2023-06-23(五) 樂活讀經 羅馬書第13章 上帝與政府
標題:上帝與政府
經文:羅馬書第13章
標題:上帝與政府
經文:羅馬書第13章
13:1 在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於 神的。凡掌權的都是 神所命的。
13:2 所以,抗拒掌權的就是抗拒 神的命;抗拒的必自取刑罰。
13:3 作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱讚;
13:4 因為他是 神的用人,是與你有益的。你若作惡,卻當懼怕;因為他不是空空地佩劍;他是 神的用人,是伸冤的,刑罰那作惡的。
13:5 所以,你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心。
13:6 你們納糧,也為這個緣故;因他們是 神的差役,常常特管這事。
13:7 凡人所當得的,就給他。當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他。
13:8 凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠,因為愛人的就完全了律法。
13:9 像那不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有別的誡命,都包在愛人如己這一句話之內了。
13:10 愛是不加害與人的,所以愛就完全了律法。
13:11 再者,你們曉得,現今就是該趁早睡醒的時候;因為我們得救,現今比初信的時候更近了。
13:12 黑夜已深,白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。
13:13 行事為人要端正,好像行在白晝。不可荒宴醉酒;不可好色邪蕩;不可爭競嫉妒。
13:14 總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28268&nodic=0&m=0
圖片:https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2023/05/12/4299176_1_1.jpg
金句:
凡人所當得的,就給他。當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他。凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠;因為愛人的,就完全了律法。(羅13:7-8)
摘要:
上帝設立地上的政府,為的是鼓勵良善的行為,並以法律約束作惡的人,讓人民可以有穩定的生活。因此,要尊重政府的權力,盡國民的義務,這是在上帝面前的良心。基督徒不僅是遵守律法,不傷害人,進一步要以愛成全別人的不足。因著主再來的日子臨近,更應要披戴主耶穌基督,行出與基督徒身分相匹配的光明生活。
默想:
教會歷史中,對政府的看法,有很多的討論。加爾文對此世政權和秩序的看法,基本上,認為政府的權力是從上帝來的,人民要服從政府的規範;但是國家社會要採用那一種政治體制,是有其時代性和社會性,每個時代和地區有所不同,並不是一成不變。原則在於上帝所委託的政府管理功能要良好運轉,人民才能過穩定平安的日子,可以敬拜上帝。若是政府違背上帝的託付,也就失去其合法性,面對政府的機制,基督徒良心在上帝的面前扮演重要角色。
題目:
1.保羅在此提到政府的權柄是從神而來,要順從並行善,以便得到稱讚。這一般性的原則在何種情況下是否容許有特例,你的看法如何?
2.在今天請為台灣的國家、地方政府的領導人禱告。
禱告:
掌管萬有權柄的上帝,我們尊崇祢,因為沒有任何尊貴的身分或權柄,不是出於祢的賞賜和允許。求主讓我們善盡公民的角色,在現有的政治制度中選賢與能,並要為著台灣國家和地方政府的領袖們來禱告,讓他們有機會聽聞福音,並能存謙卑的心,行公義、好憐憫,與神同行。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。
13:2 所以,抗拒掌權的就是抗拒 神的命;抗拒的必自取刑罰。
13:3 作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱讚;
13:4 因為他是 神的用人,是與你有益的。你若作惡,卻當懼怕;因為他不是空空地佩劍;他是 神的用人,是伸冤的,刑罰那作惡的。
13:5 所以,你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心。
13:6 你們納糧,也為這個緣故;因他們是 神的差役,常常特管這事。
13:7 凡人所當得的,就給他。當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他。
13:8 凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠,因為愛人的就完全了律法。
13:9 像那不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有別的誡命,都包在愛人如己這一句話之內了。
13:10 愛是不加害與人的,所以愛就完全了律法。
13:11 再者,你們曉得,現今就是該趁早睡醒的時候;因為我們得救,現今比初信的時候更近了。
13:12 黑夜已深,白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。
13:13 行事為人要端正,好像行在白晝。不可荒宴醉酒;不可好色邪蕩;不可爭競嫉妒。
13:14 總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28268&nodic=0&m=0
圖片:https://img.ltn.com.tw/Upload/news/600/2023/05/12/4299176_1_1.jpg
金句:
凡人所當得的,就給他。當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他。凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠;因為愛人的,就完全了律法。(羅13:7-8)
摘要:
上帝設立地上的政府,為的是鼓勵良善的行為,並以法律約束作惡的人,讓人民可以有穩定的生活。因此,要尊重政府的權力,盡國民的義務,這是在上帝面前的良心。基督徒不僅是遵守律法,不傷害人,進一步要以愛成全別人的不足。因著主再來的日子臨近,更應要披戴主耶穌基督,行出與基督徒身分相匹配的光明生活。
默想:
教會歷史中,對政府的看法,有很多的討論。加爾文對此世政權和秩序的看法,基本上,認為政府的權力是從上帝來的,人民要服從政府的規範;但是國家社會要採用那一種政治體制,是有其時代性和社會性,每個時代和地區有所不同,並不是一成不變。原則在於上帝所委託的政府管理功能要良好運轉,人民才能過穩定平安的日子,可以敬拜上帝。若是政府違背上帝的託付,也就失去其合法性,面對政府的機制,基督徒良心在上帝的面前扮演重要角色。
題目:
1.保羅在此提到政府的權柄是從神而來,要順從並行善,以便得到稱讚。這一般性的原則在何種情況下是否容許有特例,你的看法如何?
2.在今天請為台灣的國家、地方政府的領導人禱告。
禱告:
掌管萬有權柄的上帝,我們尊崇祢,因為沒有任何尊貴的身分或權柄,不是出於祢的賞賜和允許。求主讓我們善盡公民的角色,在現有的政治制度中選賢與能,並要為著台灣國家和地方政府的領袖們來禱告,讓他們有機會聽聞福音,並能存謙卑的心,行公義、好憐憫,與神同行。如此禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們。
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