2020年11月4日

掌管歷史的主 2020-11-4 (三)

標題:掌管歷史的主

2020-11-4 (三)


經文:以賽亞書10章

10:1 禍哉!那些設立不義之律例的和記錄奸詐之判語的,

10:2 為要屈枉窮乏人,奪去我民中困苦人的理,以寡婦當作擄物,以孤兒當作掠物。

10:3 到降罰的日子,有災禍從遠方臨到,那時,你們怎樣行呢?你們向誰逃奔求救呢?你們的榮耀(或譯:財寶)存留何處呢?

10:4 他們只得屈身在被擄的人以下,仆倒在被殺的人以下。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。

10:5 亞述是我怒氣的棍,手中拿我惱恨的杖。

10:6 我要打發他攻擊褻瀆的國民,吩咐他攻擊我所惱怒的百姓,搶財為擄物,奪貨為掠物,將他們踐踏,像街上的泥土一樣。

10:7 然而,他不是這樣的意思;他心也不這樣打算。他心裡倒想毀滅,剪除不少的國。

10:8 他說:我的臣僕豈不都是王嗎?

10:9 迦勒挪豈不像迦基米施嗎?哈馬豈不像亞珥拔嗎?撒馬利亞豈不像大馬士革嗎?

10:10 我手已經搆到有偶像的國;這些國雕刻的偶像過於耶路撒冷和撒馬利亞的偶像。

10:11 我怎樣待撒馬利亞和其中的偶像,豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像嗎?

10:12 主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候,主說:「我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。」

10:13 因為他說:我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧,我本有聰明。我挪移列國的地界,搶奪他們所積蓄的財寶;並且我像勇士,使坐寶座的降為卑。

10:14 我的手搆到列國的財寶,好像人搆到鳥窩;我也得了全地,好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的;沒有張嘴的,也沒有鳴叫的。

10:15 斧豈可向用斧砍木的自誇呢?鋸豈可向用鋸的自大呢?好比棍掄起那舉棍的,好比杖舉起那非木的人。

10:16 因此,主─萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱,在他的榮華之下必有火著起,如同焚燒一樣。

10:17 以色列的光必如火;他的聖者必如火焰。在一日之間,將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡;

10:18 又將他樹林和肥田的榮耀全然燒盡,好像拿軍旗的昏過去一樣。

10:19 他林中剩下的樹必稀少,就是孩子也能寫其數。

10:20 到那日,以色列所剩下的和雅各家所逃脫的,不再倚靠那擊打他們的,卻要誠實倚靠耶和華─以色列的聖者。

10:21 所剩下的,就是雅各家所剩下的,必歸回全能的 神。

10:22 以色列啊,你的百姓雖多如海沙,惟有剩下的歸回。原來滅絕的事已定,必有公義施行,如水漲溢。

10:23 因為主─萬軍之耶和華在全地之中必成就所定規的結局。

10:24 所以,主─萬軍之耶和華如此說:「住錫安我的百姓啊,亞述王雖然用棍擊打你,又照埃及的樣子舉杖攻擊你,你卻不要怕他。

10:25 因為還有一點點時候,向你們發的忿恨就要完畢,我的怒氣要向他發作,使他滅亡。

10:26 萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他,好像在俄立磐石那裡殺戮米甸人一樣。耶和華的杖要向海伸出,把杖舉起,像在埃及一樣。

10:27 到那日,亞述王的重擔必離開你的肩頭;他的軛必離開你的頸項;那軛也必因肥壯的緣故撐斷(或譯:因膏油的緣故毀壞)。」

10:28 亞述王來到亞葉,經過米磯崙,在密抹安放輜重。

10:29 他們過了隘口,在迦巴住宿。拉瑪人戰兢;掃羅的基比亞人逃跑。

10:30 迦琳的居民(原文是女子)哪,要高聲呼喊!萊煞人哪,須聽!哀哉!困苦的亞拿突啊。

10:31 瑪得米那人躲避;基柄的居民逃遁。

10:32 當那日,亞述王要在挪伯歇兵,向錫安女子的山─就是耶路撒冷的山─掄手攻他。

10:33 看哪,主─萬軍之耶和華以驚嚇削去樹枝;長高的必被砍下,高大的必被伐倒。

10:34 稠密的樹林,他要用鐵器砍下;黎巴嫩的樹木必被大能者伐倒。

https://bible.fhl.net/new/read.php?id=17852&nodic=0&m=


圖片:

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcR-tn4lWuSYCH4-PrQS7P2BI9ysTvRpxshTIg&usqp=CAU


金句:

到那日,以色列所剩下的和雅各家所逃脫的,不再倚靠那擊打他們的,卻要誠實倚靠耶和華─以色列的聖者。所剩下的,就是雅各家所剩下的,必歸回全能的 神。(賽101:20-21)


摘要: 

1-4節接續前章,述說耶和華的怒氣將擊打設立不公不義制度的人。5-19節指出亞述將成為上帝責罰以色列百姓的工具,即便如此,亞述最終也將被上帝懲罰。20-34節上帝透過先知,應許百姓將有餘民歸回,祂將阻止亞述人完全支配耶路撒冷的慾望,勸勉他們不要懼怕。


默想:

亞述是當時世界強國,周圍國家都曾經或快要受到這大國的野心侵略。當時各民族看見的是亞述的強盛與無法控制,但先知看到的亞述,只不過是上帝向列國施行審判的杖,上帝在歷史之上,卻又在歷史中作工,統管一切。


題目:

1.先知對上帝在國際局勢中掌權的確認,有幫助你我看待目前世界中的混亂和恐懼嗎?究竟你我相信的上帝,是怎樣的一位? 

2.你是否同意「一個國家若要長存,最重要的是行在上帝的旨意裡」?在今天,請特別為著台灣的執政掌權者禱告。

 

禱告:

掌管人類歷史的上帝,我們今天特別為著台灣執政掌權者禱告,讓我們的官員們能有正直、憐憫人的心,也有智慧作各樣的判斷決策,有願意聆聽的耳來聽見百姓的需要。因為基督徒不僅是一群內聚在教會中彼此相愛的人,我們也受呼召和您同工,藉著禱告和實際的關心,參與在上帝永恆的歷史計畫中。如此禱告,奉得勝的主耶穌基督之名,阿們。


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