標題：唯獨耶穌基督
2021.12.24(三)
經文：腓立比書3章
3:1 弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。
3:2 應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。
3:3 因為真受割禮的，乃是我們這以 神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。
3:4 其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。
3:5 我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；
3:6 就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。
3:7 只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。
3:8 不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；
3:9 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信 神而來的義，
3:10 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，
3:11 或者我也得以從死裡復活。
3:12 這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（所以得著我的：或譯所要我得的）。
3:13 弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，
3:14 向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
3:15 所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心；若在甚麼事上存別樣的心， 神也必以此指示你們。
3:16 然而，我們到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行。
3:17 弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。
3:18 因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚地告訴你們：
3:19 他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。
3:20 我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。
3:21 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。
https://cb.fhl.net/read1.php?id=29426&VERSION5=rcuv&TABFLAG=0
摘要：
保羅勸勉基督徒要靠主喜樂，防備堅持在肉體上行割禮的人。因為真正受割禮的是藉著上帝的靈敬拜，以基督耶穌為誇耀，不倚靠肉體的人。他以自身經歷為例，列舉過去在律法與身分上的優勢，卻因認識了基督而將外在優勢看為糞土，只為得著基督。保羅強調，真正的義來自信靠基督，而非人的行為或背景。他立志認識基督、經歷祂復活的大能，並與祂一同受苦，向著標竿直跑，等候天上的獎賞，勸勉信徒效法他的榜樣，定睛在永恆的呼召上。
默想：
當時的猶太人以犬類來稱呼外邦人，保羅用同樣的字眼(狐群狗黨)來描述主張接受割禮才能得救的猶太背景之基督徒。保羅藉著這刺耳的字眼，強調─把｢守律法」當成｢分別人的高低」，甚或是判斷一個人｢是否得救」的條件，就是犯了嚴重的錯誤。
要知道並非守律法不好(保羅就曾是熱心遵守律法的人)，但保羅要強調的是：「沒有猶太人跟外邦人的區別。因為上帝是世人的主，祂必要豐豐富富地賜福給所有呼求祂的人」(羅10：12)。反省自己是否在信仰的外在形式上，也訂下了一些潛規則，卻是讓人跌倒呢？
金句：｢我們藉著上帝的靈來敬拜；我們所誇耀的是基督耶穌，不倚靠任何外表的禮儀。」(腓3：3) [現代中文譯本]
題目：
當時猶太背景的基督徒，以｢有無守割禮」來做為外邦人信耶穌的必要條件，今日我們是不是在某些外在形式上也犯了同樣的錯誤？請反省。
保羅說他的目標是｢要認識耶穌基督，並以他為至寶」(腓3：8)，我們是否只停留在｢羨慕保羅專心一志追求認識耶穌」的層面上，自己的靈修生活卻 是｢得過且過」呢？想一想怎麼改掉壞習慣？
想一想自己曾在現實處境中經歷基督復活的大能嗎？（3:10）是否也願意在苦難中與祂同行？
禱告：
愛的天父，感謝祢使我因認識耶穌基督而得著真正的喜樂，懇求赦免我時常倚靠自己的成就、身份與表現，卻忽略基督才是生命的至寶。
幫助我看萬事如糞土，單單以得著基督為滿足，不靠律法自義，乃憑信心活在恩典中。主啊！使我忘記背後、努力面前，向著祢天上的呼召直跑，活出天國子民的生命。如此禱告是奉主耶穌的聖名求，阿們。
2021.12.24(三)
經文：腓立比書3章
3:1 弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。
3:2 應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。
3:3 因為真受割禮的，乃是我們這以 神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。
3:4 其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。
3:5 我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；
3:6 就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。
3:7 只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。
3:8 不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；
3:9 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信 神而來的義，
3:10 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，
3:11 或者我也得以從死裡復活。
3:12 這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（所以得著我的：或譯所要我得的）。
3:13 弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，
3:14 向著標竿直跑，要得 神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
3:15 所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心；若在甚麼事上存別樣的心， 神也必以此指示你們。
3:16 然而，我們到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行。
3:17 弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。
3:18 因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚地告訴你們：
3:19 他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。
3:20 我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。
3:21 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。
https://cb.fhl.net/read1.php?id=29426&VERSION5=rcuv&TABFLAG=0
摘要：
保羅勸勉基督徒要靠主喜樂，防備堅持在肉體上行割禮的人。因為真正受割禮的是藉著上帝的靈敬拜，以基督耶穌為誇耀，不倚靠肉體的人。他以自身經歷為例，列舉過去在律法與身分上的優勢，卻因認識了基督而將外在優勢看為糞土，只為得著基督。保羅強調，真正的義來自信靠基督，而非人的行為或背景。他立志認識基督、經歷祂復活的大能，並與祂一同受苦，向著標竿直跑，等候天上的獎賞，勸勉信徒效法他的榜樣，定睛在永恆的呼召上。
默想：
當時的猶太人以犬類來稱呼外邦人，保羅用同樣的字眼(狐群狗黨)來描述主張接受割禮才能得救的猶太背景之基督徒。保羅藉著這刺耳的字眼，強調─把｢守律法」當成｢分別人的高低」，甚或是判斷一個人｢是否得救」的條件，就是犯了嚴重的錯誤。
要知道並非守律法不好(保羅就曾是熱心遵守律法的人)，但保羅要強調的是：「沒有猶太人跟外邦人的區別。因為上帝是世人的主，祂必要豐豐富富地賜福給所有呼求祂的人」(羅10：12)。反省自己是否在信仰的外在形式上，也訂下了一些潛規則，卻是讓人跌倒呢？
金句：｢我們藉著上帝的靈來敬拜；我們所誇耀的是基督耶穌，不倚靠任何外表的禮儀。」(腓3：3) [現代中文譯本]
題目：
當時猶太背景的基督徒，以｢有無守割禮」來做為外邦人信耶穌的必要條件，今日我們是不是在某些外在形式上也犯了同樣的錯誤？請反省。
保羅說他的目標是｢要認識耶穌基督，並以他為至寶」(腓3：8)，我們是否只停留在｢羨慕保羅專心一志追求認識耶穌」的層面上，自己的靈修生活卻 是｢得過且過」呢？想一想怎麼改掉壞習慣？
想一想自己曾在現實處境中經歷基督復活的大能嗎？（3:10）是否也願意在苦難中與祂同行？
禱告：
愛的天父，感謝祢使我因認識耶穌基督而得著真正的喜樂，懇求赦免我時常倚靠自己的成就、身份與表現，卻忽略基督才是生命的至寶。
幫助我看萬事如糞土，單單以得著基督為滿足，不靠律法自義，乃憑信心活在恩典中。主啊！使我忘記背後、努力面前，向著祢天上的呼召直跑，活出天國子民的生命。如此禱告是奉主耶穌的聖名求，阿們。
<附錄> 約翰·加爾文（John Calvin）的聖經註釋
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