2011年9月12日

全新樂活讀經默想 110912

Long Haired Nazirite

W1  2011-09-12 (民6-7:1-11)

經文: 民數記 6:2-8 「你曉諭以色列人說:無論男女許了特別的願,就是拿細耳人的願(拿細耳就是歸主的意思;下同),要離俗歸耶和華。他就要遠離清酒濃酒,也不可喝什麼清酒濃酒做的醋;不可喝什麼葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。在一切離俗的日子,凡葡萄樹上結的,自核至皮所做的物,都不可吃。「在他一切許願離俗的日子,不可用剃頭刀剃頭,要由髮綹長長了。他要聖潔,直到離俗歸耶和華的日子滿了。在他離俗歸耶和華的一切日子,不可挨近死屍。他的父母或是弟兄姊妹死了的時候,他不可因他們使自己不潔淨,因為那離俗歸神的憑據是在他頭上。在他一切離俗的日子是歸耶和華為聖。

默想: 拿細耳人是一種很特別的儀式。這是耶和華賞賜給以色列人,自己決志並發誓許願,在一段特定的時期中,歸耶和華為聖。歸耶和華為聖的意義,包括日常生活中,要自我約束,不喝或吃與葡萄有關的新鮮葡萄、葡萄乾、葡萄酒、葡萄醋等。在他的身上,也要有明顯可認的記號,就是留長頭髮。並且禁止接近死屍,甚至包括近親身故亦然。可見分別為聖的分別,應該涉及日常生活細節,身上帶有可以讓周圍的人分辨出來的記號,不能與死亡接近。求主幫助我,能靠主過分別為聖的生活。但是,當拿細耳人在滿了日期還俗時,要獻上贖罪祭 (撒上6:13-14),這代表拿細耳人雖然立志過分別為聖的生活,他的生命在上帝面前,還是一個罪人,還是須要靠羔羊的血來贖罪。求主讓我一生都依靠主耶穌基督的寶血。

題目: 62-21什麼是拿細耳人?禁行哪些事?有何目的與屬靈意義?

4 意見:

Anonymous 提到...

When anyone makes a special vow, the vow of is that of Nazirite, to separate or to the LORD.
He shall separate himself from wine and strong drink; he shall not drink any juice of grapes or eat grapes, fresh or dried.
All the days of his vow of separation no razor shall come upon his head; until the time is completed for which he separates himself to the LORD, he shall be holy; he shall let hair of his head grow long.
All the days that he separates himself to the LORD he shall not go near a dead body.

All means the days of his separation he is holy to the LORD.
Mei-Chuan

Yi-ting 提到...

In the order of the Nazirite there is the combined concept of separation, purity in holiness, and the "crown" of the royal priesthood. To be blessed by God is to have His name on us - to be identified with who He is and all His nature. What a gift!

The spiritual lesson is that we must not only love to be good, but love to be truthful. If we have inwardly in ourselves the heavenly affections symbolized by Aaron and his sons, our hearts and minds will be given perfect harmony.

顯揚 提到...

什麼是拿細耳人? 在出埃及記 19:6節告訴我們:「你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。」,可見上帝呼召所有的以色列人分別為聖歸向祂;除了上帝選召利未人在會幕裡來服事祂的,又呼召亞倫的兒子──祭司去特別為祂承受聖職,對於普通的人們,也可能為了特定的目的和時間,而許下特殊的願,把自己奉獻給上帝。這樣的人被稱為『拿細耳人』。這是來自נָזִיר [naziyr, nazir 拿細耳Meaning: one consecrated, devoted,和它前面的一個動詞alp ,(Hiphil) to do extraordinary or hard or difficult thing or to make wonderful, do wondrously, 兩個合起來的意思是『分別為聖』或者『承接聖職』。拿細耳人在離俗歸耶和華的日子,也要潔淨,歸耶和華為聖(民 6:6-12)。

拿細耳人許願歸神離俗期間禁行哪些事?拿細耳人須過嚴肅的生活:在飲食上"遠離清酒□酒,也不可喝甚麼清酒□酒作的醋,也不可喝甚麼葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄;在一切離俗的日子,凡葡萄樹上結的,自核至皮所作的物,都不可吃。”(利六:3,4) 而且"不可用剃頭刀剃頭,要由發綹長長了;他要聖潔,直到離俗歸耶和華的日子滿了。”(利六:5) 這是說, 不僅不可喝酒,連一切有可能發酵成為酒的東西也要禁絕。因為古時的以色列人,並沒有電冰箱,也不知道滅菌防腐的方法,收取了葡萄以後,放置在那裏,不必經過多久,就會起發酵作用,自然變為酒。所以拿細耳人防微杜漸,連葡萄也禁用。如此離俗,而且背俗的生活,只有被視為不近人情的利甲族人,才可以長久信守先祖約拿達的吩咐(耶35:6-10)。也正因為如此,敢於與人不同,不怕人以為怪,才得到神的稱讚和應許。。《聖經研究箋記 (舊約)》

有何目的?拿細耳人因為歸神為聖,要從世界分別出來,歸耶和華為聖;所以有與世俗不同的價值標準。"男人若有長頭髮,便是他的羞辱”(林前11:14);但拿細耳人為了主,甘心以辱為榮。 可惜,有的拿細耳人,違背了歸神為聖的誓願,玷污了當守的聖潔。 例證1:「參孫」一出胎就歸神作拿細耳人”(士13:5) ,卻是完全無視於規例,與外邦人聯姻,飲酒,縱欲,接觸死獅及死人,以至剪了頭髮;至終被剜雙眼,與非利士人同死在大袞的廟中。例證2:信心的英雄「撒母耳」生在信仰敗壞的世代。但他獨立特行,不被邪惡的環境所同化,而歸主為聖,被神使用,傳揚神的資訊,作轉移時代的人。他身為士師,又兼先知和祭司,引導以色列人歸向神;他品德端正,靈命豐盛,生活聖潔無可指摘,又有對神堅定忠心。(撒上2:17 --12:25) (來11:32)。

與屬靈意義 :一項必須學習的功課就是,如果我們在耶和華面前許了願,我們必須忠誠地遵守,否則主的祝福將要離開我們,就像參孫那樣。一般來說,對於許願和發誓,耶穌在馬太福音5:33~37節中給我們很合理的勸告:不要起火誓或許大願,而要『你們的話是就說是,不是就說不是』。

卯同學 提到...

人要生活在世界上卻不屬世界則必須經歷自制的操練,當人開始放棄自己想過的生活而過著神所呼召的生活,那樣的生命是可以被分別出來而榮耀神。