標題：放膽求問
2022-08-31(三)
經文：哈巴谷書1章
2022-08-31(三)
經文：哈巴谷書1章
1:1 哈巴谷先知所看見的默示。
哈巴谷的訴苦
1:2 耶和華啊，我呼求，
你不應允，要到幾時呢？
我向你呼喊「暴力！」
你還不拯救？
1:3 你為何使我看見罪孽？
你為何坐視奸惡呢？
毀滅和兇暴在我面前，
爭執與紛爭不斷發生。
1:4 因此律法無效，
公理從未彰顯。
惡人圍困義人，
所以公理遭受扭曲。
耶和華的回答
1:5 你們要向列國觀看( [ 1.5] 「你們要向列國觀看」：七十士譯本是「你們這些藐視的人要觀看」。)，注意看，
要驚奇，再驚奇！
因為在你們的日子，有一件事發生( [ 1.5] 「有一件事發生」：七十士譯本是「我行一件事」。)，
儘管有人說了，你們還是不信。
1:6 看哪，我必興起迦勒底人，
就是那殘忍暴躁之民，通行遍地，
霸佔不屬自己的住處。
1:7 他威武可畏，
審判與威權都由他而出。
1:8 他的馬比豹更快，
比晚上( [ 1.8] 「晚上」：七十士譯本是「阿拉伯」。)的野狼更猛。
他的戰馬跳躍，
他的戰馬從遠方而來( [ 1.8] 「他的戰馬跳躍…而來」：七十士譯本是「他的騎兵奔馳，從遠方而來」。)；
他們飛跑，如鷹急速抓食，
1:9 都為施行殘暴而來，
他們的臉面向東( [ 1.9] 「向東」：原文另譯「向前」。)，
聚集俘虜，多如塵沙。
1:10 他譏誚列王，
嘲諷領袖，
嗤笑一切堡壘，
堆土攻取它。
1:11 那時，他如風猛然掃過，
他背叛，顯為有罪；
他以自己的力量為神明。
哈巴谷又訴苦
1:12 耶和華－我的上帝，我的聖者啊，
你不是從亙古就有嗎？
我們必不致死。
耶和華啊，你派他為要行審判；
磐石啊，你立他為要懲治人。
1:13 你的眼目清潔，
不看邪惡，也不看奸惡，
為何你卻看着人行詭詐呢？
惡人吞滅比自己公義的人，
為何你保持沉默呢？
1:14 你為何使人如海中的魚，
又如無人管轄的爬行動物呢？
1:15 他用鈎子把他們全拉上來，
用羅網捕獲他們，
拉漁網聚集他們。
因此，他歡喜快樂，
1:16 向羅網獻祭，
向漁網燒香；
因為他藉此得豐盛的收穫
與肥美的食物。
1:17 但他豈可因此屢屢倒空羅網( [ 1.17] 「倒空羅網」：死海古卷是「拔刀出鞘」。)，
時常殺戮列國的人，毫不顧惜呢？
https://cb.fhl.net/read.php?id=22749&TABFLAG=0&VERSION15=tcv2019
哈巴古書簡介：
主前第七世紀末葉，巴比倫滅掉亞述並取而代之成為世界霸主，猶大也飽受巴比倫欺凌。此時，先知哈巴谷被呼召傳講上帝啟示的信息。全書以對話、預言、詩歌的方式呈現。
綱要：哈巴谷向上帝埋怨與上帝的回答。
vv.2-4
先知對於暴力橫行，公理不彰，向上帝發問：為何上主竟坐視奸惡橫行、正義不得申張？
vv.5-11
上主首次回覆哈巴谷，他要先知觀察周圍國家，上主必要做一件眾人都不相信的事─使兇猛、殘暴的巴比倫強盛。其軍隊要佔領遍地，擄掠眾民。巴比倫更譏笑列國的君王首領和防禦工事，把自己的力量看為是他們的神。
vv.12-17
哈巴谷再次報怨，他不解上主為何容許惡人毀滅比惡人公正的人？為何使惡人反倒歡喜快樂？他質疑神聖、永恆的上帝怎麼可以容忍罪惡存在，並且使用更壞的人來進行審判？
默想：
「上主啊，我要呼求多久，你才垂聽？你才救我們脫離強暴？你為甚麼要我看見這樣的災難呢？你怎能容忍這種壞事呢？」(v.2~3)從這一句話，我們知道哈巴谷相信上帝是公義的上帝，因此當他看著環境中所充斥的各種爭執和凶暴，他痛苦不已。
從哈巴古向上帝真實表達疑惑，大膽求問的態度，我們看見他的生命也進入一個與上帝更深度對話的歷程中了。我們是否也有這樣的經歷呢？當我們認真地看待生命的種種經歷、大膽求問上主，相信上帝也樂意與我們有更深度的靈裡交通。
金句：｢上主對他的子民說：『留心觀察你們周圍的國家，你們對所看到的會很驚奇。我要做一件事，你們聽了都不會相信。』」(哈1：5)
題目：
先知放膽向上帝訴說他的疑惑並求問答案，我們也願意放膽將一切向上帝訴說嗎？
哈巴谷堅定而坦率地跟上帝求問的態度，給了我們甚麼樣的反思？他跟我們所想像的先知有甚麼地方顯得特殊呢？他跟上帝的互動模式會不會也讓我們很羨慕？
禱告：
親愛的天父上帝，在無法明白的處境中，哈巴谷向你呼求、訴苦。你的回答雖然令他不解，但你仍樂意接受他繼續的求問且絲豪不發怒氣。因著如此，我感謝你。因為在我的生命中，有時也會面對無法止息的疑惑。在那時，父啊！幫助我不害怕來到你面前傾訴，並熱切尋求你的旨意。
如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
哈巴谷的訴苦
1:2 耶和華啊，我呼求，
你不應允，要到幾時呢？
我向你呼喊「暴力！」
你還不拯救？
1:3 你為何使我看見罪孽？
你為何坐視奸惡呢？
毀滅和兇暴在我面前，
爭執與紛爭不斷發生。
1:4 因此律法無效，
公理從未彰顯。
惡人圍困義人，
所以公理遭受扭曲。
耶和華的回答
1:5 你們要向列國觀看( [ 1.5] 「你們要向列國觀看」：七十士譯本是「你們這些藐視的人要觀看」。)，注意看，
要驚奇，再驚奇！
因為在你們的日子，有一件事發生( [ 1.5] 「有一件事發生」：七十士譯本是「我行一件事」。)，
儘管有人說了，你們還是不信。
1:6 看哪，我必興起迦勒底人，
就是那殘忍暴躁之民，通行遍地，
霸佔不屬自己的住處。
1:7 他威武可畏，
審判與威權都由他而出。
1:8 他的馬比豹更快，
比晚上( [ 1.8] 「晚上」：七十士譯本是「阿拉伯」。)的野狼更猛。
他的戰馬跳躍，
他的戰馬從遠方而來( [ 1.8] 「他的戰馬跳躍…而來」：七十士譯本是「他的騎兵奔馳，從遠方而來」。)；
他們飛跑，如鷹急速抓食，
1:9 都為施行殘暴而來，
他們的臉面向東( [ 1.9] 「向東」：原文另譯「向前」。)，
聚集俘虜，多如塵沙。
1:10 他譏誚列王，
嘲諷領袖，
嗤笑一切堡壘，
堆土攻取它。
1:11 那時，他如風猛然掃過，
他背叛，顯為有罪；
他以自己的力量為神明。
哈巴谷又訴苦
1:12 耶和華－我的上帝，我的聖者啊，
你不是從亙古就有嗎？
我們必不致死。
耶和華啊，你派他為要行審判；
磐石啊，你立他為要懲治人。
1:13 你的眼目清潔，
不看邪惡，也不看奸惡，
為何你卻看着人行詭詐呢？
惡人吞滅比自己公義的人，
為何你保持沉默呢？
1:14 你為何使人如海中的魚，
又如無人管轄的爬行動物呢？
1:15 他用鈎子把他們全拉上來，
用羅網捕獲他們，
拉漁網聚集他們。
因此，他歡喜快樂，
1:16 向羅網獻祭，
向漁網燒香；
因為他藉此得豐盛的收穫
與肥美的食物。
1:17 但他豈可因此屢屢倒空羅網( [ 1.17] 「倒空羅網」：死海古卷是「拔刀出鞘」。)，
時常殺戮列國的人，毫不顧惜呢？
https://cb.fhl.net/read.php?id=22749&TABFLAG=0&VERSION15=tcv2019
哈巴古書簡介：
主前第七世紀末葉，巴比倫滅掉亞述並取而代之成為世界霸主，猶大也飽受巴比倫欺凌。此時，先知哈巴谷被呼召傳講上帝啟示的信息。全書以對話、預言、詩歌的方式呈現。
綱要：哈巴谷向上帝埋怨與上帝的回答。
vv.2-4
先知對於暴力橫行，公理不彰，向上帝發問：為何上主竟坐視奸惡橫行、正義不得申張？
vv.5-11
上主首次回覆哈巴谷，他要先知觀察周圍國家，上主必要做一件眾人都不相信的事─使兇猛、殘暴的巴比倫強盛。其軍隊要佔領遍地，擄掠眾民。巴比倫更譏笑列國的君王首領和防禦工事，把自己的力量看為是他們的神。
vv.12-17
哈巴谷再次報怨，他不解上主為何容許惡人毀滅比惡人公正的人？為何使惡人反倒歡喜快樂？他質疑神聖、永恆的上帝怎麼可以容忍罪惡存在，並且使用更壞的人來進行審判？
默想：
「上主啊，我要呼求多久，你才垂聽？你才救我們脫離強暴？你為甚麼要我看見這樣的災難呢？你怎能容忍這種壞事呢？」(v.2~3)從這一句話，我們知道哈巴谷相信上帝是公義的上帝，因此當他看著環境中所充斥的各種爭執和凶暴，他痛苦不已。
從哈巴古向上帝真實表達疑惑，大膽求問的態度，我們看見他的生命也進入一個與上帝更深度對話的歷程中了。我們是否也有這樣的經歷呢？當我們認真地看待生命的種種經歷、大膽求問上主，相信上帝也樂意與我們有更深度的靈裡交通。
金句：｢上主對他的子民說：『留心觀察你們周圍的國家，你們對所看到的會很驚奇。我要做一件事，你們聽了都不會相信。』」(哈1：5)
題目：
先知放膽向上帝訴說他的疑惑並求問答案，我們也願意放膽將一切向上帝訴說嗎？
哈巴谷堅定而坦率地跟上帝求問的態度，給了我們甚麼樣的反思？他跟我們所想像的先知有甚麼地方顯得特殊呢？他跟上帝的互動模式會不會也讓我們很羨慕？
禱告：
親愛的天父上帝，在無法明白的處境中，哈巴谷向你呼求、訴苦。你的回答雖然令他不解，但你仍樂意接受他繼續的求問且絲豪不發怒氣。因著如此，我感謝你。因為在我的生命中，有時也會面對無法止息的疑惑。在那時，父啊！幫助我不害怕來到你面前傾訴，並熱切尋求你的旨意。
如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
0 意見:
張貼留言