耶穌接受福音」是不是大喜事?

禱告:
鑒察人心的主啊!在受難日前夕,求你更新我的心,讓我用心靈和誠實來敬拜你,並回到起初的愛心,在「愛上帝」和「愛人」中,依靠你的恩典而活出「敬神愛神」的大誡命。
                               如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。

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