2022-08-03(三)
標題：願正義像江河滾流
經文：阿摩司5章
標題：願正義像江河滾流
經文：阿摩司5章
呼召以色列人悔改
5:1 聽啊，以色列人，我要為你們唱一首輓歌：
5:2 處女以色列已經跌倒，
再也站不起來了！
她被摔在地上，
沒有人能扶她起來。
5:3 至高的上主這樣說：「以色列的城，派出一千名士兵的，只有一百名活著回來；派出一百名的，只有十名回來。」
5:4 上主向以色列人說：「要尋找我才有生路。
5:5 不要到別是巴禮拜。不要到伯特利尋找我；伯特利要變為烏有。不要去吉甲；吉甲的人會流亡。」
5:6 要尋找上主才有生路。你們若不去找他，他要像一把火燒盡以色列人。這把火要燒盡伯特利的居民，沒有人能撲滅。
5:7 你們要遭殃了！因為你們歪曲正義，剝奪了人民的權利！
5:8 上主創造了星辰，
造了昴星和參星。
他使白晝變為黑夜，
把黑暗變成光明。
他吩咐海洋的水
傾倒在地上。
他要被稱作上主！
5:9 他使強者遭滅亡，
使堡壘被摧毀。
5:10 你們這些人恨惡人家在法庭上主持公道，公正無私。
5:11 你們壓榨窮人，搶奪他們的口糧；所以你們絕不能住在自己用石頭建造的樓房，也不能喝自己美好的葡萄園所釀製的酒。
5:12 你們罪惡深重，罪案纍纍。你們壓迫好人，接受賄賂，在法庭上阻止窮人得到公平的裁判。
5:13 在這邪惡的時代，難怪聰明人都不講話了！
5:14 要追求良善，擺脫邪惡，你們才有生路。這樣，就照你們說的，上主—萬軍的統帥上帝才會真正的與你們同在。
5:15 要嫉惡如仇，喜愛良善，在法庭上伸張正義。這樣，也許上主—萬軍的統帥上帝會對這國家的殘存之民顯仁慈。
5:16 所以，至高的上主—萬軍的統帥上帝這樣說：「街道上將到處有號咷哀哭的聲音。陪哭的人都被雇完了，只好去拉農夫充當。
5:17 葡萄園裡只聽到哀哭的聲音。這些事一定會發生，因為我要懲罰你們。」上主這樣宣布了。
5:18 等候上主的日子來臨的人哪，你們慘啦！上主的日子對你們有什麼好處呢？上主的日子對你們只是黑暗，不是光明。
5:19 那日子來臨的時候，你們無處可逃，好比一個人剛躲過了獅子，又碰到了熊！又好比一個人回到了家裡，筋疲力盡，把手靠在牆上，又被牆上的蛇咬了一口！
5:20 上主的日子將帶來黑暗，不是光明；那是倒霉的日子，沒有一點希望。
5:21 上主這樣說：「我討厭你們的節期，受不了你們的盛會！
5:22 我不接受你們的燒化祭和素祭，也不希罕你們獻上肥牲畜作平安祭。
5:23 我不喜歡你們那鬧哄哄的歌聲，也不愛聽你們彈奏的樂曲。
5:24 其實，你們應該像江水滾滾湧流、不屈不撓地伸張正義！像溪水川流不息、始終不懈地主持公道！
5:25 「以色列人哪，在曠野的那四十年間，你們何嘗獻牲祭或供物給我！
5:26 現在你們得背起自己雕刻的偶像—撒固王神和迦溫星神，一起流亡。
5:27 我要把你們放逐到大馬士革以北遙遠的地方去。」上主—萬軍統帥的上帝這樣宣布了。
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摘要：
1-3節
為以色列唱哀歌─洋溢青春活力的大好生命夭折，近九成以色列軍人殞命，只剩一成存活。
4-9節
呼籲勿去別是巴、伯特利、吉甲，這三個聖地已成為追求物質功利的地方，失去對上帝的敬虔。唯有尋求上主才得存活，先知並以詩句說明上主的大能創造與其主權。
10-13節
先知譴責以色列法庭已失去公道、公平，壓迫好人、接受賄絡。
14-17節
唯有追求良善，擺脫邪惡，在法庭申張正義，或許上主才會顯仁慈並與之同在。
18-20節
上主要對不行公義的人民執行審判。當上主日子臨到，將是連連災禍與嚴厲審判。
21-24節
上主喜愛他的子民不屈不撓申張正義，始終不懈主持公道。
25-27節
以色列人忘了祖先與上帝所立的生命之約，更將出埃及的拯救之恩拋諸腦後，更嚴重的是還親自雕刻「撒固」和「迦溫星神」偶像神明來敬拜。為此，上帝以其聖名宣告─不再保護以色列，他們要被敵人打敗並放逐異地。
默想：
｢行公義」意味著替弱勢者請命。聖經裡也一再出現為當時社會上沒有權勢的人發聲的呼籲；包括了窮人、孤兒、寡婦、外地人或外僑、老年人...等。由此可知，上帝非常看重他的子民致力行公義。
今日，我們的敬拜生活影響我們這樣去行嗎？抑或我們讓敬拜成了｢獨善其身」的宗教行為而已？
金句：｢你們應該像江水滾滾湧流、不屈不撓地伸張正義！像溪水川流不息、始終不懈地主持公道！」(摩5：24)
題目：
先知阿摩司觀察到當代社會司法敗壞、正義闕如的慘況，在我們的社會是否也有類似的狀況？
在我們所處的角色與位份上，可以如何為弱勢者的公義盡一份心力？
對自己而言，敬拜上帝是為了求物質祝福的多？還是為自己能實踐社會、國家的公義多？
禱告：
親愛的天父上帝，你透過先知阿摩司一再呼喚你的子民看重公義，以持續的行動去為弱勢者發聲。
天父，求你幫助我不忘記你的吩咐，賜我勇氣，在所處的角色與位份上，盡力實踐你的教導，讓周遭有機會成為一個更公義的地方。
禱告是奉主耶穌基督的聖名求，阿們 。
5:1 聽啊，以色列人，我要為你們唱一首輓歌：
5:2 處女以色列已經跌倒，
再也站不起來了！
她被摔在地上，
沒有人能扶她起來。
5:3 至高的上主這樣說：「以色列的城，派出一千名士兵的，只有一百名活著回來；派出一百名的，只有十名回來。」
5:4 上主向以色列人說：「要尋找我才有生路。
5:5 不要到別是巴禮拜。不要到伯特利尋找我；伯特利要變為烏有。不要去吉甲；吉甲的人會流亡。」
5:6 要尋找上主才有生路。你們若不去找他，他要像一把火燒盡以色列人。這把火要燒盡伯特利的居民，沒有人能撲滅。
5:7 你們要遭殃了！因為你們歪曲正義，剝奪了人民的權利！
5:8 上主創造了星辰，
造了昴星和參星。
他使白晝變為黑夜，
把黑暗變成光明。
他吩咐海洋的水
傾倒在地上。
他要被稱作上主！
5:9 他使強者遭滅亡，
使堡壘被摧毀。
5:10 你們這些人恨惡人家在法庭上主持公道，公正無私。
5:11 你們壓榨窮人，搶奪他們的口糧；所以你們絕不能住在自己用石頭建造的樓房，也不能喝自己美好的葡萄園所釀製的酒。
5:12 你們罪惡深重，罪案纍纍。你們壓迫好人，接受賄賂，在法庭上阻止窮人得到公平的裁判。
5:13 在這邪惡的時代，難怪聰明人都不講話了！
5:14 要追求良善，擺脫邪惡，你們才有生路。這樣，就照你們說的，上主—萬軍的統帥上帝才會真正的與你們同在。
5:15 要嫉惡如仇，喜愛良善，在法庭上伸張正義。這樣，也許上主—萬軍的統帥上帝會對這國家的殘存之民顯仁慈。
5:16 所以，至高的上主—萬軍的統帥上帝這樣說：「街道上將到處有號咷哀哭的聲音。陪哭的人都被雇完了，只好去拉農夫充當。
5:17 葡萄園裡只聽到哀哭的聲音。這些事一定會發生，因為我要懲罰你們。」上主這樣宣布了。
5:18 等候上主的日子來臨的人哪，你們慘啦！上主的日子對你們有什麼好處呢？上主的日子對你們只是黑暗，不是光明。
5:19 那日子來臨的時候，你們無處可逃，好比一個人剛躲過了獅子，又碰到了熊！又好比一個人回到了家裡，筋疲力盡，把手靠在牆上，又被牆上的蛇咬了一口！
5:20 上主的日子將帶來黑暗，不是光明；那是倒霉的日子，沒有一點希望。
5:21 上主這樣說：「我討厭你們的節期，受不了你們的盛會！
5:22 我不接受你們的燒化祭和素祭，也不希罕你們獻上肥牲畜作平安祭。
5:23 我不喜歡你們那鬧哄哄的歌聲，也不愛聽你們彈奏的樂曲。
5:24 其實，你們應該像江水滾滾湧流、不屈不撓地伸張正義！像溪水川流不息、始終不懈地主持公道！
5:25 「以色列人哪，在曠野的那四十年間，你們何嘗獻牲祭或供物給我！
5:26 現在你們得背起自己雕刻的偶像—撒固王神和迦溫星神，一起流亡。
5:27 我要把你們放逐到大馬士革以北遙遠的地方去。」上主—萬軍統帥的上帝這樣宣布了。
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摘要：
1-3節
為以色列唱哀歌─洋溢青春活力的大好生命夭折，近九成以色列軍人殞命，只剩一成存活。
4-9節
呼籲勿去別是巴、伯特利、吉甲，這三個聖地已成為追求物質功利的地方，失去對上帝的敬虔。唯有尋求上主才得存活，先知並以詩句說明上主的大能創造與其主權。
10-13節
先知譴責以色列法庭已失去公道、公平，壓迫好人、接受賄絡。
14-17節
唯有追求良善，擺脫邪惡，在法庭申張正義，或許上主才會顯仁慈並與之同在。
18-20節
上主要對不行公義的人民執行審判。當上主日子臨到，將是連連災禍與嚴厲審判。
21-24節
上主喜愛他的子民不屈不撓申張正義，始終不懈主持公道。
25-27節
以色列人忘了祖先與上帝所立的生命之約，更將出埃及的拯救之恩拋諸腦後，更嚴重的是還親自雕刻「撒固」和「迦溫星神」偶像神明來敬拜。為此，上帝以其聖名宣告─不再保護以色列，他們要被敵人打敗並放逐異地。
默想：
｢行公義」意味著替弱勢者請命。聖經裡也一再出現為當時社會上沒有權勢的人發聲的呼籲；包括了窮人、孤兒、寡婦、外地人或外僑、老年人...等。由此可知，上帝非常看重他的子民致力行公義。
今日，我們的敬拜生活影響我們這樣去行嗎？抑或我們讓敬拜成了｢獨善其身」的宗教行為而已？
金句：｢你們應該像江水滾滾湧流、不屈不撓地伸張正義！像溪水川流不息、始終不懈地主持公道！」(摩5：24)
題目：
先知阿摩司觀察到當代社會司法敗壞、正義闕如的慘況，在我們的社會是否也有類似的狀況？
在我們所處的角色與位份上，可以如何為弱勢者的公義盡一份心力？
對自己而言，敬拜上帝是為了求物質祝福的多？還是為自己能實踐社會、國家的公義多？
禱告：
親愛的天父上帝，你透過先知阿摩司一再呼喚你的子民看重公義，以持續的行動去為弱勢者發聲。
天父，求你幫助我不忘記你的吩咐，賜我勇氣，在所處的角色與位份上，盡力實踐你的教導，讓周遭有機會成為一個更公義的地方。
禱告是奉主耶穌基督的聖名求，阿們 。
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