標題：｢子不教誰之過？」
2020.08.17(一)
經文範圍：撒下14章
約押設計讓押沙龍返回
14:1 洗魯雅的兒子約押知道王心裏想念押沙龍。
14:2 他派人往提哥亞去，從那裏叫了一個有智慧的婦人來，對她說：「請你裝作居喪的人，穿上喪服，不用膏抹身，裝作為死者悲哀多日的婦人。
14:3 你到王那裏，對王如此如此說。」於是約押把當說的話放在她口中。
14:4 提哥亞婦人到王面前( [ 14.4] 「到王面前」：有古卷是「奏告王」。)，臉伏於地叩拜，說：「王啊，求你拯救！」
14:5 王對她說：「你有甚麼事呢？」她說：「我實在是個寡婦，我丈夫死了。
14:6 婢女有兩個兒子，二人在田間打架，沒有人從中勸解，一個擊殺另一個，把他打死了。
14:7 看哪，全家族都起來攻擊婢女，說：『把那打死兄弟的交出來，我們好處死他，為他所打死的兄弟償命，滅絕那承受家業的。』這樣，他們要把我剩下的炭火滅盡，不給我丈夫留名或留後在地面上。」
14:8 王對婦人說：「你回家去吧！我必為你下個命令。」
14:9 提哥亞婦人又對王說：「我主我王，願這罪孽歸我和我的父家，與王和王的位無關。」
14:10 王說：「有人說話難為你，你就帶他到我這裏來，他必不再攪擾你。」
14:11 婦人說：「願王對耶和華－你的上帝發誓，不許報血仇的人施行毀滅，免得他們滅絕我的兒子。」王說：「我指着永生的耶和華起誓：你的兒子連一根頭髮也不致落在地上。」
14:12 婦人說：「求我主我王容許婢女再說一句話。」王說：「你說吧！」
14:13 婦人說：「王為何起意做這事，要害上帝的百姓呢？王不使那逃亡的人回來，王說這話就證實自己錯了！
14:14 我們都必死，如同水潑在地上，不能收回。上帝不會讓人不死，但仍設法( [ 14.14] 「但仍設法」：七十士譯本是「願王設法」。)使逃亡的人不致成為趕出、回不來的人。
14:15 現在我來將這話告訴我主我王，是因百姓使我懼怕。婢女想：『不如告訴王，或者王會成就使女所求的。
14:16 人要把我和我兒子從上帝的地業上一同除滅，王必應允救使女脫離他的手。』
14:17 婢女想：『我主我王的話必安慰我』；因為我主我王能辨別是非，如同上帝的使者一樣。惟願耶和華－你的上帝與你同在！」
14:18 王回答婦人說：「我問你一句話，你一點也不可瞞我。」婦人說：「我主我王，請說。」
14:19 王說：「這一切莫非是約押的手指使你的嗎？」婦人回答說：「我敢在我主我王面前起誓：我主我王所說的一切不偏左右，這是王的僕人約押吩咐我的，這一切話是他放在婢女口中的。
14:20 王的僕人約押做這事，為要扭轉局面。我主的智慧卻如上帝使者的智慧，能知地上一切的事。」
14:21 王對約押說：「看哪，我應允這事。你去，把那年輕人押沙龍帶回來。」
14:22 約押臉伏於地叩拜，為王祝福，說：「王既應允僕人這件事，僕人今日知道在我主我王眼前蒙恩寵了。」
14:23 於是約押起身往基述去，把押沙龍帶回耶路撒冷。
14:24 王說：「讓他回自己的家去，不要來見我的面。」押沙龍就回自己的家去，沒有見王的面。
大衛饒恕押沙龍
14:25 全以色列中，無人像押沙龍那樣俊美，得人稱讚，從腳底到頭頂毫無瑕疵。
14:26 他的頭髮很重，每到年底剪髮一次，所剪下來的，按王的秤稱一稱，重二百舍客勒。
14:27 押沙龍生了三個兒子，一個女兒。女兒名叫她瑪，是個容貌美麗的女子。
14:28 押沙龍住在耶路撒冷，足足有二年沒有見王的面。
14:29 押沙龍派人去叫約押來，要託他到王那裏去，約押卻不肯來。押沙龍第二次派人去叫他，他仍不肯來。
14:30 於是押沙龍對僕人說：「你們看，約押有一塊田靠近我的田，其中有大麥，你們去放火把它燒了。」押沙龍的僕人就去放火燒了那田。( [ 14.30] 七十士譯本在此加：「約押的僕人來到約押那裏，衣服撕裂，說：『押沙龍的僕人放火燒了你的田。』」)
14:31 於是約押起來，到了押沙龍家裏，對他說：「你的僕人為何放火燒我的田呢？」
14:32 押沙龍對約押說：「看哪，我派人去請你來，好託你到王那裏去，說：『我為何從基述回來呢？我仍在那裏比較好。』現在讓我去見王的面；我若有罪孽，就任憑王殺了我吧。」
14:33 於是約押到王那裏，奏告王，王就叫押沙龍來。押沙龍到王那裏，在王面前臉伏於地，王就親吻押沙龍。
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圖片：
https://www.ocbf.ca/2012/sites/default/files/img/devotion/0611c.jpg
經文綱要：
約押知道大衛想念押沙龍，於是安排一個婦人去求見大衛。婦人虛構她有兩個兒子，一個殺了另一個，結果全家族都要求殺了傷人的那個兒子。她用這樣的故事，來暗示王應該讓押沙龍回來。大衛明白後，派約押去接押沙龍回耶路撒冷，但仍不願意見他。
兩年之後，押沙龍仍未見著大衛，於是他派人請約押來，希望約押幫他說情，無奈約押不肯來，於是押沙龍放火燒了約押的田。此舉動讓約押終於來見他，最後約押接受押沙龍的請託去向大衛說情。大衛終於點頭，與押沙龍見面。
默想：
大衛家裡發生逆倫悲劇：暗嫩傷害同父異母的她瑪，押沙龍為了報仇殺死哥哥暗嫩，然後因為殺人罪遠走他鄉。
今天的經文卻讓我們看見大衛還是沒在這家庭悲劇學到教訓。他愛他的孩子，卻是重男輕女又不善盡教導之責。於是在約押籌畫下，藉著婦人的暗喻，他放過了秉公處理的機會，讓押沙龍回到耶路撒冷。然而也因為心中對押沙龍殺死兄長暗嫩之事，兩年之後才在約押的請託下見了押沙龍，可惜的是這並非是真正的和好與接納。
題目：
大衛偏聽約押，允許押沙龍回來。之後既沒有施行懲罰與教導，又沒有真正和解，以致禍端繼續在家庭內裡醞釀。請思想｢子不教」的後果，身為父母的，應該如何給孩子好的影響？
25-27節描述了押沙龍之俊美。或許這是大衛因此偏愛押沙龍的原因。然而｢俊美」等於｢善良」嗎？在這個傾向｢以貌取人」的世界，我們該如何避免落入先入為主的思維裡？(參撒上16：7)
禱告：
親愛的天父，在今天的經文中，我們看見大衛因行為失格，導致家庭開始多生爭端。更可怕的是他不但是以身做了錯誤示範，又在面對子輩的妄行中，犯了｢子不教」的過錯。懇求上帝賜給我們智慧，能夠在言行舉止中遵循上帝正道，在教養孩子、教導後輩的時候，能夠秉持慈愛與公義並行的原則，使我們的家庭或環境能見證基督的馨香。禱告是奉主耶穌基督聖名求，阿們。
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