義人必得生命
2017-10-03(二)
經文:箴言11篇
11:1 詭詐的天平為耶和華所憎惡;公平的法碼為他所喜悅。
11:2 驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。
11:3 正直人的純正必引導自己;奸詐人的乖僻必毀滅自己。
11:4 發怒的日子資財無益;惟有公義能救人脫離死亡。
11:5 完全人的義必指引他的路;但惡人必因自己的惡跌倒。
11:6 正直人的義必拯救自己;奸詐人必陷在自己的罪孽中。
11:7 惡人一死,他的指望必滅絕;罪人的盼望也必滅沒。
11:8 義人得脫離患難,有惡人來代替他。
11:9 不虔敬的人用口敗壞鄰舍;義人卻因知識得救。
11:10 義人享福,合城喜樂;惡人滅亡,人都歡呼。
11:11 城因正直人祝福便高舉,卻因邪惡人的口就傾覆。
11:12 藐視鄰舍的,毫無智慧;明哲人卻靜默不言。
11:13 往來傳舌的,洩漏密事;心中誠實的,遮隱事情。
11:14 無智謀,民就敗落;謀士多,人便安居。
11:15 為外人作保的,必受虧損;恨惡擊掌的,卻得安穩。
11:16 恩德的婦女得尊榮;強暴的男子得資財。
11:17 仁慈的人善待自己;殘忍的人擾害己身。
11:18 惡人經營,得虛浮的工價;撒義種的,得實在的果效。
11:19 恆心為義的,必得生命;追求邪惡的,必致死亡。
11:20 心中乖僻的,為耶和華所憎惡;行事完全的,為他所喜悅。
11:21 惡人雖然連手,必不免受罰;義人的後裔必得拯救。
11:22 婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。
11:23 義人的心願盡得好處;惡人的指望致干忿怒。
11:24 有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致窮乏。
11:25 好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。
11:26 屯糧不賣的,民必咒詛他;情願出賣的,人必為他祝福。
11:27 懇切求善的,就求得恩惠;惟獨求惡的,惡必臨到他身。
11:28 倚仗自己財物的,必跌倒;義人必發旺,如青葉。
11:29 擾害己家的,必承受清風;愚昧人必作慧心人的僕人。
11:30 義人所結的果子就是生命樹;有智慧的,必能得人。
11:31 看哪,義人在世尚且受報,何況惡人和罪人呢?
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=16690&nodic=0&m=
圖片:
http://data.whicdn.com/images/173764199/large.png
摘要:本章不單論及個人倫理、道德生活,也論及社會方面的道德關係。論公平(1)、論義人與愚人(9~11)、論待人(17)、論婦女(16、22)。人的義與愚,並不單歸諸己身,對他人亦有極大的影響力;而且影響不單對鄰舍,甚至及於全城。作者對義、對愚有深切的體會。而今日社會的狀況,其好壞也往往繫於我們的智慧或愚昧。我們能否成義而惠及整個社群呢?這是基督徒一個應當加以深思的問題。
默想:智慧人能樹立榜樣,使人看到人生的意義。就像樹能吸引人來到它的樹蔭下一樣,智慧人的人生態度也能吸引他人尋求人生的意義。義人必得生命,是因為:(1)每天都能充分發揮其生命力。(2)沒有死亡的恐懼,因為神已把永生賜給他們(參約3:16)。對比之下,惡人不但要面對永遠的死亡,並且在今世生活中失去生命的意義。
題目:
1. 義人必得生命,指的是現世還是永生?
2. 怎樣才能吸引他人歸主?你的生命能讓別人看到神的榮美嗎?
金句:好施捨的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。(11:25)
禱告:
慈悲愛我們的天父上帝:感謝您的恩典與愛,讓我們能成為你所喜愛的兒女,因我們確信你的引導與帶領,我們不再懼怕與擔憂未來,我們感謝您浩瀚的恩典!這樣祈求跟禱告,都是奉主耶穌基督的聖名求 阿門。
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