2022年1月12日

向耶和華的殿禱告 2022-01-12(三)

標題:向耶和華的殿禱告

2022-01-12(三)

經文:
列王紀上8

迎約櫃進聖殿
8:1 那時,所羅門將以色列的長老和各支派的首領,並以色列的族長,招聚到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城─就是錫安─運上來。
8:2 以他念月,就是七月,在節前,以色列人都聚集到所羅門王那裡。
8:3 以色列長老來到,祭司便抬起約櫃,
8:4 祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來,又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。
8:5 所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾,一同在約櫃前獻牛羊為祭,多得不可勝數。
8:6 祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。
8:7 基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和抬櫃的槓。
8:8 這槓甚長,槓頭在內殿前的聖所可以看見,在殿外卻不能看見,直到如今還在那裡。
8:9 約櫃裡惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及地後,耶和華與他們立約的時候摩西在何烈山所放的。除此以外,並無別物。

頌讚上主成全聖殿
8:10 祭司從聖所出來的時候,有雲充滿耶和華的殿;
8:11 甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了殿。
8:12 那時所羅門說:耶和華曾說,他必住在幽暗之處。
8:13 我已經建造殿宇作你的居所,為你永遠的住處。
8:14 王轉臉為以色列會眾祝福,以色列會眾就都站立。
8:15 所羅門說:「耶和華─以色列的 神是應當稱頌的!因他親口向我父大衛所應許的,也親手成就了。
8:16 他說:『自從我領我民以色列出埃及以來,我未曾在以色列各支派中選擇一城建造殿宇─為我名的居所,但揀選大衛治理我民以色列。』」
8:17 所羅門說:「我父大衛曾立意,要為耶和華─以色列 神的名建殿。
8:18 耶和華卻對我父大衛說:『你立意為我的名建殿,這意思甚好。
8:19 只是你不可建殿,惟你所生的兒子必為我名建殿。』
8:20 現在耶和華成就了他所應許的話,使我接續我父大衛坐以色列的國位,又為耶和華─以色列 神的名建造了殿。
8:21 我也在其中為約櫃預備一處。約櫃內有耶和華的約,就是他領我們列祖出埃及地的時候,與他們所立的約。」
8:22 所羅門當著以色列會眾,站在耶和華的壇前,向天舉手說:
8:23 「耶和華─以色列的 神啊,天上地下沒有神可比你的!你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛;
8:24 向你僕人─我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口應許,親手成就,正如今日一樣。

為以色列眾人設立呼求的法則
8:25 耶和華─以色列的 神啊,你所應許你僕人─我父大衛的話說:『你的子孫若謹慎自己的行為,在我面前行事像你所行的一樣,就不斷人坐以色列的國位。』現在求你應驗這話。
8:26 以色列的 神啊,求你成就向你僕人─我父大衛所應許的話。
8:27 「 神果真住在地上嗎?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何況我所建的這殿呢?
8:28 惟求耶和華─我的 神垂顧僕人的禱告祈求,俯聽僕人今日在你面前的祈禱呼籲。
8:29 願你晝夜看顧這殿,就是你應許立為你名的居所;求你垂聽僕人向此處禱告的話。
8:30 你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候,求你在天上你的居所垂聽,垂聽而赦免。
8:31 「人若得罪鄰舍,有人叫他起誓,他來到這殿在你的壇前起誓,
8:32 求你在天上垂聽,判斷你的僕人:定惡人有罪,照他所行的報應在他頭上;定義人有理,照他的義賞賜他。
8:33 「你的民以色列若得罪你,敗在仇敵面前,又歸向你,承認你的名,在這殿裡祈求禱告,
8:34 求你在天上垂聽,赦免你民以色列的罪,使他們歸回你賜給他們列祖之地。
8:35 「你的民因得罪你,你懲罰他們,使天閉塞不下雨;他們若向此處禱告,承認你的名,離開他們的罪,
8:36 求你在天上垂聽,赦免你僕人以色列民的罪,將當行的善道指教他們,且降雨在你的地,就是你賜給你民為業之地。
8:37 「國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱,或有仇敵犯境圍困城邑,無論遭遇甚麼災禍疾病,
8:38 你的民以色列,或是眾人,或是一人,自覺有罪(原文是災),向這殿舉手,無論祈求甚麼,禱告甚麼,
8:39 求你在天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的,要照各人所行的待他們(惟有你知道世人的心),
8:40 使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你。

為外邦人設立呼求的法則
8:41 「論到不屬你民以色列的外邦人,為你名從遠方而來,
8:42 (他們聽人論說你的大名和大能的手,並伸出來的膀臂)向這殿禱告,
8:43 求你在天上你的居所垂聽,照著外邦人所祈求的而行,使天下萬民都認識你的名,敬畏你像你的民以色列一樣;又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。

為戰爭受擄之民設立呼求的法則
8:44 「你的民若奉你的差遣,無論往何處去與仇敵爭戰,向耶和華所選擇的城與我為你名所建造的殿禱告,
8:45 求你在天上垂聽他們的禱告祈求,使他們得勝。
8:46 「你的民若得罪你(世上沒有不犯罪的人),你向他們發怒,將他們交給仇敵擄到仇敵之地,或遠或近,
8:47 他們若在擄到之地想起罪來,回心轉意,懇求你說:『我們有罪了,我們悖逆了,我們作惡了』;
8:48 他們若在擄到之地盡心盡性歸服你,又向自己的地,就是你賜給他們列祖之地和你所選擇的城,並我為你名所建造的殿禱告,
8:49 求你在天上你的居所垂聽他們的禱告祈求,為他們伸冤;
8:50 饒恕得罪你的民,赦免他們的一切過犯,使他們在擄他們的人面前蒙憐恤。
8:51 因為他們是你的子民,你的產業,是你從埃及領出來脫離鐵爐的。
8:52 願你的眼目看顧僕人,聽你民以色列的祈求,無論何時向你祈求,願你垂聽。
8:53 主耶和華啊,你將他們從地上的萬民中分別出來作你的產業,是照你領我們列祖出埃及的時候,藉你僕人摩西所應許的話。」

為會眾祝福與勸勉
8:54 所羅門在耶和華的壇前屈膝跪著,向天舉手,在耶和華面前禱告祈求已畢,就起來,
8:55 站著,大聲為以色列全會眾祝福,說:
8:56 「耶和華是應當稱頌的!因為他照著一切所應許的賜平安給他的民以色列人,凡藉他僕人摩西應許賜福的話,一句都沒有落空。
8:57 願耶和華─我們的 神與我們同在,像與我們列祖同在一樣,不撇下我們,不丟棄我們,
8:58 使我們的心歸向他,遵行他的道,謹守他吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。
8:59 我在耶和華面前祈求的這些話,願耶和華─我們的 神晝夜垂念,每日為他僕人與他民以色列伸冤,
8:60 使地上的萬民都知道惟獨耶和華是 神,並無別神。
8:61 所以你們當向耶和華─我們的 神存誠實的心,遵行他的律例,謹守他的誡命,至終如今日一樣。」

獻平安祭
8:62 王和以色列眾民一同在耶和華面前獻祭。
8:63 所羅門向耶和華獻平安祭,用牛二萬二千,羊十二萬。這樣,王和以色列眾民為耶和華的殿行奉獻之禮。
8:64 當日,王因耶和華殿前的銅壇太小,容不下燔祭、素祭,和平安祭牲的脂油,便將耶和華殿前院子當中分別為聖,在那裡獻燔祭、素祭,和平安祭牲的脂油。
8:65 那時,所羅門和以色列眾人,就是從哈馬口直到埃及小河所有的以色列人,都聚集成為大會,在耶和華─我們的 神面前守節七日又七日,共十四日。
8:66 第八日,王遣散眾民;他們都為王祝福。因見耶和華向他僕人大衛和他民以色列所施的一切恩惠,就都心中喜樂,各歸各家去了。


圖片:

摘要:
    所羅門獻殿,並為眾民尋求與上帝建立關係的方式。
    1.迎約櫃進聖殿
    2.頌讚上主成全聖殿
    3.為以色列眾人設立呼求的法則
    4.為外邦人設立呼求的法則
    5.為戰爭受擄之民設立呼求的法則
    6.為會眾祝福與勸勉
    7.獻平安祭

情境描摹:
    所羅門於獻殿之時,也建立眾民與上帝聯絡的管道。

默想:
    正確的事情,需要有好的方法來實踐,若沒有,則縱使再好,因為無法實踐,則沒有意義。所羅門明白上帝不住在人所造的殿,既是如此,聖殿便是為人所造的。也因此,所羅門提出了一個想法,那就是以聖殿為上帝的所在之處,當眾人願意回頭面向聖殿,就像是一個人願意面向上帝悔罪,則人們便能得到上帝的眷顧。我們生活中有許多的「好」與「應該」,若沒有一個實踐的方向與方法,則這些好,都與我們無益,反之,則能讓我們因為有所依循而越來越好。

題目:
1.所羅門在為以色列人祈求的時候,也考慮到了外邦人,這是為什麼呢?
2.我們是否在任何事上都願先祈求上帝的心意呢?

本日金句:
    願你晝夜看顧這殿,就是你應許立為你名的居所;求你垂聽僕人向此處禱告的話。你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候,求你在天上你的居所垂聽,垂聽而赦免。列王紀上8:29~30

禱告:
    親愛的阿爸天父,願我們不只是在困厄之時才想起你的名,願我們不只是祈求自己蒙福,也願意眾人都因你的名蒙福。感謝你豐富恩典從未離棄我們,願我們日日跟隨你,並且我們的代代子孫永不離開你。奉主耶穌的名禱告,阿門。

0 意見: