2022年9月28日

願人得虔誠的後裔 2022-09-28(三)

標題:願人得虔誠的後裔

2022-09-28(三)

經文:
瑪拉基書2


2:1 「眾祭司啊,這誡命是傳給你們的。
2:2 萬軍之耶和華說:你們若不聽從,也不放在心上,將榮耀歸與我的名,我就使咒詛臨到你們,使你們的福分變為咒詛;因你們不把誡命放在心上,我已經咒詛你們了。
2:3 我必斥責你們的種子,又把你們犧牲的糞抹你們的臉上;你們要與糞一同除掉。
2:4 你們就知道我傳這誡命給你們,使我與利未(或譯:利未人)所立的約可以常存。這是萬軍之耶和華說的。
2:5 我曾與他立生命和平安的約。我將這兩樣賜給他,使他存敬畏的心,他就敬畏我,懼怕我的名。

2:6 真實的律法在他口中,他嘴裡沒有不義的話。他以平安和正直與我同行,使多人回頭離開罪孽。
2:7 祭司的嘴裡當存知識,人也當由他口中尋求律法,因為他是萬軍之耶和華的使者。

2:8 你們卻偏離正道,使許多人在律法上跌倒。你們廢棄我與利未所立的約。這是萬軍之耶和華說的。
2:9 所以我使你們被眾人藐視,看為下賤;因你們不守我的道,竟在律法上瞻徇情面。」
2:10 我們豈不都是一位父嗎?豈不是一位 神所造的嗎?我們各人怎麼以詭詐待弟兄,背棄了 神與我們列祖所立的約呢?
2:11 猶大人行事詭詐,並且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎的事;因為猶大人褻瀆耶和華所喜愛的聖潔(或譯:聖地),娶事奉外邦神的女子為妻。
2:12 凡行這事的,無論何人(何人:原文是叫醒的,答應的),就是獻供物給萬軍之耶和華,耶和華也必從雅各的帳棚中剪除他。

2:13 你們又行了一件這樣的事,使前妻歎息哭泣的眼淚遮蓋耶和華的壇,以致耶和華不再看顧那供物,也不樂意從你們手中收納。
2:14 你們還說:「這是為甚麼呢?」因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證。她雖是你的配偶,又是你盟約的妻,你卻以詭詐待她。
2:15 雖然 神有靈的餘力能造多人,他不是單造一人嗎?為何只造一人呢?乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心,誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。
2:16 耶和華─以色列的 神說:「休妻的事和以強暴待妻的人都是我所恨惡的!所以當謹守你們的心,不可行詭詐。」這是萬軍之耶和華說的。
2:17 你們用言語煩瑣耶和華,你們還說:「我們在何事上煩瑣他呢?」因為你們說:「凡行惡的,耶和華眼看為善,並且他喜悅他們」;或說:「公義的 神在哪裡呢?」


https://dwellingintheword.files.wordpress.com/2014/07/mala2-divorce.jpg

摘要:
       本篇以對祭司團體的勸戒開始,先知提醒祭司團體是蒙恩典領受上主話語的群體,如果還不能忠實地傳達上主的話,上主將收回起初所給予的榮耀。接著先知提醒眾人,謹守己心,不行詭詐,特別是在婚姻關係中,更是要謹守上主的應許與恩典。

情境描摹:
        人們以為上主不再行動,自己擅專解釋經文,使得眾人偏離上主的道路。

默想:
       今日這個世代,有越來越多人善於解釋經文,傳誦自己認為的真理。事實上,解釋聖經的確不是一件容易的事情,畢竟經過幾千年的文化與民族脈絡,對於許多情境的理解,需要更多的瞭解與研究。但是聖經中許多明白可知的原則,基本上還是不變的,不論經過多久,字義如此,經義也是,我們還能輕易地任作解釋嗎?尤其對有些人來說,聖經是過去的東西,尤有甚者,甚至認為,今日的世界,需要更多元更開放的價值觀時,他們對聖經的批判更是毫不留情。若今日我們無法從基督徒團體中,看見上主透過祂的話,彰顯祂榮耀的事實,我們是否可真是愧對於上主對我們眾人的託付了呢?

題目:
1.舊約世界中的祭司,於今日來說,是專指牧者還是全體兄姊呢?
2.在一個與基督教價值觀截然不同的世界裡,我們還說真話嗎?
3.我們也問「公義的 神在哪裡呢?」這句話嗎?

本日金句:
        雖然 神有靈的餘力能造多人,他不是單造一人嗎?為何只造一人呢?乃是他願人得虔誠的後裔。瑪拉基書2:15a

禱告:
        親愛的阿爸天父,願我們謹守我們的心,不行詭詐的事。願我們領受恩典,並讓真實的律法在我們的口中,讓我們嘴裡沒有不義的話。主啊,讓我們以平安和正直與你同行,便能使多人回頭離開罪孽。乃願意你透過我們的生命,讓眾人看見公義的上帝,今天就在這裡了。奉主耶穌的名禱告,阿門。

0 意見: