2019年7月3日

樂活今日讀經默想2019-7-3(三) 界限和恩典

樂活今日讀經默想2019-7-3(三)

標題:界限和恩典


經文:利未記第5章

5:1 「若有人聽見發誓的聲音(或譯:若有人聽見叫人發誓的聲音),他本是見證,卻不把所看見的、所知道的說出來,這就是罪;他要擔當他的罪孽。

5:2 或是有人摸了不潔的物,無論是不潔的死獸,是不潔的死畜,是不潔的死蟲,他卻不知道,因此成了不潔,就有了罪。

5:3 或是他摸了別人的污穢,無論是染了甚麼污穢,他卻不知道,一知道了就有了罪。

5:4 或是有人嘴裡冒失發誓,要行惡,要行善,無論人在甚麼事上冒失發誓,他卻不知道,一知道了就要在這其中的一件上有了罪。

5:5 他有了罪的時候,就要承認所犯的罪,

5:6 並要因所犯的罪,把他的贖愆祭牲─就是羊群中的母羊,或是一隻羊羔,或是一隻山羊─牽到耶和華面前為贖罪祭。至於他的罪,祭司要為他贖了。

5:7 「他的力量若不夠獻一隻羊羔,就要因所犯的罪,把兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿帶到耶和華面前為贖愆祭:一隻作贖罪祭,一隻作燔祭。

5:8 把這些帶到祭司那裡,祭司就要先把那贖罪祭獻上,從鳥的頸項上揪下頭來,只是不可把鳥撕斷,

5:9 也把些贖罪祭牲的血彈在壇的旁邊,剩下的血要流在壇的腳那裡;這是贖罪祭。

5:10 他要照例獻第二隻為燔祭。至於他所犯的罪,祭司要為他贖了,他必蒙赦免。

5:11 「他的力量若不夠獻兩隻斑鳩或是兩隻雛鴿,就要因所犯的罪帶供物來,就是細麵伊法十分之一為贖罪祭;不可加上油,也不可加上乳香,因為是贖罪祭。

5:12 他要把供物帶到祭司那裡,祭司要取出自己的一把來作為紀念,按獻給耶和華火祭的條例燒在壇上;這是贖罪祭。

5:13 至於他在這幾件事中所犯的罪,祭司要為他贖了,他必蒙赦免。剩下的麵都歸與祭司,和素祭一樣。」

5:14 耶和華曉諭摩西說:

5:15 「人若在耶和華的聖物上誤犯了罪,有了過犯,就要照你所估的,按聖所的舍客勒拿銀子,將贖愆祭牲─就是羊群中一隻沒有殘疾的公綿羊─牽到耶和華面前為贖愆祭;

5:16 並且他因在聖物上的差錯要償還,另外加五分之一,都給祭司。祭司要用贖愆祭的公綿羊為他贖罪,他必蒙赦免。

5:17 「若有人犯罪,行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事,他雖然不知道,還是有了罪,就要擔當他的罪孽;

5:18 也要照你所估定的價,從羊群中牽一隻沒有殘疾的公綿羊來,給祭司作贖愆祭。至於他誤行的那錯事,祭司要為他贖罪,他必蒙赦免。

5:19 這是贖愆祭,因他在耶和華面前實在有了罪。」

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=2832&nodic=0&m=0


圖片:

https://www.chaimbentorah.com/wp-content/uploads/2019/04/Guilt-300x255.jpg 


金句:

也要照你所估定的價,從羊群中牽一隻沒有殘疾的公綿羊來,給祭司作贖愆祭。至於他誤行的那錯事,祭司要為他贖罪,他必蒙赦免。這是贖愆祭,因他在耶和華面前實在有了罪。(利5:18-19)


摘要:

本章1-13節指出三種違例的罪:1.看見或聽見卻不說出來2.摸了不潔之物或人,當時不知,後來知道了就有罪3.口裡冒失發誓,後來才知道事情的嚴重。這三種都要承認自己的錯誤(v.5),再依其經濟能力獻贖罪祭。14-19節為「贖愆祭」,此和贖罪祭不同之處,是犯罪的人有償還的機會(如無心毀壞會幕中的物品),另加罰金五分之一,好讓犯錯的人有機會補救。


默想: 

上帝的律法將過犯分為有意和無意的、公眾的或是禮儀上的、竊取神的或是竊取人的一一區分,這些區分讓人可以明確分辨,訓練自我的紀律。律例讓人知道過犯,然後藉著獻祭的儀式,人可以悔罪得饒恕,而人的心是否真的悔改,良心不受綑綁,屬於個人在上帝面前的景況。現今基督徒有聖靈在我們心中運行,若發生有意或無意的過犯,聖靈會不斷提醒我們,要向神認罪悔改,回轉歸向神,這實在是上帝恩典的記號。


題目:

1.以色列人需要獻祭以贖罪的過犯內容有那三種?每個人獻贖罪祭的祭品可以不同,按甚麼標準決定?

2.贖愆祭的精神,是除了在神面前認罪悔改之外,也要透過賠償去彌補過犯的結果,你我有否需要去採取某些行動,好彌補過犯的結果?


禱告:

聖潔又公義的主上帝,我們實在看見祢對以色列百姓的細心教導,也讓我們省察自己,是否能對神和對人做到「常存無虧良心」的地步。願我們能朝著神所教導我們的方向前進,越來越能活出「行公義、好憐憫,與神同行」的生活。這是我們衷心的祈禱,求主恩典引領教導,如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。


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