樂活今日讀經默想2020-4-20(一)
標題：察覺弱勢者的噤聲
經文：約伯記20章
20:1 拿瑪人瑣法回答說：
20:2 我心中急躁，所以我的思念叫我回答。
20:3 我已聽見那羞辱我，責備我的話；我的悟性叫我回答。
20:4 你豈不知亙古以來，自從人生在地，
20:5 惡人誇勝是暫時的，不敬虔人的喜樂不過轉眼之間嗎？
20:6 他的尊榮雖達到天上，頭雖頂到雲中，
20:7 他終必滅亡，像自己的糞一樣；素來見他的人要說：他在哪裡呢？
20:8 他必飛去如夢，不再尋見，速被趕去，如夜間的異象。
20:9 親眼見過他的，必不再見他；他的本處也再見不著他。
20:10 他的兒女要求窮人的恩；他的手要賠還不義之財。
20:11 他的骨頭雖然有青年之力，卻要和他一同躺臥在塵土中。
20:12 他口內雖以惡為甘甜，藏在舌頭底下，
20:13 愛戀不捨，含在口中；
20:14 他的食物在肚裡卻要化為酸，在他裡面成為虺蛇的惡毒。
20:15 他吞了財寶，還要吐出； 神要從他腹中掏出來。
20:16 他必吸飲虺蛇的毒氣；蝮蛇的舌頭也必殺他。
20:17 流奶與蜜之河，他不得再見。
20:18 他勞碌得來的要賠還，不得享用（原文是吞下）；不能照所得的財貨歡樂。
20:19 他欺壓窮人，且又離棄；強取非自己所蓋的房屋（或譯：強取房屋不得再建造）。
20:20 他因貪而無厭，所喜悅的連一樣也不能保守。
20:21 其餘的沒有一樣他不吞滅，所以他的福樂不能長久。
20:22 他在滿足有餘的時候，必到狹窄的地步；凡受苦楚的人都必加手在他身上。
20:23 他正要充滿肚腹的時候， 神必將猛烈的忿怒降在他身上；正在他吃飯的時候，要將這忿怒像雨降在他身上。
20:24 他要躲避鐵器；銅弓的箭要將他射透。
20:25 他把箭一抽，就從他身上出來；發光的箭頭從他膽中出來，有驚惶臨在他身上。
20:26 他的財寶歸於黑暗；人所不吹的火要把他燒滅，要把他帳棚中所剩下的燒毀。
20:27 天要顯明他的罪孽；地要興起攻擊他。
20:28 他的家產必然過去； 神發怒的日子，他的貨物都要消滅。
20:29 這是惡人從 神所得的分，是 神為他所定的產業。
https://bible.fhl.net/new/read.php?id=13328&nodic=0&m=0
圖片：
金句：
他欺壓窮人，且又離棄；強取非自己所蓋的房屋，他因貪而無厭，所喜悅的連一樣也不能保守。其餘的沒有一樣他不吞滅，所以他的福樂不能長久。(伯20:19-21)
摘要：
瑣法在第二回最後一位朋友發言，更是言辭急躁激動，在1-3節表明他無法再保持沉默，他深信世間的道德律，作惡的必定受到審判，所得的利益都是轉眼成空，甚至因為不體恤窮人，到他的兒女必像乞丐求討。而最後更用鮮明的圖像，描繪惡人受到上帝攻擊時的慘狀，只差沒明說約伯就是這樣的人。
默想：
約伯受苦後面對朋友們由關懷轉為指責，放在現今的社會情境中，是否也存在著類似的扭曲，對於弱勢者的聲音和處境，被貼上「不上進、自作自受」等標籤，導致在社會結構下的受害者，受到另一次的傷害。你我可曾察覺到這樣的談論或看法在周圍流傳？願約伯記可以幫助我們來察覺。
題目：
1.急躁時所說的話語，往往誇大又不切實際。請省思自己最近曾否因為急躁而誤事？可願保守自己的心，依靠上帝恩典而慢活？
2.從約伯和三個朋友的對話中，看見群體的暴力，會讓少數弱勢者的聲音無法被聽見。留意最近社會事件中，試著挑戰自己既存的立場，是否較少數非主流的聲音，也能試著去探究其論點。
禱告：
公義的上帝，您是察驗萬事萬物的主宰，沒有任何事情在您面前不被顯明。求主幫助我們，在今天也能有這樣的眼光和智慧，不因約定俗成的話語或談論，讓人受到傷害，而自己卻依然不自知。同時，也求您保守我的心，可以依靠您的恩典，不急躁並能平心靜氣地享受這一整天的生活。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。
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