標題：只求你今日拯救我們
2024-02-13(二)
經文：士師記10
士師簡略
10:1 亞比米勒以後，有以薩迦人朵多的孫子、普瓦的兒子陀拉興起，拯救以色列人。他住在以法蓮山地的沙密。
10:2 陀拉作以色列的士師二十三年，就死了，葬在沙密。
10:3 在他以後有基列人睚珥興起，作以色列的士師二十二年。
10:4 他有三十個兒子，騎著三十匹驢駒。他們有三十座城邑，叫作哈倭特•睚珥，直到如今，都是在基列地。
10:5 睚珥死了，就葬在加們。
離棄上主的以色列
10:6 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力和亞斯她錄，並亞蘭的神、西頓的神、摩押的神、亞捫人的神、非利士人的神，離棄耶和華，不事奉他。
10:7 耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在非利士人和亞捫人的手中。
10:8 從那年起，他們擾害欺壓約旦河那邊、住亞摩利人之基列地的以色列人，共有十八年。
10:9 亞捫人又渡過約旦河去攻打猶大和便雅憫，並以法蓮族。以色列人就甚覺窘迫。
憂傷痛悔的以色列
10:10 以色列人哀求耶和華說：「我們得罪了你；因為離棄了我們 神，去事奉諸巴力。」
10:11 耶和華對以色列人說：「我豈沒有救過你們脫離埃及人、亞摩利人、亞捫人，和非利士人嗎？
10:12 西頓人、亞瑪力人、馬雲人也都欺壓你們；你們哀求我，我也拯救你們脫離他們的手。
10:13 你們竟離棄我，事奉別神！所以我不再救你們了。
10:14 你們去哀求所選擇的神；你們遭遇急難的時候，讓他救你們吧！」
10:15 以色列人對耶和華說：「我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們。」
10:16 以色列人就除掉他們中間的外邦神，事奉耶和華。耶和華因以色列人受的苦難，就心中擔憂。
10:17 當時亞捫人聚集，安營在基列。以色列人也聚集，安營在米斯巴。
10:18 基列的民和眾首領彼此商議說：「誰能先去攻打亞捫人，誰必作基列一切居民的領袖。」
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2f3n6k6-W4jC-jDYKIGMMST5MbsHExLRnAnfV17caFWcLCyGWN1bSJ2HwjpsOjxP10AhD3EW0JBRiuIhNTOZIAHQb8d7d3nQ7gWhZnq3mK7RzJ2u6z8irOSYp6UB-rXbnZI-H-rHEMx9j/s1600/repent.jpg
摘要：
這一章，再一次明確的標示出以色列人的離棄，與上帝的慈愛。
1.士師簡略
2.離棄上主的以色列
3.憂傷痛悔的以色列
情境描摹：
人們因為自己的私慾而偏行己路，最終得回到上帝面前，才能得到拯救。
默想：
假期接近尾聲了，我們每次看見以色列人的偏離，是否覺得他們真是不聰明呢？不過下周一，當我們重新回到職場，我們所面對的難道不是「巴力、亞斯她錄、亞蘭的、西頓的、摩押的、亞捫人的、非利士人的神」嗎？我們面對的可不正是「順利的、發財的、情感美好的、人生順遂的的神」嗎？事實上，問題不是我們想要的這些是錯的，而是我們真的看中上帝的帶領，與上帝的心意。我們真的能在回到工作岡位上，讓人看出，我們正是主的門徒嗎？
題目：
1.以色列人的偏離必有原因，我們真的明白這也是我們需要面對的課題嗎？
2.真實的憂傷痛悔，一定要在大難臨頭的時候才可能發生嗎？
3.上帝愛我們，為什麼一定要我們悔改才願意伸出祂的手呢？
本日金句：
以色列人對耶和華說：「我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們。」士師記10:15
禱告:
親愛的阿爸天父，求你幫助我們看見對的方向，明白你將我們放在我們現在的位置，所要扮演的角色。讓我們不是追求世界的價值觀，乃是願意看見你對我們手上工作的心意。我們每個人的工作都不同，面對的人也不同。我們每個人的需要不同，經歷的難處也不同。但是，求你幫助我們，看見你對我們的愛是相同的，你對我們的帶領是清楚的。惟願我們真實謙卑在你的面前，求你帶領我們。奉主耶穌的名禱告，阿門。
2024-02-13(二)
經文：士師記10
士師簡略
10:1 亞比米勒以後，有以薩迦人朵多的孫子、普瓦的兒子陀拉興起，拯救以色列人。他住在以法蓮山地的沙密。
10:2 陀拉作以色列的士師二十三年，就死了，葬在沙密。
10:3 在他以後有基列人睚珥興起，作以色列的士師二十二年。
10:4 他有三十個兒子，騎著三十匹驢駒。他們有三十座城邑，叫作哈倭特•睚珥，直到如今，都是在基列地。
10:5 睚珥死了，就葬在加們。
離棄上主的以色列
10:6 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力和亞斯她錄，並亞蘭的神、西頓的神、摩押的神、亞捫人的神、非利士人的神，離棄耶和華，不事奉他。
10:7 耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在非利士人和亞捫人的手中。
10:8 從那年起，他們擾害欺壓約旦河那邊、住亞摩利人之基列地的以色列人，共有十八年。
10:9 亞捫人又渡過約旦河去攻打猶大和便雅憫，並以法蓮族。以色列人就甚覺窘迫。
憂傷痛悔的以色列
10:10 以色列人哀求耶和華說：「我們得罪了你；因為離棄了我們 神，去事奉諸巴力。」
10:11 耶和華對以色列人說：「我豈沒有救過你們脫離埃及人、亞摩利人、亞捫人，和非利士人嗎？
10:12 西頓人、亞瑪力人、馬雲人也都欺壓你們；你們哀求我，我也拯救你們脫離他們的手。
10:13 你們竟離棄我，事奉別神！所以我不再救你們了。
10:14 你們去哀求所選擇的神；你們遭遇急難的時候，讓他救你們吧！」
10:15 以色列人對耶和華說：「我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們。」
10:16 以色列人就除掉他們中間的外邦神，事奉耶和華。耶和華因以色列人受的苦難，就心中擔憂。
10:17 當時亞捫人聚集，安營在基列。以色列人也聚集，安營在米斯巴。
10:18 基列的民和眾首領彼此商議說：「誰能先去攻打亞捫人，誰必作基列一切居民的領袖。」
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摘要：
這一章，再一次明確的標示出以色列人的離棄，與上帝的慈愛。
1.士師簡略
2.離棄上主的以色列
3.憂傷痛悔的以色列
情境描摹：
人們因為自己的私慾而偏行己路，最終得回到上帝面前，才能得到拯救。
默想：
假期接近尾聲了，我們每次看見以色列人的偏離，是否覺得他們真是不聰明呢？不過下周一，當我們重新回到職場，我們所面對的難道不是「巴力、亞斯她錄、亞蘭的、西頓的、摩押的、亞捫人的、非利士人的神」嗎？我們面對的可不正是「順利的、發財的、情感美好的、人生順遂的的神」嗎？事實上，問題不是我們想要的這些是錯的，而是我們真的看中上帝的帶領，與上帝的心意。我們真的能在回到工作岡位上，讓人看出，我們正是主的門徒嗎？
題目：
1.以色列人的偏離必有原因，我們真的明白這也是我們需要面對的課題嗎？
2.真實的憂傷痛悔，一定要在大難臨頭的時候才可能發生嗎？
3.上帝愛我們，為什麼一定要我們悔改才願意伸出祂的手呢？
本日金句：
以色列人對耶和華說：「我們犯罪了，任憑你隨意待我們吧！只求你今日拯救我們。」士師記10:15
禱告:
親愛的阿爸天父，求你幫助我們看見對的方向，明白你將我們放在我們現在的位置，所要扮演的角色。讓我們不是追求世界的價值觀，乃是願意看見你對我們手上工作的心意。我們每個人的工作都不同，面對的人也不同。我們每個人的需要不同，經歷的難處也不同。但是，求你幫助我們，看見你對我們的愛是相同的，你對我們的帶領是清楚的。惟願我們真實謙卑在你的面前，求你帶領我們。奉主耶穌的名禱告，阿門。
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