2022年8月22日

上帝是和平之主 2022-8-22(一)

標題:上帝是和平之主
2022-8-22(一)

經文:彌迦書4章
上主掌握世界和平
4:1 ( 賽 2:2-4 )
在將來的日子,
聖殿座落的山岡要矗立在群山之上,
被高舉,超越群嶺。
許多民族要蜂擁而來;

4:2 萬國要聚攏前來,說:
來吧,我們一起到上主的山,
一起往以色列上帝的聖殿。
他會指引我們該走的道路;
我們要在這條路上行走。
上主的教誨從耶路撒冷發出;
他的信息從錫安傳播。


4:3 他要解決民族間的糾紛,
排解列強的爭端。
他們要把刀劍鑄成犁頭,
把鎗矛打成鐮刀。
國際間不再有戰爭,
也不再整軍備戰。

4:4 人人都要在自己的葡萄園中,
在無花果樹下,享受太平;
沒有人會使他們恐懼。
上主—萬軍的統帥這樣應許了。


4:5 雖然列國都膜拜並順從他們自己的神明,但是我們要敬拜上主—我們的上帝,遵從他的旨意,直到永永遠遠。

以色列人歸回本國
4:6 上主說:「我懲罰了我的子民,但在時機成熟的時候,我要把流放各地的子民集合在一起。
4:7 我要使殘存之民成為復興的種子,使軟弱失散的成為強盛的國家。我要親自在錫安山統治他們,從今直到永遠。」
4:8 耶路撒冷啊,上帝在你那裡像牧人照顧他的子民;你將復國,再一次成為首都。
4:9 你為什麼大聲哀號?為什麼像產婦輾轉陣痛?你沒有君王嗎?你的參謀都死光了嗎?
4:10 耶路撒冷人哪,你們要像產婦陣痛,輾轉哀號;因為你們就要離開這城,去住在荒野。你們一定會被擄到巴比倫去;但在那裡,上主要營救你們,從敵人手裡把你們救贖出來。
4:11 許多國家聯合起來攻擊你。他們說:「我們來摧毀耶路撒冷吧!我們來看這城變成廢墟!」
4:12 但是他們不知道上主的計畫,不曉得上主把他們集合在一起是要懲罰他們,像農夫打穀物一樣。
4:13 上主說:「耶路撒冷人哪,去吧!去懲罰你們的敵人!我要使你們強壯,像長了鐵角銅蹄的公牛。你們要殲滅許多國家,把他們用暴力搶走的財物呈獻給我—天下的主宰。」
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摘要: 將來的日子,上帝掌權。耶路撒冷恢復榮耀、普世和平,。
vv.1-2
將來的日子耶路撒冷復起,萬國齊聚上主聖殿,接受上主的信息及指引道路。
vv.3-5
上主是和平君王,解決民族間糾紛、排解列強爭端。武器將被改制為農耕具,人人毫無恐懼的在自身擁有的財富中享受太平。
vv.6-13
先知宣告,上主在懲罰其子民後,將再集合流放各地之民。這些餘民將復國,上主在錫安親自治理他們,使他們成為強盛的國家。雖然他們會先被擄去巴比倫,但上主必救贖他們,懲罰列國、復興以色列。
 
默想:
先知彌迦說要將刀劍鑄成犁頭,把槍矛打成鐮刀,人人不再恐懼,並在豐足中享受太平(參vv.3-4)。這一幅不再有戰爭的和平景象,必然令當時顛沛流離的以色列人大有盼望。
看著台海西岸強國,一再以蠻橫軍演意圖營造「兵凶戰危」氛圍來恐嚇台灣人,我們是否能領會上帝是和平之主?舉世都在他掌權之中?然而,我們更要知道,意欲達成和平,不能只是坐著等候。先知挑戰我們─應當要遵從上帝的旨意,身心靈都樂意被上帝親自統治,並讓自己參與在締造和平的行動裡。

金句:「上帝藉著耶穌基督(他是萬有的主)傳和平的福音,將這道賜給以色列人。...眾先知也為他作見證說:『凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。』」   (徒10:36;43)



題目:
先知彌迦為何用「婦人生產之苦」來比喻災難來臨?就像婦人生產時雖然疼痛,但是想到孩子生下來之後的盼望,就能忍受災難了嗎?
在一個戰爭總是比和平容易發生的世界,我們是否仍為了人與人、國與國、世界的和平來祈禱?
除了祈禱,我們又該在哪裡與上帝同工,締造和平?

禱告:
親愛的天父上帝,你藉著先知彌迦宣布給予祢的百姓和平與復興的異象。父啊!我要以真實心靈敬拜你,懇求你幫助我能真心遵從你的旨意,參與在締造和平的行動裡。
                                                                                 奉主耶穌基督的名求,阿們 。

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