《每週新眼光》2011/12/31

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2011年 第 1 季 第 01 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 主！那是在何時呢？  參考經文：《 馬太福音25章31∼46節 》 31 「在人子作王、天使跟他一起來臨的時候，他要坐在榮耀的寶座上； 32 地上萬民都要聚集在他面前。他要把他們分為兩群，好像牧羊人從山羊中把綿羊分別出來一樣。 33 他要把綿羊放在右邊，山羊放在左邊。 34 然後，王要對在他右邊的人說：『蒙我父親賜福的人哪，你們來吧！來承受從創世以來就為你們預備的國度。 35 因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我流落異鄉，你們收留我； 36 我赤身露體，你們給我穿；我害病，你們照顧我；我坐牢，你們來探望我。』 37 那時候，那些義人要回答：『主啊，我們甚麼時候看到你餓了，給你吃？渴了，給你喝？ 38 甚麼時候看到你流落異鄉而收留你？看到你赤身露體而給你穿？ 39 我們甚麼時候看到你害病或坐牢而去探望你呢？』 40 王要回答：『我鄭重地告訴你們，既然你們為我的跟從者中最微小的一人做，就是為我做！』 41 「然後，王要對在他左邊的人說：『走開！受上帝詛咒的人哪，你們離開我吧！進到那為魔鬼和他的爪牙所預備永不熄滅的火�去！ 42 因為我餓了，你們沒給我吃，渴了，你們沒給我喝； 43 我流落異鄉，你們沒收留我；赤身露體，你們沒給我穿；我害病或坐牢，你們沒照顧我。』 44 這時候，他們要說：『主啊，我們甚麼時候看到你飢餓，或口渴，或流落異鄉，或赤身露體，或害病，或坐牢，而竟沒幫助你呢？』 45 王要回答：『我鄭重地告訴你們，既然你們沒為最微小的一人做，就是沒為我做。』 46 這樣的人要受永遠的刑罰。至於那些義人，他們會得到永恆的生命。」 ◆末後時刻，無人能掌握 今天是2012年的第一天，許多人為迎接新年，徹夜守候未眠。就在我們準備心參與教會主日禮拜的同時，也許有人方才入眠，好使肉體安息。人們把年終之夜，完整用來參加跨年，好似如此才不會浪費即將過往的一年！同樣地，不少教會為迎接新年來到，也舉辦跨年活動，如通霄禱告、聯合跨年禮拜及擴大禁食禱告等；而為符合年輕人的喜好和需求，禮拜內容更結合各樣節目，並精算時間，以便在倒數秒數中，共同喊出10、9、8……3、2、1。如此的通宵守候，或許有意義；但若從聖經角度來思考終末時間，則和耶穌的教導有距離。耶穌說的故事，是在緊要關頭面對最後審判，而這一關得由掌權者來決定。 馬太福音25章一開始，用兩個比喻指出末日的時間無人知曉。第一個比喻說到，10個拿油燈等候新郎的少女，因新郎遲到，她們都等到睡著，最後只有5個有預備油的女孩能進入主人的宴席。另外5個女孩雖也等候了，卻因為沒做準備，未謹守崗位，而被新郎拒絕說：「我不認識妳們。」另一個比喻指出，有一個即將遠行的主人，交待3個僕人不同數額的銀子；當主人回來時，3個僕人因為不同的作為，而領受主人不同的獎懲。這兩個故事都和時間有緊密關係，也讓我們細思，那最後的時刻並非我們所能想像。 今天的經文，再次突顯那末後的時間不是人能掌握的，決定權完全由審判者掌理，也讓我們再思「那時，是何時呢？」的問題。這個尚未來到的日子必會實現，而它的臨到沒有所謂可預知或預防的祕訣，只有準備好與否的關鍵。 　　 ◆人子作王，立獎懲標準 今天的經文描寫到審判的那一刻之景象，經文主軸是人子作王時，在那個時候，我們所面對的掌權者──人子耶穌基督，是沒有商量的餘地；在那個時間裡，人們要接受最後的判決，不是我們所能掌握的10、9、8……3、2、1的倒數計時，也不是佈滿燈光、煙火、浪漫的場景。在這個末後時刻，人子分別把人放在祂的左右邊。這裡的左右邊，不是指耶穌受難前，門徒所爭論的左右大位，而是人一生的善惡所作的最後裁決──當人子作王時，在祂那充滿榮耀和權威的王者寶座前，祂要把人分成兩邊，左邊是山羊，右邊是綿羊。山羊象徵不順服的人，雖知道人子是誰，但依然故我，為所欲為的惡者；而綿羊是象徵順服的人，不但知道人子，並且按著主的心意而活的天國子民。 有意思的是，這兩種人在面對人子最後審判時，都提了相同的問題：「主啊，我們什麼時候看到祢……呢？」或許我們還在思索這個問題，但經文清楚地告知，這個時間點固然重要，但更重要的是，人子耶穌對義人說：「我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我流落異鄉，你們收留我；我赤身露體，你們給我穿；我害病，你們照顧我；我坐牢，你們來探望我。」對惡人的回應則是：「我餓了，你們沒給我吃，渴了，你們沒給我喝；我流落異鄉，你們沒收留我；赤身露體，你們沒給我穿；我害病或坐牢，你們沒照顧我。」主耶穌的話──「既然你們（沒）為我的跟從者中最微小的一人做，就是（沒）為我做！」清楚地為獎懲標準畫下界限。 ◆不問何時，只求照主心意 人子的答案，並非我們所不能理解的事，也不是離我們很遙遠的道理，這些都是在日常生活中，我們時常會遇見的事。就以時間點來說，至少可以從4個時態來思考時間和空間交替：1.「什麼時候？」是已發生過的時間，在這個時間裡，成就了剛剛和許多好久以前的事，包含了我們念念不忘的事，和已經遺忘的事。2.「什麼時候？」指尚未發生的時間和事務，這個時間一定會來臨，事蹟也必會發生，只是尚未臨到。3.「什麼時候？」指我們要不要使事件發生呢？如同在眼前，有人餓著，有人口渴，有人流落異鄉，有人赤身露體，有人害病，有人坐牢，我們要不要讓關懷行動成為事件呢？4.「什麼時候？」指我們要使這些作為及事件行在上帝的時間裡，不求回報，不過問何時、何地、何人、為何發生，只是單單按照主的心意去成就。 ◆那時是承受創世來就預備的國度 就時間上的區隔，末後的日子很清楚地是以上帝的時間點為準。主的審判，就是給予我們最好的答覆。主說：「來吧！來領受這從創世以來為你們預備的國度，它是很早就已經準備好了。」這個獎賞，不就是我們這些披掛著基督徒身分的人所期待得到的？！我們一生所想得到的應證，不就是這一刻嗎？這個日子是見主面的時候，人要在這一刻面對主所打的成績單。這個時間是人領受救恩的時刻，不是惡人在主面前邀功和討價還價的時候。 聖經常提及「微小」的事，例如：你若有信心像微小的芥菜種、微薄的奉獻（如寡婦的奉獻）、行善在微小的人身上……。這個「微小」，挑戰著我們的價值觀；這個「微小」，有可能是我們不會很在意的人、事、物，但聖經清楚提示，也許我們常做一些我們自認為不重要的事，但對主來說，那卻是很重要的事。在「主的日子」，主回答義人的話：「既然你們為我的跟從者中最微小的一人做，就是為我做！」正是我們能否進入上帝國的確據。「主的日子」的來臨，並不是按照人的想法發生，也不是按人所定的時間臨到，而是在人料想不到之中成就；因此，我們當常常警醒，隨時樂意為主而行善。 在我們所擁有的時間裡，為基督徒的我們，能為主做什麼？我們所行的美善，不需要媒體來傳播，也不必大肆張揚；因為我們為主所做的每一件事，在最後的審判中，人子耶穌會親自聲明：你真正做了那偉大（微小）的事，來吧！來承受從創世以來就為你預備的國度！ 討論題綱： 1.日常生活中總有一些預定的事，我們是否常帶著僥倖的心態，拖到最後才完成？面對主再來的時間，我們是不是也帶著僥倖的心態？等耶穌真的來到時，再作信仰告白的回應，來得及嗎？　　　 2.我如何看待預定的服事和已完成的服事，是否標榜自己過於榮神益人？是否為了誇耀自己，而接下超過自己能力範圍的事工，或剝奪其他有心服事者的機會？  代禱事項： 1.新的一年，請為一個事工禱告，調整心態，不規劃過多的新事工，只要踏實地好好完成一件事。 2.為我們的國家台灣目前遇到的問題禱告，不論是國內民生問題，國際的主權問題，或目前的選舉，在禱告中求主上帝的旨意。 祈禱文： 賜予生命的主，祢是時間的掌舵者，祢常給我們新的機會，新的生命。祢以聖神的靈脫去我們舊有的心靈，祢安撫受傷的靈魂，我們為此獻上感謝，也為此更加敬畏祢。今天又是嶄新年度的開始，求主帶領並幫助我們的前程，願每一天都是榮耀主名及榮神益人的生活。禱告是奉靠耶穌的聖名，阿們。  行動參考方案： 1.和會友、同事、朋友、家人一同回顧過往，有何事曾彼此承諾，當做而未做的呢？列下新年希望清單，分享具體可行的方法，並逐一列出目標。 2.為正在建堂、重建及無牧者的教會禱告，在新的一年裡，祈求主上帝帶領、保守恩賜，沒有匱乏。  台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 [email protected] 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved