2020年8月26日

2020-8-26(三)正義需彰顯

2020-8-26(三)

標題:正義需彰顯

 

經文:撒母耳記下21章

掃羅的後代被處死

21:1 大衛在位年間有饑荒,一連三年,大衛求問耶和華,耶和華說:「掃羅和他家犯了流人血之罪,因為他殺死了基遍人。」

21:2 大衛王召了基遍人來,跟他們說話。基遍人不是以色列人,而是亞摩利人中所剩下的人。以色列人曾向他們起誓,掃羅卻為以色列人和猶大人大發熱心,追殺他們,為了要消滅他們。

21:3 大衛對基遍人說:「我當為你們做甚麼呢?要用甚麼贖這罪,使你們為耶和華的產業祝福呢?」

21:4 基遍人對他說:「我們和掃羅以及他家的事與金銀無關,也不要因我們的緣故殺任何以色列人。」大衛說:「你們怎樣說,我就為你們怎樣做。」

21:5 他們對王說:「那謀害我們、要消滅我們、使我們不得住以色列境內的人,

21:6 請把他的子孫七人交給我們,我們好在耶和華面前,把他們懸掛在基比亞,就是耶和華揀選掃羅的地方。」王說:「我必交給你們。」

21:7 王顧惜掃羅的孫子,約拿單的兒子米非波設,因為在大衛和掃羅的兒子約拿單之間,有指着耶和華的誓言。

21:8 王卻把愛亞的女兒利斯巴為掃羅所生的兩個兒子亞摩尼和米非波設,以及掃羅的女兒米拉( [ 21.8] 「米拉」是根據有些古卷和其他古譯本;原文是「米甲」。)為米何拉人巴西萊兒子亞得列所生的五個兒子

21:9 交在基遍人的手裏。基遍人在耶和華面前把他們懸掛在山上,這七人就一起死了。他們被殺的時候正是收割的頭幾天,就是開始收割大麥的時候。

21:10 愛亞的女兒利斯巴用麻布舖在磐石上搭棚,從收割的開始直到天降雨在屍體上,她白日不許空中的飛鳥落在屍體上,夜間不讓田野的走獸前來。

21:11 有人把掃羅的妃子愛亞女兒利斯巴所做的事告訴大衛。

21:12 大衛就去,從基列的雅比人那裏把掃羅和他兒子約拿單的骸骨搬來。先前非利士人在基利波殺了掃羅,把屍體懸掛在伯‧珊的廣場上,後來基列的雅比人把屍體偷走。

21:13 大衛把掃羅和他兒子約拿單的骸骨從那裏搬上來,又收殮了被懸掛的那些人的骸骨。

21:14 他們將掃羅和他兒子約拿單的骸骨葬在便雅憫的洗拉,在掃羅父親基士的墳墓裏。他們遵照王所吩咐的一切做了。此後上帝垂聽了為那地的祈求。

攻打非利士巨人

 

21:15 ( 代上 20.4-8 )

非利士人與以色列人打仗。大衛帶領僕人下去,與非利士人交戰,大衛就疲乏了。

21:16 巨人族的後裔以實‧比諾說要殺大衛;他的銅槍重三百舍客勒,腰間又佩着新刀( [ 21.16] 原文沒有「刀」。)。

21:17 但洗魯雅的兒子亞比篩幫助大衛攻擊非利士人,殺死了他。當日,大衛的人向大衛起誓說:「你不可再與我們一同出戰,免得以色列的燈熄滅了。」

21:18 後來,在歌伯又與非利士人打仗,那時戶沙人西比該殺了巨人族的後裔撒弗。

21:19 他們又在歌伯與非利士人打仗,伯利恆人雅雷( [ 21.19] 「雅雷」:原文是「雅雷‧俄珥金」;原文另譯「睚珥」;參代上20.5。)的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞;這人的槍桿粗如織布機的軸。

21:20 又有一次,他們在迦特打仗。那裏有一個身材高大的人,雙手各有六根手指,雙腳各有六根腳趾,共有二十四根;他也是巨人族的後裔。

21:21 他向以色列罵陣,大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。

21:22 這四個人是迦特巨人族的後裔,都仆倒在大衛和他僕人的手下。

https://cb.fhl.net/read.php?id=8582&VERSION3=rcuv&TABFLAG=0

 

圖片:

http://faogyo.org.hk/bibleimages/17678_481077822051889_2210057328078787983_n.jpg

 

經文綱要:

大衛在位期間國內遇到飢荒。為此大衛求問上帝,得知飢荒是掃羅家殺死基遍人,犯了流人之血的罪所致。為彌補基遍人的傷痛,大衛召來基遍人,他們要求交出掃羅後代七人以命償命。

大衛信守與約拿單的誓約,留下約拿單的兒子和掃羅的兒子米非波設,交出掃羅後代的七個兒子。利斯巴護兒屍的舉動感動了大衛,便吩咐收斂七個被處死之人,並將他們與掃羅和約拿單的屍骨葬於便雅憫地的洗拉。從此以後,上帝垂聽他們為國家的祈禱。

非利士和以色列之間爆發戰爭,這次大衛親自出征但卻差點出事。下屬不願大衛再親征以免發生憾事。此次戰役有四個巨人死在大衛和他部屬的手下。

 

默想:

掃羅可能是為了討好以色列人和猶太人好穩固自己的王位,因此殘殺基遍人。但大衛為王之橫後,卻仍未為無辜受害的基遍人申冤。上帝藉著飢荒讓大衛重視這問題。

基遍人要求血債血償,大衛為了解救百姓不再受飢荒之苦,在釐清原因後,答應了基遍人的要求,交出除了米非波設以外掃羅的七個後代。最後大衛安葬了掃羅和約拿單的屍骨,也安葬了這七個被處死的人。正義恢復之後,上帝垂聽了禱告,得以讓食糧豐收。

在這段經文中,我們看見只有恢復正義才能夠有真正的平安。當然,「以命償命有其特殊時代背景,我們不該把它當成普遍通則,並運用在每個判例中。

 

 

題目:

1.「恢復正義」,如何看待基遍人要求「血債血還」呢?

2. 在我們國家社會處境中,是否尚有甚麼地方需要正義彰顯呢?是否可以從彌

  迦書6:8看見「轉型公義」的必要?

3. 恢復正義才有真正的平安,請分享我們曾在生命中經驗到認錯悔過、彌補後

   的真平安。

 

禱告:

親愛的天父,我們在這一章得到提醒;若我們曾在過去帶給別人傷害苦痛,求祢賜下勇氣讓我們正視這些過犯。懇求祢讓我們能夠和我[們傷害過的人有和好、修補關係的機會。若是我們已無彌補機會,懇求主接納我們憂傷痛悔的心。天父上帝,在我們國家、社會中仍有未蒙彌補的傷痛存在,求祢讓我們能夠勇敢的行出公義與憐憫,並真正的安慰到受傷害的人們。

 

如此禱告,是奉主耶穌基督聖名求,阿們。


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