主日崇拜(網路同步直播)

第一堂 08:30(華語),第二堂 10:00(台語), 第三堂 11:30(敬拜讚美)

與主密契 -- 禱告會

教會禱告會(周四 19:30)

2011年5月31日

路加雜誌《第268期》已上網!




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路加雜誌《第268期》已上網!



路加雜誌2011年6月號╱第268期《目錄》

【主題信息】
  • 順與謙 ╱編輯部

      耶穌,是最美好的謙卑榜樣。他謙卑的一生從出生就已開始──在牧羊人圍繞的簡陋馬廄中,以動物的食槽當作嬰兒床。耶穌也說,人應該揹負跟隨他的軛,因為他心裡柔和謙卑(太11:29)。然而,儘管我們可以十分虔誠地指出聖經中,關於耶穌表現謙卑的經節,卻很少探究他與生俱來的謙卑形象,該如何塑造我們日常的行事為人…



【專訪】
  • 使女-徐山靜醫師專訪╱林雅庭


     再過幾天就要退休卸職,並飛往美國的徐山靜醫師,真的是「抽空」來接受訪談。披著醫袍、掛著員工證,看起來不像已經下班了,她帶我們離開嘈雜的醫院大廳,遁入一間小小的辦公室…



【大醫院小故事】
  • 有意義的生日會╱彭月枝(前署立新竹醫院安寧病房輔導員)

      癌末病人賴先生的生日快到了,教會的義工提議為他辦一場生日會,賴先生也想藉此機會感謝主治醫師及醫療團隊的照顧,並邀請我們參加。韋醫師提醒賴先生說:「要辦慶生會可以,但是要辦得有意義才行。」賴先生納悶:「生日會就是大家一起同樂,什麼叫作『有意義的生日會』呢?」

     「這個生日會,你不只要接受大家的祝福,還要祝福別人。你要預備祝福子女、孫子女的話,也藉此表達你對親人的感謝。如此,這個生日會才辦得有價值。」賴先生一時之間想不到要對子女說什麼,便建議他先寫草稿,到時候可以直接用讀的…




【路加公佈欄】




【從原文看聖經】


【見證】
  • 走過流淚谷╱林美蘭

    自從去年(2010年)一月二十日發現陳哥肝臟的腫瘤,到如今屈指一算已經整整一年。那時陳哥到高雄醫學院附設醫院住院,在禱告中,常常懇求主幫助他專心愛主,也求主搭救使他足享長壽,能看見兒女的兒女,還能牽著曉恩、曉慧的手進結婚禮堂。回想起來,這真是主所預備的恩典…


【醫宣史話】
  • 精通攝影的洋醫生╱魏外揚(馬禮遜紀念學員執行秘書)

      醫師的工作壓力很大,應該要培養業餘嗜好,像是音樂、繪畫、旅遊、攝影、園藝、打球等等,都是醫師們選擇投入的熱門項目。一百多年以前,一位來到中國的醫療宣教士,不但愛好當時初發明的攝影術,還編譯出版了第一本介紹攝影學的中文專著《脫影奇觀》。他就是來自英國、在中國將近四十年的德貞醫生(Dr. John Dudgeon, 1837-1901)。

      在台灣宣教史上,來自蘇格蘭的宣教士撐起半邊天,其中又以愛丁堡與格拉斯哥兩所大學的校友為多,例如馬雅各父子、蘭大衛等都是愛丁堡的校友,而甘為霖、巴克禮、梅堅霧等都出自格拉斯哥的校園。德貞雖未到台灣,但先後受教於這兩所大學,於1862年獲得格拉斯哥大學醫學碩士,隔年就由倫敦會差派到中國,展開極為精彩的宣教人生…



【肢體分享】
  • 那冬我在東京的一角╱翁志成(大同技術學院企管系副教授)

      佇立在東京的街頭,心裡有一種錯亂感,好似身在大型百貨公司�;每個角落都那樣乾淨,看不到煙頭甚至一片紙屑;就連四方來往的人兒,個個都穿著稱頭,若非他們的行步匆忙,和手上雅緻的公事包,看起來就像遊逛商場的顧客。

    走在東京的十字路口,在看似擁塞的人潮中,有一種規矩、一種現代美,看著望著,真的感到賞心而悅目…


  • 謙卑二十則╱林清澤醫師

    1.謙卑不是自卑。

    2. 謙卑的人,不誇耀自己的身份、地位。

    3.謙卑是心理的一種態度,自然流露於外的…



【其他主題】
  • 帶著信仰去上班╱Winifred Anderson

      慾望、貪婪、憤怒,這些在新聞頭條天天上演的七宗罪(Seven Deadly Sins)之三,也活躍於全球的工作場所之中。人因慾求權力而居他人之功、貪婪而浮報帳目、憤怒而狂出咒罵。

    由於事關成敗,職場往往處於緊繃的狀態,人的自尊和生計也岌岌可危。所以比起敬虔的態度,我們更常倚賴直覺和自衛本能。職場充滿了極為困難的挑戰,但是教會講台卻很少提及工作,或在其中所面對的引誘…


  • 耶穌會讓誰升遷?╱David Rupert

      我曾待過一家公司,當時一位資深的中階主管退休了。大家都不捨他的離去,卻也幾乎同時開始揣測,誰將接替他的職位。

     我愛那間空閒的辦公室。我對它的渴望仿彿渴望禁果。兩方面山開窗,柔和的燈光賦予它近乎魔幻的吸引力,彷彿一個隱密、神聖之地正召喚著我。每次經過,我都努力地克制探頭觀望的衝動,但是吸引力實在太大了。有一回,我想像一道光降在空蕩蕩的辦公椅上,地毯四周捲起輕柔的薄霧,似幻似夢…



【路加牧函】
  • 謙卑的力量╱董倫賢牧師(路加總幹事)

     現代臨床醫學之父奧斯勒(William Osler)叮嚀醫學生及年輕醫師:「在人格上,真正能給你們力量的是謙卑的美德。謙卑不僅是對真相本身心懷敬重,更在追尋真相的過程中,對所遭遇的困難能夠虛心面對。」蘭大弼醫師期勉後輩:「我們應當以謙卑的精神對待病人。」如此,醫者才能以病人為師。帶領以色列人出埃及的摩西,他為人極其謙和,勝過世上的眾人。的確,真正大有成就的人都是謙卑的…



【消息與代禱】




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財團法人中華基督教路加傳道會
中部辦公室╱台中市西屯區福雅路166號14樓之1
      電話:04-24654936
      傳真:04-24629325
      電子郵件:ccmmtaichung@gmail.com
      劃撥帳號:07350889




  路加傳道會

國際基督徒醫務團契(HCFI)六十週年全球會議




第一部份:

THE WORLD CONFERENCE DIAMOND ANNIVERSARY OF HCFI

國際基督徒醫務團契(HCFI)六十週年全球會議

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★主題:耶穌基督,醫療照護的主(慶祝七十五年來神信實的呼召──前來同享祂的一切(帖撒羅尼迦後書3:16)

★日期:2011年9月4日∼9日

★地點:Crowne Plaza/Holiday Inn Hotel菲律賓馬尼拉,皇冠酒店/假日酒店

★參加會議費用:
    報名費: 美金150元(僅收美金,報名繳費,恕不退費)

    食宿費:包含會議期間在酒店的五天住宿與早餐、四天午餐、五天自助晚餐,和八次點心。可收菲律賓披索,請於2011年7月15日以前繳清款項。

    報名時請作選擇住宿:

    假日酒店HOLIDAY INN(四星級)每人五天全程費用:
      雙人房Twin Room Sharing (每人) : 菲幣21,000披索(約467美元)
      三人房Triple Room Sharing(每人): 菲幣18,850披索(約419美元)
      單人房Single Room(每人):菲幣27,500披索(約612美元)


    皇冠酒店CROWNE PLAZA(五星級)每人五天全程費用:
      雙人房Twin Room Sharing(每人):菲幣23,500披索(約523美元)
      三人房Triple Room Sharing(每人):菲幣21,000披索(約467美元)
      單人房Single Room(每人):菲幣36,000披索(約800美元)

      注意:以上披索兌美元(45披索兌1美元)是以2010年8月1日的匯率為準,仍會變動。最終匯率將依照大會的馬尼拉帳戶,於收款當天的匯率計算。

★報名截止日期:2011年7月15日

★報名:★ 聯合查經信息將由目前在西班牙擔任基督徒精神科醫師的Dr Pablo Martinez主講:從路加福音看神的主權。這位弟兄的事工滿有基督的馨香之氣和主的智慧,他曾在三十多個國家的大聚會中,成為祝福的泉源。他在國際基督徒醫師暨牙醫師協會(ICMDA)、西班牙福音聯盟(Evangelical Alliance of Spain),和西班牙神學院中擔任領導的職份,寫過三本書,分別關於禱告、喪親和苦難。

★聯合講台在上午舉行:由各國各單位代表分享以耶穌基督為主的事工。這是讓與會者更了解彼此事工的有力平台,能促進網絡的連結、互相合作,期盼全球醫療照護工作,能經歷上帝國度的降臨。聯合聚會由全體參加,包含各合作單位的與會者,在大會堂舉行。

★註1:大會從2011年9月4日(週日)的晚餐開始,到9月9日(週五)的聯合閉會結束(議程表請見下方)。

★註2:下午由各合作單位預備並主領十二小時不同的訓練課程,課程後面的單位為主領者。

★註3:與會者可依興趣選課。已確定的訓練課程有:
    1. 聖經輔導Biblical Counselling- by 海外輔導培訓Overseas Instruction in Counselling
    2. 醫治事奉 Healing Ministry -基督徒醫務團契HCF
    3. 兩大宗教之病患與同事的福音Ministry to patients and colleagues from two major religious groupings - Perold de Beer
    4. 醫療照護的日常倫理Everyday ethics in healthcare -國際基督徒醫師暨牙醫師協會ICMDA
    5. 探討醫療照護(非)聖經的根據Exploring the (non)Biblical foundations of healthcare -基督徒醫務團契HCF
    6. 兒童的醫療照護事工Ministry to and with children in healthcare - Alicia Casas UY
    7. 為醫療照護的復興與轉化禱告Prayer for revival and transformation in healthcare -基督徒醫務團契HCF
    8. 國際臨床見證的教導者培訓International Saline Training of Trainers - IHS
    9. 轉化醫療照護教育Transforming healthcare education - PRIME
    10. 靈性照護的藝術與科學 The art and science of spiritual care - NCF
    11. 醫療照護的復興與轉化的領導Leadership for revival and transformation in healthcare-國際基督徒醫師暨牙醫師協會ICMDA
    12. 限受邀者By invitation only: 國際團隊會議 International Team Meetings – 國際基督徒醫務團契HCFI (涵蓋全球化策略incorporate Global Strategy)
★晚間聚集Evening Partner Streams:HCFI將在晚間舉行他們的七十五週年紀念活動,歡迎各單位自由參與。各單位也可利用晚間自行聚集。

★聯合閉幕禮:在領受了深刻意義的聖餐後,國際基督徒醫務團契董事長Dr. George McDonald將分享:耶穌基督,未來的主

★注意:從9日晚餐至12日早餐,國際基督徒醫務團契籌備的全球禱告會將在同一場所舉行,歡迎與會者留步參與,需在2011年7月15日以前報名。(請參見第二部份說明)


★銀行帳戶資訊:
    名稱:菲律賓基督教醫務團契(Philippine Healthcare Christian Fellowship)
    地址:280 Romualdez Street, Mandaluyong, Metro Manila, Philippines
    電話:+63-2-533-0325
    傳真:+63-2-533-0325
    銀行名稱Bank Name: Bank of the Philippine Islands
    帳號Account No. 3864-0104-57 (美金帳戶)、3863-0650-37 (披索帳戶)
    地址Address: JRC Mandaluyong Branch,289 Araullo Street cnr Shaw Blvd.
    Mandaluyong City 1550 Metro Manila, Philippines.
    國際匯款代碼SWIFT Code:BOPIPHMM
    e-mail:jrc-mandaluyong-bm@bpi.com.ph
★注意事項:繳款後,請將匯款憑據影本郵寄或傳真給財務聯絡人。
    財務聯絡人:Ms. Winnie Miscreola
    E-mail address:winall4jesus@yahoo.com
    電話:+63- 2- 533-0325
    傳真:+63-2- 533-0325
    *如匯款人姓名不同於報名姓名,請務必註明清楚。



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第二部份:GLOBAL PRAYER SUMMIT全球禱告會

.點選滑鼠右鍵,下載簡章    前往報名處 www.hcfi75.org



★日期:2011年9月9日∼11日

★地點:菲律賓馬尼拉,假期酒店/皇冠酒店

★報名費:參加全球會議者免報名費。

★食宿費:包含禱告會期間在酒店的三天住宿與早餐、兩天午餐、三天自助晚餐和四次點心。

以下六項請自行選擇
    假期酒店(四星級)每人三日總費用:
    雙人房(每人):菲幣12,200披索(約272美元)
    三人房(每人):菲幣10,910披索(約243美元)
    單人房(每人):菲幣16,100披索(約358美元)

    皇冠酒店(五星級)每人三日總費用:
    雙人房(每人):菲幣13,700披索(約305美元)
    三人房(每人):菲幣12,200披索(約272美元)
    單人房(每人):菲幣21,200披索(約472美元)

    注意:以上披索兌美元(45披索兌1美元)是以2010年8月1日的匯率為準,因此可能變動。最終匯率將依照大會馬尼拉帳戶於收款當天的匯率計算。

★報名截止日期:2011年7月15日

★查詢服務:2011年會議協調人員Han Gie (Daniel). Kim

★E-mail:khg1011@gmail.com

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第三部份:機票代辦



★目前高告票價:
    (1)菲律賓航空$7800+2100(稅)

    (2)中華航空$11500+2100(稅)

    註:以上為參考報價,實際價格按完成訂票、付費後為主。


★簽證費:菲律賓簽證,需兩個工作天,預備證件:
    1.護照正本

    2.身分影本.

    3.照片(2吋6個月內白底彩色相片2張,需可見衣領)

    註:男生必穿有衣領襯衫;女生無衣領可,但必拍到頸處)

    4.聯絡電話

★聯絡電話:04-2465-4936 楊姊妹

★EMAIL:ccmmyang@gmail.com



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 路加傳道會

2011年5月30日

【信望愛電子報】價值 2011.5.29

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《信望愛電子報》 2011.5.29

 

網路作家》 價值 ◎約帖

   

記得有一次在公司歲末年終的抽獎中,我得到一個禮品,回家拆開來看,是一個不起眼的杯子,花色及圖樣都不怎麼樣,所以把它擺在一邊不想使用。但有一天,有 人告訴我,這個杯子是某知名連鎖咖啡店的產品,突然間,我對這個杯子有個不同於以往看法─覺得這個杯子有價值,我也開始喜歡使用這個杯子。

有一次我帶著這個杯子到朋友家聊天,他們一看到這個杯子,就忙著告訴我這杯子的價格,他們因覺得價格太高所以捨不得買。我聽了之後,更對它的價值感到不同,原來這個杯子是這樣具有價值。之後,我常常使用它,甚至到那間連鎖咖啡店買咖啡的時候,也帶著它。
 其實這個杯子從頭到尾都沒有改變,改變的是我對它價值的看法。

在我的生命中有個深刻的經歷。我擔任駐地記者,既沒有上班的打卡制度,也沒有上司的叮嚀,我依然每天早起開始工作,週末及重要的節期,會忙碌到深夜才回家,但有次我的長官當同事面指責及批評我工作的成效不彰,同時我也被老闆減薪。

那是生命極痛苦的時刻,我很沮喪及難過,覺得自己已這麼盡力工作了,為何是這樣的景況?面對這些負面的對待及批評,被人輕看藐視,深深的烙印在我心中,影 響著我的情緒及睡眠。夜裡,我在房間踱方步、無法成眠,擔心自己的工作不保,邊流淚邊禱告說:「上帝,我看不見你,我如何能體會在聖經說的『我看你為寶為 尊』(以賽亞書四十三章4節)?」

有一天,我突然想到自己常常在意別人喜不喜歡我,但我有沒有真正地喜歡自己呢?我在乎別人的眼光及接納,可是自己是否真正地接納過自己?我在乎別人有沒有看重我,那我有沒有真正地看重自己?

我開始想知道上帝眼中的我,並調整工作方向,我開始在禱告中詢問上帝「我是怎樣的人?」、「我不是怎樣的人?」我開始把每一件別人對我的負面評價,甚至自 己對自己的負面看法,都帶到上帝面前,向上帝詢問祈求,上帝引導我,發現我不像自己想像中的那麼糟糕。每一次禱告突破,就多一些些正面的自我形象,那些負 面的標籤就像繪本《你很特別》的胖哥,多一點認識上帝的愛,負面標籤就開始一點點脫落,每脫落一點點負面標籤、對自己有一些正確的認識,就多一點喜樂及自 由。

我依然認真工作,但是我向上帝仰望禱告,調整工作的方向及方法,依然會有批評及讚美,但不一樣的是,我慢慢認定我在上帝眼中的我,以及自己看待自己的角度,別人的批評或讚美對我的影響時間縮短了,我自己的喜樂及笑容增加了。

我想到自己,其實從小到大許多人對我有負面的評價,如朋友告訴我長得「太胖」、「太矮」、「太醜」,這影響到對自己的自我形象,甚至在我青少年時期叛逆, 母親在盛怒時會告訴我「養你沒有用」、「早知道也不要把你生下來」,深刻地否定我存在的價值。這些就像負面標籤一樣深刻烙印在我的心裡,我深深地被這些負 面評價影響,不知道自己的價值,也不喜歡自己。

直到認識上帝後,上帝引導我進入文字工作,我慢慢發現原來我有這樣的價值,有人告訴我看我的文章覺得感動,也會有人告訴我文筆好,每一次我聽到這樣的讚美,都有些喜悅及高興,我深知這是上帝給的恩賜,但也因此慢慢肯定自己存在的價值。

我覺得自己就像那杯子,在不知道自己真正的身分及品牌之前,不知道自己是有價值及寶貴的,直到透過上帝眼光看自己,才認識自己的身分是上帝的兒女,身分不 再一樣,也開始經歷用上帝的眼光來看待自己。記得學園傳道會馮志梅老師提過,別人有對我們批評言論的自由,但我們有選擇要不要接受這些評論的自由。

在我經歷這些看似負面的事情後,我自己的體會是:聽到負面的批評後,可以自我反省,並將這些負面評價帶到上帝面前禱告,了解我們哪些方面需要改進,也許是 待人處事或工作方法需要調整,但也許是自己看待自己的角度需要改進,但我可以決定要不要接受這樣的批評,同時這些評價也不代表我真正的價值,我真正的價值 是在於上帝如何看待我,這樣的我在基督裡體會更多真理帶來的自由。

聖經說:「上帝看著一切所造的甚好」(創世記一章31節)、「我看你為寶為尊」(以賽亞書四十三章4節),上帝創造我們看我們為美好,我們也應當用上帝的 話語來看待自己,上帝看我們為寶為尊,也許我們在成長的經驗中曾被錯待,但上帝必照著祂的話語,讓我們真實經歷祂話語的信實。

   
 

【2011登山寶訓研經特會】

 《聖經》中關於倫理道德的教導處處可見,其中尤以〈馬太福音〉五至七章的「登山寶訓」備受矚目。它是耶穌倫理思想的精髓,托爾斯泰稱它是人類倫理的最高境界。倫理學家所推崇的黃金律:「你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。」即出於此。

本次研經特會,特別邀請來自以色列的猶太裔基督徒──約珥教師(Yo'el Berkowitz)就猶太民族的歷史背景、風土民情,來研究耶穌在「登山寶訓」教導中,所要闡釋的真諦。

主題一●八福與主禱文
台南場
日期:6/7(二)~6/9(四)共三天
時間:每天上午8:40~12:00(8:10開始報到;8:40敬拜讚美;9:00開始上課)
地點:台南活水基督教會(台南市中西區南門路73號)
報名方式:一律線上報名www.alpha.org.tw 【現場繳費】
報名費用:◎6/5前完成線上報名 ── 每名1,000元
      ◎現場報名──每名1,200元
◎尊榮牧者、傳道──免報名費
台北場
2011年6月11日(六)上午 9:00 至 下午 4:00
2011年6月12日(日)下午 3:00 至 下午 5:00
地點:台北約明首都基督教會
台北市松山區光復北路11巷44號B1 (財經年代大樓進入)

報名網址:http://www.beclass.com/def ault.php?name=ShowList&op= regist&rgstid=132dc4e4da6a 1ab9170a
(名額有限,需先線上報名 / 現場自由奉獻)
連絡電話:            02-25620038       古弟兄


主題二●猶太譬喻故事中的智慧
日期:6/7(二)~6/9(四)共三天
時間:每天晚上6:40~9:00
地點:台南活水基督教會(台南市中西區南門路73號)
報名費用:免報名費(自由入席,現場自由奉獻)
歡迎邀請慕道友及親友參加

【猶太教育專題講座】
●誡命之子 ─ 談成年禮
每一文化皆有生命推移儀式,藉以界定每個社會文化成員生命的階段性角色。成年禮更是許多文化所共有的重要生命禮儀。我國內政部頒訂之「國民禮儀範例」指 出「凡年滿十八歲之男女青年,宜為之舉行成年禮。」而台南府城「做十六歲」的成人禮儀式更是獨樹一格的文化傳統。然而,眾所公認在世上智慧、聰明皆表現極 為優秀的猶太民族,卻是在男童十三歲、女童十二歲時便舉行了成年禮。

為什麼猶太民族的成年禮年齡比其他民族早呢?到底他們孩子在成年禮之前都在學習什麼?成年禮又代表什麼意義?請聽來自以色列的猶太裔基督徒──約珥教師,分享他的經驗與屬神的真理教導。

會前預習參考資料:猶太文化-成年禮 http://www.explorejewish.net/Culture/barmitzvah.htm 
日期:6/10(五)
時間:上午8;40~12:00;下午1:40~5:00
地點:台南活水基督教會(台南市中西區南門路73號)
報名費用:免報名費(自由入席,現場自由奉獻)
歡迎主內弟兄姐妹邀請慕道友及親友參加

備註:1. 為顧及研習會學員權益及錄音品質,請勿攜七歲以下孩童入場。
2. 凡報名「八福與主禱文」研經課程,贈送《登山寶訓》附朗讀CD乙套。
3. 現場有基督教書展,提供優惠價格展售。
4. 詳細課程內容,請參閱活動網站公告。

活動網站:www.alpha.org.tw 電子信箱:pao@alpha.org.tw

聯合主辦:阿爾法兒童讀經協會、國際讀經會台灣總會台南分會、漢語聖經協會

協辦單位:信望愛資訊文化藝術基金會、台南活水基督教會、台南市基督教協進會、YMCA台南市基督教青年會、台南市愛鄰關懷協會、台灣教會公報社、台南錫安堂、中華基督教網路發展協會

 
【贊助方式】郵政劃撥帳號 22605871 戶名:財團法人信望愛資訊文化藝術基金會
信望愛作者群 技術公告 捐款方式 信望愛介紹 信望愛簡體版 信望愛繁體版 rss

2011年5月29日

大衛系列 -- 成功國王;失敗父親(台)







前言:

一、背景----拿單的宣佈(撒下十二7-12)

二、國王的兒子----押沙龍(撒下十四28-33)

三、兒子的父親----大衛(十四1-24)

生活應用:

一、罪滋養罪帶來關係破裂---弗四26

二、罪所鑄造的世界苦難----太十八33

三、重新接納錯誤的子女----撒下十四13

金句:弗四26:撒下十三37-39

「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,」
                                                        (以弗所書四章26節)

問題默想:

一、我與家人是否有什麼誤會、心結,我如何面對?我是否
      有接納我的家人?

二、從大衛與押沙龍的故事,你如何看「罪帶來的是關係的
       破裂」?

三、你如何看待拿單的宣佈(撒下十二7-12)?如果上帝已經 
       這樣決定,人要為自己的行為負責任嗎?

大衛系列 -- 成功國王;失敗父親(華)






前言:

一、背景----拿單的宣佈(撒下十二7-12)

二、國王的兒子----押沙龍(撒下十四28-33)

三、兒子的父親----大衛(十四1-24)

生活應用:

一、罪滋養罪帶來關係破裂---弗四26

二、罪所鑄造的世界苦難----太十八33

三、重新接納錯誤的子女----撒下十四13

金句:弗四26:撒下十三37-39

「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,」
                                                        (以弗所書四章26節)

問題默想:

一、我與家人是否有什麼誤會、心結,我如何面對?我是否
      有接納我的家人?

二、從大衛與押沙龍的故事,你如何看「罪帶來的是關係的
       破裂」?

三、你如何看待拿單的宣佈(撒下十二7-12)?如果上帝已經 
       這樣決定,人要為自己的行為負責任嗎?

全新樂活讀經默想 110603


Barnabas The Comforter



W5  2011-06-03 (徒4)


經文: 使徒行傳 4:36-37 有一個利未人,生在居比路,名叫約瑟,使徒稱他為巴拿巴(巴拿巴繙出來就是勸慰子)。他有田地,也賣了,把價銀拿來,放在使徒腳前。

默想: 使徒行傳當中,帶領保羅成為上帝所重用的使徒的,除了主耶穌親自在大馬色城門口以大光異象呼召保羅之外,還有替保羅禱告教他失明眼睛得醫治的門徒亞拿尼亞之外,應該就是冒險接納保羅,並且帶領他在安提阿教會一起學習牧養教會的巴拿巴。在這裡我們看到巴拿巴的為人,樂善好施。求主幫助我,能夠向巴拿巴有好的學習。
 
題目: V.5-12 彼得如何回答公會裡那些大老們的問話?對你而言「耶穌基督的名」的意義與實際經歷為何?

全新樂活讀經默想 110602


The Healing at Gate of Beauty



W4  2011-06-02 (徒3)


經文: 使徒行傳 3:25-26 你們是先知的子孫,也承受神與你們祖宗所立的約,就是對亞伯拉罕說:『地上萬族都要因你的後裔得福。』神既興起他的僕人,(或作:兒子),就先差他到你們這裡來,賜福給你們,叫你們各人回轉,離開罪惡。」

默想: 彼得與約翰在聖殿美門附近奉復活的主耶穌的名字,叫一位生來瘸腿的人得到即時完全的醫治。當眾人好奇聚集來看這位得神蹟醫治的癱子時,彼得抓住這個難得的好機會,開了一個臨時的佈道大會。在這當中,彼得將亞伯拉罕蒙耶和華呼召,要讓地上萬民因為亞伯拉罕的後裔蒙福的應許,詮釋為這個應許如今成全在死而復活的主耶穌基督身上。這個祝福是要經由悔改並且相信主耶穌來脫離罪惡的綑綁。求主讓每位和平教會兄姊都能夠領受並且與人分享這樣的祝福。
 
題目: v.1-10 瘸腿的乞丐如何得醫治?對於我們有何屬靈提醒?

全新樂活讀經默想 110601


The First Pentecost



W3  2011-06-01 (2)


經文: 使徒行傳 2:44-47信的人都在一處,凡物公用;並且賣了田產,家業,照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切的在殿裡,且在家中擘餅,存著歡喜、誠實的心用飯,讚美神,得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。

默想: 這一段短短的經文,讓`我們看到初代教會,是如此徹底的將主耶穌的教導實行在他們的教會生活當中。這是一個很特別的自由互助式的基督教共產社區模式。他們有集體在聖殿的敬拜,也有分組在家中的分享,彼此切實相愛,真心讚美敬拜,並且與鄰舍保持很好的關係。教會因此日日增長。這麼好的模式後來因何而失傳呢?今天我們是否有可能再做類似的實驗呢?
 
題目: 從第二章中,你認為何謂「被聖靈充滿」?(v.41114-36374142-47,參431)你有何個人經驗?

全新樂活讀經默想 110531


Election of Matthias



W2  2011-05-31 (徒1)


經文: 使徒行傳 1:26 於是眾人為他們搖籤,搖出馬提亞來;他就和十一個使徒同列。

默想: 在主耶穌升天之前,吩咐十一個門徒要留在耶路撒冷,等候天父所要賞賜給他們的聖靈,然後他們才能出去,從耶路撒冷、猶大全地、撒馬利亞、直到地極,成為復活的主的見證人。在這段等候禱告的期間,彼得帶領這一批初代教會的一百二十位信徒,進行猶大自殺所留下使徒空缺的補選。他們先討論出有關候選資格的條件,再經由全民投票方式選出兩位最高票的候選人,最後則是一起禱告,祈求上帝顯明他的心意,再以抽籤的方式,決定是由馬提亞來補位。這樣看來,這個推舉方式,既民主,也神主,實在是很好的選同工方式。
 
題目: v.4-8 耶穌復活後與門徒聚集時,對門徒的囑咐是什麼?指示門徒「不要離開耶路撒冷」的目的為何?對於我們在傳福音上有何提醒?