[和平教會 培育委員會] 舊約綜覽-王上、王下、代上、代下、拉、尼、斯

舊約綜覽(五)

王上、王下、代上、代下、拉、尼、斯

李俊佑

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列王記上下

一、作者

        猶太傳統認為作者是耶利米，但因無直接證據，故視為不知名人士著作

二、信仰關注

君王對聖約的忠誠與對神的忠心
申命記神學在君王朝代的明證

三、被擄角度回顧歷史

寫至約雅斤得釋(王下25:27-30)
無波斯王塞魯士記錄

四、分段

1.          所羅門事蹟(王上1:1-11:43)
2.          王國分裂早期(王上12:1-16:34)
3.          以利亞(王上17:1-22:53；王下1:1-18)
4.          以利沙(王下2:1-8:15)
5.          王國分裂中期(王下8:16-17:41)
6.          王國分裂後期(王下18:1-25:30)

五、神學主題

1.          報應神學(申27-28；王下17:34-41)
2.          應許應驗(王下13:14-25)

 歷代志上下

一、作者

猶太傳統認為作者是以斯拉(代下36:22-23≒拉1:1-3)，亦可能由歸回後的後代所寫作

二、敘事主軸

大衛王朝與其子孫(代下13:8)
聖殿與敬拜

三、分段

1.          家譜(代上1-9)
2.          大衛的統治(代上10-29)
3.          所羅門的統治(代下1-9)
4.          猶大王國(代下10-36)

四、特色

1.          對歷史敘述帶入信仰詮釋
2.          神學中心不同
3.          重視上帝的應許

 以斯拉、尼希米

一、作者
源自以斯拉與尼希米各自回憶錄，但可能由同一人編寫著作

二、時間

可能源自波斯時期，抄本採用波斯王朝官方文字亞蘭文(拉4:8-6:18；7:12-26)

三、年代估計

539古列在巴比倫掌權 (古列=居魯士)
538古列的上諭；在所羅巴伯領導下，首次回歸耶路撒冷
530剛比西斯登基 (聖經無記載)
522大利烏登基 (大利烏=大流士)
516聖殿完成
486薛西登基 (聖經無記載，可能是亞哈隨魯王)
486-480以斯帖記事蹟
465亞達薛西一世登基 (令停工的王又令開工的王)
458以斯拉抵耶路撒冷
445尼希米抵耶路撒冷
444耶路撒冷城牆完成
433尼希米返巴比倫

第一次歸回	第二次歸回
約於 538 B.C. 古列元年 約五萬人 所羅巴伯 1.築壇獻祭，守住棚節 2.立殿根基 3.建殿竣工，守逾越節 拉 1-6 章	約於 457 B.C. 亞達薛西一世第七年 約兩千人 以斯拉 1.講解律法 2.將民分別為聖 拉 7-10 章、尼 8 章

 

 

 

 

 

四、分段(以斯拉)

1.          歸回家鄉(1:1-2:70)
2.          重建聖殿和恢復敬拜(3:1-3:13)
3.          重建受阻(4:1-4:24)
4.          恢復建殿(5:1-6:22)
5.          以斯拉回耶路撒冷(7:1-8:36)
6.          以斯拉的禱告(9:1-15)
7.          以斯拉的行動(10:1-44)

五、分段(尼希米)

1.          尼希米回歸(1:1-2:10)
2.          尼希米重建城牆(2:11-7:73)
3.          以斯拉的教導與百姓的回應(8:1-10:39)
4.          百姓名單(11:1-12:26)
5.          尼希米其餘事蹟與改革(12:27-13:31)

六、神學主題

1.          律法與民族認同
2.          民族回歸與信仰回歸

 以斯帖

一、作者

未知，可能是熟知波斯宮廷生活的人

二、分段

1.          以斯帖被立為后(1:1-2:18)
2.          末底改的忠貞(2:19-23)
3.          猶太人的危難(3:1-4:17)
4.          以斯帖的智勇(5:1-7:10)
5.          猶太人的反撲(8:1-9:17)
6.          設立普珥節(9:18-10:3)

三、神學主題

1.          沒有「神」的書卷
2.          巧合與神的主權
3.          猶太人普珥節

 

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由 Blogger 於 4/07/2013 04:11:00 下午 張貼在 和平教會 培育委員會