講道內容
「愛」的小組
經文：路加福音六章12-16節
主講：何淑珍牧師
時間：二０一三年三月三日
引言
今天是本教會設定的小組主日，所
以要來談談小組的觀念。我們大多認為「小組」是屬於華語系統教會討論的主題，或者靈恩派教會才會推動小組，甚至有人認為如果長老教會使用小組系統就會混亂
團契傳統。長老教會裡面沒有團契哪算長老教會？所以很多人無法接受於長老教會裡面談小組，正因為如此牧師今天在這裡反而要告訴大家，小組不是華語教會的專
利，更不是靈恩派的專屬，我們從聖經中的福音書來看，耶穌親自選召十二個門徒，並與他們同在，就是小組的表徵。在古早的系統裡面，一個師父帶著學徒到家中
住，一起學功夫，用三、五年的時間傳授技藝。譬如說鐵工與他的學徒。所以在聖經我們也看到，耶穌揀選了十二門徒，這十二個人的個性各有不同，譬如說彼得的
個性很衝動，甚至耶穌被抓的時候，他就要拔刀殺人了，但他也有溫柔的一面，在耶穌問他說我是誰的時候，他又能說：耶穌您是永生神的兒子。我們又看安德烈，
他的個性也是很溫和又很積極，我們看到聖經故事中的五餅二魚，就是安德烈把那有五餅二魚的孩子帶到耶穌面前。那我們看雅各，約翰的弟兄，他被稱為雷子，當
耶穌進入到撒瑪利亞地的時候，沒有人願意接納他們，雅各就非常的生氣叫耶穌何不叫天上降下火把他們都燒了。那約翰呢！約翰是耶穌所愛的門徒，當耶穌被釘十
字架的時候，就是把他的母親交給他的，還對旁邊的人及他的母親說，看那你的兒子。接下來是腓力跟拿但業，當腓力跟拿但業說他遇到彌賽亞的時候，拿但業說拿
撒勒會出什麼好東西？當腓力在跟拿但業講話的時候，可能是說不過拿但業，所以只好說，你來看嘛。當別人向你介紹小組時，你可能對小組不太了解，對小組有很
多疑惑，那就像腓力所說的，你就來看吧。多馬，聖經記載說他是多疑的人，耶穌復活時他說，如果我沒有看到手上的釘痕，我才不會相信呢！馬太是個稅吏，但是
當耶穌呼召他時，他就跟隨。還有一個西門，西門屬於政治的狂熱份子。接下來是雅各還有猶大，他是亞勒腓的兒子，跟雅各是兄弟。最後一個是賣耶穌的猶大，加
勒人。
「愛」在小組
A.耶穌召聚小組vs. B.邀請小組員
1.各有不同性格vs.各有不同特質
當
我們在邀集小組的時候，會不會想要這十二個人在你們的小組裡呢？如果說這十二個人要成為你的小組員，你願意接受他們成為你的小組員嗎？也許在我們來看，彼
得和安德烈二人就只是漁夫而已，但是在耶穌的眼中，他們是將來改變世界的人。當我們看到馬太，他是一個被唾棄的稅吏，但是耶穌看他是後來寫馬太福音，改變
世界的人。換句話說，當我們今天在看我們的組員，你看到什麼？你是以什麼來決定誰可以參加你的小組的？
2.跟隨的理由不同vs.參加理由不同
這
些門徒來跟隨耶穌的理由都不同，有些是好奇心、想吃飽，或是政治因素，有些甚至想要蒐集捉拿耶穌的把柄。也許跟隨他的人各有不同的動機，但是有些人是想要
來聽耶穌講道，想要更了解耶穌。正如來參加小組的兄弟姐妹們，他們的動機也都不盡相同。有人覺得來小組可交朋友，有些人覺得來小組可以得到一些幫助，有些
人覺得來小組可以成為我的舞台，甚至有些人覺得來小組可以做生意，因為在小組裡面大家都很熟。但不可否認的，有些人來小組是想要付出與學習。想要學習主耶
穌的樣式，想要去愛人、更多的認識神。
3.耶穌用慈愛接納vs.小組用恩慈接納
當
耶穌在邀集這些小組員(十二個門徒)的時候，他沒有看到他們的不是，他始終以愛包容他們。你有沒有想過，賣耶穌的人不是別人，正是他的小組員。出賣他的人
不是別人，不認他的人也不是別人，是誰？是耶穌所愛的彼得，不是嗎？所以大家想想看，我們被我們的小組員出賣或是毀謗是很有可能的事情，但耶穌也曾經歷過
這樣的難處，也曾遭受過被組員出賣、不認他的待遇。然而當耶穌死而復活，我們看到剩下的這些使徒，殉道的殉道，被殺的被殺，他們在那裡因著知道他們的師
父、因為耶穌愛他們極深，所以他們願意用生命來賠上。最後彼得不是告白說我愛祢，就是最好的例子了。現在，在我們的小組中，這個愛已經與我們同在，我們豈
不應該也用愛來接納我們的組員，彼此接納？也許我們的小組裡面有層出不窮的問題，有自我的問題，也有信心的問題。但是我們不要忘記，我們的神已經在我們的
小組裡，他的愛在我們當中成為我們可以去愛人的動力。我相信這個愛也是指我們應該彼此相愛，或許在我們當中有人軟弱，有人抵擋不了誘惑，但是聖經教導要我
們彼此幫助，彼此扶持，彼此接納。
「愛」的關係：
A.耶穌帶小組vs.B.小組面面觀
1.差派十二個門徒去vs.小組需要有的行動力
小
組是建立在愛的關係上。耶穌在帶小組這三年半來，發生許許多多的事情，今天我們要用路加福音第九章裡面的三個例子來講。這三個例子都是耶穌與他的門徒直接
的對話。耶穌從路加福音第六章到第九章就是一直在教導，之後他開始差派門徒去宣講福音。耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼。治病差遣
他們宣傳上帝國的道。路加福音第九章3-5節：耶穌對他們說：「行路的時候，不要帶柺杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。無論進哪一家，就住
在那裡，也從那裡起行。凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的不是。」當耶穌決定要差派我們，會在差派的行動當中賜給我
們能力。他差派十二個門徒，第一件事情就是給他們能力。傳福音是我們的任務，但接不接待，信不信是別人的自由。我們只是去見證他的相信或不相信，但是
「傳」，這個能力是神已經為我們預備的。當我們要去執行傳福音的命令的時候，上帝已經把這個能力賜給我們。我們要傳揚的是上帝國的福音。上帝親自要與我們
同在。我們要將這好消息去告訴還不知道這好消息的人。我們要同歡樂同受苦。不管你的生命遇到怎麼樣的痛苦。上帝都會與你同在。不論是今生的福氣，甚至於將
來永生的生命，他都要給你。所以不管人接不接待你，保羅也說不論得時不得時，我們都要傳福音（提後4:2）。所以人若不接受，我們只是去見證他的不接受。
2.門徒爭論誰最偉大vs.小組以接納取代比較
在
這愛的關係裡面，當耶穌第二次預言他的死時，想不到門徒竟然在爭論誰為大（可9:34）。接著聖經告訴我們，其他門徒都很不滿。耶穌將他們招集來說：「誰
要做大就要做你們的僕人」（馬23:11）。我們在小組裡面或許也會爭誰比較大。我們常常會說牧師最大，其實牧師是來服侍人的。我們在潛意識裡面也會比
較，譬如說，這個小組是比較有錢的，我去不了。這個小組好像是比較有學問的我不敢去，這個小組好像有誰比較大，我不敢去。保羅告訴我們什麼？腓立比書第二
章第3節：「不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」又腓立比書二章第5節：「
你們當以基督耶穌的心為心。」所以這裡告訴我們，當我們以基督的心為心的時候，就像耶穌召那十二個門徒時候，那十二個門徒我們看起來雖然是不怎麼樣的人，
當我們以基督的心為心的時候，我們就不會議論誰大誰小。
3.耶穌看撒瑪利亞人vs.小組如何面對未信者
接
下來當耶穌要論升天的日子的時候，他要走向耶路撒冷的時候，他派人去那村莊預備，撒瑪利亞人卻不歡迎他，雅各看到這個情形就說：主阿，你讓我們呼喚天上的
火來燒滅他們嗎？耶穌轉身過來責備他們。耶穌為什麼這樣做呢？雅各和約翰他們的這個反應豈不是在為他們的老師出一口氣嗎？誰敢看不起耶穌呢？那我就讓他們
好看，只要你說好，我就叫天上的火燒了他們。對雅各和約翰來說，因為撒瑪利亞人跟猶太人是死對頭，他們覺得他們是不潔淨的卻還敢不接待我們，只要上帝處罰
他們，他們豈不就知道耶穌的偉大嗎？他們就會知道我們的上帝有多大了不是嗎？但是在我們小組裡面，我們面對那些未信者，如果有人對我們的信仰提出挑戰、批
評，我們是否也想過叫上帝處罰他們呢？我們有時候是否也對那些未信者失掉了耐心，想叫上帝懲罰他們，讓世人知道我們基督徒不是好欺負的呢？我在屏東牧會的
時候，每次我到竹田都會去看一個牌子，上頭記載巴克禮牧師的故事。那時候一八八五年，客家基督徒不畏艱難地向一位客家信徒買房子供做禮拜堂。此後，反教的
村民就經常去騷擾。教會就派巴克禮牧師去協調與關心。那年的七月十八日，巴克禮牧師去協調與關心沒有達到預期的效果，豈料隔天巴克禮牧師講道的時候，有一
群人扛著糞便桶就往教會潑去。巴克禮牧師走向外面想要協調，但是都還沒有說話，一桶糞便就從他身上淋下去，巴克禮牧師說：「你們這樣做太浪費糞便了，糞便
應該要用在更好的地方，像是施肥。」我很喜歡這個故事，所以每次去竹田，就會去看這個故事。我們想想，128年前，這些宣教師來台灣遭受多少侮辱，遭受多
少這些不平的待遇，但他們因為愛的緣故都忍耐下來。他們是怎麼樣的容忍那些不信的人，以致於我們今天能夠很舒服地在這裡做禮拜，是因為曾經有一群人遭受這
些侮辱。所以耶穌並沒有轉過身依約翰雅各的祈求就讓天上降下火。當我們小組，不是那麼順遂的時候，或遇到種種困難時，如果我們能夠再次去回憶、體會那些前
人為我們犧牲的事蹟，或許可以幫助我們，學習接待這些未信的弟兄姐妹。
「愛」的命令：
A.耶穌的吩咐vs.小組的實踐
1.愛鄰舍vs.愛人如己
耶
穌基督在升天的時候，他給我們一個最後的命令，那就是要愛人如己（路10:27）。也許我們在小組的時候，會有很多溫馨的故事、很溫暖，我們自然會覺得我
們小組在一起就好了，永遠不要分開。過去幾年，蔡牧師一直在推『安得烈小組』，希望一年半之後這些安得烈的成員可以再去成立一個新的『安得烈小組』，讓更
多的人可以分享到這樣的溫暖。所以我相信耶穌這三年半的小組不是一個結束，他的目的是告訴他們要去愛鄰舍。所以路加福音十章25-37節告訴我們說，一個
人想要得到永生的必要條件就是要去愛鄰舍。正如雅各書第二章第八節：「
經上記著說：『要愛人如己』，你們若全守這至尊的律法才是好的。」這是新的國度的法則，法規。你這樣做就對了。
2.作見證vs.作光作鹽
第
二個耶穌的吩咐：要做見證。當耶穌要升天的時候，耶穌說天國的福音要傳遍天下給人類做見證，歷史的結局才會結束、才會臨到。馬太福音二十四章14節：「這
天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」天國的福音要傳遍天下，所以我們要向全人類做見證。傳遍天下的意思是，凡是有居住人的地方我們都
要去傳福音做見證。牧師在這裡舉一個小組做見證的例子，聖誕節的時候雪美姐妹說了一句讓我印象很深刻的話。她說：「何牧師，我發現當基督徒很簡單耶！」我
非常地吃驚，因為我當基督徒那麼久，並不覺得很簡單。這位姐妹說：「基督徒，就是把自己的本份做好就好了呀！」雪美是因為交往的對象希望她受洗，因此她在
幾年前才受洗歸主。然而她現在的同事看到她，都會說雪美你變了耶！所以其實對她而言，她發現做基督徒就是把自己做好，她的同事發現了她的改變。所以我覺得
很感動。另外一個例子是：我們新成立一個K.B.小組，剛成立的時候是三個很好的姊妹，覺得來教會兩三年，還是都不太會唱聖詩，所以他們就構想要教新會友
唱聖詩，唱了一段時間，覺得一起讀讀聖經也不錯，之後便定時讀聖經。這三個人就這樣慢慢地變成五個、八個，現在大概是十個左右，他們的小組就是這樣形成
了，沒有刻意地說要設立一個查經小組，誰要來報名等等。就像我們上禮拜說的，小組成立其實是很簡單的。你可以找幾個人，一起唱聖詩、一起禱告就可以開始。
小組要做見證，耶穌說：「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。
人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。」（太5:13-15）我在想你若是鹽，一碗湯喝的時候必須有鹹味，才能證明你放入的是鹽不是糖。
如果你是鹽，你就應該要讓人感受到鹽的鹹味，你如果是光就應該要讓人感受到光的明亮。不管你是在什麼職位，就是做好你的職位應盡的職位，才會把鹽的味道發
揮出來。發展小組沒有那麼困難，相反地，小組是要把我們更多的結合，支取上帝更多的恩典
3.傳福音vs.接受差遣
最後，耶穌要升天的時候他對十二個門徒吩咐說，你們要去向全人類傳福音。這是上帝最後的一個吩咐，那我也要說我們願意來接受這個差遣，去傳揚神的福音？
禱告
主耶穌，我們謝謝祢，謝謝祢在世上
三年半當中帶領十二個門徒給我們很好的榜樣，讓我們知道我們小組當中不是盡都完美，我們也知道我們出去的時候，我們需要支取祢的能力，我們謝謝祢，我們唯
有遵照祢的吩咐去愛人、去做光、去做鹽，接受祢的差遣，成為祢所愛的人，願祢自己在我們每個人的心中感動我們，讓我們走出去，讓我們願意在祢的恩典裡面彼
此扶持、彼此接納，讓我們有更多的小組來幫助那些有需要的人，我們將教會今年的這個事工排列在祢的面前，求主祢特別來眷顧與帶領，禱告奉主耶穌的聖名。阿
們！
1 天前
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