主日崇拜(網路同步直播)

第一堂 08:30(華語),第二堂 10:00(台語), 第三堂 11:30(敬拜讚美)

與主密契 -- 禱告會

教會禱告會(周四 19:30)

開拓事工 -- 南園教會

主日禮拜:週日上午10:30 。 週間聚會:週五19:30 。地點:台北市興東街29號

2012年1月31日

醫療傳道代禱消息《2012年01月 》

大衛系列 - 古老的約 (台)








講道大綱
  
聖經:撒母耳記下21:1-6

一、基遍人與以色列人的約定
(書九:19-21)
二、背約所帶來的結果
(撒下二十一:1)
三、背約的代價
(撒下二十一:3-68-9)
四、大衛再次的施恩
(撒下二十一:7)
五、利斯巴的不幸
(撒下二十一:8;撒下三:6-7)
六、母親的愛
(撒下二十一:10-14)
七、大衛在軍事上的退休
(撒下二十一:15-17)
思想與回應
一、立約(林前十一:23-26)
二、米非波設(:34-40)
三、巨人終結者(撒下二十一:18-22)
默想
1.上帝為何看重以色列人與基遍人所訂的約定?你覺得主要的原因是什麼?
2.大衛與掃羅後代有什麼緊張關係?大衛對米非波設的好讓你想到什麼?
3.大衛之後有許多人接他的棒子成為打倒巨人者,這對我們的教會有什麼樣的意義?
金句
飯後,也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」
哥林多前書十一:25

▲童綜合聖誕晚會01▲童綜合聖誕晚會02▲署彰聖誕音樂會01
▲署彰聖誕音樂會02▲彰秀聖誕嘉年華▲中山天橋社改選會長
▲大里仁愛聖誕午會01▲大里仁愛聖誕午會02▲中國附醫報佳音01
▲中國附醫報佳音02▲中興醫務團契聖誕活動01▲中興醫務團契聖誕活動02
▲振興聖誕節報佳音▲桃園國軍總醫院01▲桃園國軍總醫院02
▲長庚大學光鹽社聖誕活動01▲長庚大學光鹽社聖誕活動02▲台大醫院聖誕報佳音-建中北一女團契
▲北醫恩友附醫報佳音▲三總&國防團契報佳音▲國防傳承餐會
▲婦幼錫安團契聖誕聚餐▲禮賢會於婦幼報佳音▲禮賢會於婦幼報佳音
▲台南榮家團契詩歌、短講祝賀新年▲台南榮家團契詩歌、短講祝賀新年▲永信國小參加奇美愛加倍團契病房探訪、詩歌演唱
▲永信國小病房探訪-郭行道醫師講解瑪麗亞傳喜訊名畫▲成大學生、研究生團契、成大年輕住院醫師聖誕節活動▲成大學生、研究生團契、成大年輕住院醫師聖誕節活動
▲成大醫學生、研究生團契病房探訪▲成大醫學生團契與研究生病房福音工作

台灣基督長老教會 新眼光首頁 線上聖經閱讀 訂報退報 友善列印

2012年 01月 31日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

重新得力

參考經文:《 以賽亞書40章21∼31節》

但是依靠上主的人,充沛的精力源源不絕。他們會像老鷹一樣張開翅膀;他們奔跑不疲乏;他們行走不困倦。(以賽亞書40章31節)

有一知名的飲料廣告,台詞是:「你累了嗎?」廣告商用相當趣味的手法,來突顯人累的時候,只要喝了該產品就會恢復,並能像牛一般勇猛。但真的如此嗎?人在身體上的累,或許可以靠著休息、食物的補充來恢復,但若是面對心靈精神上的累,就不是這些方法可以簡單來解決的。

當以色列百姓面對眼前的困境,表現出對上帝的不滿,對上帝提出懷疑時,先知以賽亞提醒他們,上帝是創造天地的神,祂是全知全能的,祂的智慧無法測度,雖拯救尚未臨到,但不可喪志,不要埋怨,必須「對上帝有絕對的信任」。先知透過「年輕人會疲乏;強壯的青年也會困倦」的事實,表達出人無法靠自己來面對一切的軟弱與厭倦,因此必須「認識自己的有限性」,並且要「耐心等候」。而這三樣功課,可說是生命是否能重新得力的重要因素。

感謝神,當我們遇到這樣的困境時,信仰就成為我們最大的幫助。透過今天的經文讓我們知道,上帝在每一天的生活中,已經為我們預備了一個極大的應許,只要我們在每一次的困境中,願意學習著「對上帝有絕對的信任」、「認識自己的有限性」、「耐心等候」,上帝必要讓我們不斷地重新得力,經驗到充沛的精力源源不絕,奔跑不疲乏,行走不厭倦的生命。


默想:

面對目前的生活、環境或者是面對與你有關的一切人事物,什麼讓你感覺到疲乏、厭倦,得不到任何的動力。把它們一一的帶回到神面前吧!

祈禱:

親愛的主,求祢使我面對困境時,不再一昧的依靠自己或是尋求外在的方法解決,而是懂得如同像小孩般單純的回到祢面前,完完全全的依靠祢,領受那重新得力的生命。奉主耶穌聖名,阿們。

台灣教會公報社版權所有,關於電子報發送有任何疑問,請連絡 epaper@mail.pct.org.tw

臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話:02-23625282
Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

2012年1月30日

大衛系列 - 古老的約 (華)








講道大綱
  
聖經:撒母耳記下21:1-6

一、基遍人與以色列人的約定
(書九:19-21)
二、背約所帶來的結果
(撒下二十一:1)
三、背約的代價
(撒下二十一:3-68-9)
四、大衛再次的施恩
(撒下二十一:7)
五、利斯巴的不幸
(撒下二十一:8;撒下三:6-7)
六、母親的愛
(撒下二十一:10-14)
七、大衛在軍事上的退休
(撒下二十一:15-17)
思想與回應
一、立約(林前十一:23-26)
二、米非波設(:34-40)
三、巨人終結者(撒下二十一:18-22)
默想
1.上帝為何看重以色列人與基遍人所訂的約定?你覺得主要的原因是什麼?
2.大衛與掃羅後代有什麼緊張關係?大衛對米非波設的好讓你想到什麼?
3.大衛之後有許多人接他的棒子成為打倒巨人者,這對我們的教會有什麼樣的意義?
金句
飯後,也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」
哥林多前書十一:25

《每日新眼光》2012/01/30

台灣基督長老教會 新眼光首頁 線上聖經閱讀 訂報退報 友善列印

2012年 01月 30日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

不可取代的愛

參考經文:《 雅歌2章1∼17節》

要抓住狐狸,那搗毀葡萄園的小狐狸,因為葡萄樹正開著花呢。(雅歌2章15節)

雅歌在聖經中是一卷特別的書,表面看起來,是描寫男女之間甜美愛情與親密關係;若從屬靈的層面來看,雅歌是講到神跟人之間、基督跟教會間,那最親密的關係。作者用詩歌的方式,把愛這個主題表達得淋漓盡致。

在今天的經文中,顯現出在親密愛中的甘甜,那種良人屬我、我屬良人的生命。特別的是,在這樣親密的愛與關係中,作者提醒要小心那些會阻擋,甚至破壞這美好關係的因素,當它出現時,我們不可任憑它發展,而是必須要對付它。作者最主要就是要表明,這樣的愛是一種不可取代的愛。

我們在信仰生命中,是否渴望經驗到這種甘甜、親密的愛與關係?其實,神一直以來就是用這種不可取代的愛來愛我們;只是許多時候,我們並沒有用相同的愛來回應神。我們對神的愛常常被許多東西取代了──工作賺錢、學業成績、生活享受、交際應酬、電視、網路……等等。面對這些東西,我們非但沒有好好的對付它,更任憑其自由的發展,使得它們在每一天的生活中取代了我們對神的愛,也侵蝕了我們與神的關係。更可悲的是,我們不曾看到自己不忠實地選擇離開那親密的關係,以致於還常常抱怨神不夠愛我們。

賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。我們實在需要好好正視我們目前的生命與神的關係到底如何?不要再讓一些無法永遠長存的東西,取代了我們對生命源頭的愛。否則,那天若來到,後悔已經來不及了!


默想:

目前我的生活中,有哪些東西正取代著我對神的愛?我要如何對付它,好讓我的生命可以完全享受在那不可取代的愛中?

祈禱:

主啊!我愛這世界好多好多,而對祢的愛卻少得可憐。求祢憐憫,也求祢讓我離開那總是短視近利愛世界的心,使我更多、更深的愛祢。奉主耶穌聖名,阿們。

台灣教會公報社版權所有,關於電子報發送有任何疑問,請連絡 epaper@mail.pct.org.tw

臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話:02-23625282
Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

2012年1月29日

【信望愛電子報】上帝送我一雙鞋子 2012.1.29~ 2.4

fhl
leftlogo

《信望愛電子報》 2012.1.29~ 2.4

 

家庭之歌》上帝送我一雙鞋子   文◎顧美芬

   

那星期要教的成人主日學題目是「聖經與經驗」,神讓我經驗一件奇妙的事,也教導我明白聖經的真理。正如夏甲(有人說她是第一個神學家)遇見神,「於是,夏甲自問:「我真的見到那看顧我的上帝而還存活來述說這件事嗎?」於是她稱那向她說話的上主為--看顧的上帝」。(創世記十六章13節)

剛好幾次想到一位小學同學,久未連絡,寫信去美國,她回信時要我把電子郵件地址給她,並且「把你的運動鞋號碼也給我」,因為她在Nike運動鞋公司工作,想要送我一雙。我看了信不由得嚇了一跳,因為,我的運動鞋剛好壞掉,還沒想什麼時間要去買一雙,也還沒有禱告,就等於已經得到了。

正如先知以賽亞說:「他們尚未求告,我就應允;正說話的時候,我就垂聽。」(以賽亞書六十五章24節)有趣的是,我查看朋友寫信的日期,她是4月15日寫的,我是16日穿球鞋去台北辦護照,快回家時掉了鞋底,我還跟先生說,女兒的鞋子給我穿了好久(也是Nike牌子),也算值得了。真有趣啊,我還沒把鞋子穿壞,上帝就先請人送我了,想到就覺得好開心。

有神學家說,神應許你一個禮物,你只要信或不信,不須做任何事,這是福音。而神若要你遵守一個命令,你才必須決定去做或不去做,這是律法

我的朋友應許送我一雙鞋子,我相信了,就感覺已經得到禮物,非常開心,雖然還沒有拿到手中,但我已經接受了。神應許給人福音,給人耶穌基督,人還沒看見就接受了,這就是信心。

這個經驗叫我明白聖經的真理:信心就是相信神說的會成就,但我們所傳的,太少福音,太多律法;福音是基督已經作成的,律法是我們應該做的。傳講福音,叫人把焦點放在基督身上;傳講律法,焦點在人身上。傳講律法不是不好,當人發現無法達成律法的要求,就應該會尋求那位成全律法的主,這就能讓人把焦點又放在基督身上。得到這禮物的人將驚訝歡呼喜樂!

   
 

【信望愛公告】

第二階段歲修停機 1/29(日) 19:30-23:50更新檔案系統到ext4,請信望愛愛用者避開本時段。不便之處,敬請見諒。另外,還剩最後兩天,1/31(一)《問卷》調查即將要結束,這裡感謝各位讀者百忙中撥冗填寫,幫助信望愛加強改進。

~祝 農曆年快樂,主恩滿溢~
 
【贊助方式】郵政劃撥帳號 22605871 戶名:財團法人信望愛資訊文化藝術基金會
信望愛作者群 技術公告 捐款方式 信望愛介紹 信望愛簡體版 信望愛繁體版 rss

《每日新眼光》2012/01/29

台灣基督長老教會 新眼光首頁 線上聖經閱讀 訂報退報 友善列印

2012年 01月 29日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

比鬼還不如?

參考經文:《 馬可福音1章21∼28節》

「拿撒勒的耶穌,你為什麼干擾我們?你是來除滅我們的嗎?我知道你是誰;你是上帝的聖者!」(馬可福音1章24節)

在馬可福音中,當耶穌開始公開傳揚上帝國的福音,呼召4位漁夫成為首批門徒後,第一個記載的事件就是「一個被污靈附身的人」。聖經記載,耶穌在迦百農城會堂的教導滿有權威,讓眾人感到驚奇;而更讓大家驚訝的是,有一個被污靈附身的人,竟然在眾人面前承認耶穌的身分,說:「你是上帝的聖者!」並且當耶穌對那污靈發出命令後,污靈就服從了耶穌的權柄,離開了所附身的那人。

透過這個事件的記載,作者似乎有意在一開始就強調耶穌那不同於一般人的身分與權柄,而這身分與權柄所顯露出來的生命,讓我們清楚看到,耶穌不只是讓所有與祂接觸過的人感到驚奇,甚至連鬼都認識並且順從。

反觀,今日的許多基督徒,對真理的追求馬馬虎虎,從不曾對耶穌的教導感到驚奇;對上帝的認識模模糊糊,從不把耶穌當作上帝的聖者;對上帝的命令隨隨便便,從不想順從耶穌的權柄。這樣的生命,不是比鬼都還不如嗎?

好好的審視自己的生命吧!重要的不只是成為基督徒而已,而是我們到底成為怎樣的基督徒?讓我們能夠重新調整好自己的生命,在生活中更加重視神的話語,活出一個「承認耶穌是上帝的聖者」應有的生命樣式,並且學習順從再順從吧!千萬不要讓自己的生命比鬼還不如!


默想:

在每天的生活中,信仰是否只成為一種表面的習慣?而在這樣的習慣中,我到底對神的認識有多少?我一天用多少時間認真專注的讀經禱告親近神?我總是順從自己的喜愛多於順從神的命令嗎?

祈禱:

主啊!求祢憐憫我。求祢的靈賜我力量,好讓我能愛自己的生命少一些,而愛祢多一些;讓我更深刻的認識祢,以致於我的生命完全降服在祢的權柄下。奉主耶穌聖名,阿們。

台灣教會公報社版權所有,關於電子報發送有任何疑問,請連絡 epaper@mail.pct.org.tw

臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話:02-23625282
Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved

2012年1月28日

禱告系列(五十六)新約禱告(十六)(NT Prayer.16) 帖撒羅尼迦( Thessalonians)


講道內容
禱告系列(五十六)
新約禱告(NT Prayer.16)
帖撒羅尼迦(Thessalonians)
時間:二0一二年一月八日
經文:帖撒羅尼迦前書三章9-13
主講:蔡茂堂牧師

帖撒羅尼迦前書是保羅寫的第一封書信,今天要學習這封信裡面的一段禱告。
I.引言
And God Said No (Claudia Minden Weisz)
這裡有一張全家福照片,是西雅圖的Weisz一家在1972年拍攝的。照片中一家五口看似幸福美滿,事實卻不是如此。家中的第二個小孩,女兒Angie,當時已經四歲了,但身體的發育似乎還不如兩歲的妹妹Amy。原來她罹患的是極罕見的蕾特氏症(Rett Syndrom),是因為其中一條X染色體MECP2的基因突變導致發展遲緩,合併有退化的神經系統疾病。這個家庭因為這個疾病承受了許多的苦難,醫生們也都束手無策。媽媽Claudia Minden Weisz唯一能做的就只剩下祈禱,求上帝行個神蹟讓女兒可以恢復健康,像一般人一樣。1980年,這位媽媽去聽Gaither樂團在西雅圖開的演唱會。結束後在回家的路上她突然有個感動,上帝在她心中放了一首詩,她就將這首詩寫了下來,標題是:And God Said No,上帝說「不」。



I asked God to take away my pride. And God said “No”.He said it was not for Him to take away, but for me to give up.
我求上帝挪去我的驕傲,上帝說不,他說他不能拿走,是我必須自己放下。
I asked God to make my handicapped child whole. And God said “No”.He said her spirit was whole, her body was only temporary.
我求上帝讓我孩子的殘疾可以痊癒,上帝說不,他說她的靈魂完美,她的身體只是暫時的。
I asked God to grant me patience. And God said “No”.He said patience is a by-product of tribulations. It isn’t granted, it is earned.
我求上帝賞賜給我耐心,上帝說不,他說耐心是患難的副產品,它不是賞賜來的,它是努力贏得的。
I asked God to give me happiness. And God said “No”.He said He gives me blessings, happiness is up to me.
我求上帝給我幸福,上帝說不,他說他賜下祝福,但是幸福與否是由我決定。
I asked God to spare me pain. And God said “No”.He said suffering draws me apart from worldly cares and brings me closer to Him.
我求上帝免去我的痛苦,上帝說不。他說痛苦使我遠離屬世的煩惱;並且使我與他更親近。
I asked God to make my spirit grow. And God said “No”.He said I must grow on my own. But He will prune me to make me fruitful.
我求上帝讓我靈命成長,上帝說不。他說我必須自己成長,但是他會修剪使我結實滿滿。
I asked God if He loved me. And God said "Yes."He gave me His only Son who died for me,and I will be in Heaven someday because I believe.
我問上帝他是否愛我,上帝說是。他將獨生愛子賜給我,並為我犧牲生命。我信靠他將來會前往天堂。
I ask God to help me love others, as much as he loves me.And God said “Ah, finally you have the idea!”
我求上帝幫助我去愛別人,像他愛我一樣。上帝說:啊!你終於學會了。
很多人喜歡引用這首詩。這詩的重點是,上帝將她放在苦難之中,激發出她對其他同樣受苦之人的愛心。自己體會過,就能理解其他人所承受的痛苦,愛心也就由此產生。當時帖撒羅尼迦教會處在很艱困的處境中,面對許多苦難。但保羅在為他們禱告的時候,卻沒有為他們求上帝將苦難挪去,而是求上帝讓他們的愛心能夠增加,這正是這卷書的特點。
II.保羅與帖撒羅尼迦教會
(Paul and Thessalonica Church)
1.保羅西拉離開腓立比前往帖撒羅尼迦
保羅第二次佈道旅行到了小亞細亞時,似乎往哪裡去都不對。後來到了特羅亞,在那裡看到有個馬其頓人向他們請求幫助的異象,於是就渡過愛琴海到了腓立比城,在那裡建立了一個教會。福音傳得很成功,卻因為擋人財路差點引起暴動,還被抓去關,之後被驅逐出腓立比。「兩人出了監,往呂底亞家裡去;見了弟兄們,勸慰他們一番,就走了。」(徒16:40 )之後,「保羅和西拉經過暗妃波里、亞波羅尼亞,來到帖撒羅尼迦,在那裡有猶太人的會堂。」(徒17:1)所以帖撒羅尼迦是腓立比的下一站。這是保羅傳福音的習慣,每到一個地方就要找猶太人的會堂,因為有會堂,就表示那裡的人至少聽過舊約的教導。
2.保羅在猶太會堂講道三週許多人皈依
在帖撒羅尼迦傳講耶穌是基督才三週,「保羅照他素常的規矩進去,一連三個安息日,本著聖經與他們辯論, 講解陳明基督必須受害,從死裏復活;又說:『我所傳與你們的這位耶穌就是基督。」他們中間有些人聽了勸,就附從保羅和西拉,並有許多虔敬的希臘人,尊貴的婦女也不少。」(徒172-4)雖有許多人聽了保羅講道之後就信了,但卻也引起另一批人的不滿。
3.猶太人嫉妒控告保羅背叛該撒引騷動
「但那不信的猶太人心裏嫉妒,招聚了些市井匪類,搭夥成群,聳動合城的人闖進耶孫的家,要將保羅、西拉帶到百姓那裏。 找不著他們,就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裏,喊叫說:『那攪亂天下的也到這裏來了, 耶孫收留他們。這些人都違背凱撒的命令,說另有一個王耶穌。』眾人和地方官聽見這話,就驚慌了。」(徒17:5-8)這群人之所以會這樣騷動,是因為帖撒羅尼迦是馬其頓的首都,該城的居民享有其他地方都沒有的自由,他們很害怕如果起了亂子,羅馬政府會將這個特權收回。
4.官長收耶孫保證金保羅西拉連夜離境
「於是取了耶孫和其餘之人的保狀,就釋放了他們。弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了,就進入猶太人的會堂。」(徒17:9-10)這些猶太人和被慫恿的居民沒有找到保羅,只找到他投靠的耶孫,就向他收了一大筆錢當作保證金,要把保羅和西拉趕走。保羅沒辦法只好當天晚上就打包走人,又往西到了庇哩亞,聖經特別記載庇哩亞城的人比較聰明,因為他們天天查考聖經。他們到了庇哩亞沒多久,之前在帖撒羅尼迦驅趕保羅的那些人就追了過來;庇哩亞的人就趕緊買了船票把保羅送往雅典城去,讓他這次跑遠一點才不會一下子就被猶太人追上。
5.保羅在雅典派提摩太訪問帖撒羅尼迦
保羅到了雅典,很關心帖撒羅尼迦教會的狀況,因為他才待了三個禮拜就被趕走,教會剛建立不久又受到逼迫,這讓保羅很掛念,就派了提摩太去探望他們。「我們既不能再忍,就願意獨自等在雅典,打發我們的兄弟在基督福音上與上帝同工的提摩太前去,堅固你們,並在你們所信的道上勸慰你們。」(帖前3:1-2)保羅待在雅典也試著傳福音,但是因為雅典居民信仰希臘眾神,對保羅所傳的上帝並不在意,只是聽過就算了。
6.提摩太到哥林多向保羅回報教會情況
後來保羅離開雅典到了哥林多,當地有猶太人的會堂,保羅就在那裏待了一年半。一開始投靠亞居拉和百基拉夫婦,這對夫婦是編織帳棚為生的,保羅借住在他們家時也為他們工作來養活自己。每逢安息日就在會堂裡,勸化猶太人和希利尼人,「西拉和提摩太從馬其頓來的時候,保羅為道迫切,向猶太人證明耶穌是基督。」(徒18:5)不久,提摩太從帖撒羅尼迦回來,「但提摩太剛才從你們那裏回來,將你們信心和愛心的好消息報給我們,又說你們常常記念我們,切切地想見我們,如同我們想見你們一樣。所以弟兄們,我們在一切困苦患難之中,因著你們的信心就得了安慰。」(帖前3:6-7) 保羅聽到這個好消息非常快樂,立刻寫了第一封信給他們,就是帖撒羅尼迦前書,因此在帖撒羅尼迦前書裡面的語氣都是很喜樂的。
7.冒名信危機保羅再寫信給帖撒羅尼迦
但好景不長,保羅在哥林多待一年半的期間,聽到有人假冒保羅之名寫信論及耶穌再來的信息,而這些是當初保羅還來不及和帖撒羅尼迦的信徒傳講的內容。在韓國曾經有一個牧師跟弟兄姊妹們說耶穌馬上要再來了,大家就把錢都花光,因為耶穌再來時,錢就沒用了;但直到那年12/31耶穌都沒有來,結果這個牧師被人抓起來打,可見耶穌再來的消息會對人的生活產生極大的影響。當時保羅知道這件事後,就趕緊再寫了帖撒羅尼迦後書跟他們解釋耶穌再來的事,澄清耶穌一定會再來,但是沒有人能知道確切的時間。「我勸你們:無論有靈、有言語、有冒我名的書信,說主的日子現在到了,不要輕易動心,也不要驚慌。人不拘用甚麼法子,你們總不要被他誘惑……」(帖後2:2-3
III.保羅為帖撒羅尼迦教會禱告
(Pauls Prayer for Thessalonica Church)
今天要講的是在帖撒羅尼迦前書裡,保羅聽到他們的好消息之後如何為他們喜樂地禱告。
1.保羅為帖撒羅尼迦教會向神感激不盡
保羅說:「我們在上帝面前,因著你們甚是喜樂;為這一切喜樂,可用何等的感謝為你們報答上帝呢?」(帖前3:9) 約翰也這樣說:「我聽見我的兒女們按真理而行,我的喜樂就沒有比這個大的。」(約參1:4)這也是保羅的一個習慣,在為別人禱告的時候先為對方的信心、愛心向上帝感謝。
2.保羅晝夜迫切祈求盼能幫助信心成長
雖然他們的信心和愛心表現得很好,但是仍然有成長的空間。因此在第10節保羅寫到:「我們晝夜切切地祈求,要見你們的面,補滿你們信心的不足。」(帖前3:10)信心和愛心是沒有完美的,總還是有成長的空間。保羅也是這樣說自己:「這不是說我已經得著了,已經完全了;我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶穌所要我得的。」(腓3:12)其實不管什麼都一樣,只「有」還不夠,總還是可以再更多。他希望帖撒羅尼迦教會的信心還能再成長。
3.保羅盼望父神與主耶穌引領前往訪問
另外,保羅禱告中還希望能夠解除被驅趕出城的窘境,親自回去探望他們。「願上帝我們的父和我們的主耶穌一直引領我們到你們那裏去。」(帖前3:11)就現況來說他是個問題人物,帖撒羅尼迦城裡有人很討厭他,所以他回不去。直到使徒行傳20章才又記載他有回到帖撒羅尼迦,但距離前一次已經將近六、七年之久了。從這裡看,上帝的確是應允了他的祈求,而保羅也順服上帝的帶領等了這麼長一段時間。我們生活中總是充滿各種期望,但重要的是有上帝的帶領。「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。」(箴3:5-6
4.保羅盼望帖撒羅尼迦教會愛心能充足
保羅希望他們在所處的困境中仍然能讓愛心成長。「又願主叫你們彼此相愛的心,並愛眾人的心都能增長,充足,如同我們愛你們一樣。」(帖前3:12)「我所禱告的,就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多。」(腓1:9)對這個信心和愛心充足的教會,保羅為他們禱告的重點還是在為他們加添信心和愛心。
5.保羅盼望基督再臨教會聖潔無可責備
禱告的最後保羅勉勵他們藉著前面幾點,在耶穌再來的時候能夠成為聖潔。「好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候,在我們父上帝面前,心裏堅固,成為聖潔,無可責備。」(帖前3:13)注意這裡說要在父上帝面前無可責備。「但如今他藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,把你們引到自己面前。」(西1:22)我們之所以能算做無可責備,是因為耶穌替我們死,讓我們能與上帝和好,讓我們能成為聖潔;不是因為我們表現得很好或是很有成就,而是因為看在耶穌的面子上,上帝將我們看為無罪的而不責備。這也就是我們所說的因信稱義。
簡而言之,保羅為帖撒羅尼迦教會的禱告很簡單,首先他為他們感恩,希望他們信心繼續成長,愛心能夠充足;在困難的環境下能順服上帝的帶領,最後在耶穌再來的時候能成為聖潔,無可責備。
IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)
1.為主受苦是基督門徒必有的經歷
保羅這個禱告是有關苦難的議題,他說:「免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道,我們受患難原是命定的。」(帖前3:3)可見基督徒受患難是必定的。彼得說受苦有兩種,一種是做壞事受懲罰,另一種是做好事還是受苦,後者就是耶穌所留下的榜樣。「你們若因犯罪受責打,能忍耐,有甚麼可誇的呢?但你們若因行善受苦,能忍耐,這在上帝看是可喜愛的。你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。」(彼前2:20-21)耶穌也曾說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。」(路9:23)背起自己的十字架,不是說去買個十字架項鍊掛著就好,這只是裝飾品。耶穌背的十字架是要被釘死在上面的,受人羞辱並經歷極端的痛苦。
2.信心與愛心是基督門徒兩大特徵
有人說基督徒有兩大特徵──信心和愛心,在保羅的幾封書信中都提及,也是提摩太探訪回來後報告給保羅的重點。「提摩太剛才從你們那裏回來,將你們信心和愛心的好消息報給我們。」(帖前3:6)「聽見你們在基督耶穌裡的信心並向眾聖徒的愛心。」(西1:4)「原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」(加5:6)有信心為基礎才會長出愛心。也有人用十字架的形狀來解釋(如上圖),垂直的部分由下往上就是我們對上帝的信心,往左往右延伸就是我們對周圍人的愛心。
3.在患難逼迫中要靠主才站立得穩
在苦難中如何才能站穩呢?「所以弟兄們,我們在一切困苦患難之中,因著你們的信心就得了安慰。你們若靠主站立得穩,我們就活了。」(帖前3:7-8)保羅勉勵他們惟有靠主才能站立得穩。在腓立比書保羅也是用同樣的話語勉勵他們:「我所親愛、所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕。我親愛的弟兄,你們應當靠主站立得穩。」(腓4:1)在以弗所書,他解釋地更詳細:「所以,要拿起上帝所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。」(弗6:13)全副軍裝指:以真理束腰、公義作護心鏡、穿上平安福音鞋、拿信德的盾牌、救恩當頭盔和聖靈的寶劍,靠著這些我們才能站立得穩。
4.服侍有果效要感恩不盡來報答神
保羅只花三個禮拜建立一個教會,信息還沒全部講完就被趕走,但教會還是建立起來,這不單是「很成功」就可以形容的成效。在這麼好的表現下,保羅沒有向上帝要什麼獎賞,反倒是為了這些成果他要更多努力來報答上帝恩典,因為他知道這不是因為他厲害,而是因為有聖靈在那裡工作,以致他賺到的遠超過他所付出、投資的。「我們在上帝面前,因著你們甚是喜樂,為這一切喜樂,可用何等的感謝為你們報答上帝呢?」(帖前3:9)保羅非常清楚這些都是上帝的恩典,一個人會信耶穌、靈命成長,靠的是聖靈動工;聖靈願意讓他參與是他的福氣,他只是與上帝同工而已,這是保羅看待自己事工的態度。「上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切,超過我們所求所想的。」(弗3:20)在哥林多前書中保羅也這樣說:「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有上帝叫他生長。」(林前3:6)我們栽種、澆水,但是讓種子有生命、可以生長的是上帝。
「又願主叫你們彼此相愛的心,並愛眾人的心都能增長、充足,如同我們愛你們一樣。」(帖前3:12)保羅以自己作為教導愛心的榜樣,這個可不簡單。我深覺愛心必須從實踐中教導、從經歷中學習。空口說的愛,別人是體會不到的,必須活出愛的生命,別人才能看到、心生羨慕,進而模仿你的樣式,這才是真實愛心功課的學習。耶穌也是這樣吩咐的:「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令。」(約15:12)最後晚餐之後耶穌幫門徒洗腳,又說:「我給你們做了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。」(約13:15
6.靠主恩典努力活出無可責備見證
無可責備有幾個意思。第一,是在上帝的面前因信稱義而無可責備,「好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候,在我們父上帝面前,心裏堅固,成為聖潔,無可責備。」(帖前3:13)因為相信耶穌的救恩而讓我們可以被看做聖潔的。
第二,在人的面前也無可責備,就是將上帝視我們為聖潔的生命真的活出來。「使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀。」(腓2:15) 要做到這個世界的人看你都無可指責,這就困難了,必須活出愛的生命。很遺憾的是,有時候別人不想信主,是因為看到基督徒表現得不好。因此保羅勉勵他們要成聖、無可指責,除了相信耶穌基督的救恩之外,還要努力在世界上做鹽做光。
第三,再進一個層次,不會受到自己良心的責備。「親愛的弟兄啊,我們的心若不責備我們,就可以向上帝坦然無懼了。」(約壹3:21)表現得好、讓人不指責,只是外在,還有很多事情是我們做了但別人看不到的,在這些事情上如果都不會受到內心的譴責,就可以坦然面對上帝。在良心面前問心無愧,這是最困難的,常常只在苦難中才可學到這個功課。
V.結論
I asked the Lord that I might grow
(John Newton)
    John Newton(1725-1807)有一首大家都很熟悉的詩歌,〈奇異恩典〉,但他還有另一首比較少人知道的詩,講的是苦難的恩典。John Newton參與服事的教會中有一位會友William Cowper(1731-1800)是個詩人,得了憂鬱症。John Newton常常關心他、為他禱告,還邀他一起寫一本詩集,想要藉此鼓勵他,但他最後還是崩潰住進了療養院。在William Cowper過世前一年,John Newton寫下了這首詩:I Asked the Lord That I Might Grow。但是十八世紀古典聖詩的曲調對我們來說太不習慣,很難接受。美國有個叫做Kevin Twit的傳道人,他看到這些古典聖詩的內容很好,只是曲調難以吸引現代人;而現代的詩歌雖然大家很喜歡,內容卻有些貧乏,他就成立了一個樂團,叫做Indelible Grace Music(無法磨滅的恩典音樂),著手將這兩者結合,為古典聖詩譜新的曲調。他認為這些聖詩是上帝所賜下的恩典,不應該被時間或是潮流磨滅。下面要分享的這首新版 I Asked the Lord That I Might Grow,是由 Laura Taylor重新編曲的版本。
1.I asked the Lord that I might grow
我求上帝讓我成長
In faith and love and every grace
信心愛心和一切的恩典
Might more of His salvation know
更深體會他的救恩
And seek more earnestly His face
更加渴慕他的面容
2.'Twas He who taught me thus to pray
上帝教我如此禱告
And He I trust has answered prayer
我也深信他已回應
But it has been in such a way
但是他以此途傳達
As almost drove me to despair
幾乎逼我陷入絕境
3.I hoped that in some favored hour
我深盼望蒙恩時辰
At once He'd answer my request
回應祈禱立即施恩
And by His love's constraining power
以他慈愛繩索牽引
Subdue my sins and give me rest
勝過罪惡心靈安穩
4.Instead of this He made me feel
我所經歷卻非如此
The hidden evils of my heart
隱密罪惡冒出心底
And let the angry powers of Hell
地獄權勢完全釋出
Assault my soul in every part
攻擊我靈全人各處
5.Yea more with His own hand He seemed
上帝親自使用重手
Intent to aggravate my woe
加添痛苦實難忍受
Crossed all the fair designs I schemed,
精心規劃全被拆毀
Cast out my feelings, laid me low
讓我崩潰跪下自卑
6.Lord, why is this, I trembling cried.
顫慄哭訴為何至此
Wilt Thou pursue thy worm to death?
你要追逼使我致死
"Tis in this way" The Lord replied
我主你如此回答:
"I answer prayer for grace and faith"
這便是回應祈禱信心恩典
7."These inward trials I employ
我用這些試煉痛苦
From self and pride to set thee free
使你脫離驕傲自私
And break thy schemes of earthly joy
拆毀你的屬世幸福
That thou mayest seek thy all in me,
讓你全然與我歸屬
That thou mayest seek thy all in me."
讓你全然與我歸屬
患難可能讓人生出苦毒,也可能讓人生出美德。我們基本上都希望上帝將患難挪去,讓我們生活平穩,但是上帝說:不。有時候他在我們身上有特別的計畫,要我們成長,便把苦難試煉放在我們手中,就像我們前言裡介紹的,蕾特氏症小孩的母親,她要盡她的一生照顧這個醫不好的孩子。這母親若學會去這個孩子,那這就是她在苦難中所得到最好的禮物。帖撒羅尼迦教會,才建立不久就受到周圍環境很大的壓迫,保羅被當地反對者趕出城而回不去,他很掛念帖撒羅尼迦教會,但是他沒有求上帝挪去這個困境,而是在禱告中祈求上帝讓他們的信心能夠持續成長、愛心能充足、順服上帝的帶領並且成為完全聖潔、無可指責。如果是我的話,大概還是先求上帝挪去苦難。但是如果上帝說:不。此時,我們是要抱怨,還是願意順服上帝的旨意?願我們對上帝說:「上帝啊!你比我知道什麼是對我最好的安排,既然你不把苦難挪走,就求你讓我成長。」
禱告
主耶穌,在我們生命當中有大大小小的挫折患難,我們總是祈求你能夠挪去,讓我們不用承受痛苦。但是保羅為帖撒羅尼迦教會的禱告卻不是如此。他祈求帖撒羅尼迦教會在患難中,信心能夠成長、愛心能夠充足。主啊,在我們遇見無可避免的苦難時,幫助我們能夠學習這篇禱告,說:神啊,如果我們要受苦,讓我們不是白白受苦。讓我們的心不是生出苦毒,而是有更堅強的信心和更充足的愛心。禱告奉耶穌基督的名,阿們。