樂活今日讀經默想2022-11-15(二)
標題：認識永生之道
標題：認識永生之道
經文：約翰壹書第5章
5:1 凡信耶穌是基督的，都是從 神而生，凡愛生他之 神的，也必愛從 神生的。
5:2 我們若愛 神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛 神的兒女。
5:3 我們遵守 神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。
5:4 因為凡從 神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。
5:5 勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是 神兒子的嗎？
5:6 這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，
5:7 並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。
5:8 作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。
5:9 我們既領受人的見證， 神的見證更該領受（該領受：原文是大）了，因 神的見證是為他兒子作的。
5:10 信 神兒子的，就有這見證在他心裡；不信 神的，就是將 神當作說謊的，因不信 神為他兒子作的見證。
5:11 這見證就是 神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。
5:12 人有了 神的兒子就有生命，沒有 神的兒子就沒有生命。
5:13 我將這些話寫給你們信奉 神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。
5:14 我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。
5:15 既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。
5:16 人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求， 神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。
5:17 凡不義的事都是罪，也有不至於死的罪。
5:18 我們知道凡從 神生的，必不犯罪，從 神生的，必保守自己（有古卷：那從 神生的必保護他），那惡者也就無法害他。
5:19 我們知道，我們是屬 神的，全世界都臥在那惡者手下。
5:20 我們也知道， 神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。
5:21 小子們哪，你們要自守，遠避偶像！
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=30626&nodic=0&m=0
5:2 我們若愛 神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛 神的兒女。
5:3 我們遵守 神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。
5:4 因為凡從 神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。
5:5 勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是 神兒子的嗎？
5:6 這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，
5:7 並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。
5:8 作見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這三樣也都歸於一。
5:9 我們既領受人的見證， 神的見證更該領受（該領受：原文是大）了，因 神的見證是為他兒子作的。
5:10 信 神兒子的，就有這見證在他心裡；不信 神的，就是將 神當作說謊的，因不信 神為他兒子作的見證。
5:11 這見證就是 神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。
5:12 人有了 神的兒子就有生命，沒有 神的兒子就沒有生命。
5:13 我將這些話寫給你們信奉 神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。
5:14 我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。
5:15 既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。
5:16 人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求， 神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。
5:17 凡不義的事都是罪，也有不至於死的罪。
5:18 我們知道凡從 神生的，必不犯罪，從 神生的，必保守自己（有古卷：那從 神生的必保護他），那惡者也就無法害他。
5:19 我們知道，我們是屬 神的，全世界都臥在那惡者手下。
5:20 我們也知道， 神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。
5:21 小子們哪，你們要自守，遠避偶像！
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=30626&nodic=0&m=0
金句﹕
人有了 神的兒子就有生命，沒有 神的兒子就沒有生命。我將這些話寫給你們信奉 神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。(約壹5:12-13)
摘要：
本章1-3節又延續上一章關於愛神和愛弟兄的教導，再次從正面的角度表述，強調相愛的重要性，接著4-12節談到神對祂兒子做見證的三樣事物，13-21節則是本書信的結尾，特別是13節可以說是本書最重要的結論，這段也跟約翰福音20章31節(請參閱)的結論相呼應。
默想：
16-17提到兩種類型的罪，一種是不致於死的罪，另一種是致死的罪。前者我們要為弟兄祈求，能靠著耶穌脫離惡者和世界的權勢。後者所謂致死的罪，參考新約相關教導，指的是太12:31-32論及褻瀆聖靈的話，或進一步指那些頑固拒絕接受福音，及堅決放棄走這信仰道路的人。而當我們在應用這段經文時，與其陷入在如何去區分致死和不致死這兩種罪之間差別，不如用更多的禱告為弟兄姊妹守望，並相信上帝仍掌管一切。
題目：
1.神為祂的兒子耶穌做見證的有哪三項從神來的見證？
2.回想約翰壹書1-5章的內容，反覆出現像是生命之道、神是光、神是愛、做見證等主題，那一個最讓你印象深刻？請試著將彼此的關係整理起來。
禱告：
使徒約翰所敬拜的上帝，也是我們所敬拜的上帝，謝謝您透過這封書信，將信仰中這幾個重要的主題向我們顯明，願我們能被神的光所照耀，被神的愛所包圍，懷著永恆生命的確信，並在生活中活出愛神愛人的見證。這是我們所領受的，也是我們懇切的祈禱。請主幫助我們，如此禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。
人有了 神的兒子就有生命，沒有 神的兒子就沒有生命。我將這些話寫給你們信奉 神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。(約壹5:12-13)
摘要：
本章1-3節又延續上一章關於愛神和愛弟兄的教導，再次從正面的角度表述，強調相愛的重要性，接著4-12節談到神對祂兒子做見證的三樣事物，13-21節則是本書信的結尾，特別是13節可以說是本書最重要的結論，這段也跟約翰福音20章31節(請參閱)的結論相呼應。
默想：
16-17提到兩種類型的罪，一種是不致於死的罪，另一種是致死的罪。前者我們要為弟兄祈求，能靠著耶穌脫離惡者和世界的權勢。後者所謂致死的罪，參考新約相關教導，指的是太12:31-32論及褻瀆聖靈的話，或進一步指那些頑固拒絕接受福音，及堅決放棄走這信仰道路的人。而當我們在應用這段經文時，與其陷入在如何去區分致死和不致死這兩種罪之間差別，不如用更多的禱告為弟兄姊妹守望，並相信上帝仍掌管一切。
題目：
1.神為祂的兒子耶穌做見證的有哪三項從神來的見證？
2.回想約翰壹書1-5章的內容，反覆出現像是生命之道、神是光、神是愛、做見證等主題，那一個最讓你印象深刻？請試著將彼此的關係整理起來。
禱告：
使徒約翰所敬拜的上帝，也是我們所敬拜的上帝，謝謝您透過這封書信，將信仰中這幾個重要的主題向我們顯明，願我們能被神的光所照耀，被神的愛所包圍，懷著永恆生命的確信，並在生活中活出愛神愛人的見證。這是我們所領受的，也是我們懇切的祈禱。請主幫助我們，如此禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。
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